אידישע וועלט פארומס

יהיה כן האט געשריבן:(דו ווייסט אליינס אז דו רעדסט שטותים, ווייל כמעט אין די גאנצע וועלט איז נוהג אז א קינד מאכט מען חתונה און ער וואוינט (כאטש אויף א יאר) נעבן זיינע שוויגער עלטערן, עס האט א סיבה און אויך א שכל

דעמאלטס איז א טענה אויף דע עלטערן פארוואס האסטי נישט געמופט פאר די האסט חתונה געמאכט אין דע צייט וואס די האסט געוויסט אז דיין טאכטער וועט נישט קענען באצאלען אזעלכע הויכע רענט

SPUSMN האט געשריבן:אויך נישט קיין עצה, ווייל ווער וועט נעמען א בחור וואס ארבעט שוין ביי בי ענד עיטש?

נא_שכל האט געשריבן:הייסט איז זענט מציע, אז חוץ די אלע ריזיגע הוצאת החתונה און טירדות וואס פאלן אויף די עלטערן פארן חתונה מאכן, זאל זיי נאך אריינכאפן נאך א צוואנציג אלפים חובות פון מופן צו אן אנדערע שטאט, און זיך דארט מסדר זיין מיט אלע אנדערע קינדער וכו' וכו'????????

נא_שכל האט געשריבן:הייסט איז זענט מציע, אז חוץ די אלע ריזיגע הוצאת החתונה און טירדות וואס פאלן אויף די עלטערן פארן חתונה מאכן, זאל זיי נאך אריינכאפן נאך א צוואנציג אלפים חובות פון מופן צו אן אנדערע שטאט, און זיך דארט מסדר זיין מיט אלע אנדערע קינדער וכו' וכו'????????

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:זאל דער אינגערמאן גיין ארבעטען א חודש צוויי נאך די חתונה, והכל על מקומו יבא בשלום.

יהיה כן האט געשריבן:וואו לייגט מען אין א דירה 'נישט אין וויליאמסבורג'? און פון וואו זאל ער באצאלן רענט, ערגעץ אין הוידא נאנאש, ווי נישט ער און נישט זיין ווייב האבן נישט קיין סיכוי אויף פרנסה (בדרך כלל, ברוב המקרים, איז די ווייבל די פרנסה ברענגערין אויף די ערשטע יאר, און געווענליך איז איר דזשאב א נכסי מלוג פון בעפאר די חתונה)
(דו ווייסט אליינס אז דו רעדסט שטותים, ווייל כמעט אין די גאנצע וועלט איז נוהג אז א קינד מאכט מען חתונה און ער וואוינט (כאטש אויף א יאר) נעבן זיינע שוויגער עלטערן, עס האט א סיבה און אויך א שכל, און צו בארשט דארף מען נישט קיין ציין, איי העסטו טענה'ן ארץ ישראל, כבר דשו כאן בה רבים, און מען האט שוין מוכיח געווען אז עס איז גארנישט אזא טובה, וחזרה למה לי, און ביי די ליטווישע איז עס אזוי ביי אלטע בחורים און מוידן כמנהגם, ואכמ"ל וד"ל)

והאמת ניתן להיאמר האט געשריבן:

נא_שכל האט געשריבן:הייסט איז זענט מציע, אז חוץ די אלע ריזיגע הוצאת החתונה און טירדות וואס פאלן אויף די עלטערן פארן חתונה מאכן, זאל זיי נאך אריינכאפן נאך א צוואנציג אלפים חובות פון מופן צו אן אנדערע שטאט, און זיך דארט מסדר זיין מיט אלע אנדערע קינדער וכו' וכו'????????

יא!! נאך צוואנציג אלפים חובות... און שפארען 1500 א חדש. א שלעכטע אינוועסטמענט?

SPUSMN האט געשריבן:

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:זאל דער אינגערמאן גיין ארבעטען א חודש צוויי נאך די חתונה, והכל על מקומו יבא בשלום.

ותורה מה תהא עליה?

א אינגערמאן וואס גייט ארבעטען א חודש צוויי נאך די חתונה וועט בלייבען א פויער זיין גאנץ לעבען.

לכתחילה אריבער האט געשריבן:

יהיה כן האט געשריבן:וואו לייגט מען אין א דירה 'נישט אין וויליאמסבורג'? און פון וואו זאל ער באצאלן רענט, ערגעץ אין הוידא נאנאש, ווי נישט ער און נישט זיין ווייב האבן נישט קיין סיכוי אויף פרנסה (בדרך כלל, ברוב המקרים, איז די ווייבל די פרנסה ברענגערין אויף די ערשטע יאר, און געווענליך איז איר דזשאב א נכסי מלוג פון בעפאר די חתונה)
(דו ווייסט אליינס אז דו רעדסט שטותים, ווייל כמעט אין די גאנצע וועלט איז נוהג אז א קינד מאכט מען חתונה און ער וואוינט (כאטש אויף א יאר) נעבן זיינע שוויגער עלטערן, עס האט א סיבה און אויך א שכל, און צו בארשט דארף מען נישט קיין ציין, איי העסטו טענה'ן ארץ ישראל, כבר דשו כאן בה רבים, און מען האט שוין מוכיח געווען אז עס איז גארנישט אזא טובה, וחזרה למה לי, און ביי די ליטווישע איז עס אזוי ביי אלטע בחורים און מוידן כמנהגם, ואכמ"ל וד"ל)

די גאנצע וועלט איז זיך אזוי נוהג פון אמאל ווען מען האט אויסגעהאלטן א קינד מיט נדן אויף די צייט. מען האט געוואוינט ביים טאטן אין שטוב, און אין א גוטע פאל האט מען צוגעבויט א שטוב.

אריינשטעלן א קינד אין א דירה "נעבן זיך" אן קיין חשבון, פשוט ווייל דו האסט א תאווה - יא א תאווה - אז דיין טאכטער זיל דיר זיין אונטער די פארטוך, איז נישט אויסגעהאלטן. איי דו זאגסט אז אנדערע פלעצער איז נשיטא קיין פרנסה, קודם איז עס נישט אמת, ווייל די רגע וואס עס איז דא א יושב איז דא פרנסה, פשוט רוב פרנסה איז שוין היינט נישט אנגעהאנגען אין א לאקאציע.

ולא עוד, די לאך וויפיל עס בלייבט נאך די פרנסה ביז צו די רענט, איז גרעסער ווי די גאנצע רענט ערגעץ אנדערש!! אויב וועט זי בכלל נישט ארבייטן און באצאלן ערגעץ אנדערש רענט, וועט מען סוף יאר האבן ווייניגער חובות, ווי וואוינען אין די שטאט און ארבייטן און באצאלן די שטאטישע רענט.

העכסטענס וועט זיין נאך א רווח אז די שלום בית וועט אפשר זיין בעסעער אויב זי וועט יעדע נאכט נישט קענען זיצען ביי די מאמען און "אויספיגערען" אז אפשר איז יא דא עפעס א פעללער ביי אים.

SPUSMN האט געשריבן:

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:זאל דער אינגערמאן גיין ארבעטען א חודש צוויי נאך די חתונה, והכל על מקומו יבא בשלום.

ותורה מה תהא עליה?

א אינגערמאן וואס גייט ארבעטען א חודש צוויי נאך די חתונה וועט בלייבען א פויער זיין גאנץ לעבען.

ווער מאכט חשבונות

SPUSMN האט געשריבן:נו, חזרה, ווי גייט מען?

דזשאמעקע, קאנארסי, סטעטען איילענד, דזשערסי סיטי, עליזעביט, ווי נישט? עס איז דאך נישט קיין צרת יחיד, און אז עס איז א רבים צוזאמען איז דאך עס א סך לייכטער..

SPUSMN האט געשריבן:ווען גייט מען?

SPUSMN האט געשריבן:איך יא, מיין ווייב נישט.

און אפשר איז זי גערעכט?

SPUSMN האט געשריבן:איך יא, מיין ווייב נישט.

און אפשר איז זי גערעכט?

יהיה כן האט געשריבן:מצלמה
א שאד זיך צו טענה'ן, קאל מיך ווען דו האלסט ביים חתונה מאכן א קינד, עמיר זעהן דעמאלטס ווי אזוי דו וועסט רעדן..... (איך האלט גראדע יא ביים חתונה מאכן יעצט, קיין איינע פון דיינע גראנדיעזע עצות זעהט נישט אויס צו זיין רעלעוואנט)

אויב רעדט מען פון דעם אז דער יונגערמאן זאל גיין ארבעטן ווייל אויב נישט וועט ער גיין גנבענען אין צעלימער מקוה, זעהט מיר נישט אויס עפעס מיט וואס די עלטערן זענען עם עפעס שולדיג

יהיה כן האט געשריבן:מצלמה
א שאד זיך צו טענה'ן, קאל מיך ווען דו האלסט ביים חתונה מאכן א קינד, עמיר זעהן דעמאלטס ווי אזוי דו וועסט רעדן..... (איך האלט גראדע יא ביים חתונה מאכן יעצט, קיין איינע פון דיינע גראנדיעזע עצות זעהט נישט אויס צו זיין רעלעוואנט)

אויב רעדט מען פון דעם אז דער יונגערמאן זאל גיין ארבעטן ווייל אויב נישט וועט ער גיין גנבענען אין צעלימער מקוה, זעהט מיר נישט אויס עפעס מיט וואס די עלטערן זענען עם עפעס שולדיג

SPUSMN האט געשריבן:איר פארשטייט מיר נישט. איר קענט מיר נישט פארשטיין (ווי הרב יהיה כן האט געזאגט) ביז איר וועט זיין אין מיינע שיך.

ווען מיין ווייב איז גערעכט פרוביר איך איר צו געבען גערעכט. דא, ווייס איך נישט.

והאמת ניתן להיאמר האט געשריבן:

יהיה כן האט געשריבן:מצלמה
א שאד זיך צו טענה'ן, קאל מיך ווען דו האלסט ביים חתונה מאכן א קינד, עמיר זעהן דעמאלטס ווי אזוי דו וועסט רעדן..... (איך האלט גראדע יא ביים חתונה מאכן יעצט, קיין איינע פון דיינע גראנדיעזע עצות זעהט נישט אויס צו זיין רעלעוואנט)

אויב רעדט מען פון דעם אז דער יונגערמאן זאל גיין ארבעטן ווייל אויב נישט וועט ער גיין גנבענען אין צעלימער מקוה, זעהט מיר נישט אויס עפעס מיט וואס די עלטערן זענען עם עפעס שולדיג

ווען מען האלט שוין ביים חתונה מאכען איז שוין טאקע אביסל צו שפעט..און עס איז טאקע מוראדיג שווער פאר די קינדער. אבער די אינגעלייט וואס גייען אנהויבען חתונה צו מאכן אין א פאר יאר ארום טוען א מוראדיגע טובה פאר זייערע קינדער זיי זאלן נישט דארפן אויסקוקען אזוי ווי די אנגעחובהצדיגע אינגעלייט היינט אין וומסב"ג