הופיע ספר "בתי נפש" - בית מועד!!!!!!
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
הופיע ספר "בתי נפש" - בית מועד!!!!!!
בשעה טובה ומוצלחת, לאחר שהיה ספון וטמון כמאתיים שנה הצלחנו להוציא לאור ספר בתי נפש - בית מועד חדר א' דרושים על חג הפסח.
ברוך שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה!
ברור שהמחבר הרש"ך זצ"ל למעלה ימליץ טוב על כל החברים החשובים שנטלו חלק בהעתקה ובהגהה, ביעוץ ובההדפסה, בעימוד ובהפצה של ספרו החשוב.
תתברכו כולכם בברכות שמים מעל שפע ברכות והצלחות, ובכל מילי דמיטב.
מזל טוב!
דאונלאוד עס און לערנט, שיקט עס אויך פאר אייערע באקאנטע - ללמוד וללמד.
לינק להורדה
ברוך שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה!
ברור שהמחבר הרש"ך זצ"ל למעלה ימליץ טוב על כל החברים החשובים שנטלו חלק בהעתקה ובהגהה, ביעוץ ובההדפסה, בעימוד ובהפצה של ספרו החשוב.
תתברכו כולכם בברכות שמים מעל שפע ברכות והצלחות, ובכל מילי דמיטב.
מזל טוב!
דאונלאוד עס און לערנט, שיקט עס אויך פאר אייערע באקאנטע - ללמוד וללמד.
לינק להורדה
לעצט פארראכטן דורך יידישע קהילות אום מיטוואך אפריל 01, 2015 7:45 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4666
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 17, 2011 8:17 pm
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
הערליך שיינע ארבעט געמאכט, וועלמיר זיך קענן דערקוויקען דאס הארץ אינעם הייליגן יו"ט פסח הבעל"ט.
"יה זכות אבות יגן עלינו - המתעסקים בעבודת הקודש, ובפרט על ה-"מנצח על מלאכת בית ה'".
כבוד ר' "יידישע קהילות" זכותך גדול עד מאוד, אשר חגרת באומץ מתניך (כמאה"כ "מתניכם חגורים"...) , ועם "מקלך בידך" נזדרזת וזירזת אחרים להוציא ולגאול 'בתי הנפש' "בחפזון", ולילה כיום יאיר שיצא לאור על חג "פסח הוא לה'".
"יה זכות אבות יגן עלינו - המתעסקים בעבודת הקודש, ובפרט על ה-"מנצח על מלאכת בית ה'".
כבוד ר' "יידישע קהילות" זכותך גדול עד מאוד, אשר חגרת באומץ מתניך (כמאה"כ "מתניכם חגורים"...) , ועם "מקלך בידך" נזדרזת וזירזת אחרים להוציא ולגאול 'בתי הנפש' "בחפזון", ולילה כיום יאיר שיצא לאור על חג "פסח הוא לה'".
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
ייש"כ יודישע קהילות
פארן זיין א מזכה את הרבים
פארן זיין א מזכה את הרבים
כשמ"ו כן הוא
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי
ייש"כ
וואס אי זפשט, אז ביי די תולדות שרייבסטו אז ער איז געקומען תקנ"ב קיין שנייטאך, און די בריו פון זיין טאטן איז פון א יאר שפעטער, בעת וואס פון די לשון האגרת איז קלאר מבואר אז דעמאלס האט ער ערשט באקומען די התמנות
ומה מאוד נפלאתי, אז שפעטער ביי די לשון פון די דרשה זאגט ער קלאר אז ער איז געקומען בשנת תקנ"ב
זעהט אויס אז די מפענח האט קודם געמאכט א טעות צווישן א ב' און א ג'
וואס אי זפשט, אז ביי די תולדות שרייבסטו אז ער איז געקומען תקנ"ב קיין שנייטאך, און די בריו פון זיין טאטן איז פון א יאר שפעטער, בעת וואס פון די לשון האגרת איז קלאר מבואר אז דעמאלס האט ער ערשט באקומען די התמנות
ומה מאוד נפלאתי, אז שפעטער ביי די לשון פון די דרשה זאגט ער קלאר אז ער איז געקומען בשנת תקנ"ב
זעהט אויס אז די מפענח האט קודם געמאכט א טעות צווישן א ב' און א ג'
דרךהמלך האט געשריבן:ייש"כ
וואס אי זפשט, אז ביי די תולדות שרייבסטו אז ער איז געקומען תקנ"ב קיין שנייטאך, און די בריו פון זיין טאטן איז פון א יאר שפעטער, בעת וואס פון די לשון האגרת איז קלאר מבואר אז דעמאלס האט ער ערשט באקומען די התמנות
ומה מאוד נפלאתי, אז שפעטער ביי די לשון פון די דרשה זאגט ער קלאר אז ער איז געקומען בשנת תקנ"ב
זעהט אויס אז די מפענח האט קודם געמאכט א טעות צווישן א ב' און א ג'
לא ידעתי מהיכן נובע הטעות תקנ"ב, וכבר הערתי על כך להרב יידישע קהלות, כי בהעתקת הדרשה במילואה בקונטרס זה דף ל"ז, הועתק על נכון תקנ"ג, וזה מתאים למה שמוכח ממכתב אביו שבתחלת שנת תקנ"ג קיבל ההתמנות, אבל בפועל לא בא עד שבת פ' בשלח. ותעיין נא בהכת"י של דרשה הנ"ל, בספר בית המדרש פ' בשלח, ותראה לנכון כי שם כתוב תקנ"ג ולא תקנ"ב
- בנימין הלוי
- שר האלף
- תגובות: 1620
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm
- ענדע צדיק!
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8100
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
- פארבינד זיך:
סאיז א שמחה רוממה, פאר אלע משתתפים און אלע מסייעים און פאר אלע וואס וועלן לערנען די דברים פון צדיק.
און א פערזענליכע דאנק פאר ידידינו רב @יידישע פארן שטיין בראש
בנימין הלוי האט געשריבן:מזל טוב צו די ערשיינונג.
זכות המחבר יגן על העוסקים החשובים במלאכת הקודש. אמן
און א פערזענליכע דאנק פאר ידידינו רב @יידישע פארן שטיין בראש
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון
בלאג - מיינע ארכיוון
- שמעלקא טויב
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5396
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
- לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
ווער עס וויל דעם פייל אין אותיות מרובעות, אן שער-בלאט און אן תולדות המחבר
https://drive.google.com/file/d/0B29Rll ... sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B29Rll ... sp=sharing
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
- קנאפער ידען
- שר החסד
- תגובות: 30752
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
- לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל
האמיר עס ארויסגעדריקט לכבוד יו"ט, און מיר האבן זיך דערקוויקט מיט איעדע ווארט. הערליך שיינע מאמרים און רמזים!! יישר כח וחילך הרב יידישע קהילות, כמותך ירבו בישראל, דיין ארבעט איז אומבאשרייבליך איבערגעגעבן און איבערמידלעך. זאל דיר דער באשעפער געבן אסאך כח אין דעם ארבעט און אין אלעס!
אויב מעג מען דא שרייבן הערות... אין דער ערשטער עמוד [עמוד ז] שטייט "וכאשר האריכו מזה כל ספרי מוסר". מיינעך אז עס קומט דארט א "בזה" און נישט קיין "מזה" [אינעם כת"י איז דער אות היבש אומקלאר]. אויכעט א שורה דערנאך "ועיין בעוללות אפרים בזה בכל עניני פסח מורים". אנשטאט דער "בכל" קומט ווארשיינליך א "דכל" [און א ד' אינעם כת"י האט היבשע ענדליכקייטן צו א ב'].
דער פייל קוקט מיר אויס עפעס נישט גוט, אלע הערות וואס זענען פון מחבר אליין זענען קליין און אין רש"י אותיות, און פארקערט די צוגעלייגטע זענען געהעריג ווי די גאנצע טעקסט. איי געס עס איז געשען א טעות.
אויב מעג מען דא שרייבן הערות... אין דער ערשטער עמוד [עמוד ז] שטייט "וכאשר האריכו מזה כל ספרי מוסר". מיינעך אז עס קומט דארט א "בזה" און נישט קיין "מזה" [אינעם כת"י איז דער אות היבש אומקלאר]. אויכעט א שורה דערנאך "ועיין בעוללות אפרים בזה בכל עניני פסח מורים". אנשטאט דער "בכל" קומט ווארשיינליך א "דכל" [און א ד' אינעם כת"י האט היבשע ענדליכקייטן צו א ב'].
יידישע קהילות האט געשריבן:ווער עס וויל דעם פייל אין אותיות מרובעות, אן שער-בלאט און אן תולדות המחבר
https://drive.google.com/file/d/0B29Rll ... sp=sharing
דער פייל קוקט מיר אויס עפעס נישט גוט, אלע הערות וואס זענען פון מחבר אליין זענען קליין און אין רש"י אותיות, און פארקערט די צוגעלייגטע זענען געהעריג ווי די גאנצע טעקסט. איי געס עס איז געשען א טעות.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
צום ערשט וויל איך באדאנקען פאר די הערליכע ארבעט, און די חשוב'ע אונטערנעמונג, לברר מקחו של צדיק.
איך האב געוואלט מעורר זיין א נקודה, איר שרייבט אז מען האט פארראכטן די פסוקים וועלכע זענען געווען גרייזיג.
עס איז ידוע אז אסאך מחברים און צדיקים האבן מקפיד געווען נישט צו שרייבן קיין גאנצע פסוקים ריכטיג, אדער האט מען געשריבן אינמיטן פסוק וגו', אדער האט מען פארדרייט אביסל. למשל אין משכיל אל דל איז פול דערמיט.
ביטע נעמען צו קענטעניס פאר מען "פאררעכט" פסוקים. אפשר איז א גוטע עצה דאס דורכצושמועסן מיט א תלמיד חכם א ידען.
איך האב געוואלט מעורר זיין א נקודה, איר שרייבט אז מען האט פארראכטן די פסוקים וועלכע זענען געווען גרייזיג.
עס איז ידוע אז אסאך מחברים און צדיקים האבן מקפיד געווען נישט צו שרייבן קיין גאנצע פסוקים ריכטיג, אדער האט מען געשריבן אינמיטן פסוק וגו', אדער האט מען פארדרייט אביסל. למשל אין משכיל אל דל איז פול דערמיט.
ביטע נעמען צו קענטעניס פאר מען "פאררעכט" פסוקים. אפשר איז א גוטע עצה דאס דורכצושמועסן מיט א תלמיד חכם א ידען.
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8685
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
ברוך שהחיינו והגיענו לזמן הזה
ברוך ה' מיר האבן די זכיה צו ענדיגן דעם בית מועד אויף סוכות און שמיני עצרת.
מיר האבן צוגעלייגט אויך די פאסענדע שטיקלעך פון פני שלמה באגדה אויף סוכות ושמ"ע, און פון בית המדרש אויף סוכות און אויף וזאת הברכה.
צוויי גרויסע גליונות בכמות ובאיכות. בדרוש ופלפול און בדרך אגדה. קראו ותחי נפשכם.
ייש"כ מיוחד צו קנאפער-ידען, און צו פורים קטן, פאר זייער אנגייענדער פראפעשאנעלע איבערגעגעבנע ארבעט, ווי אויך צו די פילע מתנדבים פון אונזער קרעטשמע.
איך בעט יעדן, שיקט ארום די פיילס צו אלע אייערע פריינט און באקאנטע. (איך וועל וויסן אז איר טוט דאס ווען עס וועט מיר אנקומען אין אימעיל א קובץ בתי נפש...)
זייט געזונט א גוט שבת
מיר האבן צוגעלייגט אויך די פאסענדע שטיקלעך פון פני שלמה באגדה אויף סוכות ושמ"ע, און פון בית המדרש אויף סוכות און אויף וזאת הברכה.
צוויי גרויסע גליונות בכמות ובאיכות. בדרוש ופלפול און בדרך אגדה. קראו ותחי נפשכם.
ייש"כ מיוחד צו קנאפער-ידען, און צו פורים קטן, פאר זייער אנגייענדער פראפעשאנעלע איבערגעגעבנע ארבעט, ווי אויך צו די פילע מתנדבים פון אונזער קרעטשמע.
איך בעט יעדן, שיקט ארום די פיילס צו אלע אייערע פריינט און באקאנטע. (איך וועל וויסן אז איר טוט דאס ווען עס וועט מיר אנקומען אין אימעיל א קובץ בתי נפש...)
זייט געזונט א גוט שבת
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
"בית מועד - חדר שני" דרושים לחג השבועות מתוך ספר "בתי נפש"
צורף "בית מועד - חדר שני", כלול בתוכו דרושים ופנינים לחג השבועות, והוא מחלק המועדים של הספר הגדול "בתי נפש" להגאון רבי שלמה הכהן זצ"ל אב"ד צילץ. אשר י"ל אשתקד מכת"י, ועדיין לא הודפס.
בתי נפש לחג השבועות - רבי שלמה הכהן
נתוסף בו עוד שני דרושים על שבועות מכת"י אחר שנקרא ע"י המחבר הגאון רבי שלמה זצ"ל בשם "פני שלמה - פנים לאגדה".
בדרוש הראשון מבאר מאמרו הידוע של ר' יוסף ד'אי לאו האי יומא כמה יוסף איכא שוקא' ובו כמה אופנים ביישוב טענת 'מצרנות' של המלאכים.
גם ניתוסף פלפול למדני מכת"י המחבר על סוגיות הש"ס השייכת לשבועות בסוגית הגמרא מנחות (ס"ה ע"ב) בסתירת הצדוקים "האומרים עצרת אחר השבת".
להנאתכם!
בתי נפש לחג השבועות - רבי שלמה הכהן
נתוסף בו עוד שני דרושים על שבועות מכת"י אחר שנקרא ע"י המחבר הגאון רבי שלמה זצ"ל בשם "פני שלמה - פנים לאגדה".
בדרוש הראשון מבאר מאמרו הידוע של ר' יוסף ד'אי לאו האי יומא כמה יוסף איכא שוקא' ובו כמה אופנים ביישוב טענת 'מצרנות' של המלאכים.
גם ניתוסף פלפול למדני מכת"י המחבר על סוגיות הש"ס השייכת לשבועות בסוגית הגמרא מנחות (ס"ה ע"ב) בסתירת הצדוקים "האומרים עצרת אחר השבת".
להנאתכם!
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').