וואלט איר זיך געצויגן קיין פלארידע? קימט אריין שטימען

[דל גאה]

מר. צולייגער בארוגיהט אייך. מען דיסקסאד הייפעטרעקלי ספיקינג אויב מוואלט געוואלט אהין ג'יין וואינען לאמיר זאגען אונז זעמיר גוים. נישט פון א אידישע פאוננט אויף וויאיו. די תירוץ איז יא סאיז א נארמאלע סטעיט מיט נארמאלע געזעצן ווס פארשטינקענע ליבעלור נ.י.

[קלאָצקאָפּ]

פונעם פוה"א איז נישט משמע אז מ'רעדט נישט אויף למעשה.

[צולייגער]

איך טראכט אז צולייגער איז פילייכט יא גערעכט, אבער נאכאלץ נאר בלויז לויט אונזער יעצטיגע אנבליק וויאזוי א נייע געגנט דארף אויסזען צו קענען עקזיסטירן.

די סוקסעס ראטע פון די ביז יעצטיגע נייע ישובים ווערט געמאסטן געווארן לויט וויאזוי 'ס'ארבעט זיך אויס'. און דא שטעקט טאקע די פראבלעם. ווייל אז א ישוב זאל זיך אויסארבעטן ביז צו א שטאפל וואס אונזער סאסייעטי באטראכט פאר א געהעריגע עטאבלירטע געגנט, דארף מען אריינלייגן גאר אסאך געלט, און זיך אסאך מאטערן בדמים תרתי משמע. דעריבער איז מיין פלאן, אז מיר זאלן טוישן ביי אונז אליינס די בליק וואס עס הייסט א סוקסעספולע געגנט. און אפשר גענצליך מבטל זיין דער באגריף אז א געגנט זאל זיין סוקסעספול!

נישט אז איך האב א פערטיגע פלאן, אדער אז איך קען גענוי אנצייגן פרטים. אבער מען דארף זיך אליינס פרעגן: ווער זאגט אז א געגנט מוז האבן גענוי 396 משפחות אפצוצייכענען סוקסעס?.. ביי וועלכע קהילה זיצונג איז דאס געווארן פראטאקאלירט? ווער זאגט אז א קהילה פון 70-80 משפחות קען נישט לעבן רואיג און צופרידן? ווער זאגט אז 70 אינגע משפחות מוזן גלייך האבן א פראכטפולע שול, בניני המוסדות, און דאן פייערן די סוקסעס אין בילדער, אלעס מיטן ציהל צו אינוועסטירן אין די מארקעטינג צו אימפרעסן גמליאל אז נאך משפחות זאלן זיך וועלן אהינציען? אוודאי איז עס א שיינע זאך בדאיכא, אבער ווען דער עולם איז מיטל קלאס אינגעלייט, קען מען זיך באגנוגן מיט ווייניגער. די אלע סערוויסעס ברחניות ובגשמיות וואס מיר האבן יעצט, איז אויסגעשטעלט און סיסטעמאזירט פאר טויזנטער משפחות. אז אונז זאל מיר קאפירן די אלע געשעפטן און קהיל'ישע פונקציעס און אלעס אלעס מאכן פאר 70 משפחות, וועט די געגנט גיין באנקראט אין 15 מינוט.

לדוגמא: א גראסערי פאר 70 משפחות טאר עקאנאמיש נישט האבן מער ווי א צענטל פראדוקטן פון א געווענליכע גראסערי, און דארף נישט זיין אפן מער ווי 4 שעה א טאג. עס קען אפילו זיין א שמש שטיבל אין ביהמ"ד. אדער... עס דארף בכלל נישט זיין קיין גראסערי! צוויי מאל א וואך קומט א באצאלטע ריפרידזשידער טראק פון ניו יארק מיט אלע ארדערס! (איך רעד פון דעלעוועיר) און דאס איבריגע איז דא אין וואלמארט.

אקעי, ס'אלעס דמיונות. איך טראכט הויעך. אבער יו געט די פוינט. אז דו וואוינסט אין א קאמיוניטי פון 70 משפחות, דארפסטו אנערקענען אז דו באקומסט קיינמאל נישט די סערוויסעס פון 10,000 משפחות. אדער אפילו נאענט צו דעם. צו ס'איז גרינג? ניין. אבער יעדע זאך האט אירע מעלות און חסרונות. און איינמאל עס ווערט אדורכגעבראכן וועט עס זיין די נארמע. עס וועט זיין א סיסטעם זיך צו ספראווען מיט שוועריקייטן. א אידישע נייע-געגנט געזעץ בוך מיט א מהלך וויאזוי צו אדאפטירן סוקסעספול נייע געגנטער. יעדער גייט מוזן נעמען א חלק אין עסקנות. דאס גייט זיין א חלק פון די טעראפי צו אויסוואקסן מאמע-פארטוך. אבער עס גייט קיינמאל נישט זיין קיין געפילטע פיש און קוגל צו קויפן צענע ביינאכט, און אויך נישט א מנין מעריב עלעווע.

איך קוק גלייכצייטיג אויף די ברעסלאווער ישוב, איך בין נייגעריג וויפיל עס קאסט דארט אלע ציבור'שע הצטרכות.

אסאך זאכן זענען ביי אונז שוין געווארן דורכגעבראכן. איך דערמאן זיך, אמאל מיט 10 יאר צוריק ווען איינער האט געזוכט א הויז ארויסצוגיין וואוינען אין די גלילות פון קרית יואל, איז די ערשטע פראגע נאטורליך געווען "ווי נאענט איז עס צום שטעטל?" (נאך פריער פלעגט מען אין קרית יואל זעלבסט פרעגן "ווי נאענט איז עס צום ביהמ"ד?"...) איינער האט דאן געחלומ'ט אז היינט וועלן אסאך פון די 'נאענטע' הייזער ארום קר"י בלייבן אויסגעשפילט?.. ווייל טראץ וואס ס'איז נאענט געאראפיש צו קענען צושפאצירן שטייט עס איין הויז אליין אין א מדבר.. און בעיקר די געגנטער מער ארויפציר בליען הערליך. היינט הערט מען כמעט נישט עמיצער זאל קוקן אויף נאענטקייט, עכ"פ נישט אלס א פריימערי אישו.

בינגא. אונז זענען אויף איין פעידזש.

איך האב מוותר געווען אויף מער זאכן ווי האבן א גראסערי 24 שעה... נארוואסדען?! ווי דער פוקס זאגט... משיח איז שוין דא, נאר די פארצוקער ווייסן דאס נישט... ס"ה זאג איך אז אזוי דארף זיין, נאר איך זאג שטילערהייט אז דער עולם האלט ביי זילטש...

[עקבי הצאן]

איך האב געוואוט פאר יא אן קיין שום פלאן, זשאסט ביקאוז!!! איך בין קאלט און איך דארף א ברענעדיגע זיהן. טוה מיך עפעס.

[צל עובר]

געווען אמאל דארט אינמיטן די זומער, זיך נישט געהעריג אנגעשמירט, און באקומען א גראבע בליסטער.

quot
די עוורידש וועטער אין ני אין די זימער איז די זעלבע ווי אין פלארידע. סא די זעלבע בליסטער האסטע געקענט באקימען דא אויך אויב ביזטע עקספאסד צי די זין

די דורכשניטליכע וועטער אין די זומער איז א גוטע צען גראד הייסער ווי דא (אויב דו ביזט סטאק אין די סיטי אין יולי און אויגוסט, טראכט וויאזוי דו וואלט אויסגעהאלטן צען גראד הייסער אין דורכשניט) און די דורכשניטליכע יומידיטי אין אויגוסט איז א גוטע 80%, וואס דאס מאכט די 94 פערענהייט אין יולי און אויגוסט ממש אומדערטרעגליך. מיט די חסידישע טראגע איז כמעט אוממעגליך צו לעבן אין אזא קלימאט.

ניו יארק סיטי, מיט אלע אירע פראבלעמען, האט די בעסטע (נידריגסטע) יומידיטי פון סיי וועלכע גרויסע שטאט אין די מזרח העלפט פון די פאראייניגטע שטאטן. וואשינגטאן די. סי. איז נומער צוויי. נאר די טרוקענע שטעט אין טעקסאס און די פאסיפיק ברעג פון קאליפארניע ארויף קיין וואשינגטאן סטעיט (און, פארשטייט זיך, די מדבר ראיאן פון ניו מעקסיקא ביז נעוואדע) האבן די זעלבע אדער בעסערע יומידיטי שטאפלען.

שוין, איך האב שוין געמיינט אז די 7-8 עכט הייסע זומער וואכן וואלט איך גרייט געווען צו פארן אויף פלארידע, זאגסטו מיר אז דעמאלטס איז אויך הייסער.

אויף די אנדערע 3 סעזאנען בין איך אוודאי נישט מוותר.

אבער ארלאנדא למשל איז ווייט נישט אזוי הייס זומער.
------------------

אליעזר קרויס איז אפשר גערעכט אז עס איז אזוי ווי איין שטאט, אבער עס איז כאטש אזוי ווי דזשערסי סיטי און לינדען, בעסער געזאגט, ברוקלין און בראנקס.

מאנסי און ספרינג וואלי איז אזוי ווי עצי תמרים און קרית יואל.

------------------

ווי איינער ברענגט ארויס, פלארידע האט באמת א קליינע עקאנאמיע פאר מענטשן וואס דארפן ארבעטן. עס איז געמאכט פאר רעטייערמענט און ענטערטעינמענט.

אז מען וויל מופן צו א רויטע, - וואו מען געבט שכר לימוד געלט - ווארעמע - ווי עס איז נישט קאלט - גרויסע סטעיט, ווי עס איז אויך דא גרויסע שטעט מיט הייזער, אויך ביליגערע דירות, און אויך דזשאבס, מיט א געהעריגע פעסטע עקאנעמי, קען מען אסאך ענדערש גיין קיין טעקסאס.

[Goodmorning]

איז די לופט און פלארידע אויך געזונטער פאר אטעמען פראבלעמען, אדער נאר קאליפארניע און אריזאנע?

[גאלדענע פעדער]

אפשר, קען מען צוריקגיין צו לערנען אין שולכל מיט פריוואטע מלמדים פאר יעדע פאר קינדער. האומסקול. אפשר וועלן אפילו מער קינדער וואס פאלן ארויס פון סיסטעם זיין סוקסעספול

איך האב געטראכט דערפון אז ישובים מיט בלויז הינדרעט משפחות (און ביז אסאך מער..) זאלן נאר מאכן אזא קאנטרי-מלמד-חדר סטייל מוסדות געדאנק.

ס׳איז אבער ווייטער ווי די עולם זאגט דא: מער א חלום. איך מיין אז די מענשטען וואס ציען זיך ארויס צו די נייע געגענטער זענען אקעי זיך צו מיטשענען מיט גראסערי, שאפינג, און מוסדות, צו זיין אנגעוויזן אויפן גרויסן שטאט דערנעבן, אהין צו גיין פאר די זאכן, אבער זיכן נישט צו לעבן ווי די אמאליגע שטעטל אין די אלטע היים.

דערפאר ווי געזאגט איז די איינציגסטע נארמאלע סעלאשען פאר א נייע ישוב ווי איך זעה עס: איז נאר אריין צו שיקן די קינדער צו די מוסדות אין די גרויסע שטאט דערנעבן - און ווען די שטאט וועט גרויס ווערן, מיט לאמיר זאגן 500 משפחות, ווען אלע זענען גרייט צו שיקן צו דעם נייען ישוב׳ס מוסדות, נאר דעמאלטס זאלן זיי מעגן עפענען נארמאלע געהעריגע מוסדות. אז די עולם קאפערירט נישט זאלן זיי ווארטן אויף מער משפחות. ס׳האט נישט קיין פשט צו טוהן זאכן שלא בדרך הטבע. און ס׳איז אויך נישט אויסגעהאלטען. זאג: דאס איז א נארמאלע פלאן, צו אפאציעל צאלן מלמדים שפעט? אריין צו ציען די מוסדות אין חובות? זיך צו פארלאזן אויף מאכן קאמפיינס א יעדע מאנטיג און דאנערשטיג און זאגן אז מען האט געריטשט די גאול... נאכדערצי ווען מען האט נישט...?

מ׳מיז זיין ריספאנסעביל.

צו ס׳איז שווער אריין צו שיקן צו די מוסד אין די גרויסע שטאט? אוודאי! אמת! אבער צו זיין איריספאנסעביל איז א סאל ערגער! און אסאך שווערער! ווי זאגט נאר רבי יום טוב, דאס איז ווייטער די זעלבע גמליאל סינדראם בתפארתו! די זעלבע פון די חתונות! מיזט דיך נישט מאכן ווי א שיינע יוד, און זאגן אונזער האב מיר מוסדות.. מיט א געהעריגע גראסערי..! ווען די ביסט נישט.. וואוי! ביזט מעכטיג! ווען אין די זעלבע צייט בליטיגען מענשטען! אפי׳ מוסדות אין ברוקלין ניו יארק דארפן האבן - און האבן טאקע - גרויסע נדיבים בעם צו העלפן דעקן די מוסדות, און דאס איז שוין ווען מען פוהלט אן א יעדע קלאס מיט געניג אין נאך קינדער צו דעקן די בודזשעט! ווילסט די נאך האבן קליינע קלאסן מיט די זעלבע גרויסע סטעף ווי די ברוקלין ניו יארק מוסדות? און זיך דעקן אן מעכטיגע נדיבים בעם?

על זה כבר נחה גאלדענע באמעריקא נתבטלה תורות הבאדזשעט

[Goodmorning]

אפשר, קען מען צוריקגיין צו לערנען אין שולכל מיט פריוואטע מלמדים פאר יעדע פאר קינדער. האומסקול. אפשר וועלן אפילו מער קינדער וואס פאלן ארויס פון סיסטעם זיין סוקסעספול

איך האב געטראכט דערפון אז ישובים מיט בלויז הינדרעט משפחות (און ביז אסאך מער..) זאלן נאר מאכן אזא קאנטרי-מלמד-חדר סטייל מוסדות געדאנק.

ס׳איז אבער ווייטער ווי די עולם זאגט דא: מער א חלום. איך מיין אז די מענשטען וואס ציען זיך ארויס צו די נייע געגענטער זענען אקעי זיך צו מיטשענען מיט גראסערי, שאפינג, און מוסדות, צו זיין אנגעוויזן אויפן גרויסן שטאט דערנעבן, אהין צו גיין פאר די זאכן, אבער זיכן נישט צו לעבן ווי די אמאליגע שטעטל אין די אלטע היים.

דערפאר ווי געזאגט איז די איינציגסטע נארמאלע סעלאשען פאר א נייע ישוב ווי איך זעה עס: איז נאר אריין צו שיקן די קינדער צו די מוסדות אין די גרויסע שטאט דערנעבן - און ווען די שטאט וועט גרויס ווערן, מיט לאמיר זאגן 500 משפחות, ווען אלע זענען גרייט צו שיקן צו דעם נייען ישוב׳ס מוסדות, נאר דעמאלטס זאלן זיי מעגן עפענען נארמאלע געהעריגע מוסדות. אז די עולם קאפערירט נישט זאלן זיי ווארטן אויף מער משפחות. ס׳האט נישט קיין פשט צו טוהן זאכן שלא בדרך הטבע. און ס׳איז אויך נישט אויסגעהאלטען. זאג: דאס איז א נארמאלע פלאן, צו אפאציעל צאלן מלמדים שפעט? אריין צו ציען די מוסדות אין חובות? זיך מו פארלאזן אויף מאכן קאמפיינס א יעדע מאנטיג און דאנערשטיג און זאגן אז מען האט געריטשט די גאול ווען מען האט נישט...?

מ׳מיז זיין ריספאנסעביל.

צו ס׳איז שווער אריין צו שיקן צו די מוסד אין די גרויסע שטאט? אוודאי! אמת! אבער צו זיין איריספאנסעביל איז א זאך ערגער! און אסאך שווערער! ווי זאגט נאר רבי יום טוב, דאס איז ווייטער די זעלבע גמליאל סינדראם! פון די חתונות! מיזט דיך נישט מאכן ווי א שיינע יוד, און זאגן אונזער האב מיר מוסדות.. מיט א געהעריגע גראסערי..! וואוי! ביזט מעכטיג! ווען אין די זעלבע צייט בליטיגען מענשטען! אפי׳ מוסדות אין ברוקלין ניו יארק דארפן האבן - און האבן טאקע - גרויסע נדיבים בעם צו העלפן דעקן די מוסדות, און דאס איז שוין ווען מען פוהלט אן א יעדע קלאס מיט געניג אין נאך קינדער צו דעקן די בודזשעט! ווילסט די נאך האבן קליינע קלאסן מיט די זעלבע גרויסע סטעף ווי די ברוקלין ניו יארק מוסדות? און זיך דעקן אן מעכטיגע נדיבים בעם?

על זה כבר נחה גאלדענע באמעריקא נתבטלה תורות הבאדזשעט

שווער פאר וועמען? אויב די קינדער ווערן צו אויסגעמוטשעט און קענען נישט לערנען געהעריג מעג מען עס טון? אפשר דארף מען דינגען פאר זיי א מלמד אינדערהיים? און יעדע שניי שטורעם בלייבן זיי סטאק אליין אין די גרויסע שטאט? מען דארף זיך דאך אויך רעכענען מיט די קינדערלעך ביים מאכן חשבונות.

[ר' יום טוב]

עס איז דא א געוואלד צו רעדן פון צרכי ציבור איידיעס ווען ס'קומט צו סערווירן א קליינע אינגע עולם פון 70 משפחות. דער געדאנק וויאזוי מען גייט צו דא איז איינס: מען האט נאר וואס מען קען זיך ערלויבן. מען האלט אלע צרכי ציבור צו א שטארקע מינימום.

למשל, אין די היימישע קהילות אין די גרויסע געגנטן, איז דא א מבצע פון התאחדות אברכים וואס איר הויפט אינטערנעמונג איז קביעת עיתים לתורה. מיליאנען דאלארן זענען שוין געשפענדעט געווארן, פרעכטיגע היכלות זענען געבויעט געווארן, גאנצעטע מסגרת'ן זענען עטאבלירט געווארן, צענדליגער גבאי קודש געהייערט, רייכע סיומים געפראוועט געווארן, אלעס מיטן איינעם ציהל, אז א אינגערמאן זאל קובע עיתים זיין לתורה. זייער חשוב.

איך קען אבער יעצט באווייזן א קונץ, און ארויסנעמען א גמרא פון שראנק אין מיין ספרים שטוב, און זיך זעצן לערנען מיט א חברותא, אן אויסגעבן אפילו איין צענט! אזויווי אונזערע עלטערן פלעגן טון. איך זאג נישט ס'איז די זעלבע, אוודאי טוען די אלע ארגאנעזאציעס אויף א געוואלד, אבער הא לן והא להו. פאר 70 אידן איז נישט עכט שייך צו מאכן אזוינס.

אויב וועט זיין נדבנים פאר סידורים אין ביהמ"ד איז גוט, און אז נישט וועט יעדער האלטן א סידור'ל אין זיין טלית בייטל.... ס'וועט גארנישט פאסירן.

[אידיאט]

איך הער אלע טענות. ובפרט די טענה אז ווי האט איימיצער וואס האט נאך דערווייל נישט געמופט אריינצורעדן בכלל. די תירוץ איז אבער ווי פאלגענד:

בלומינגבורג, מאנסי, דזשערזי סיטי, קרית יואל איז אלץ די זעלבע ווי וומסב״ג/בארא פארק. די זעלבע לייף סטייל אלץ די מענטשהייט, די זעלבע געזעלשאפטליכע דרוק (ליין באגעבו/שטריימל וכו׳), והעיקר, קאסט אף ליווינג איז אויך מער ווייניגער די זעלבע, און טיילמאל אפילו מער, ווי למשל א משפחה מיט זעקס קינדער וועט צאלן ווייניגסטענס $1700 שכר לימוד אין קרית יואל און אין מאנסי (דאס איז שוין די סאטמערע פרייז אין די צוויי פלעצער) און וועט נישט שפארן קיין $1700 שכר דירה. (און בלומינגבורג און אין דזשערזי סיטי וועט עס יא זיין ביליגער, אבער צוליב אנדערע סיבות איז עס ביי א גרויסע טייל נישט קיין אפציע. און צווישן אונז גערעדט, קענענדיג גוט מוסדות סטרוקטשער/בודזשעט גייט דאס בקרוב דארט זיין די פרייז) און אויב די גאנצע בענעפיט איז האבן די גראז און אביסל א מענטשליכערע דירה לוינט זיך נאך נישט איבערצולאזן משפחה און מופן מיט קינדער און רינדער און א נייע פלאץ, נייע שכינים, נייע מוסדות

פלארידע איז אבער גאר א נייער באגריף, און נאורט מיאמי למשל, אביסל ארויס פון די היימישע געגנט ווי די שחורים וואוינען (נאך עני טיים אזעלעכע וואוילע גוים ווי אין דזשערזי סיטי, און ווי די גוים אין עירמאנט) קען מען קויפן א דירה פאר בערך 175 אלפים, טעקס איז ביליג, ס׳איז א שפאן אוועק פון אן אקטיווער אידישע געגענט, שבת דארט קוקט אויס גענוי ווי אין מאנסי און בארא פארק. ס׳דא דארטן צענדליגער אידישע שולן. חסידישע, ליטווישע, חב״דסקע. ס׳דא דארטן אלע סערוויסעס וואס מיר דארפן, ס׳וואוינען שוין דארט א שיינע פאר היימישע שטריימל אידן, די ליטאים האבן דארט א היימישע לעיקוואד סטיל חדר, ענדליך ווי בית דוד אין מאנסי וואס די היינטיגע סאטמארע מאנסי אידן פלעגט דארט שיקן זייערע קינדער אין די מאנסי בראשית יארן, ס׳איינציגסטע חסרון איז אז די שפראך איז ענגליש.

מ׳ברויך נישט בויען א גראסערי, מ׳ברויך נישט קיין בעקערי, נישט קיין שול, נישט קיין מקוה. אלעס איז שוין דא, די מקוה האט אפילו א טורנסטייל, ס׳עקזיסטירט, קהל חסידים נעמט גערן אן פרישע מעמבערס.

אסאך פון אונזערע רבי׳ס האבן דארט הייזער פאר די וואס ווילן זיך נישט אפנייגן פון זייער חסידות, די וואס ווילן בלייבן אין כולל קענען זיך אויך מסדר זיין אין די לעיקוואדע כולל.

אין קורצן, די חילוק פון אלע אנדערע געגנטער קעגן פלארידע איז כמעט ווי מ׳זאל פארקויפן דירות אין מאנסי אדער אין קרית יואל פאר $200,000

[דריידל]

עס איז דא א געוואלד צו רעדן פון צרכי ציבור איידיעס ווען ס'קומט צו סערווירן א קליינע אינגע עולם פון 70 משפחות. דער געדאנק וויאזוי מען גייט צו דא איז איינס: מען האט נאר וואס מען קען זיך ערלויבן. מען האלט אלע צרכי ציבור צו א שטארקע מינימום.

למשל, אין די היימישע קהילות אין די גרויסע געגנטן, איז דא א מבצע פון התאחדות אברכים וואס איר הויפט אינטערנעמונג איז קביעת עיתים לתורה. מיליאנען דאלארן זענען שוין געשפענדעט געווארן, פרעכטיגע היכלות זענען געבויעט געווארן, גאנצעטע מסגרת'ן זענען עטאבלירט געווארן, צענדליגער גבאי קודש געהייערט, רייכע סיומים געפראוועט געווארן, אלעס מיטן איינעם ציהל, אז א אינגערמאן זאל קובע עיתים זיין לתורה. זייער חשוב.

איך קען אבער יעצט באווייזן א קונץ, און ארויסנעמען א גמרא פון שראנק אין מיין ספרים שטוב, און זיך זעצן לערנען מיט א חברותא, אן אויסגעבן אפילו איין צענט! אזויווי אונזערע עלטערן פלעגן טון. איך זאג נישט ס'איז די זעלבע, אוודאי טוען די אלע ארגאנעזאציעס אויף א געוואלד, אבער הא לן והא להו. פאר 70 אידן איז נישט עכט שייך צו מאכן אזוינס.

אויב וועט זיין נדבנים פאר סידורים אין ביהמ"ד איז גוט, און אז נישט וועט יעדער האלטן א סידור'ל אין זיין טלית בייטל.... ס'וועט גארנישט פאסירן.

פיין ארויסגעברענגט.
מענטשן זענען אזוי געספוילט היינט אז מ'קען משוגע ווערן. פאר יעדע נערישקייט דארף מען אויפנעמען איינעם, צאלן גראב געלט בלויז אז מ'זאל נישט טראגן קיין שום אחריות. אלעס זאל יענער טון פאר מיר, אנגרייטן און אויפרוימן אז יעדע ראצער זאל קענען זיצן מיט די פיס ארויף און פוילעצן. דאס ציט אריין אין שווערע געלטער וואס נישט יעדער קען זיך ערלויבן אבער ליידער איז עס שוין היינט געווארן א מאסט און מ'קוקט עס נישט אן אלס א לאקז'ערי
איך קען גיבן צענדליגע משלים אבער איך זיך נישט צו פארדרייען די אשכול. מיט אזא געזעלשאפט איז קיין ווינדער אז נייע ישובים אנטוויקלען זיך אזוי שווער.

[ספרים שטוב]

האמיר שוין 94 משפחות וואס זענען מסכים צו גיין.
נו, אויף וואס ווארט מען...??? ויסעו!

[גאלדענע פעדער]

שווער פאר וועמען? אויב די קינדער ווערן צו אויסגעמוטשעט און קענען נישט לערנען געהעריג מעג מען עס טון? אפשר דארף מען דינגען פאר זיי א מלמד אינדערהיים? און יעדע שניי שטורעם בלייבן זיי סטאק אליין אין די גרויסע שטאט? מען דארף זיך דאך אויך רעכענען מיט די קינדערלעך ביים מאכן חשבונות.

די פרעגסט פון וויסן פון רעדן צו איינעם וואס גייט דאס אריבער: פון שיקן קינדער צום גרויסען שטאט, אדער די פרעגסט'ס סתם?

[גאלדענע פעדער]

עס איז דא א געוואלד צו רעדן פון צרכי ציבור איידיעס ווען ס'קומט צו סערווירן א קליינע אינגע עולם פון 70 משפחות. דער געדאנק וויאזוי מען גייט צו דא איז איינס: מען האט נאר וואס מען קען זיך ערלויבן. מען האלט אלע צרכי ציבור צו א שטארקע מינימום.

למשל, אין די היימישע קהילות אין די גרויסע געגנטן, איז דא א מבצע פון התאחדות אברכים וואס איר הויפט אינטערנעמונג איז קביעת עיתים לתורה. מיליאנען דאלארן זענען שוין געשפענדעט געווארן, פרעכטיגע היכלות זענען געבויעט געווארן, גאנצעטע מסגרת'ן זענען עטאבלירט געווארן, צענדליגער גבאי קודש געהייערט, רייכע סיומים געפראוועט געווארן, אלעס מיטן איינעם ציהל, אז א אינגערמאן זאל קובע עיתים זיין לתורה. זייער חשוב.

איך קען אבער יעצט באווייזן א קונץ, און ארויסנעמען א גמרא פון שראנק אין מיין ספרים שטוב, און זיך זעצן לערנען מיט א חברותא, אן אויסגעבן אפילו איין צענט! אזויווי אונזערע עלטערן פלעגן טון. איך זאג נישט ס'איז די זעלבע, אוודאי טוען די אלע ארגאנעזאציעס אויף א געוואלד, אבער הא לן והא להו. פאר 70 אידן איז נישט עכט שייך צו מאכן אזוינס.

אויב וועט זיין נדבנים פאר סידורים אין ביהמ"ד איז גוט, און אז נישט וועט יעדער האלטן א סידור'ל אין זיין טלית בייטל.... ס'וועט גארנישט פאסירן.

רבי יום טוב די קומסט אריין אזוי ווי אייביג זיס און קלאר א ברכה אויף דיין קעפעלע

[בועז]

וואוטשערס אין פלארידע צאלט ארום וויפיל עס קאסט פאר די סטעיט א קינד אין פובליק שולע (בערך 7500 א יאר)

מדארף אבער פרעגען אן ארטיגען תושב ווי גרינג סאיז למעשה צו באקומען, יתכן סאיז דא שווערע ביוראקראטיע אדער א וועיטינג ליסט וכדומה, אבער אפיציעל קען מען באקומען ןואוטשערס ביז 300 פראצענט העכער די פאווערטי רעיט (דהיינו פאר א משפחה מיט 6 קינדער פלוס טאטע מאמע איז עס 130 טויזענט אין טשעינזש, א משפחה מיט 4 קינדער איז עס בערך 104 טויזענט), קינדער פון שטיבער מיט 185 פאווערטי רעיט באקומען פארצאג (פאר א משפחה מיט 6 קינדער איז עס 80 טויזענט פלוס), אבער איינמאל מאיז עליזשעבעל איז דע גאנצע משפחה עליזשעבעל און אויכעט איינמאל מאיז ארויף אויפען פראגראם מעג מען שוין פארדינען מער (אן קיין לימיט ווי איך פארשטיי) און מפאלט מער הישט אראפ

איך מיין אבער אז ממוז האבען געווען אין א פובליק שולע קודם (בקיצור יאך ווייס נישט קיין פונקטליכע דעטאלען)


מהאט שוין דא אויך אביסעל גערעדט פון וואוינען אין פלארידע

viewtopic.php?f=98&t=39886

[יאסל קעניג]

האמיר שוין 94 משפחות וואס זענען מסכים צו גיין.
נו, אויף וואס ווארט מען...??? ויסעו!

אז די ווייבער זאלן אויך מיטקומען...

[אפסטעיט איד]

פאר איינעם וואס וואונט און אפסטעיט ניו יארק, מיט נישט אזא גרויסע קיבוץ אידען קען איך מעיד זיין אז פיפציג אידען איז די והותיר פאר זיך בני בית און די קינדער, פארשטייט זיך כל המרבה בנפשות הרי זה משובח, אבער גינון איז דאס

[lebediger berel]

וואוטשערס אין פלארידע צאלט ארום וויפיל עס קאסט פאר די סטעיט א קינד אין פובליק שולע (בערך 7500 א יאר)

מדארף אבער פרעגען אן ארטיגען תושב ווי גרינג סאיז למעשה צו באקומען, יתכן סאיז דא שווערע ביוראקראטיע אדער א וועיטינג ליסט וכדומה, אבער אפיציעל קען מען באקומען ןואוטשערס ביז 300 פראצענט העכער די פאווערטי רעיט (דהיינו פאר א משפחה מיט 6 קינדער פלוס טאטע מאמע איז עס 130 טויזענט אין טשעינזש, א משפחה מיט 4 קינדער איז עס בערך 104 טויזענט), קינדער פון שטיבער מיט 185 פאווערטי רעיט באקומען פארצאג (פאר א משפחה מיט 6 קינדער איז עס 80 טויזענט פלוס), אבער איינמאל מאיז עליזשעבעל איז דע גאנצע משפחה עליזשעבעל און אויכעט איינמאל מאיז ארויף אויפען פראגראם מעג מען שוין פארדינען מער (אן קיין לימיט ווי איך פארשטיי) און מפאלט מער הישט אראפ

איך מיין אבער אז ממוז האבען געווען אין א פובליק שולע קודם (בקיצור יאך ווייס נישט קיין פונקטליכע דעטאלען)


מהאט שוין דא אויך אביסעל גערעדט פון וואוינען אין פלארידע

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?forms=0&t=39886

סיז מיר זייער אינטערעסאנט וואס איר שרייבט ווייל כ'האב פארשטאנען פון רעבלעזערן אז די וואוטשערס איז א גראדע זאך פאר א יעדן איינעם. איר האט עפעס א לינק וכדו'

[טאגליכט]

אוי......

יעדער מיט זיינע חשבונות מיט תיריצים.

רבותי איך האב געוואוינט אין לאק שעלדריק מיט נאך 10 אידען, ווען נישט די באנק ווארפט אונז ארויס, וואלט איך נאך דארטן געוואוינט. אוי איז דאס געווען געשמאק.

מדארף נישט גארנישט, נישט קיין 50 יודן, נישט קיין גראסערי, נישט קיין מוסדות, מדארף נאר 10 אידעלעך וואס זאלן מסכים זיין צו גיין, און אלעס וועט שוין ווערן פון זיך אליין.

ע"כ אומרים בשבת הגדול.

נ. ב. איך האב שוין געוואוינט אין 9 אידישע שטעט אין מיין קורצן לעבן, און איך האב שוין א באנטש עקספיריענס.

נא ווער קומט קיין נעוואדע וואוינען? רעדי?

[קלמן הלוי]

געשטימט יא
מיין אידענע האלט מיר און איין פרעגן "ני ווען מאפט מען שון קיין פלארידע?"
די איינציגסטע זאך וואס איך דארף צי קענען מאפן איז מוסדת פאר מיינע קינדערליך.....

[אזוי וויל איך]

אוי......

יעדער מיט זיינע חשבונות מיט תיריצים.

רבותי איך האב געוואוינט אין לאק שעלדריק מיט נאך 10 אידען, ווען נישט די באנק ווארפט אונז ארויס, וואלט איך נאך דארטן געוואוינט. אוי איז דאס געווען געשמאק.

מדארף נישט גארנישט, נישט קיין 50 יודן, נישט קיין גראסערי, נישט קיין מוסדות, מדארף נאר 10 אידעלעך וואס זאלן מסכים זיין צו גיין, און אלעס וועט שוין ווערן פון זיך אליין.

ע"כ אומרים בשבת הגדול.

נ. ב. איך האב שוין געוואוינט אין 9 אידישע שטעט אין מיין קורצן לעבן, און איך האב שוין א באנטש עקספיריענס.

נא ווער קומט קיין נעוואדע וואוינען? רעדי?

נו אפשר טיילט איר מיט מיטן עולם אייער עקספיריענס

[טאגליכט]

אוי......

יעדער מיט זיינע חשבונות מיט תיריצים.

רבותי איך האב געוואוינט אין לאק שעלדריק מיט נאך 10 אידען, ווען נישט די באנק ווארפט אונז ארויס, וואלט איך נאך דארטן געוואוינט. אוי איז דאס געווען געשמאק.

מדארף נישט גארנישט, נישט קיין 50 יודן, נישט קיין גראסערי, נישט קיין מוסדות, מדארף נאר 10 אידעלעך וואס זאלן מסכים זיין צו גיין, און אלעס וועט שוין ווערן פון זיך אליין.

ע"כ אומרים בשבת הגדול.

נ. ב. איך האב שוין געוואוינט אין 9 אידישע שטעט אין מיין קורצן לעבן, און איך האב שוין א באנטש עקספיריענס.

נא ווער קומט קיין נעוואדע וואוינען? רעדי?

נו אפשר טיילט איר מיט מיטן עולם אייער עקספיריענס

וואס ווילסטו וויסן? וויאזוי ממאפט, מנעמט א יוהעל טראק מיט א פאר גוים מפאקט אריין אלע זאכן פון די הויז אין די טראק, און מפארט מיט די טראק צו די אנדערע דירה, און ממפאקט אלעס אריין און די נייע דירה.

עני טינג עלס?

[לעיקוואד]

אלץ איינער וואס האט שוין מקיים געווען די לך לך מארצך און געווען פון די ערשטע נחשונים פון אונזערע סירקל צו מופן און איך אלץ איינער וואס האט שוין היבש פארברענגט אין נארט מיאמי און קענענדיג די סיסטעם דארט וועל איך אריינווארפן מיין צוויי סענט.
לויט מיין אינפא ווערט געפלאנט צו עפענען א כלל חסידי חדר, וואס זאל קעיטערען פאר חסידישע משפחות, זיי זאגן אז די יעצטיגע מוסדות אין מיאמי ניצט נישט אזוי שטארק אויס די גאווערמענט פראגרעמס, און זיי האפן מיט נעמען חסידישע כוחות פלאס די וואטשערס וואס צאלט בערך 7500 א יאר קען זיך די מוסדות קאווערען אפילו בזעיר אנפין אנפאנג. די וואטשערס איז חוץ אלע אנדערע פראגרעמס ווי לאנטש וכו'.
לגבי אינגעלייט אהינצומופן, זיי צילן נישט די וויליאמסבורגע סאטמארע טייפ, די אינגעלייט קענען זיך קוים זען מופן קיין לעיקוואד, זיי צילן די טייפ משפחות וואס האבן למשל געמופט צוואנציג יאר צוריק פון ב"פ קיין לעיקוואד. און זיי האפן אז מען וועט קומען גראד אלץ אינגערמאן און מען וועט אריינוואקסן אין סיסטעם פון די קליינע קינדער און אזוי זיך צוביסלעך בויען.
פלארידע האט אסאך מעלות מיט די פלאץ אבער לעת עתה א חסידישע משפחה איז זייער שווער. ווי אויך איז דארט היבש טייער גראסערי, אבער פארשטייט זיך אליינס ווי מער משפחות וועלן קומען וועט זיך עפענען מער קאמפעטישען.
נאך אזאך וואס גייט געשען מיט די צייט די בעבי בומערס פון די חסידישע עולם אין ניו יארק וועט ווי מער מופן קיין פלארידע פשוט די לעבן איז זיי דארט ביליגער און באקוועמער.
גראדע אין נארט מיאמי איז בכלל נישט ביליג הייזער די איינציגע סיבה פארוואס עס זאל מאכן סענס צו מופן איז ווער עס האט ליעב פלארידע און די סקול וואוטשערס.
די ליטווישע עולם איז דא זייער אן ערענסטע פרומע עולם דארט און זיי וואקסן קיע"ה.

[קושטא]

גיין ממש מופן איז שוין א שווערע מסכתא. אבער איך מיין אז ווען מ'זאל ווען אהערשטעלן היימישע מוסדות החינוך פאר עכ''פ פון חנוכה ביז פורים למשל, אפילו נאר אזוי באופן עראי אזוי ווי די צוויי זוממער חדשים אין די מאונטענס, האלט איך וואלט זייער א גרויסער עולם געוויילט דארטן במשך די שטיק צייט, און ס'וואלט זיך זייער גוט, און גרינג און שנעל אויסגעארבעט.

אין די ווינטער ווען די חילוק אין וועטער פון נ''י און פלארידע איז הימל און ערד, און למעשה איז די קעלט זייער שווער פאר כמעט יעדן, פעלט זיך עס אויס סאך וויכטיגער ווי זוממער וואס איז עכט נישט קיין גרויסע חילוק פון די סיטי און אפסטיעט.
און רוב מענטשען וואס קענען זיך נישט ערלויבן ביידע, מיין איך וואלטן ענדערש געגאנגן ווינטער קיין מיאמי ווי זוממער צו די מאונטענס.

[בועז]

וואוטשערס אין פלארידע צאלט ארום וויפיל עס קאסט פאר די סטעיט א קינד אין פובליק שולע (בערך 7500 א יאר)

מדארף אבער פרעגען אן ארטיגען תושב ווי גרינג סאיז למעשה צו באקומען, יתכן סאיז דא שווערע ביוראקראטיע אדער א וועיטינג ליסט וכדומה, אבער אפיציעל קען מען באקומען ןואוטשערס ביז 300 פראצענט העכער די פאווערטי רעיט (דהיינו פאר א משפחה מיט 6 קינדער פלוס טאטע מאמע איז עס 130 טויזענט אין טשעינזש, א משפחה מיט 4 קינדער איז עס בערך 104 טויזענט), קינדער פון שטיבער מיט 185 פאווערטי רעיט באקומען פארצאג (פאר א משפחה מיט 6 קינדער איז עס 80 טויזענט פלוס), אבער איינמאל מאיז עליזשעבעל איז דע גאנצע משפחה עליזשעבעל און אויכעט איינמאל מאיז ארויף אויפען פראגראם מעג מען שוין פארדינען מער (אן קיין לימיט ווי איך פארשטיי) און מפאלט מער הישט אראפ

איך מיין אבער אז ממוז האבען געווען אין א פובליק שולע קודם (בקיצור יאך ווייס נישט קיין פונקטליכע דעטאלען)


מהאט שוין דא אויך אביסעל גערעדט פון וואוינען אין פלארידע

http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.php?forms=0&t=39886

סיז מיר זייער אינטערעסאנט וואס איר שרייבט ווייל כ'האב פארשטאנען פון רעבלעזערן אז די וואוטשערס איז א גראדע זאך פאר א יעדן איינעם. איר האט עפעס א לינק וכדו'

לאמיר קלאר מאכען נאכאמאל אז איך האב נישט גערעדט מיט מענטשען פון פלארידע וואס שיקען אין ארטיגע מוסדות איבער וויאזוי זאכען ארבייטען , בסה"כ געליינט אביסעל די רעגולאציעס אנליין

דא האט איר א שטיקעל אויסצוג פון טאמפא בעי טיימס אזא צוויי דריי חדשים צוריק

[*]To qualify for the scholarship, a student must be from a family that earns 300 percent of the poverty level or less, which works out to $77,250 for a family of four. But priority is given to children in families with incomes at or less than 185 percent of the poverty level, or $46,637 for a family of four. Those numbers could change in future legislation.

The awards generally range between $6,300 and $7,500, but depend on grade level and location. A chart is available here.

Families that took advantage of the program this year are able to renew their financial support until their child completes high school or turns 21, whichever comes first. That’s regardless of whether their income level changes.

Siblings living in the same house as current recipients are also eligible for the new vouchers. The state’s scholarship funding organizations are managing the application process.

Students must be accepted by a private school that participates in the program in order to get an award, and they must have attended public school in the year before

https://www-tampabay-com.cdn.ampproject ... er-path%2F

ווען איינער זאל ווען ליינען איבער ניו יארק רעגולאציעס איבער וואוטשערס אדער סעקשאן 8 אנליין וואלט ער נישט געליינט אז סדא (אדער עכ"פ געוועהן) וועיגען הידועים רק ליודעי חן

קאן זיין רבי לעזער גערעדט מיט ארטיגע תושבים וואס ווייסען בעסער