מפעל "הוצאת ספרים שעל ידי אייוועלט"

[יידישע קהילות]

מען קען ארויף לייגען אויף די ליסטע די ספר סדרת שבת פון הרב פינקוס ז"ל, ןןאס אונזער ידיד שוועמל לייגט אריין שוין א לענגערע צייט כוחות עס איבערצידריקען אויף אידיש

איז נישטא קיין קאפי-רייט שאלות?

[ענדע צדיק!]

ער האלט נאך ווייט. און דאס דארף מען איבערזעצן אויף אידיש א זאך וואס ברויך מומחיות.

[מיללער]

שוין מביע געווען עניית דעתי זיך צו האלטן צו ספרים וואס זענען נאך בכת"י

[יידישע קהילות]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

[מיללער]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

ספרי הגאון רבי יעקב שלמה היילפרין:

viewtopic.php?f=31&t=21829&p=799667#p799667

[יידישע קהילות]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

ספרי הגאון רבי יעקב שלמה היילפרין:

viewtopic.php?f=31&t=21829&p=799667#p799667

נישט פאסענד. צו היינטיג, לא פקיע שמיה גענוג אז דער עולם זאל וועלן ארבעטן.
עניטינג עלס?

[פאמיליעמירעלס]

שוין מביע געווען עניית דעתי זיך צו האלטן צו ספרים וואס זענען נאך בכת"י

טויזנט פראצענט נאר כתבי יד, להוציא לאור תעלומה, זה שמחתנו ורננה, מעורר החשק לכוננה.

[מיסטעריעז]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

ספרי הגאון רבי יעקב שלמה היילפרין:

viewtopic.php?f=31&t=21829&p=799667#p799667

נישט פאסענד. צו היינטיג, לא פקיע שמיה גענוג אז דער עולם זאל וועלן ארבעטן.
עניטינג עלס?

אלע מתנדבים האבן געוויסט פון ר' נתן מאז איידער די פראיעקט?

[פורים קטן]

שוין מביע געווען עניית דעתי זיך צו האלטן צו ספרים וואס זענען נאך בכת"י

טויזנט פראצענט נאר כתבי יד, להוציא לאור תעלומה, זה שמחתנו ורננה, מעורר החשק לכוננה.

גם אני הקטן מצטרף לדעה זו, יש בזה שמחה כפולה והנאה מיוחדת להעוסקים במלאכת הקדוש, להוציא אור תעלומה. אבל כמובן, ההחלטה אינו תלוי בדעתי, אלא כפי רוב הדעות

[סטראשעלע]

כיהודא ועוד לקרא אני מצרף ומביע ענ"ד להמשיך בעסק העתקת ופיענוח כתבי יד מגדולים וקדמונים ישיני עפר נ"ע להוציאם מתהום הנשיה.

בבחי' פתחו לי פתח, אני מציע כתב יד בת 15 עמודים, דרשה לשבה"ג מק"ק ליסא שנת תק"נ.

http://hebrewmanuscripts.org/hbm_1825.pdf

הכת"י הוא בגנזי JTS ללא שם הכותב, אבל לפי התאריך והמקום, ליסא תק"נ, יש לשער שהמדובר הוא מהג"ר דוד טעביל אב"ד ליסא מתקל"ד עד פטירתו תקנ"ב.

אין לי כרגע צילום כת"י של הג"ר דוד לעשות השוואה אם נכון הדבר שהוא כתב ידו. ולהמומחים פתרונים.

הכת"י מתחיל "בשרתי צדק בקהל רב בק' ליסא שבה"ג תק"נ".

בראש עמוד האחרון נאמר "למה לא נשים על לב גודל החסד והנס שנעשה בהשריפה". הכוונה להשריפה שפרצה בליסא כ' סיון שנה ההוא.

[נא_שכל]

אולי וואלט געווען כדאי להעתיק ולהוציא לאור הספרים בכת"י פון הגאון רבי שלמה בן משולם זלמן הכהן, ר' משולם זלמן הכהן איז באקנט אלס דער רב פון פיורדא, מחבר ספרי "משען המים" על התורה, שו"ת "מהרז"ך – בגדי כהונה", "נחלת אבות", ער איז געווען א תלמיד פון רבי ר' יהונתן זי"ע, און געווען צווישן די גדולים פון יענעם דור, און זיין זון רבי שלמה קוקט אויס איז אויך געווען א גדול בתורה וחריף מאוד, און האט געשריבן ספרים אזוי ווי זיין טאטע בכל מקצועות התורה, און אלעס איז אויף דעם זייטל פון ווי מען האט גענומען דעם ספר "בנין שלמה" זעה דא

און דאס זענען בפרטיות זיינע ספרים:

שו"ת – רש"ך שו"ת רש"ך [רבי שלמה כהן], בית הבחירה זעה דא, מער וועגן דעם זעה דא

על ש"ס – "פני שלמה" [יש שם על כמה מסכתות הש"ס]זעה דא, און מער וועגן דעם זעה דא

דרושים מתוקים עה"ת [דרשות התורה] זעה דא, מער וועגן דעם זעה דא, ובתי הנפש (מס' 222) זיכרון בכתב מכמה מדרשותיו, ודרושים נפלאים על כל פרשיות התורה, ועל חנוכה וסוכת ושביעי של פסח, זעה דא

מוסר - ספר בתי הנפש (מס' 195) על חודש אלול ותשרי [דוגמת ספר שער המלך בבתים ועמודים, והם דרושים נפלאים בדברי מוסר והתעוררות משולבות], זעה דא, און מער דא

דרושים ומוסר על המועדים בתי הנפש (מס' 194) על חודש אלול, ראש השנה, עשרת ימי תשובה, יום כיפור, ליום השבת, חנוכה [עדיין ליכא כאור הזה דרושים ארוכים על חנוכה], ופורים, פסח, שבועות, סוכות, שמיני עצרת, לבין המצרים, לשבת נחמו, לז' אדר. ליקרא דשכבי, למעלת הצדקה, למעלת גמילות חסדים, על הרחקת הגאוה, על מעלת הענוה ממש די האר פון קאפ שטעלט זיך מיר אויף קוקנדיג דעם כתב יד, אור גדול בתוכו, ויתגלה בעזרת השם במהרה. זעה דא, און מער דא
פלפולים וחידושים עה"ת ועל שס - דרשות וחידושים (עס איז דא פון דעם 2 פילמ'ס די צווייטע איז אסאך בעסער, אבער ביי די קארנערס איז עס אסאך מאל פארברענט.


סך הכל כרכים בכתב יד 9

א, בתי הנפש 3 כרכים (מס, 194, 195, 222)

ב, שו"ת רש"ך

ג, דרשות עה"ת

ד, פני שלמה על ש"ס

ה, דרשות וחידושים

ו, בית הבחירה

אבער אלעס איז נאך בכתב יד קדשו לפי ידיעתי וחיפושי במהירות על אתרי אוצרי התורה, און מען קען האבן די זכייה אויפצובויען און ארויפברענגען אזא גאון וקדוש אויף אויבערפלאך, און אידן וועלן לערנען זיין תורה, עס איז אין לשער דער הנאה פאר א צדיק וואס ביז יעצט האב מען בכלל נישט געוויסט אדער געלערנט זיינע ספרים און 200 יאר (בערך) לאחר פטירתו און מען עס מוציא לאור און מען פאנגט עס אן צו לערענען, ומובטחני שהמחבר זצ"ל ימליץ טוב בעד כל המתעסקים בספריו, והלומדים שיתעוררו מדברי מוסריו.

הגאון רבי שלמה זצ"ל איז געווען בתחלה רב בעיר "שנייטוך", און דערנאך בעיר "מערגענטהיים", און צום לעצט בעיר "צילץ" (בעיר אשר כיהן אביו קודם שנתקבל לרב עיר "פיורדא").

גדולי דוריו העריצוהו מאוד (בספר משען המים שיצא לאור ע"י ר' משה אהרן דייטש בברוקלין יש עוד פרטים על הגאון רבי שלמה, ואין הספר כעת תח"י).

ווער עס האט נאר אמאל טועם געווען מדברי בל משען המים אדער מספר של תלמודו שמלת בנימין, וועט הנאה האבן מהספרים והדרושים של רבינו שלמה כהן זצ"ל וואס ער האט געשריבן די דרושים אויף דעם מהלך.

ווער עס האט מער אינפארמאציע וועגען דעם מחבר אדער זיינע חיבורים ווערט געבעטן עס מיטיילן פאר'ן עולם, אויב איינער האט אסאך אינפא. איז כדאי צו עפענען אן עקסטערן אשכול דערפאר, כדי שיהיה לזכרון בפני עצמו.

איך וואלט מציע געווען אנצוהייבן מיטן ספר "בתי הנפש" על כל המועדים (שהוא מס' 194 כנ"ל) עס איז א דבר השלם אויף אלע ימים טובים, דרושים נפלאים וארוכים, און עס איז דברים השווים לכל נפש [אולי כדאי להעתיק הדרושים על פסח תחלה].

[מיללער]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

ספרי הגאון רבי יעקב שלמה היילפרין:

viewtopic.php?f=31&t=21829&p=799667#p799667

נישט פאסענד. צו היינטיג, לא פקיע שמיה גענוג אז דער עולם זאל וועלן ארבעטן.
עניטינג עלס?

היינטיג? ער אזי געווען איבער 150 יאר צוריק.

אבער איך בין מסכים מיט "נא שכל" עס געפעלט מיר די ספרים פון רבי שלמה הכהן פון פיורדא. עס איז כדאי אנצופרעגן דערוועגן ר' בנימין שלמה האמבורגער דער פערפאסער פון די געלונגענען ווערק "הישיבה הרמה מפיורדא" ג' חלקים, וועלכער קען די חכמי פיורדא אדורך-נ-אדורך, ער זאל זאגן זיין חוות דעת.

היות דאס פריערדיגע מאל האבן מיר גענומען חידושי אגדות עה"ת ונ"ך ואגדות הש"ס, אפשר זאל מען יעצט נעמען חידושי הלכה ווי שו"ת?

[מיסטעריעז]

היות דאס פריערדיגע מאל האבן מיר גענומען חידושי אגדות עה"ת ונ"ך ואגדות הש"ס, אפשר זאל מען יעצט נעמען חידושי הלכה ווי שו"ת?

מצידי איז עס קיין פראבלעם, אבער פאר די כלל מיין איך אז עס וואלט בעסער געווען אנצוהייבן נאכאמאל מיט אגדה, כדי מען זאל זיך דערלערנען זיין כתב אויף גרינגערע תוכן

[יידישע קהילות]

אדרבה זיי מציע כתבי יד.

ספרי הגאון רבי יעקב שלמה היילפרין:

viewtopic.php?f=31&t=21829&p=799667#p799667

נישט פאסענד. צו היינטיג, לא פקיע שמיה גענוג אז דער עולם זאל וועלן ארבעטן.
עניטינג עלס?

היינטיג? ער אזי געווען איבער 150 יאר צוריק.

אבער איך בין מסכים מיט "נא שכל" עס געפעלט מיר די ספרים פון רבי שלמה הכהן פון פיורדא. עס איז כדאי אנצופרעגן דערוועגן ר' בנימין שלמה האמבורגער דער פערפאסער פון די געלונגענען ווערק "הישיבה הרמה מפיורדא" ג' חלקים, וועלכער קען די חכמי פיורדא אדורך-נ-אדורך, ער זאל זאגן זיין חוות דעת.

היות דאס פריערדיגע מאל האבן מיר גענומען חידושי אגדות עה"ת ונ"ך ואגדות הש"ס, אפשר זאל מען יעצט נעמען חידושי הלכה ווי שו"ת?

איך האב זיך פארמישט מיט נכדו ר' אפרים זלמן הלפרין וועמען דו באשרייבסט אין יענעם אשכול. ואתך הסליחה.

מיסטעריעז,
ניין, דער עולם האט איהם נישט געקענט, אבער פארט איז ער געווען אין דעם דור דעה פון א פני יהושע און הפלאה ונודע ביהודה, וכו' לייגט דאס איהם אריין אין די קאטעגאריע פון אן "אחרון".

איך בין מציע אז איצט פאר פסח זאל מען זיך נעמען צו די דרשה פאר שבת הגדול פון ידידינו סטראשעלע. אויב יעדער נעמט איין עמוד קען עס זיין גרייט נאך פאר שבת הגדול!!! העכסטנס אויף פסח הבעל"ט. נאך פסח זאל מען זיך נעמען צום רש"ך וואס נא_שכל שרייבט.
גם אני עסקתי בעבר הרבה בספר משען המים של אבי הרש"ך.

זאל מיר דער עולם מודיע זיין אויב איר זענט גרייט לגשת אל המלאכה, אדער איר האט שיעבודים אין שטוב פאר דעם באפארשטייענדן יו"ט.

[מיללער]

הרב יידישע,

שיקט אריין איין עמוד פון די דרשה וואס דער סטראשעלער איז מציע, ואנא אפלח ואוקיר, מיר וועלן בל"נ מעתיק זיין לברר מקחו של צדיק

[מיסטעריעז]

בליקנדיג אין דעם כת"י וואס סטראשעלע ברענגט זעה איך אז די סוף פון די עמודים איז אביסל אפגעהאקט.
די שריפט קוקט אויס אביסל שווערער ווי ר' נתן'ס אבער נאך אביסל קוקן איז עס גרינג אויפצוכאפן.
איין שטיקל חסרון איז אז ער האט געשריבן מאגערערע אותיות און מיט שוואכע טינט און דאס האט גורם געווען אז טייל אותיות זענען פעלערהאפטיג.

אבער נאך אלעם קוקט עס אויס גאנץ גרינג עס דורכצומאכן.

[סטראשעלע]

איך וואלט גענעמען עמוד א' אלס פתיחה אויב מעגליך.

[יידישע קהילות]

געגאנגען -
סטראשעלע זאל גיין פתיחה, עמוד א' - 1
מיללער - 2 (איך וועל דיר שיקן באימעיל)
מיסטעריעז - 3
אני הקטן - 4

[יידישע קהילות]

איין מינוט, האלט!!!!
איך האב יעצט געזען אז עס איז דא א קאפי-רייט פון JTS.
דאס איז א שאלה הן הלכה'דיג און הן פראקטיש.
איינער האט א סאלושן??

[סטראשעלע]

זיי שרייבן אז מדארף בעטן רשות, אולי שרייבן זיי א אימעיל בעטן רשות ?

[יידישע קהילות]

זיי שרייבן אז מדארף בעטן רשות, אולי שרייבן זיי א אימעיל בעטן רשות ?

נו, קריינא דאיגרא איהו להוי פרוונקא.
בפרט אז דו ביסט דער וואס האט עס מציע געווען דא.
און בפרטי פרטות, היות דו האסט שוין אריינגעשיקט (WOW) דיין עמוד! - ייש"כ.

[סטראשעלע]

זיי שרייבן "the images may be downloaded or printed by individuals for personal use only, but may not be quoted or reproduced in any publication without the prior permission of JTS"

די שאלה איז צי איבערטייפן און ארויפלייגן אויפן געוועב הייסט א פאבליקאציע, אדער נאר א בפועל געדרוקטע זאך ?

[יידישע קהילות]

אצינד רעדסטו ווי א לאיער אין קארט-רום. מיר האלטן פארן טוהן עפעס וואס איז זיכער קעגן זייער באהויפטונג אין די מודעה.
מיר דארפן זיי מכיר טובה זיין פארן עס ארויפשטעלן אין דער פאבליק, נישט טרעפן לופ-הולס און זיך אנפאפן אויף זיי.
כן נראה לענ"ד.

[יידישע קהילות]

ייש"כ סטראשעלע פאר שיקן א בריוואלע צום JTS לייברערי.
לאמיר האפן אז זיי וועלן געבן ערלויבעניש.

[יידישע קהילות]

די שאלה איז, אצינד אז מיר האבן דערווייל געלייגט אויף האלד די שבת הגדול דרשה, צו דער עולם איז גרייט זיך שוין צו נעמען צום רש"ך, אדער דער עולם וויל ווארטן אויף נאך פסח?