הסרפד האט געשריבן:מסתבר אזוי, ווייל אין די רשימה מיט ר' יעקב יוסף'ס זיגל ווערט טאקע דערמאנט א יתום "אלטיר ב"ר משה נכד ה"ר יעקב בהרי"פ ז"ל" פון כולל קאסוב, און ר' יעקב יוסף ווערט דערמאנט אין די זעלבע רשימה אלץ "ר' יעקב ב"ר יואל פייבל ז"ל"
אגב, אין יענע רשימה ווערט אויך דערמאנט "ר' יהושע מרדכי ב"ר יואל פייבל ז"ל מקאלימייא יליד אה"ק" דאס איז דער אנדערער זון פון ר' יואל פייבל שהזכרנו
המכתב משתרע על שני עמודים בין השאר מזכיר את "הרב הצ' מראחמיסטריווקא שליט"א" וחותם "הק' אברהם דוב אווערבאך נכד הרב הצדיק וכ'ו התולדות הק' זי"ע ונכד הרב הגאון הצ' מחמעלניק - עיה"ק ירושלים"
במי המדובר?
הסרפד האט געשריבן:לכאורה ר' אברהם דוב ב"ר דוד יודל ב"ר יואל פייבל (אבי ר' חיים ליב)
המכתב משתרע על שני עמודים בין השאר מזכיר את "הרב הצ' מראחמיסטריווקא שליט"א" וחותם "הק' אברהם דוב אווערבאך נכד הרב הצדיק וכ'ו התולדות הק' זי"ע ונכד הרב הגאון הצ' מחמעלניק - עיה"ק ירושלים"
במי המדובר?
אפשר קען מען טרעפן אינעם אוצר א העתקה פונעם בריוו פון רבי יוחנן מראחמיסטריווקא?
המכתב משתרע על שני עמודים בין השאר מזכיר את "הרב הצ' מראחמיסטריווקא שליט"א" וחותם "הק' אברהם דוב אווערבאך נכד הרב הצדיק וכ'ו התולדות הק' זי"ע ונכד הרב הגאון הצ' מחמעלניק - עיה"ק ירושלים"
במי המדובר?
אפשר קען מען טרעפן אינעם אוצר א העתקה פונעם בריוו פון רבי יוחנן מראחמיסטריווקא?
איך זוך שוין אפאר טאג אויסצוטרעפן וויאזוי זיי ספעלן "טווערסקי" ווייל איך קלער אז פון די ראחמיסטריווקא קינדער וואס זענען געווען אין ארצה"ק וואלט געברויכט זיין בריווען אינעם אוסף, אדער בין איך נישט גערעכט ווייל די ראחמסטריווקא ברודער זענען הערשט געקומען נאך ערשטן וועלט קריג און דער אוסק גייט נישט ביז אהין?
מיללער האט געשריבן:אין דעם תולדות בלאג, פרעגט עמיצער איבער א געוויסען ר' יעקב יוסף ב"ר ברוך צבי אויערבאך וואס ליגט אין אטלאנטא, זשורזשיע.
ר' יעקב יוסף אויערבך נולד בשנת תרכ"ז לערך לאביו ברוך צבי. בשנת תר"מ הוא היגר לאמריקה, גר תקופה קצרה בניו יורק, ולאחר מכן נסע מחמת המלצת הרופאים לאטלנטה שבמדינת ג'יאורג'יה שם נפטר ונקבר. על המצבה כתוב: "ר' יעקב יוסף בר' ברוך צבי ז''ל אויערבאך נצר מגזע היוחסין נין ונכד להגאון הקדוש בעל תולדות יעקב יוסף זי"ע מגזע הבעש"ט ונכד להגאון הצדיק מחמלניק ושלשלת היוחסין מגזע רש"י הקדוש ז'י'ע ע'ל'ה למרום שנת תרצב
דאס קוקט אויס זייער היסטאריש, ווייסט אפשר איינער מער פרטים איבער די משפחה?
דורך א זוך אויף די באקאנטע 'זשואיש זשען' ארכיוון פון מקומות קבורה, האט מיך געגעבן פונקטליכע פרטים פונעם מקום הקבר, און די ענגלישע דאטום פון זיין פטירה JAN 26 1932 , ער איז נטמן אין די חלקה פון קהל שארית ישראל, לאקעישאן H 26סעקשאן A, די נאמען פונעם ביה"ח איז Greenwood Cemetery 1173 Cascade Avenue SW אטלאנטא זשארזשיע.
זיי האבן אבער נישט קיין פרטים איבער זיינע עטלערן, ווייב, קינדער.
אט דא איז די תעודה פטירה פון ר' יעקב יוסף און פון זיין פרוי אסתר.
מיללער האט געשריבן:אין דעם תולדות בלאג, פרעגט עמיצער איבער א געוויסען ר' יעקב יוסף ב"ר ברוך צבי אויערבאך וואס ליגט אין אטלאנטא, זשורזשיע.
ר' יעקב יוסף אויערבך נולד בשנת תרכ"ז לערך לאביו ברוך צבי. בשנת תר"מ הוא היגר לאמריקה, גר תקופה קצרה בניו יורק, ולאחר מכן נסע מחמת המלצת הרופאים לאטלנטה שבמדינת ג'יאורג'יה שם נפטר ונקבר. על המצבה כתוב: "ר' יעקב יוסף בר' ברוך צבי ז''ל אויערבאך נצר מגזע היוחסין נין ונכד להגאון הקדוש בעל תולדות יעקב יוסף זי"ע מגזע הבעש"ט ונכד להגאון הצדיק מחמלניק ושלשלת היוחסין מגזע רש"י הקדוש ז'י'ע ע'ל'ה למרום שנת תרצב
דאס קוקט אויס זייער היסטאריש, ווייסט אפשר איינער מער פרטים איבער די משפחה?
דורך א זוך אויף די באקאנטע 'זשואיש זשען' ארכיוון פון מקומות קבורה, האט מיך געגעבן פונקטליכע פרטים פונעם מקום הקבר, און די ענגלישע דאטום פון זיין פטירה JAN 26 1932 , ער איז נטמן אין די חלקה פון קהל שארית ישראל, לאקעישאן H 26סעקשאן A, די נאמען פונעם ביה"ח איז Greenwood Cemetery 1173 Cascade Avenue SW אטלאנטא זשארזשיע.
זיי האבן אבער נישט קיין פרטים איבער זיינע עטלערן, ווייב, קינדער.
אט דא איז די תעודה פטירה פון ר' יעקב יוסף און פון זיין פרוי אסתר.
אינעם צענזוס פון יאר 1920 איז אויסגערעכנט זיין גאנצע משפחה. אויכעט איז דא א צענזוס פון יאר 1910
מיילעך האט געשריבן:ר' אברהם דוב מטשערנאוויץ בן ר' יהודה דוד אויערבאך בן ר' יואל פייבל שטיין חתן ר' דוד אויערבאך מטבריה בן ר' אברהם דוב מחמעלניק.
יש סיפור נפלא על לידת רבי דוד. שאביו רבי אברהם דוב היה מאוד מחמיר בפסח, והיה מקפיד שהרבנית תבשל בעצמה את כל התבשילין, ולא המשרתת. פעם בפסח נשפך עליה קדירה רותחות והתרעמה על בעלה על כל החומרות האלו שלא ראתה אצל אביה. אז הבטיח לה שיוולד לה בן. ואז נולד בנה הרה"ק ר' דוד. רבי דוד אויערבאך התגורר בעיר בארדיטשוב, ואח"כ עלה לארה"ק. נלב"ע בשנת תק"צ ומנו"כ בעיה"ק טבריא.
צדיקי בית ראחמיסטריווקא מתיחסים להרה"ק רבי דוד מנו"כ בטבריה.
מיילעך האט געשריבן:ר' אברהם דוב מטשערנאוויץ בן ר' יהודה דוד אויערבאך בן ר' יואל פייבל שטיין חתן ר' דוד אויערבאך מטבריה בן ר' אברהם דוב מחמעלניק.
יש סיפור נפלא על לידת רבי דוד. שאביו רבי אברהם דוב היה מאוד מחמיר בפסח, והיה מקפיד שהרבנית תבשל בעצמה את כל התבשילין, ולא המשרתת. פעם בפסח נשפך עליה קדירה רותחות והתרעמה על בעלה על כל החומרות האלו שלא ראתה אצל אביה. אז הבטיח לה שיוולד לה בן. ואז נולד בנה הרה"ק ר' דוד. רבי דוד אויערבאך התגורר בעיר בארדיטשוב, ואח"כ עלה לארה"ק. נלב"ע בשנת תק"צ ומנו"כ בעיה"ק טבריא.
צדיקי בית ראחמיסטריווקא מתיחסים להרה"ק רבי דוד מנו"כ בטבריה.
מיילעך האט געשריבן:ר' אברהם דוב מטשערנאוויץ בן ר' יהודה דוד אויערבאך בן ר' יואל פייבל שטיין חתן ר' דוד אויערבאך מטבריה בן ר' אברהם דוב מחמעלניק.
יש סיפור נפלא על לידת רבי דוד. שאביו רבי אברהם דוב היה מאוד מחמיר בפסח, והיה מקפיד שהרבנית תבשל בעצמה את כל התבשילין, ולא המשרתת. פעם בפסח נשפך עליה קדירה רותחות והתרעמה על בעלה על כל החומרות האלו שלא ראתה אצל אביה. אז הבטיח לה שיוולד לה בן. ואז נולד בנה הרה"ק ר' דוד. רבי דוד אויערבאך התגורר בעיר בארדיטשוב, ואח"כ עלה לארה"ק. נלב"ע בשנת תק"צ ומנו"כ בעיה"ק טבריא.
צדיקי בית ראחמיסטריווקא מתיחסים להרה"ק רבי דוד מנו"כ בטבריה.
איך? אם אפשר לפרט.
הרה"ק רמ"נ מראחמיסטריווקא היה חתנו של רבי דוד, ואכן בנו אדמו"ר מוהר"ד נקרא על שמו.
מיילעך האט געשריבן:ר' אברהם דוב מטשערנאוויץ בן ר' יהודה דוד אויערבאך בן ר' יואל פייבל שטיין חתן ר' דוד אויערבאך מטבריה בן ר' אברהם דוב מחמעלניק.
יש סיפור נפלא על לידת רבי דוד. שאביו רבי אברהם דוב היה מאוד מחמיר בפסח, והיה מקפיד שהרבנית תבשל בעצמה את כל התבשילין, ולא המשרתת. פעם בפסח נשפך עליה קדירה רותחות והתרעמה על בעלה על כל החומרות האלו שלא ראתה אצל אביה. אז הבטיח לה שיוולד לה בן. ואז נולד בנה הרה"ק ר' דוד. רבי דוד אויערבאך התגורר בעיר בארדיטשוב, ואח"כ עלה לארה"ק. נלב"ע בשנת תק"צ ומנו"כ בעיה"ק טבריא.
צדיקי בית ראחמיסטריווקא מתיחסים להרה"ק רבי דוד מנו"כ בטבריה.
איך? אם אפשר לפרט.
הרה"ק רמ"נ מראחמיסטריווקא היה חתנו של רבי דוד, ואכן בנו אדמו"ר מוהר"ד נקרא על שמו.
רבי מנחם נחום מראחמיסטריווקא היה חתן רבי זאב אויערבאך מבארדיטשוב בן (או נכד) רבי דוד. רבי זאב היה חתן הנגיד ר' יעקב יוסף היילפרין
נחוניא האט געשריבן:רבי מנחם נחום מראחמיסטריווקא היה חתן רבי זאב אויערבאך מבארדיטשוב בן (או נכד) רבי דוד. רבי זאב היה חתן הנגיד ר' יעקב יוסף היילפרין
און טאקע יא, רבי נחומטשע פון ראחמאסטריווקא האט געהאט א'זוהן ר' יעקב יוסף וואס האט געוואינט אין סטאניסלאוו, איך האב געזעהן אז ר' דוד אויערבאך פון טבריה ווייב האט געהייסן לאה און זי איז געווען א'אייניקל אדער א'קינד פון ר' יוסעלע פון יאמפעלע זוהן פונעם זלאטשעווער מגיד זיע"א, האט איינער א'קלארקייט דערונען?.
נחוניא האט געשריבן:בקובץ נחלת צבי גליון י"א נדפס רשימת יארצייטן עתיקה בו נרשם שרבי אברהם דוב מחמעלניק נפטר ד' אייר תקע"א. יצויין שעל ספרי הלבושים יש הסכמה שכתב ביום י"ז אב תקע"ז, ובכן ברור הדבר שתאריך השנה לא מדוייק. ולכאורה נפטר בין השנים תקע"ח - תק"פ, אבל לא מאוחר משנת תק"פ, כי בשנת תקצ"ד כבר נולד בן לנכדו רבי אברהם דוב ארטינבערג שנקרא על שמו.
איז דא פון איהם נאך הסכמות? יעצט נתפרסם געווארן אן הסכמה פון איהם אויפן ספה"ק מאור עינים [פולנאה תק"ע]
בן בוזי האט געשריבן:דער פאטער פון ר' אברהם בער חמעלניקער האט געהייסן ר' יהודא לייב, איז מיין שאלה צו ער איז געווען דער זעלבער ווי ר' יהודה לייבוש אויערבאך אב"ד ווישנאוויץ וועלכע שרייבט זיך אונטער אויף אן הסכמה (נעתק אין אהל רח"ל) צו א "הלכות רב אלפס" געדרוקט אין סלאוויטא תקס"ח "היתה אלי יד החזקה מכבוד מחו' ידידי הרב הה"ג חסידא ופרישא ק"ש מהו' משה ני' האבד"ק סלאוויטא".
מיללער האט געשריבן:א היסטארישע דאקומענט פון תרי"ג ווי די ראשי קהילת וואלין ורוסיא זענען ממנה א שד"ר פארן כולל, צווישען די חותמים זעהט מען ר' יואל פייבול מקאלאמעא, דאס איז ווארשיינליך דער דערמאנטער ר' יואל פייבול שטיין.
ווער איז אויב אזוי ר' שמואל אויבערבאך פון טבריא?
נישט מסתבר אז דאס איז געשריבן בשנת תרי"ג, ווייל אינעם צענסוס פון תר"ט איז שוין ר' פייבל'ס פרוי דערמאנט אלס אן אלמנה וואס איר מאן איז נפטר געווארן ביי די מגיפת החולירע.
מיללער האט געשריבן:יישר-כח ר' מיילעך, אין א קובץ בשם די ברכה אין שטוב וואס חסידי קרלין-סטולין פלעגן ארויסגעבן, איז אנגעגאנגען בהמשכים א מדור 'חסידים הראשונים', איינע פון די דמותים ווערן דארט באשריבען הרה"ח ר' יואל פייביל אויערבאך מחיפה ב"ר אלעזר שלמה אויערבאך מצפת ז"ל מנאמני בית הרה"ק ר' יוחנן מסטאלין זצ"ל.
נחוניא האט געשריבן:בקובץ נחלת צבי גליון י"א נדפס רשימת יארצייטן עתיקה בו נרשם שרבי אברהם דוב מחמעלניק נפטר ד' אייר תקע"א. יצויין שעל ספרי הלבושים יש הסכמה שכתב ביום י"ז אב תקע"ז, ובכן ברור הדבר שתאריך השנה לא מדוייק. ולכאורה נפטר בין השנים תקע"ח - תק"פ, אבל לא מאוחר משנת תק"פ, כי בשנת תקצ"ד כבר נולד בן לנכדו רבי אברהם דוב ארטינבערג שנקרא על שמו.
איז דא פון איהם נאך הסכמות? יעצט נתפרסם געווארן אן הסכמה פון איהם אויפן ספה"ק מאור עינים [פולנאה תק"ע]
אין די הסכמה אויפן ספר מאור עינים דפוס פולנאה טבת תקע"ו, שרייבן ביידע מסכימים אז די מסכימים פונעם דפוס פולנאה תק"ע (= רבי אברהם בער מחמעלניק) זענען שוין נישט בחיים.
וצ"ב
לעצט פארראכטן דורך בן בוזי אום דאנערשטאג מאי 17, 2018 5:08 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
רעוו. אהרן הירשקאוויטץ, מסדר קידושין דעיר סיראקיוז והגלילית: [email protected] מורשת חכמי אמעריקא
נחוניא האט געשריבן:בקובץ נחלת צבי גליון י"א נדפס רשימת יארצייטן עתיקה בו נרשם שרבי אברהם דוב מחמעלניק נפטר ד' אייר תקע"א. יצויין שעל ספרי הלבושים יש הסכמה שכתב ביום י"ז אב תקע"ז, ובכן ברור הדבר שתאריך השנה לא מדוייק. ולכאורה נפטר בין השנים תקע"ח - תק"פ, אבל לא מאוחר משנת תק"פ, כי בשנת תקצ"ד כבר נולד בן לנכדו רבי אברהם דוב ארטינבערג שנקרא על שמו.
איז דא פון איהם נאך הסכמות? יעצט נתפרסם געווארן אן הסכמה פון איהם אויפן ספה"ק מאור עינים [פולנאה תק"ע]
אין די הסכמה אויפן ספר מאור עינים דפוס פולנאה טבת תקע"ו, שרייבן ביידע מסכימים אז די מסכימים פונעם דפוס פולנאה תק"ע (= רבי אברהם בער מחמעלניק) זענען שוין נישט בחיים.
וצ"ב
וואס איז צריך ביאור? די הסכמה אויפן לבוש איז פונעם בת עין וועלכער איז דעמאלט געווען רב אין חמעלניק, ער האט געהאט די זעלבע נאמען רבי אברהם דוב. רבי אברהם דוב מחמעלניק חתן התולדות האט שוין נישט געלעבט בשנת תקע"ב, און מען האט שוין דעמאלט געגעבן א נאמען נאך אים.