אקטועלע אנאליזן מיט הרב אליעזר קרויס-קול מבשר

[אליעזר קרויס]

שמועס #34

יעזורו דמאנטיסעלאו - וואס זעט מען אין דיע וואכעדיגע פרשה וועגן וואוינען אין קליינע דירות - א ניכטערן בליק אויף די פיוטשער פון בלומינגבורג

[ggg]

שוין אַ שטיק צייט וואס איך בין נישט מגיב דא, צוליב וואס דער בעל האשכול האט זייער פרעזנליך גענומען די קריטיק, האבען מיר פרובירט צו שטיין פון דער זייט.
עס איז אבער יא וויכטיג פאר די אינגע א.ג. פענס, צו וויסן אז זייערע זיידעס האבן זיין געלאזט הרגענען "במלוא מובן המלה" פארן נישט וועלן אנטוהן גוי'אישע מלבושים.
יא, פאר ברוינע שיך אין פינקע העמעדער האבן אידן זיך געלאזט פיינוגען, פארשיקט ווערן און טורמע, ועוד.
עס איז טאקע געוועהן אַ מחלוקה פונעם קאצקער און דער חי' הרי"ם ווי ווייט מען מעג זיך מוסר נפש זיין פאר די חסידישע לבוש, דאס אבער זיכער אז די נושא פון מלבושים איז פון אייביג אן געוועהן זייער אַ האקעלע נושא.
איך קלער נישט אז דער מגיד וואס טרומפירט מיט די ברוינע שיך, איז ווי די משכילים וואס האבן שווער געארבייט בימים ההם, משנה צו זיין דעם אידישען לבוש. דער מגיד איז נאר זייער אומבאקאנט מיט די מינדעסטע היסטאריע פון דעם פאלק וואס ער פרובירט צו עדיוקעטען.
דערפאר חשובער פען, די דארפסט טאקע גראז מיט א באר בי קיו ארום דיין הויז, וויסן זאלסטו אבער אז אסאך בלוט האבן דיין זיידע און באבע זיך געלאזט פארגיסן אז די זאלסט זיין עט ליעסט וואס די ביסט יעצט.

שיין האשריבן די גאנצע נושא פון די קליידער אזוי אויך די חלוקי דיעות צווישן די צדיקי הדור וועגן נאכגעבן פאר די גוים און די זאך און דער אוצר די חודש

[פריילעך אידל]

שוין אַ שטיק צייט וואס איך בין נישט מגיב דא, צוליב וואס דער בעל האשכול האט זייער פרעזנליך גענומען די קריטיק, האבען מיר פרובירט צו שטיין פון דער זייט.
עס איז אבער יא וויכטיג פאר די אינגע א.ג. פענס, צו וויסן אז זייערע זיידעס האבן זיין געלאזט הרגענען "במלוא מובן המלה" פארן נישט וועלן אנטוהן גוי'אישע מלבושים.
יא, פאר ברוינע שיך אין פינקע העמעדער האבן אידן זיך געלאזט פיינוגען, פארשיקט ווערן און טורמע, ועוד.
עס איז טאקע געוועהן אַ מחלוקה פונעם קאצקער און דער חי' הרי"ם ווי ווייט מען מעג זיך מוסר נפש זיין פאר די חסידישע לבוש, דאס אבער זיכער אז די נושא פון מלבושים איז פון אייביג אן געוועהן זייער אַ האקעלע נושא.
איך קלער נישט אז דער מגיד וואס טרומפירט מיט די ברוינע שיך, איז ווי די משכילים וואס האבן שווער געארבייט בימים ההם, משנה צו זיין דעם אידישען לבוש. דער מגיד איז נאר זייער אומבאקאנט מיט די מינדעסטע היסטאריע פון דעם פאלק וואס ער פרובירט צו עדיוקעטען.
דערפאר חשובער פען, די דארפסט טאקע גראז מיט א באר בי קיו ארום דיין הויז, וויסן זאלסטו אבער אז אסאך בלוט האבן דיין זיידע און באבע זיך געלאזט פארגיסן אז די זאלסט זיין עט ליעסט וואס די ביסט יעצט.

אינטערעסאנט איז, אז דייקא די אדמורי"ם און צדיקים גייען מיט קאלירטע קליידער...

[הויכע פייפער]

שמועס #34

יעזורו דמאנטיסעלאו - וואס זעט מען אין דיע וואכעדיגע פרשה וועגן וואוינען אין קליינע דירות - א ניכטערן בליק אויף די פיוטשער פון בלומינגבורג

אויסגעלאזט צי דערמאנען ווי סאך איז די TAX און בלומינגבורג ???

[ר' יום טוב]

די סיבה פ"וו איך גיי נישט מיט קראקס: ס'איז נישט באקוועם. עס רייסט אויס די פיס נאכן גיין דערמיט א לענגערע וויילע. איך ווייס אבער נישט פון ווי איר נעמט אז ס'איז פראדוצירט אלס א פראסטער מלבוש אין אלגעמיין. אפשר איז דאס אין די אידישע גאס אזוי, אבער אין די אלגעמיינע גאס איז די איידיע דערפון אלס א סחורה'לאזע וואסער סליפערס וואס איז פראקטיש ביים שווימען אדער ביים ביעטש אן ווערן דורכגעווייקט.

הגם איך בין מודה אז דער אינגערמאן וואס איך האב איינמאל געזען קומען אין שול דערמיט נישט אום ט' באב, האט מערקבאר יא געצילט צו צייגן א סטעיטמענט פון פראסטקייט און קלות ראש.

[אליעזר קרויס]

די סיבה פ"וו איך גיי נישט מיט קראקס: ס'איז נישט באקוועם. עס רייסט אויס די פיס נאכן גיין דערמיט א לענגערע וויילע. איך ווייס אבער נישט פון ווי איר נעמט אז ס'איז פראדוצירט אלס א פראסטער מלבוש אין אלגעמיין. אפשר איז דאס אין די אידישע גאס אזוי, אבער אין די אלגעמיינע גאס איז די איידיע דערפון אלס א סחורה'לאזע וואסער סליפערס וואס איז פראקטיש ביים שווימען אדער ביים ביעטש אן ווערן דורכגעווייקט.

הגם איך בין מודה אז דער אינגערמאן וואס איך האב איינמאל געזען קומען אין שול דערמיט נישט אום ט' באב, האט מערקבאר יא געצילט צו צייגן א סטעיטמענט פון פראסטקייט און קלות ראש.

you nailed it.

עס איז געמאכט פאר שווימען וכו'

[אליעזר קרויס]

שמועס #34

יעזורו דמאנטיסעלאו - וואס זעט מען אין דיע וואכעדיגע פרשה וועגן וואוינען אין קליינע דירות - א ניכטערן בליק אויף די פיוטשער פון בלומינגבורג

אויסגעלאזט צי דערמאנען ווי סאך איז די TAX און בלומינגבורג ???

סארי נישט געכאפט - איך וועל בעז"ה אויסשמועסן קומענדיגע מאל

[lebediger berel]

רעבלעזער
א. האסט נישט געענטפערט וועגן די סכום גויים וואס וואוינען דארט אין מעמעקעטינג
ב. דאס וואס דו האלטסט אין איין נאכזאגן פון ווייסמאנדל אז מען קען נישט טוישן די זאנינג און די סטייל אויף די 396 מאכט נישט קיין סענס, איך האב געטון אין די נושא יארן צוריק, סאיז נארמאל נישט דא אזא זאך אז מ'קען נישט אנפאנגען נאך אמאל פון אנפאנג. לכל היותר קאסט עס צייט כח און געלט, אבער איך זע נישט וועלכע לעגאלע כח קען אפהאלטן א זאנינג און בילדינג דעפארטמענט איבערצוגיין נאך אמאל פון אנפאנג, איך געדענק נישט סזאל זיין א פסק פון קארט אז מ'מעג נאר אזוי בויען, איך גלייב באמת סאיז פיינענשל נישט ליגעל, ווייל מ'קען מאכן א נייע סיקר"א וכדו' סאיז דא גענוג וועגן אויב ר' יום טוב דארף הילף קען ער זיך ווענדן צו ר' גדלי' וכת דיליה זיי ווייסן ווי מ'טוט דאס.
בד"וו, כ'האלט פיינענשל איז גענוג א גוטע סיבה, אויך די גרעסטע חסרון איז די קליינע בעיסמענט, אז דו מאכסט שוין מאך שוין נאך 4.5 פיס.

[שטיין]

אז מ'לעבט דערלעבט מען

[געריבענער סוחר]

רעבלעזער
א. האסט נישט געענטפערט וועגן די סכום גויים וואס וואוינען דארט אין מעמעקעטינג
ב. דאס וואס דו האלטסט אין איין נאכזאגן פון ווייסמאנדל אז מען קען נישט טויזן די זאנינג און די סטייל אויף די 396 מאכט נישט קיין סענס, איך האב געטון אין די נושא יארן צוריק, סאיז נארמאל נישט דא אזא זאך אז מ'קען נישט אנפאנגען נאך אמאל פון אנפאנג. לכל היותר קאסט עס צייט כח און געלט, אבער איך זע נישט וועלכע לעגאלע כח קען אפהאלטן א זאנינג און בילדינג דעפארטמענט איבערצוגיין נאך אמאל פון אנפאנג, איך געדענק נישט סזאל זיין א פסק פון קארט אז מ'מעג נאר אזוי בויען, איך גלייב באמת סאיז פיינענשל נישט ליגעל, ווייל מ'קען מאכן א נייע סיקר"א וכדו' סאיז דא גענוג וועגן אויב ר' יום טוב דארף הילף קען ער זיך ווענדן צו ר' גדלי' וכת דיליה זיי ווייסן ווי מ'טוט דאס.
בד"וו, כ'האלט פיינענשל איז גענוג א גוטע סיבה, אויך די גרעסטע חסרון איז די קליינע בעיסמענט, אז דו מאכסט שוין מאך שוין נאך 4.5 פיס.

איך מיין אז ער האט געזאגט אז זיי 'ווילן נישט' נישט זיי 'קענען נישט'. איך האב פארשטאנען פון אים אז די רגע וואס זיי באקימען די ווארעווער (דענקנישט) צי גיין ווייטער ווילן זיי גלייך ארויפציען 50 דירות פער 6 חדשים, אין נישט אריינגיין נאכאמאל אין זאונינג וואס העט נעמען לענגער. כך הבנתי מדברי רעבלעזער, ווי דו ריפסט אים בלשון חבה.

[אליעזר קרויס]

רעבלעזער
א. האסט נישט געענטפערט וועגן די סכום גויים וואס וואוינען דארט אין מעמעקעטינג

איך האב גערעדט פון וואוטערס. נישט פון איינוואוינער.

ב. דאס וואס דו האלטסט אין איין נאכזאגן פון ווייסמאנדל אז מען קען נישט טויזן די זאנינג און די סטייל אויף די 396 מאכט נישט קיין סענס, איך האב געטון אין די נושא יארן צוריק, סאיז נארמאל נישט דא אזא זאך אז מ'קען נישט אנפאנגען נאך אמאל פון אנפאנג. לכל היותר קאסט עס צייט כח און געלט, אבער איך זע נישט וועלכע לעגאלע כח קען אפהאלטן א זאנינג און בילדינג דעפארטמענט איבערצוגיין נאך אמאל פון אנפאנג, איך געדענק נישט סזאל זיין א פסק פון קארט אז מ'מעג נאר אזוי בויען, איך גלייב באמת סאיז פיינענשל נישט ליגעל, ווייל מ'קען מאכן א נייע סיקר"א וכדו' סאיז דא גענוג וועגן אויב ר' יום טוב דארף הילף קען ער זיך ווענדן צו ר' גדלי' וכת דיליה זיי ווייסן ווי מ'טוט דאס.
בד"וו, כ'האלט פיינענשל איז גענוג א גוטע סיבה, אויך די גרעסטע חסרון איז די קליינע בעיסמענט, אז דו מאכסט שוין מאך שוין נאך 4.5 פיס.

ר' יו"ט איז געווען זייער אפען מיט אלע פאפירן וכדומה. עס איז נישט אז מען קען נישט טוישן די יעטיגע זוינינג. עס איז אזויווי א קען פון פולווער וואס עס לוינט פשוט נישט צוצורירען.

[lebediger berel]

רעבלעזער
א. האסט נישט געענטפערט וועגן די סכום גויים וואס וואוינען דארט אין מעמעקעטינג

איך האב גערעדט פון וואוטערס. נישט פון איינוואוינער.

ב. דאס וואס דו האלטסט אין איין נאכזאגן פון ווייסמאנדל אז מען קען נישט טויזן די זאנינג און די סטייל אויף די 396 מאכט נישט קיין סענס, איך האב געטון אין די נושא יארן צוריק, סאיז נארמאל נישט דא אזא זאך אז מ'קען נישט אנפאנגען נאך אמאל פון אנפאנג. לכל היותר קאסט עס צייט כח און געלט, אבער איך זע נישט וועלכע לעגאלע כח קען אפהאלטן א זאנינג און בילדינג דעפארטמענט איבערצוגיין נאך אמאל פון אנפאנג, איך געדענק נישט סזאל זיין א פסק פון קארט אז מ'מעג נאר אזוי בויען, איך גלייב באמת סאיז פיינענשל נישט ליגעל, ווייל מ'קען מאכן א נייע סיקר"א וכדו' סאיז דא גענוג וועגן אויב ר' יום טוב דארף הילף קען ער זיך ווענדן צו ר' גדלי' וכת דיליה זיי ווייסן ווי מ'טוט דאס.
בד"וו, כ'האלט פיינענשל איז גענוג א גוטע סיבה, אויך די גרעסטע חסרון איז די קליינע בעיסמענט, אז דו מאכסט שוין מאך שוין נאך 4.5 פיס.

ר' יו"ט איז געווען זייער אפען מיט אלע פאפירן וכדומה. עס איז נישט אז מען קען נישט טוישן די יעטיגע זוינינג. עס איז אזויווי א קען פון פולווער וואס עס לוינט פשוט נישט צוצורירען.

איך בין ערשט יעצט צוריק געקומען אהער - א. ביזט נישט געווען גענוג קלאר, שכח פארן אויסקלארן, יעצט ענטפער איך אויף דעם אז ווען ס'ווערט עשיו שונא ליעקב אויפן טיש קומען צו כאטש דאפעלט אזויפיל וואטערס זוי איז געווען אין רעמעפא און אין מאנרא.
ב. אקעי סלוינט נישט, בין איך נישט אזוי זיכער ער איז גערעכט, מ'וועט זיך איבערצייגן א מינוט נאך די HOA ווען מעוועט זען ווי שנעל דער עולם כאפט זיך צו צו קויפן די איצטיגע, ער האט צייט דעמאלטס צו באשליסן וואס לוינט אים יא און וואס לוינט אים נישט

[תחקמוני]

וויפיל קאסט צו קויפען די מהדרין GPS ???


אהה יעצט פארשטיי איך שוין פארוואס אלעקסי די בעל עגלה פונעם בעל שם טוב האט נישט געהאט קיין סמארטפאן...


וויל ער האט נישט געדארפט קיין WAZE

[תחקמוני]

[quote="תחקמוני"]וויפיל קאסט צו קויפען די מהדרין GPS ???


250ִִ$

[lebediger berel]

האט ער היינט געשיקט חיים עקשטיינען געדענקט איר נאך כ'האב געשריבן מזאל זיי צוזאם שטעלן. יעצט נעמט ער אים גאר איבער גאט טו בי קעירפול וואט יו אר עסקינג פאר.

[lebediger berel]

קומענדיגע וואך דארף איך א באריכט פון דיין וואקאציע וועלכע ישוב מקען דארט מאכן

[גאלדענע פעדער]

שוין אַ שטיק צייט וואס איך בין נישט מגיב דא, צוליב וואס דער בעל האשכול האט זייער פרעזנליך גענומען די קריטיק, האבען מיר פרובירט צו שטיין פון דער זייט.
עס איז אבער יא וויכטיג פאר די אינגע א.ג. פענס, צו וויסן אז זייערע זיידעס האבן זיין געלאזט הרגענען "במלוא מובן המלה" פארן נישט וועלן אנטוהן גוי'אישע מלבושים.
יא, פאר ברוינע שיך אין פינקע העמעדער האבן אידן זיך געלאזט פיינוגען, פארשיקט ווערן און טורמע, ועוד.
עס איז טאקע געוועהן אַ מחלוקה פונעם קאצקער און דער חי' הרי"ם ווי ווייט מען מעג זיך מוסר נפש זיין פאר די חסידישע לבוש, דאס אבער זיכער אז די נושא פון מלבושים איז פון אייביג אן געוועהן זייער אַ האקעלע נושא.
איך קלער נישט אז דער מגיד וואס טרומפירט מיט די ברוינע שיך, איז ווי די משכילים וואס האבן שווער געארבייט בימים ההם, משנה צו זיין דעם אידישען לבוש. דער מגיד איז נאר זייער אומבאקאנט מיט די מינדעסטע היסטאריע פון דעם פאלק וואס ער פרובירט צו עדיוקעטען.
דערפאר חשובער פען, די דארפסט טאקע גראז מיט א באר בי קיו ארום דיין הויז, וויסן זאלסטו אבער אז אסאך בלוט האבן דיין זיידע און באבע זיך געלאזט פארגיסן אז די זאלסט זיין עט ליעסט וואס די ביסט יעצט.

אינטערעסאנט איז, אז דייקא די אדמורי"ם און צדיקים גייען מיט קאלירטע קליידער...

איך האב נישט געהערט דעם שיעור/שמיעס פון הרב קרויס, כ׳בין נאר מגיב אויף די עצם נושא פון גיין א חסידישע, ערליכע, פרומע, אנדערש פון די גאס׳דיגע, לבוש. האט דער קדושת ציון פון באבוב געזאגט איבער דעם א הייליג ווארט, וואס כידוע איז דער קדושת ציון געווען א געוואלדיגע גוטע זאגער, האט ער אזוי געטייטשט: דער נביא זאגט: שוש אשיש בד׳ תגל נפשי באלקי, ״כי הלבישני בגדי ישע״ פארוואס פריי איך מיך און בין אזוי שטארק בשמחה? ווייל ״כי הלבישני״ איך גיי אנגעטוהן מיט חסידישע פרומע בגדים, וואס די בגדים זענען ״בגדי ישע״ דורך דעם וואס איך גיי אנגעטוהן מיט די הייליגע חסידישע מלבישים, אנדערש ווי די גוי, בין איך אפגעהיטן מיט א ישועה פון די יצר הרע.

ממילא לויט דעם פארשטייט מען זייער גוט פארוואס מען זעהט טייל מאל, אז ווען א יונגערמאן וויל זיך אפקילן פון ערליכקייט, וועט ער פון די ערשטע זאכן טוישן זיין לבוש, ווי קומען און שול אן א היט וכדו׳ ווייל לויט ווי מיר שמיעס מיר, איז דאס ביידע איין זאך, אז א מענשט קילט זיך אפ פון ערליכקייט גייט עס צוזאמען מיט זיך אפ קילען פון די הייליגע חסידישע ערליכע פרומע לבוש, וואס מיט דעם זעמיר אינגאנצען אפגעשיידט פון די גוים, ווייל דאס איז ביידע עולין בקנה אחד און דאס גייען ביידע צוזאמען.

און ווידער פארקערט, זעהט מען אייביג בחוש, אז ווייל מען גייט אנגעטוהן מיט די הייליגע חסידישע לבוש, טוט מען נישט אלעס וואס ס׳וואלט זיך ווען געוואלט טוהן, ווייל די לבוש היט אונז אפ פון טוהן שלעכטס כי הלבישני בגדי ישע!

[אליעזר קרויס]

שמועס # 36

הערות פון צוהערער - און צו איז אויסגעהאלטן צו נעמען געלט צו רעדן פון געגענטער?

[פעטער שמואל]

שמועס # 36

הערות פון צוהערער - און צו איז אויסגעהאלטן צו נעמען געלט צו רעדן פון געגענטער?

".....דער דירות קריזיס, אדער עטיטוד קריזיס......"


אוי ווי גוט האסטו עס ארויסגעברענגט אין צוויי ווערטער.

[שטיין]

פארוואס זאל א מענטש גיין ווינען אין א פלאץ וואס עס איז דא אזויפיל קאמפלקעשנס מען קען דאך נישט וויסן וואס די נעקסטע מנוט העט ברענגען

[lebediger berel]

קומענדיגע וואך דארף איך א באריכט פון דיין וואקאציע וועלכע ישוב מקען דארט מאכן

היינט האסטו מיך דיסאפוינטעד, כ'בין געווען זיכער דו קומסט צוריק און זאגסט איך בין געווען וואקאציע אין האצענפלאץהוידאנאנאש און כ'פארשטיי נישט פארוואס מ'קען נישט דא וואוינען אגאנץ יאר.
דזשאסט קידינג, א שיינע שמועס - כאב עס אינדזושויט.

[אהער און אהין]

ר' אליעזר, זייער א שיינע שמועס נעכטן!
keep it on!!!
חיים עקשטיינ'ס שמועס פאריגע וואך איז אויך געווען געוואלדיג!
ישר כח

[אליעזר קרויס]

#37 גיימיר קיין מאנטיסעלא?

[lebediger berel]

#37 גיימיר קיין מאנטיסעלא?

זייער שיין און אינפארמאטיוו.
למען ה'קלארקייט, די טעקס אינקלודעט אלעס? לאקעל, סקול וכל שום וחניכא דאית להו?

[אויסטערליש]

ר' לעיזער איר זענט זייער גוט!