שוידערליכע עקסידענט כ"א אדר תשע"ג - משפחת גלויבער ע"ה
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- צייטליך
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12505
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 01, 2006 6:13 pm
- לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.
יישר כח גרויזאמער, ווייל דאס אטעמען אריין-און-ארויס האט גראדע אסאך בארואיגט די מצב, אבער...
קוקענדיג אין די ניו יארקער געזעצן ביכער שטייט אז א פאטאלע היט-ענד-ראן עקסידענט ווערט פארעכנט פאר א קלאס D פעלאני און מ'קען באקומען דערפאר פון 2 און א דריטל ביז 7 יאר תפיסה. איז זייער שווער צו פארשטיין ווי מ'איז אנגעקומען ביז א שטויענדע הארבע 25 יאר. נעמענדיג אין באטראכט אז פאר זיינע אלטע עבירות איז ער שוין געזיצן 10 יאר און נאכן קאנסידערן אז דאס איז שוין א גרינגע אורטייל צוליב א פלי בארגן... וואס קען זיין פשט?
מיין מסקנה איז אבער באמת מיין פראבלעם. לדעתי איז די יוסטיץ דערפארטמענט אויסגעשטאנען צו פרעשור פון געוויסע ווארטזאגער אין אונזער שטאט וואס האבן געמאכט א רעש און א טומל דאן נאכן עקסידענט אז מ'דארף באשטראפן דעם שוידערליכן מערדער מיטן הארבסטן, ממש גענוי נוסח שארפטן. איך וויל נישט אז מיר זאלן עקטן ווי שארפטן און זיינע אנהענגער. חוץ מזה וואס אזא שארפע אורטייל קען בעקפייערן אויב חלילה - עס זאל נישט פאסירן - אבער אויב א היימישער מאכט מיט ענליכס און מ'וויל ציען א פאלארעל.
בכלל זעה איך נישט די נצחון אין אים אדער א טרייסט פאר עמיצן. עס איז יעדער מודה אז דאס איז געווען א שוידערליכער עקסידענט און ער האט דאס בשו"א נישט געוואלט טוען לכתחילה, אלזא וואס איז די טרייסט?
קוקענדיג אין די ניו יארקער געזעצן ביכער שטייט אז א פאטאלע היט-ענד-ראן עקסידענט ווערט פארעכנט פאר א קלאס D פעלאני און מ'קען באקומען דערפאר פון 2 און א דריטל ביז 7 יאר תפיסה. איז זייער שווער צו פארשטיין ווי מ'איז אנגעקומען ביז א שטויענדע הארבע 25 יאר. נעמענדיג אין באטראכט אז פאר זיינע אלטע עבירות איז ער שוין געזיצן 10 יאר און נאכן קאנסידערן אז דאס איז שוין א גרינגע אורטייל צוליב א פלי בארגן... וואס קען זיין פשט?
מיין מסקנה איז אבער באמת מיין פראבלעם. לדעתי איז די יוסטיץ דערפארטמענט אויסגעשטאנען צו פרעשור פון געוויסע ווארטזאגער אין אונזער שטאט וואס האבן געמאכט א רעש און א טומל דאן נאכן עקסידענט אז מ'דארף באשטראפן דעם שוידערליכן מערדער מיטן הארבסטן, ממש גענוי נוסח שארפטן. איך וויל נישט אז מיר זאלן עקטן ווי שארפטן און זיינע אנהענגער. חוץ מזה וואס אזא שארפע אורטייל קען בעקפייערן אויב חלילה - עס זאל נישט פאסירן - אבער אויב א היימישער מאכט מיט ענליכס און מ'וויל ציען א פאלארעל.
בכלל זעה איך נישט די נצחון אין אים אדער א טרייסט פאר עמיצן. עס איז יעדער מודה אז דאס איז געווען א שוידערליכער עקסידענט און ער האט דאס בשו"א נישט געוואלט טוען לכתחילה, אלזא וואס איז די טרייסט?
איך בין צייטליך און איך האב עפראווד די תגובה.
צו פארשטיין געבן די קאנטעקסט, ווערט היינט באריכטעט אז דער פאליס וואס האט קאלטבלוטיג דערמארדעט א שווארצן אין סאוט קאראליינע איז נישט "עליזשיבל" פאר טויט שטראף, אנשטאט דראעט אים א אורטייל פון 30 יאר - ביז לעבנסלענגליכע טורמע. ד. ה. אז דער דרייווער וואס האט בשוגג געמאכט א עקסידענט באקומט כמעט די זעלבע ווי א קאלטבלוטיגער מערדער.
מסתמא איז די סיבה ווייל דער פאליס איז נישט אנטלאפן, נאר דארט געבליבן און אויפגעבאקן א מעשה. האט ער דאך נישט עובר געווען אויף די הארבע "ראן" עבירה, (זעט אויס אז די "היט" חלק איז נישט אזוי נוגע צי במזיד צי באונס, דער עיקר איז די ראן).
מסתמא איז די סיבה ווייל דער פאליס איז נישט אנטלאפן, נאר דארט געבליבן און אויפגעבאקן א מעשה. האט ער דאך נישט עובר געווען אויף די הארבע "ראן" עבירה, (זעט אויס אז די "היט" חלק איז נישט אזוי נוגע צי במזיד צי באונס, דער עיקר איז די ראן).
מִ֚י כְּהֶ֣חָכָ֔ם וּמִ֥י יוֹדֵ֖עַ פֵּ֣שֶׁר דָּבָ֑ר חָכְמַ֤ת אָדָם֙ תָּאִ֣יר פָּנָ֔יו וְעֹ֥ז פָּנָ֖יו יְשֻׁנֶּֽא׃
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6639
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
- לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם
געלעגער האט געשריבן:קיין טרייסט אבער אנדערש ווי צייטליך זאגט האלט איך אז אים קומט זיך זיין ערליך פארדינטע שטראף פארן אנטלויפן און האבן אזא גלענציגע רעקארד. דער באלאנגט נישט ביי אונז אויף קענט עווע
גם דעתי נוטה כן. א פארברעכער מיט א לאנגע קרימינאלע רעקארד, וואס איז מוסיף חטא על פשע, מיט'ן אומברענגן צוויי מענטשן ביי ''עקסידענט'' (פליען אויף 60! אויף לאקאלע גאסן) און ער אנטלויפט נאך, מיינט דאס אז א מענטשליכע לעבן טראגט נישט ביי אים קיין שום ווערד, אזא איינער באלאנגט נישט ער זאל זיך דרייען צווישן מענטשן, ער איז דענדזשערס.
שטעל דיך פאר ער וואלט יענע שווארצע מוצאי שבת געווען צווישן גאראטעס.
רצונינו לעשות רצוניך.
בוידעם האט געשריבן:געלעגער האט געשריבן:קיין טרייסט אבער אנדערש ווי צייטליך זאגט האלט איך אז אים קומט זיך זיין ערליך פארדינטע שטראף פארן אנטלויפן און האבן אזא גלענציגע רעקארד. דער באלאנגט נישט ביי אונז אויף קענט עווע
גם דעתי נוטה כן. א פארברעכער מיט א לאנגע קרימינאלע רעקארד, וואס איז מוסיף חטא על פשע, מיט'ן אומברענגן צוויי מענטשן ביי ''עקסידענט'' (פליען אויף 60! אויף לאקאלע גאסן) און ער אנטלויפט נאך, מיינט דאס אז א מענטשליכע לעבן טראגט נישט ביי אים קיין שום ווערד, אזא איינער באלאנגט נישט ער זאל זיך דרייען צווישן מענטשן, ער איז דענדזשערס.
שטעל דיך פאר ער וואלט יענע שווארצע מוצאי שבת געווען צווישן גאראטעס.
אנטלויפן נאך א עקסידענט ווייזט אויף קאלט בלוטיגקייט, אבער נאך אלץ נישט קיין מערדער!!!
איינשפארן א מענטש פארן לעבן איז א טאג טעגליכע מארד!!
און אויב וואלט ער ווען געווען פארשפארט יענעם מוצאי שבת וואלט דאס געקענט פאסירן דורך א צווייטער פון די הונדערטע ווילדע דרייווער אין נ.י.
דאס איז געווען א גזירה משמים!
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6639
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג סעפטעמבער 18, 2011 6:15 pm
- לאקאציע: אויבן אויפן בוידעם
אודאי איז דאס געווען א גזירה מן השמים.
איך מיין ארויסצוברענגן אז אזא מענטש אויף די פריי איז א סכנה פאר די מענטשהייט, משא''כ ווען ער איז איינגעשפארט האט ער נישט די מעגליכקייט צו שעדיגן מענטשן מיט זיין ''קאלטבלוטיקייט''.
די יוסטיץ דיפארטמענט אין אמעריקא איז ווערט א זעץ, אבער גראדע דא זע איך נישט עפעס שלעכטס דערין.
איך מיין ארויסצוברענגן אז אזא מענטש אויף די פריי איז א סכנה פאר די מענטשהייט, משא''כ ווען ער איז איינגעשפארט האט ער נישט די מעגליכקייט צו שעדיגן מענטשן מיט זיין ''קאלטבלוטיקייט''.
די יוסטיץ דיפארטמענט אין אמעריקא איז ווערט א זעץ, אבער גראדע דא זע איך נישט עפעס שלעכטס דערין.
רצונינו לעשות רצוניך.
- green
- שר האלף
- תגובות: 1554
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 22, 2013 12:49 pm
- לאקאציע: בין השמים ובין הארץ
מיר זענען ניט אין הימל, אבער די הצלה אויפן סין האבן פארציילט דאן אז געציילטע מינוטן פריערט מען קומט אן וואלט מרס גלויבער הי"ד נאך געוועהן היינט צווישן אונז...
קומט אויס אז זיין אנטלויפן האט דערהארגעט א מענטש, דאכטסעך( אזוי האבעך געהערט) אז אין קארט האט מען דאס אויפגעשפיעלט, ער איז גאר געגאנגען צום קאר און געזעהן דעם חורבן האט ער געהויבן פיס אן רופן ערשטע הילף. כגלייב שווער אז א איד וואלט דאס געטוהן
קומט אויס אז זיין אנטלויפן האט דערהארגעט א מענטש, דאכטסעך( אזוי האבעך געהערט) אז אין קארט האט מען דאס אויפגעשפיעלט, ער איז גאר געגאנגען צום קאר און געזעהן דעם חורבן האט ער געהויבן פיס אן רופן ערשטע הילף. כגלייב שווער אז א איד וואלט דאס געטוהן
- צייטליך
- מ. ראש הקהל
- תגובות: 12505
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך נאוועמבער 01, 2006 6:13 pm
- לאקאציע: ערגעץ דא אין די געגענט.
געלעגער האט געשריבן:טויסט האט געשריבן:איך ווייס נישט צו סקומט אים צו נישט, אבער דאס איז אמת אז געווענדליך טיילט מען נישט צו אזויפיל יארן פאר אזא איינעם, נאר דא איז געווען פרעשור.
און דאס ווייס איך נישט צו סאיז א גוטע זאך.
זיי מסביר די פרעשער קוואוט
פרעשור מיינט אז געוויסע 'קאמיונעטי לידערס' האבן פארלאנגט אנצוקלאגן דעם דרייווער מיט טריפל האמאסייד. און געגעבן סטעיסטמענטס פאר די מידיאו אז מ'זאל זיך באגיין מיטן מענטש אויפן שטרענגסטן אופן.
ס'כאפט א שרעק צו טראכטן וויפיל אינגעלייט עס פארן אראפ קענט עוו. אויף 60 מ.פ.ש. (יעצט אז עס זענען שוין דא עטליכע לייטס איז שוין אנדערש) און וויפיל עס וואלטן געקענט זיין אינעם זעלבן פעקל ווי אים. עניוועי, א שאד די טענהריי.
איך בין צייטליך און איך האב עפראווד די תגובה.
- שקר_הדייעט
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 364
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 15, 2007 7:21 pm
- לאקאציע: ביים פרידזשידער
-
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 363
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 17, 2014 11:24 pm
פינטל האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:איך האב אמאל געהערט - אדער גאר געזעהן - בשם דעם חזו"א אז איינער וואס פארט שנעלער ווי מען מעג האט א דין רודף
ווייזט אויס אז דער דרייווער האט פארגעסן דעם חזו"א.
זיך באצויגן צו אשמרה
בטבע ישראל ותורה להיות שלום ואהבה ואחוה וריעות, אך הדיעות הנפסדות של טומאת ארץ העמים מפריד בין הדבקים.
(מרן החת"ס, שבה"ג תקפ"ח)
די צייטונג ברענגט עס זייער גוט ארויס, און פרעגט אפ די אלע וואס האלטן אז מען האט גע'משפט'ט צו שארף.
א מענטש וואס קען פליען מיט א ווילדקייט אויף 70 מייל אין א רעזידענשאל געגענט, איז א רוצח במזיד!
יא עס קען אמאל געלונגען אז קיינער איז נישט אויף די גאס, אבער ער איז עלול אויף רציחה.
ואלמלא מוראה של מלכות וואלט געווען אסאך מער גע'הרג'טע חלילה.
מיט דעם וואס די רעגירונג נעמט אן אזא פאל ווי א מערדער, ווייזן זיי פאר אלע דרייווערס אז מען קען נישט איבערגיין דעם גבול.
א מענטש וואס קען פליען מיט א ווילדקייט אויף 70 מייל אין א רעזידענשאל געגענט, איז א רוצח במזיד!
יא עס קען אמאל געלונגען אז קיינער איז נישט אויף די גאס, אבער ער איז עלול אויף רציחה.
ואלמלא מוראה של מלכות וואלט געווען אסאך מער גע'הרג'טע חלילה.
מיט דעם וואס די רעגירונג נעמט אן אזא פאל ווי א מערדער, ווייזן זיי פאר אלע דרייווערס אז מען קען נישט איבערגיין דעם גבול.
אש קודש האט געשריבן:וואס טוט זוך מיט "למען ישמעו ויראו"? טאקע פאר דעם ווייל ס'איז דא נאך מענטשען וואס פארען אויף זעכציג אויף קענט עוועניא, געט מען עם אזא הארבע שטראף, אז מענטשען זאלען וויסען אז אויב וועט ח"ו עפעס געשען, קען איך זיצען אין תפיסה א גאנץ לעבען.
און יא, אינז יודען מעגען זיך אויך דערשרעקען.
נישט צו נעמען א צד אין די טענה'ריי דא. אבער דו האלטסט אז פון צען יאר תפיסה דערשרעקן זיך נישט מענטשן?
- לכתחילה אריבער
- שר עשרים אלף
- תגובות: 20191
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
- לאקאציע: למטה מעשרה
עס גייט באמת א טראפ טיפער ווי "קומט אים אזא הארבע שטראף אדער נישט".
אויב ווען א איד איז חלילה פארמישט אין א אימלעגאלע ענין בעטן מיר רחמנות - אפי' באמת לויטן געזעץ איז עס הארב - קענען מיר נישט "פייערן" אז יענער האט באקומען "וואס עס קומט אים".
און איבער דעם ענין אליין אז מען וויל דוקא קען מען צונעמען די זאך. דאס אז ער איז געפלויגן, ווער פליעט נישט? ריכטיג עס איז נישט אויסגעהאלטן, באט, האלט דען יעדער שטרענג די ספיד לימיטס?
דאס אז ער איז אנטלאפן, קען מען פארשטיין אז מען וויל דוקא אז ער איז פשוט געווען פארלוירן. עס איז א נארמאלע זאך אז איינער ווערט צושודערט פון אזא עקסידענט און מען טוט נישט פארשטענדליכע זאכן. די ווארט איז נאר, אז איך בין נישט מחויב אים דן צוזיין לכף זכות. אבער אז מען וויל עס פארשטיין, איז נישט אזוי שווער.
אבער דאס אלעס איז נאר לפילפולא, למעשה אז איינער פארט שנעל און הארגעט צוויי מענטשען, און האט נאך א רעקארד, און אנטלויפט פון פלאץ, כאטש וואס יעדע איינע קען פארענטפערט ווערן, און ווען איך בין זיין אדוואקאט וואל איך עס געטענה'ט נאך אלץ איז עס אזאך וואס דארף ערענסט באשטראפט ווערן. טענה'סט אז עס איז פשוט מזל, אז זאכען וואס אנדערע טוען איז דיר נישט געלונגען? קען זיין, אבער למעשה שטייסטו יעצט דא.
אויב ווען א איד איז חלילה פארמישט אין א אימלעגאלע ענין בעטן מיר רחמנות - אפי' באמת לויטן געזעץ איז עס הארב - קענען מיר נישט "פייערן" אז יענער האט באקומען "וואס עס קומט אים".
און איבער דעם ענין אליין אז מען וויל דוקא קען מען צונעמען די זאך. דאס אז ער איז געפלויגן, ווער פליעט נישט? ריכטיג עס איז נישט אויסגעהאלטן, באט, האלט דען יעדער שטרענג די ספיד לימיטס?
דאס אז ער איז אנטלאפן, קען מען פארשטיין אז מען וויל דוקא אז ער איז פשוט געווען פארלוירן. עס איז א נארמאלע זאך אז איינער ווערט צושודערט פון אזא עקסידענט און מען טוט נישט פארשטענדליכע זאכן. די ווארט איז נאר, אז איך בין נישט מחויב אים דן צוזיין לכף זכות. אבער אז מען וויל עס פארשטיין, איז נישט אזוי שווער.
אבער דאס אלעס איז נאר לפילפולא, למעשה אז איינער פארט שנעל און הארגעט צוויי מענטשען, און האט נאך א רעקארד, און אנטלויפט פון פלאץ, כאטש וואס יעדע איינע קען פארענטפערט ווערן, און ווען איך בין זיין אדוואקאט וואל איך עס געטענה'ט נאך אלץ איז עס אזאך וואס דארף ערענסט באשטראפט ווערן. טענה'סט אז עס איז פשוט מזל, אז זאכען וואס אנדערע טוען איז דיר נישט געלונגען? קען זיין, אבער למעשה שטייסטו יעצט דא.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש