קשיות און הערות אויף מסכת בבא קמא

קושיות והערות בלימוד הגמרא

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
פיצי קעפעלע
שר האלף
תגובות: 1496
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 15, 2012 12:01 pm
לאקאציע: Rockland County NY
פארבינד זיך:

קשיות און הערות אויף מסכת בבא קמא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיצי קעפעלע »

אין די גמרא דף כ' ע"ב אנפאנג עמוד איז די גמרא מסביר פארוואס רמי בר חמא האט געהאלטען אז די ציור פון די משנה איז א לא חסר, וויבאלד סתם פירות ברשות הרבים איז א מענטש מפקיר.

תוספות שטעלט זיך, אויב איז ער מפקיר, פארוועם באצאלט מען?

מיר איז אבער שווער, אויב רעדט מען דא אין רשות הרבים פארוואס איז מען בכלל חייב, שן איז דאך פטור ברשות הרבים.

עניבאדי קען העלפ?
אוועטאר
לכאורה
שר עשרים אלף
תגובות: 28043
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אקטאבער 20, 2009 2:43 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך לכאורה »

איך ליג נישט יעצט אין די סוגיא, אבער אפשר וועלן מיינע ווערטער צוניצקומען:
שן ברשות הרבים באצאלט נישט מה שהזיקה, אבער באצאלט יא מה שנהנית
איציק
שר חמישים
תגובות: 77
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג נאוועמבער 24, 2015 10:57 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איציק »

לכאורה האט געשריבן:איך ליג נישט יעצט אין די סוגיא, אבער אפשר וועלן מיינע ווערטער צוניצקומען:
שן ברשות הרבים באצאלט נישט מה שהזיקה, אבער באצאלט יא מה שנהנית

ווי איז די מקור דערצו?
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

איציק האט געשריבן:
לכאורה האט געשריבן:איך ליג נישט יעצט אין די סוגיא, אבער אפשר וועלן מיינע ווערטער צוניצקומען:
שן ברשות הרבים באצאלט נישט מה שהזיקה, אבער באצאלט יא מה שנהנית

ווי איז די מקור דערצו?

אפענע משנה - צווייטע משנה בפרק כיצד הרגל המתחלת כיצד השן מועטת
אוועטאר
פיצי קעפעלע
שר האלף
תגובות: 1496
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 15, 2012 12:01 pm
לאקאציע: Rockland County NY
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פיצי קעפעלע »

יא יא. שעקויעך פאר לכאורה און מיללער, כאב פשוט נישט גוט געלערענט פשט אין די משנה
פארבינדן
שר האלפיים
תגובות: 2433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 18, 2015 6:44 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארבינדן »

גרגירים על שיעור השבוע (מתוך גליון שערי מתיבתא)
אטעטשמענטס
Picture0003.jpg
פאר קריטיק דריקט דא
פארבינדן
שר האלפיים
תגובות: 2433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 18, 2015 6:44 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארבינדן »

שיינע ענינים אויף די וועכענטליכע שיעור
אטעטשמענטס
zzzzzzzzzzzz.png
פאר קריטיק דריקט דא
פארבינדן
שר האלפיים
תגובות: 2433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 18, 2015 6:44 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארבינדן »

שיעור השבוע
אטעטשמענטס
zichri.png
אוועטאר
אלעס באשערט
שר מאה
תגובות: 136
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 10, 2016 5:06 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אלעס באשערט »

ב"ק דף קט"ז:
בכוסיא אין מעמידין. ופרש"י בכוסיא-"בפשיעה"
סאיז מיר געווען אינטרעסאנט ווייל עס איז די ערשטע מאל וואס איך באגעגן אזא אויסדריק אויף פשיעה.
איך וואלט זייער עפרישיעיט אויב איינער קען מיר ווייזן נאך א מראה מקום פאר דעי לשון.
אני מאמין באמונה שלימה שהבורא יתברך שמו הוא בורא ומנהיג לכל הברואים והוא לבדו עשה ועושה ויעשה לכל המעשים
הבוחר בטוב
שר האלף
תגובות: 1002
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 12, 2015 3:31 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הבוחר בטוב »

אלעס באשערט האט געשריבן:ב"ק דף קט"ז:
בכוסיא אין מעמידין. ופרש"י בכוסיא-"בפשיעה"
סאיז מיר געווען אינטרעסאנט ווייל עס איז די ערשטע מאל וואס איך באגעגן אזא אויסדריק אויף פשיעה.
איך וואלט זייער עפרישיעיט אויב איינער קען מיר ווייזן נאך א מראה מקום פאר דעי לשון.

https://www.google.com/searc
אוועטאר
מיללער
שר עשרים אלף
תגובות: 27044
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 14, 2007 9:48 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מיללער »

אלעס באשערט האט געשריבן:ב"ק דף קט"ז:
בכוסיא אין מעמידין. ופרש"י בכוסיא-"בפשיעה"
סאיז מיר געווען אינטרעסאנט ווייל עס איז די ערשטע מאל וואס איך באגעגן אזא אויסדריק אויף פשיעה.
איך וואלט זייער עפרישיעיט אויב איינער קען מיר ווייזן נאך א מראה מקום פאר דעי לשון.

יש נוסחאות שהגירסא הוא בבוסיא עם ב' וכן הוא גירסת הערוך ערך בסיא, אבל גם על זה לא ציין בעל הערוך שורש המלה
שרייב תגובה

צוריק צו “סוגיות הש"ס”