שאלות פאר די מנהלים און אחראים + קנאפער ידען
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17010
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
נייעס אין וואשינגטאן מיינט נישט דוקא אין וואשינגטאן, אזוי ווי נייעס פון וואל סטריט מיינט נישט דוקא וואל סטריט און קען מיינען ליע עוועניו אויך. ודו"ק
kraitchmah עט גימעיל
באקומט סטאקס בחנם
באקומט סטאקס בחנם
שנאפס האט געשריבן:נייעס אין וואשינגטאן מיינט נישט דוקא אין וואשינגטאן, אזוי ווי נייעס פון וואל סטריט מיינט נישט דוקא וואל סטריט און קען מיינען ליע עוועניו אויך. ודו"ק
און מקוה נייעס קען מיינען ק/פ פון וואצעפ (אדער אייוועלט...)
עדיטערס נאוט: שמאטע איז דער האוסט פונעם בצל כוואפאפעיכו שאו. די אויסגעקוועטשטע אפיניען איז זיין אייגענע.
מיט א אומשולדיגן תגובה - ענטהאלטנדיג בלויז א לינק - האט אונזער חשוב'ער מנהל הרב למעלה משבעים שליט"א געמאלדן די עפענונג פונעם נייעם נארוואס צוגעבויעטן פליגל צום בנין האדיר והמפואר שע"י בית מדרשינו הגדול והמהולל, וואס וועט שטיין צום באנוץ פון די הערליכע "מפעל להוצאת ספרים".
כאפענדיג א בליק אינעם נייעם פליגל זעה איך אז מען האט אריינגעפירט דארט 19 אשכולות (עס איז דא נאך וואס באלאנגען דארט), אבער איך האב באמערקט א אינטערעסאנטע זאך (בעצם שוין באמערקט פון לאנג, נאר היצט איז עס מער "אבוויעס").
ס'רוב פון די אשכולות האב איך דאך שוין דורכגעליינט אינגאנצן, איינמאל צו מערערע מאל, אבער דאך זעה איך אז טייל דערפון זענען געווארן ווי קיינמאל געליינט, נישט אלע, נאר א טייל אשכולות.
אין אנדערע ווערטער, ווען מען טראנספערירט א אשכול פון איין פארום צו א אנדערע ווערט עס צומאל אומגעליינט.
ווען געשעהט דאס יא, און ווען נישט?
כאפענדיג א בליק אינעם נייעם פליגל זעה איך אז מען האט אריינגעפירט דארט 19 אשכולות (עס איז דא נאך וואס באלאנגען דארט), אבער איך האב באמערקט א אינטערעסאנטע זאך (בעצם שוין באמערקט פון לאנג, נאר היצט איז עס מער "אבוויעס").
ס'רוב פון די אשכולות האב איך דאך שוין דורכגעליינט אינגאנצן, איינמאל צו מערערע מאל, אבער דאך זעה איך אז טייל דערפון זענען געווארן ווי קיינמאל געליינט, נישט אלע, נאר א טייל אשכולות.
אין אנדערע ווערטער, ווען מען טראנספערירט א אשכול פון איין פארום צו א אנדערע ווערט עס צומאל אומגעליינט.
ווען געשעהט דאס יא, און ווען נישט?
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17010
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
ווען א תגובה ווערט געטרענספערט צו א נייע אשכול ווערט עס אויך אומגעליינט, אפילו אינעם זעלבן פארום
kraitchmah עט גימעיל
באקומט סטאקס בחנם
באקומט סטאקס בחנם
אויך נישט אלעמאל.
פריער עס געהאט דא.
לכתחילה האט נעכטן געעפנט יענע אשכול מיט א טוץ לינקס צו תגובות וואס זאלן ווערן אהין אריינגעפירט, היינט איז דארט געווען א פרישע תגובה (שוין פארמעקט) אבער ווען איך האב געקליקט צו זעהן די נייע הודעות בין איך אנגעקומען צום נייע תגובה נישט צו די אריבערגעפירטע.
א מנהל האט מיר געענטפערט אין אישי אז ער ווייסט אויך נישט ווען יא און ווען נישט, און אז ער ווייסט נישט צו מען קען דאס וויסן (איך גלייב אז יא).
פריער עס געהאט דא.
לכתחילה האט נעכטן געעפנט יענע אשכול מיט א טוץ לינקס צו תגובות וואס זאלן ווערן אהין אריינגעפירט, היינט איז דארט געווען א פרישע תגובה (שוין פארמעקט) אבער ווען איך האב געקליקט צו זעהן די נייע הודעות בין איך אנגעקומען צום נייע תגובה נישט צו די אריבערגעפירטע.
א מנהל האט מיר געענטפערט אין אישי אז ער ווייסט אויך נישט ווען יא און ווען נישט, און אז ער ווייסט נישט צו מען קען דאס וויסן (איך גלייב אז יא).
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
מיסטעריעז האט געשריבן:אויך נישט אלעמאל.
פריער עס געהאט דא.
לכתחילה האט נעכטן געעפנט יענע אשכול מיט א טוץ לינקס צו תגובות וואס זאלן ווערן אהין אריינגעפירט, היינט איז דארט געווען א פרישע תגובה (שוין פארמעקט) אבער ווען איך האב געקליקט צו זעהן די נייע הודעות בין איך אנגעקומען צום נייע תגובה נישט צו די אריבערגעפירטע.
א מנהל האט מיר געענטפערט אין אישי אז ער ווייסט אויך נישט ווען יא און ווען נישט, און אז ער ווייסט נישט צו מען קען דאס וויסן (איך גלייב אז יא).
כ'ווייס נישט וואס די ענטפער איז אין אלגעמיין, אבער פון די אשכול וואס ודו האסט צוגעצייכענט ברענג נישט קיין ראיה, ווייל דארט איז עפעס פארדרייט אין די קישקעס, און מען ווייסט נאך נישט וואס.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש
- מאנ-יימער
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10560
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 14, 2011 10:36 am
- לאקאציע: אויפן וועג ארויף
לכתחילה אריבער האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:אויך נישט אלעמאל.
פריער עס געהאט דא.
לכתחילה האט נעכטן געעפנט יענע אשכול מיט א טוץ לינקס צו תגובות וואס זאלן ווערן אהין אריינגעפירט, היינט איז דארט געווען א פרישע תגובה (שוין פארמעקט) אבער ווען איך האב געקליקט צו זעהן די נייע הודעות בין איך אנגעקומען צום נייע תגובה נישט צו די אריבערגעפירטע.
א מנהל האט מיר געענטפערט אין אישי אז ער ווייסט אויך נישט ווען יא און ווען נישט, און אז ער ווייסט נישט צו מען קען דאס וויסן (איך גלייב אז יא).
כ'ווייס נישט וואס די ענטפער איז אין אלגעמיין, אבער פון די אשכול וואס ודו האסט צוגעצייכענט ברענג נישט קיין ראיה, ווייל דארט איז עפעס פארדרייט אין די קישקעס, און מען ווייסט נאך נישט וואס.
דער דאקטאר ווייסט אויך נישט פשט פון די פארדרייטע קישקעס.
ווער זאגט?... ער האט געזאגט איז וואס?... נו! האט ער געזאגט, ווער איז ער צו זאגן?
שאלה צי די מנהלים און אחראים
איז מעגליך מיר צו שיקן אין אימעיל (אדער אישי...) די אינהאלט פון א אשכול איידער ס'ווערט פארמעקט?
למצוה גדולה יחשב...
ועזבאה"ח יום ד' לסדר ואם לא תשיג ידה די say.
שמאטע בלאמו"ר וואטעווער
למצוה גדולה יחשב...
ועזבאה"ח יום ד' לסדר ואם לא תשיג ידה די say.
שמאטע בלאמו"ר וואטעווער
עדיטערס נאוט: שמאטע איז דער האוסט פונעם בצל כוואפאפעיכו שאו. די אויסגעקוועטשטע אפיניען איז זיין אייגענע.
- שנאפס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 17010
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
- לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
דאכט זיך אז אויף אייוועלט האט מען קיינמאל נישט געלאזט רעדן פון לעבעדיגע
kraitchmah עט גימעיל
באקומט סטאקס בחנם
באקומט סטאקס בחנם
לייג א שלאס אויף רוב אשכולות אין היכל הנגינה...
עדיטערס נאוט: שמאטע איז דער האוסט פונעם בצל כוואפאפעיכו שאו. די אויסגעקוועטשטע אפיניען איז זיין אייגענע.
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12438
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
ווען מאכט מען אפ יא צי מעקען און ווען נישט?
למשל פארוואס האט מען געלאזט די אשכול?
און אויף די אשכול האב איך אן אינטערסאנטע פראגע, מוחה זיין איז אסור לפי תקנת המקום, לדעתי פאסט נישט די מודעה און איי וועלט, אבער איך פארשטיי פארוואס מען מעקט עס נישט, אבער וואס איז פשט פון לאזן די מוחאה? ממה נפשך איז עס א פראבלעם פארוויש די גאנצע מעשה איז עס נישט פארוויש די מוחאה.
מיין קשיא איז נאר, ווייל איך גלייך אייוועלט און איך וויל נישט עס זאל אינטערגיין
למשל פארוואס האט מען געלאזט די אשכול?
און אויף די אשכול האב איך אן אינטערסאנטע פראגע, מוחה זיין איז אסור לפי תקנת המקום, לדעתי פאסט נישט די מודעה און איי וועלט, אבער איך פארשטיי פארוואס מען מעקט עס נישט, אבער וואס איז פשט פון לאזן די מוחאה? ממה נפשך איז עס א פראבלעם פארוויש די גאנצע מעשה איז עס נישט פארוויש די מוחאה.
מיין קשיא איז נאר, ווייל איך גלייך אייוועלט און איך וויל נישט עס זאל אינטערגיין
איז דא ערגעץ אין די שטאטוטען א חילוק פון דיזע אשכול viewtopic.php?f=21&t=26783 (און נאך אין פארברענגען) מיט אמאליגע פארברענגען אשכולות, אדער איינער פון די מנהלים איז נאך מיד פון תיקון ליל שבועות?
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
כ'בין מיט יימר אויף איין מיינונג.
(אקעי יימר, קענסט שוין אראפגיין פון די מיינונג... ס'ווערט שוין צע-פושט...)
(אקעי יימר, קענסט שוין אראפגיין פון די מיינונג... ס'ווערט שוין צע-פושט...)
עדיטערס נאוט: שמאטע איז דער האוסט פונעם בצל כוואפאפעיכו שאו. די אויסגעקוועטשטע אפיניען איז זיין אייגענע.