הילף, פאליסי, הגהות און פיענוח מילים - "מפעל להוצאת ספרים"

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6776
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » מיטוואך מארטש 02, 2016 11:10 am

פורים קטן האט געשריבן:פרנקפורט דמיין הוא בארץ אשכנז - דייטשלאנד, ולא בפולין

לדעתי איז פון זיין לשון נישט מוכרח אז דער מגיד הארצות איז פון פולין, און אויך נישט אז בני פולין האבן איהם אזוי גערופן (כהבנת הרב שכל).
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4592
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 12:44 pm

ווער קען ארויסהעלפן אויסליינן צוויי ווערטער פון די ערשטע שורה, ווי אויך די יאר אויף די דריטע שורה

"לזכר עולם יהי' צדיק, ד' צדקות אהב ????? ??? ולזכות שוב להוליד לי בנים וכו'"

"טבת תק???" מעגליך תקע"ד?

דער מחבר פון דעם הגרש"כ איז לכאורה שוין נישט געווען קיין אינגערמאן דאן, לפי השערתי איז ער דאן געווען 45 יאר, און ס'שווער צו זאגן אז ער האט נישט געהאט קיין קינדער ביז דעמלאטס, נאר כנראה אז ער האט געהאט קינדער נאר ס'געווען עפעס פראבלעמען מיט זיי, אזוי ווי ער שרייבט "ולזכות שוב", אבער ס'נישט באקאנט קיין פריערדיגע קינדער.

ווי אויך איז מעגליך אז דאס האט א שייכות מיט וואס זיין טאטע המרז"ך בעל בגדי כהונה האט עם געשריבן בשנת תקס"ו, בתחלת המכתכ כתב בתו"ד:
ומתוך כתבך אשר כתבת לי ראיתי כי נכתב בנפש תוגה וצער לי מאוד אהו' בני שי' תאמין לי כי וכו', אך מתוך כתבך ניכר לי שהיה לך צער ממכתבה וד' ב"ה יושיע אתם ואותי וכל ישראל אל תדאוג ותהי' תמיד בשמחה.

און צום סוף שרייבט ער:
אהו' בני שי' תרגיל את עצמך להיות תמיד בלב שמח ולא תניח לבוא דאגה בלבך רק על הכל השלך על ד' יהבך ואל תדחוק את השעה אך לדבוק בד' וביראתו הוא יהיה עיקר דאגתך אבל זולתו תהיה תמיד בלי עצבות כי זה מכלה גוף ונפש בלי הועיל. ד' ב"ה יהיה בסעדינו ואם מקצת י"ח אין הזמן מכרכר ומפזפז נגדם, ד' ב"ה אמר ויהי, תפילתי לאלהי שיהי' י"ח דבוקים ביראת ד' עד סוף כל הדורות ויהי' צערי וצערם לכפר כי העה"ז כצל יעבור.


פון דעם בריוו איז משמע אז ער האט געהאט קינדער נאר עפעס נישט איז נישט געווען בסדר "אין מכרכר ומפזז נגדם", מעגליך זיי זענען געווען קראנק און זיי זענען נפטר געווארען נאכדעם, און פארדעם איז ער אזוי בשמחה און שרייב און זיין ספר שזכה "שוב" להוליד בנים.

למי פתרונים ???????
צוגעלייגטע
רשימות-לידת-בניו.jpg
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6776
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 1:35 pm

פאר אלעם, נישט ולזכות שוב להוליד לי בנים, נאר ולזכוני שוב להוליד לי בת.


די ווארט פאר דעם איז אפשר לצדקני? עס קוקט אויס אזוי, און עס שטימט מיט די פסוקים וואס ער ברענגט, נאר די ק' איז פראבלעמאטיש.
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2616
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 1:47 pm

לצדקיני ולזכיני שוב להוליד...
געוואלט האב איך אז עס זאל שטיין לפקדיני, אבער למעשה דוכט זיך אז אזוי שטייט דארט.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6776
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 1:51 pm

אה, א יו"ד, נישט געכאפט.

פארוואס האסטו געוואלט?... דאכט זיך מיר אז פקידה נוצט מען נאר פאר חשוכי בנים ל"ע, נישט ביי איינער וואס האלט ביי "שוב".
(איך זעה נישט 'פון דא' קיין רמז אויף פראבלעמען מיט די פריערדיגע קינדער.)
וואו איז דָוִי?

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 11992
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 4:54 pm

לזכר עולם יהי' צדיק, ד' צדקת אהב, לרום קרני ולזכינו שוב להוליד
לי בת מ'זוגתי הרבנית המהוללה מרת פעסל תי',
ביום שנכפל כי טוב, ד"י
טבתקע"ד לפ"ק, ונקראה שמה בישראל גאלדה ע"ש אמי הצנועה הרבנית הצדקנית,
ויהללוה בשערים מעשיה כל מכירה מרת גלדה ז"ל, נא ה' תזכינו לגדלה
ולהדריכה בדרכי ישראל להיותה צנועה וחסודה כשירה, בת מלך
פנימה, ולחנכה למע"ט אמן כן יהי רצון

אריין געלייגט קאמעס און איין עפאסטראפי
--
ער האט דא געהאט א טאכטער "גאלדא" וואס ער האט א נאמען געגעבען נאך זיין מאמע, און בעט פאר נאך א טאכטער (אפשר א נאמען נאך זיין ווייב'ס מאמע, ווייל געווענליך בעט מען נישט פאר קיין טעכטער, נאר איינער וואס האט נאך נישט מקיים געווען א בן און א בת).
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6776
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 5:04 pm

איך האב אויך געוואלט מאכן דערפון קרני, אבער נישט געקענט טרעפן קיין ווארט וואס זאל שטימען מיט די ערשטע 3 אותיות. וואו זעהט איר דא לרום? און פארגלייכט די צ' ד' צו די פון צדקות אהב, גענוי די זעלבע (נאר קרומער).
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4592
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 8:02 pm

SPUSMN האט געשריבן:לזכר עולם יהי' צדיק, ד' צדקת אהב, לרום קרני ולזכינו שוב להוליד
לי בת מ'זוגתי הרבנית המהוללה מרת פעסל תי',
ביום שנכפל כי טוב, ד"י
טבתקע"ד לפ"ק, ונקראה שמה בישראל גאלדה ע"ש אמי הצנועה הרבנית הצדקנית,
ויהללוה בשערים מעשיה כל מכירה מרת גלדה ז"ל, נא ה' תזכינו לגדלה
ולהדריכה בדרכי ישראל להיותה צנועה וחסודה כשירה, בת מלך
פנימה, ולחנכה למע"ט אמן כן יהי רצון

אריין געלייגט קאמעס און איין עפאסטראפי
--
ער האט דא געהאט א טאכטער "גאלדא" וואס ער האט א נאמען געגעבען נאך זיין מאמע, און בעט פאר נאך א טאכטער (אפשר א נאמען נאך זיין ווייב'ס מאמע, ווייל געווענליך בעט מען נישט פאר קיין טעכטער, נאר איינער וואס האט נאך נישט מקיים געווען א בן און א בת).


אויף לרום קרני קען מען זיך דינגען. אזוי ווי מיסטעריז זאגט. אבער מיט די אנדערע ווערטער זענט עטץ גערעכט אז ער רעדט מיט א לשון עתיד.

אבער לויט דעם קלעבט עפעס נישט די ווערטער ער בעט קודם אויף לעתיד "שוב להוליד לי בת" און פארציילט תוכ"ד א עבר "ביום שנכפל בו כי טוב וכו'"?
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6776
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » דאנארשטאג מארטש 31, 2016 8:38 pm

פארוואס זאגט איר אז ער בעט אויף לעתיד, איך פארשטיי זיינע ווערטער אז ער דאנקט דעם אויבערשטן וואס האט געטון מיט איהם צדקה און מזכה געווען "צו געבוירן נאכאמאל" א טאכטער.
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
פורים קטן
שר מאה
תגובות: 234
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 10, 2010 11:16 pm

תגובהדורך פורים קטן » פרייטאג אפריל 01, 2016 1:48 pm

SPUSMN האט געשריבן:לזכר עולם יהי' צדיק ד' צדקות אהב, לצדקיני ולזכיני שוב להוליד
לי בת מזוגתי הרבנית המהוללה מרת פעסל תי',
ביום שנכפל כי טוב, כ"ו
טבתקע"ד לפ"ק, ונקרא שמה בישראל גאלדה, ע"ש אמי הצנועה הרבנית הצדיקת,
ויהללוה בשערים מעשיה כל מכירה מרת גאלדה ז"ל, נא ד' תזכיני לגדלה
ולהדריכה בדרכי ישראל להיותה צנועה וחסודה כבודה בת מלך
פנימה, ולחופה ולמע"ט אמן כן יהי רצון

SPUSMN
שר עשרת אלפים
תגובות: 11992
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 06, 2011 11:01 am
לאקאציע: בתוך עמי אנכי ישבת

תגובהדורך SPUSMN » פרייטאג אפריל 01, 2016 2:43 pm

ך"ו טבת (מיט א ענדער כף)

איז דא טאקע דער פלאץ צו פרעגען; מען טרעפט א סאך אין יענע צייטען אזוי שרייבען (און נישט דייקא פון עם הארצים); פארוואס טאקע?
עת לחשות ועת לדבר - קהלת ג ז


צוריק צו “מפעל הוצאת ספרים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט