הילף, פאליסי, הגהות און פיענוח מילים - "מפעל להוצאת ספרים"

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג אפריל 19, 2015 1:17 pm

פרשת אחרי 215-216 [רבינו כתב כמה פעמים "מיתו" ואני השמתטי בדרך כלל הי' והעתקתי "מתו", אם מחליטים אחרת אז כמובן יכולים להוסיף הי']
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2823
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » זונטאג אפריל 19, 2015 5:26 pm

ווי קען איך געפונען מדרש ילקוט?
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4442
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » זונטאג אפריל 19, 2015 5:27 pm

הכוונה ל"ילקוט שמעוני" בדרך כלל
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2823
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » זונטאג אפריל 19, 2015 5:36 pm

ייש"כ
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4442
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

כמה כללים בכתב רבי שלמה כהן זצ"ל

תגובהדורך נא_שכל » מאנטאג אפריל 20, 2015 2:38 am

ווען דער מחבר שרייבט בראשי תיבות די ווערטער כנ"ל אדער עכ"ל אדער וז"ל, איז עפ"י רוב געשריבן די גענזען פיסלעך (Quote sign) " נאך די ווארט, און אויך איז די אות נו"ן מיט די אות למ"ד צוזאמגעכאפט, און צומאל שרייבט ער אפילו נישט קיין גענזען פיסלעך, זעה בילד
כנל.jpg
מילים כנ"ל הנ"ל עכ"ל



אויף וואס אונז שרייב מיר וכו' שרייבט דער מחבר כזה כולו צוזאמגעכאפט און אן קיין שום גענזען פיסלעך, זעה בילד

כולו.jpg
וכו'
כולו.jpg (8.5 KiB) געזעהן 2215 מאל


ווען דער מחבר שרייבט די ראשי תיבות פון עטליכע ווערטער שרייבט ער עטליכע גענזען פיסלעך, 1 צווישען יעדע ווארט, זעה בילד
אעפ.jpg
אע"פ
אעפ.jpg (2.77 KiB) געזעהן 2215 מאל
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
קנאפער ידען
שר שמונת אלפים
תגובות: 8857
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו דער באשעפער וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » מאנטאג אפריל 20, 2015 8:16 am

נא_שכל האט געשריבן:אויף וואס אונז שרייב מיר וכו' שרייבט דער מחבר כזה כולו צוזאמגעכאפט און אן קיין שום גענזען פיסלעך, זעה בילד

כולו.jpg

ווייסעך נישט וואו דו זעסט וואס דו זאגסט. אין מיינע אויגן שטייט דא נישט כולו. אויב עפעס שטייט כו' (דער שטרעכל אזוי איבערגעווארפן פונעם ווא"ו.
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com
-----
איך בין גאנץ א "קנאפער ידען", אבער קנאת סופרים תרבה… איך וויל וויסן ווי מער.
מען קען מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » מאנטאג אפריל 20, 2015 9:01 am

מצטרף לקנאפער.
כמו"כ יש להוסיף א סאך מאל לייגט ער צוויי פינטלעך נאך דעם ווארט, אנשטאט ".
אדער א פארקערטע סגול, איבער דעם ווארט.
לעצט פאראכטן דורך יידישע קהילות אום מאנטאג אפריל 20, 2015 5:28 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4442
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » מאנטאג אפריל 20, 2015 9:02 am

מיר קוקט עס אויס מער ענדליך צו א למ"ד. עכ"פ ווען מען זעט אזא צייכן אדער גלייכן זאל מען וויסן אז דאס מיינט וכו'.
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלפים
תגובות: 24907
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

תגובהדורך מיללער » מאנטאג אפריל 20, 2015 12:40 pm

נא_שכל האט געשריבן:מיר קוקט עס אויס מער ענדליך צו א למ"ד. עכ"פ ווען מען זעט אזא צייכן אדער גלייכן זאל מען וויסן אז דאס מיינט וכו'.

און מען איז עס מעתיק וכו'?

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » מאנטאג אפריל 20, 2015 5:24 pm

ער מאכט א סאך מאל דריי שטרעכלעך כזה ' ' ' אנצוצייכענען א נייע פאראגראף.
אגב, טייל מעתיקים מאכן צוויי שטרעכלעך ' ' אנשטאט " (גענזן פיסלעך). עס איז גורם פראבלעמען שפעטער ביים הגהה און עימוד. ביטע זייט געווארנט.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » מאנטאג אפריל 20, 2015 5:46 pm

די אות י' ווערט אפאר מאל גשריבן ווי א קליינע ר' אדער כ'.
פאר די אות ש' איז דא א סאך מאל אזא קליינע שווענצל וואס זען אויס ווי א י' אדער כ' - די אמת איז אז עס איז פשוט א פארלענגערטע ש'. זייט געווארנט.
אות ד' זעט אסך מאל אויס ווי א י', מרוב קטנותו און גלייכקייט!
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
נא_שכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4442
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

תגובהדורך נא_שכל » מאנטאג יוני 01, 2015 10:52 am

דער ווארט "קושי' השעבוד" שרייבט מען מיט א גרש ' ?, דער מחבר רבי שלמה כהן זצ"ל שרייבט אזוי, זאל מען עס אזוי לאזן?
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » מיטוואך יוני 03, 2015 12:03 am

שוין אין די פריערדיגע וואכן געווען די שאלה, דער מגיה ראשי פורים קטן האט מסכים געווען מיט אני הקטן אלעס משנה צו זיין.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
פורים קטן
שר מאה
תגובות: 234
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 10, 2010 11:16 pm

תגובהדורך פורים קטן » דאנארשטאג יוני 04, 2015 2:21 pm

לכל המעתיקים. שמתי לב שהרבה אין יודעים לפענח תיבות אלו: ז"ב, או ז"ב שני, שנמצא הרבה בדברי רבינו.
הכוונה על ספר זרע ברך, ויש בו ג' מהדורות (נכתב ע"י אב ובנו וכו'), ויש זרע ברך ראשון, זרע ברך שני.
הצלחה.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג יוני 07, 2015 1:39 pm

וואס האלט דער עולם, זאלן מיר ענדערש ארויסגעבן שנעלער וואס מער כמות, אפילו אויב דאס מיינט ממעט זיין אין צולייגן אזויפיל מראי-מקומות אויף יעדע פסוק, חז"ל און מפרשים וואס דער ספר ברענגט צו - אדער בעסער גוט מוגה מיט הונדערטער ציונים ומ"מ כדרכנו, אפילו אויב דאס מאכט שטייטלעכער אונזער ארבעט?
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2823
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » זונטאג יוני 07, 2015 1:41 pm

א דבר השלום איז אייביג בעסער, אפילו ס'נעמט לענגער!
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
ענדע צדיק!
שר חמשת אלפים
תגובות: 5067
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך ענדע צדיק! » זונטאג יוני 07, 2015 1:49 pm

אויב זעהסטו פאר אז די ברען דערפאר און הילף וועט נישט אויסוועפן דורכן זיך פארציען איז בעסער כמובן די קצרה וארוכה'דיגע וועג, און עס גוט אדורכטוען
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג יוני 07, 2015 1:56 pm

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:א דבר השלום איז אייביג בעסער, אפילו ס'נעמט לענגער!

איך בין נישט זיכער צו דאס איז חסרון אין די שלימות. דארפן מיר באמת אויפזוכן א מקור אויף יעדע מאמר חז"ל וואס איז שגור אין א סאך דרוש ספרים? דארפן מיר מציין זיין דעם פונקליכן אדרעססע פון א פסוק ווי לכן לא תביאו את הקהל הזה, אדער ולא יבואו לראות כבלע את הקודש? איז דאס עפעס ווייניגער דבר השלם אן א מ"מ?
בעצם בין איך מסכים אז למשל ווען דאס איז מיין ספר וואלט איך צוגעלייגט מ"מ אויף יעדע זאך, אבער דא ווילן מיר ראטעווען דעם ספר - און נאך צענדליגע אנדערע וועלכע ווארטן אויף אונז! - מתהום נשיה, און איך האב נישט קיין 250 וואלונטירן וואס האבן זיך אריינגעווארפן אין דעם פראיעקט. דארפן מיר אפשר מעדיף זיין דעם ארויסגעבן איבער דעם פערפעקשיאניזם.
ווער ווייסט ווי לאנג אונזער מפעל וועט אנהאלטן. דערווייל זענען דא עטליכע מתנדבים וועלכע זענען פשוט פארשווואונדן געווארן, ווי אין וואסער אריין! נייע זענען דא קוים קוים. אפשר דארף מען זיך יא צואיילן?
איך זאג נישט, איך פרעג נאר.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
ענדע צדיק!
שר חמשת אלפים
תגובות: 5067
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2013 4:44 pm
פארבינד זיך:

תגובהדורך ענדע צדיק! » זונטאג יוני 07, 2015 2:00 pm

יידישע קהילות האט געשריבן:איך בין נישט זיכער צו דאסדערווייל זענען דא עטליכע מתנדבים וועלכע זענען פשוט פארשווואונדן געווארן, ווי אין וואסער אריין! נייע זענען דא קוים קוים. אפשר דארף מען זיך יא צואיילן?
איך זאג נישט, איך פרעג נאר.

איז פשוט אז מען דארף זיך צואיילן
צ' כפופה וץ' פשוטה... היינו נאמן כפוף נאמן פשוט. וברש"י: נאמן כפוף - אדם כשר צריך להיות כפוף ועניו וסופו להיות פשוט וזקוף לעולם הבא: (שבת קד.)
בלאג - מיינע ארכיוון

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2823
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » זונטאג יוני 07, 2015 2:39 pm

יאנקעלע קליגער האט געשריבן:א דבר השלום איז אייביג בעסער, אפילו ס'נעמט לענגער!

פארשטייט זיך אז דאס איז נאר בדאיכא, האסט צייט, מתנדבים, וכו',
אבער בדליכא, איז טאקע אפשר בעסער ווי שנעלער, וועט עס זיין אן מ"מ, אבער זיין זאל עס!
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
יאפין
שר האלף
תגובות: 1389
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 24, 2009 8:12 am

תגובהדורך יאפין » זונטאג יוני 07, 2015 2:48 pm

וואו אויך קען מען אלץ שפעטער צולייגען אלע מ"מ,
אבער מתנדבים איז שווערער צוצולייגען.
ס'האט גענומען לאנג אבער, יאפס. איי עם אין.

אוועטאר
מיסטעריעז
שר ששת אלפים
תגובות: 6459
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 13, 2010 2:54 pm

תגובהדורך מיסטעריעז » זונטאג יוני 07, 2015 3:18 pm

ענ"ד: די גליון מוז נישט זיין משהו משהו, אבער די ספר, אויב איז עס נישט געהעריג געמאכט דאן איז עס א שאד די צייט.
וואו איז דָוִי?

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג יוני 07, 2015 4:29 pm

יאפין האט געשריבן:וואו אויך קען מען אלץ שפעטער צולייגען אלע מ"מ,
אבער מתנדבים איז שווערער צוצולייגען.

פ"וו זאל דאס אזוי זיין? איך וואלט ערווארטעט אז עס זאל נתוסף ווערן ספסלי המתנדבים, די אלטע זאלן מוסיף זיין און נייע זאלן צוקומען.
נאך אלעם, רובא דרובא פון די ניקים דא קענען טייפן יידיש, נו טוט מען עפעס חסד אויף דעם אינטערנעט, נישט סתם פארוויילן אזוי דא אויף אייוועלט.
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com

אוועטאר
יאפין
שר האלף
תגובות: 1389
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג פאברואר 24, 2009 8:12 am

תגובהדורך יאפין » זונטאג יוני 07, 2015 5:03 pm

הלוואי זאל זיין ווי דו זאגסט, און כ'האלט אז איינער וואס קען נישט אדער איז נישט אין די מאדע פון מעתיק זיין, קען נעמען פשוט מראי מקומות.

אבער אויב איז נישט צום געפונען גענוג מעתיקים אדער פשוטע ניקס המראה מקומם (וויאזוי שרייבט מען דעם טיטעל?), דעמאלטס איז פאר די גליון וועט בדוחק זיין גענוג מיט ווייניגער מראי מקומות. אבער פארשטייט זיך פארן ספר זאל מען נישט נאכלאזען פון קיין שום מראה מקום.
ס'האט גענומען לאנג אבער, יאפס. איי עם אין.

אוועטאר
יידישע קהילות
שר האלפיים
תגובות: 2406
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

תגובהדורך יידישע קהילות » זונטאג יולי 19, 2015 2:16 am

Capture.JPG
1
אמנם באמת לפי זה למפרע חטא משה עבירה חמורה בסירובו מלילך לפרעה כנ"ל, וזה עבירה חמורה יותר, כי גבי מי מריבה לא קיים מצות ה' ב"ה, ולא טוב עשה בזה, אמנם גבי שליחות לפרעה, הרי עתה ????? ה' ב"ה והוא יתברך בכבודו ובעצמו דיבר אתו שילך למצרים, והוא סירב ????? פעמיים ושלש, לאמר מי אנכי וגו' {שמות ג', י"א} שלח ביד תשלח וגו' {שם ד', י"ג}, למה הרעותה וגו' {שם ה', כ"ב}, וכדומה, וזה עבירה חמורה מאשר? להעיז פני? שמו יתברך ולסרב בפומבי בשליחותו פעמיים ושלש כנ"ל.
Capture2.JPG
2

או פשוט רב לך חטא גדול מזה ע"י טענתך לכן אל תוסיף דבר אלי בדבר הזה עוד, בדבר הזה דייקא, כי בזה גורם לך ח"ו שעברת עבירה חמורה יותר, להעיז ???? בפומבי פעמיים ושלש כנ"ל.

זעט אויס ווי די זעלבע ווארט. וואס איז עס?
"כל האומר דבר שמועה מפיהם של צדיקים הם מתפללים עליו וממליצים טובה עליו - ספר חסידים אות רכ"ד
מיין אימעיל: SeforimVelt@gmail.com


צוריק צו “מפעל הוצאת ספרים”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך איצט דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און איין גאסט