״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
דו ווייסט אינפ. אדער טראכסט?
Know your profits per ASIN, your inventory forecasting, ppc, and more, for just $19.99 a month. Try it for two months FREE with this link:
https://sellerboard.com/?partner=00529
https://sellerboard.com/?partner=00529
- אסדר לסעודתא
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 11191
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm
- ווייזער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 489
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 17, 2017 10:50 am
- לאקאציע: על אדמת נכר
אין א שמועס מיט'ן א גרויסן משפיע איבער דעם ענין פון אמונה דורך גלייבן אדער וויסן:
פרעגט ער מיר כהאי לישנא:
פון וואנעט ווייסטו אז ס'איז פארגעקומען א האלאקאוסט און מ'האט פארברענט מיליאנען אידן?
ענטפער איך: וואס הייסט פון וואנעט איך ווייס? איך האב געהערט פון מיינע זיידעס און באבעס, איך האב גערעדט מיט הונדערטער מענטשן וועלכע דארט געווען. זיי האבן מיר דערציילט שרעקליכע זאכן וואס זיי האבן געהאט.
הא... פארוואס דארפסטו מיר זאגן אז דו ווייסט, ווייל מ'האט דיר פארציילט? פארוואס זאגסטו נישט: איך גלייב אז ס'איז געווען א האלאקאוסט און היטלער ימ"ש האט אויסגעמארדעוועט 6 מיליאן אידן? ווייל די ידיעה איז שטערקער. דאס אז דו "ווייסט" אליינס.. איז פיל שטערקער פון דעם וואס דו גלייבסט. ווי שטארק דיין אמונה זאל נאר נישט זיין, קען עס קיינמאל נישט זיין אזוי שטארק ווי דאס וויסן.
אז דער רמב"ם זאגט אז מיר דארפן וויסן אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען נישט מער פון 40 מענטשן וועלכע האבן איבערגעגעבן די תורה שבעל פה - הענט צו הענט - איז דאס נישט גלייבן. דאס איז וויסן - דאס איז ידיעה.
וויאזוי ווייס איך אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען א קבלה דור אחר דור - איש מפי איש - ווייל מיר ווייסן כשמש כצהרים.
אמונה הייבט זיך אן ווי ידיעה ענדיגט זיך. נישט פאר ידיעה.
פרעגט ער מיר כהאי לישנא:
פון וואנעט ווייסטו אז ס'איז פארגעקומען א האלאקאוסט און מ'האט פארברענט מיליאנען אידן?
ענטפער איך: וואס הייסט פון וואנעט איך ווייס? איך האב געהערט פון מיינע זיידעס און באבעס, איך האב גערעדט מיט הונדערטער מענטשן וועלכע דארט געווען. זיי האבן מיר דערציילט שרעקליכע זאכן וואס זיי האבן געהאט.
הא... פארוואס דארפסטו מיר זאגן אז דו ווייסט, ווייל מ'האט דיר פארציילט? פארוואס זאגסטו נישט: איך גלייב אז ס'איז געווען א האלאקאוסט און היטלער ימ"ש האט אויסגעמארדעוועט 6 מיליאן אידן? ווייל די ידיעה איז שטערקער. דאס אז דו "ווייסט" אליינס.. איז פיל שטערקער פון דעם וואס דו גלייבסט. ווי שטארק דיין אמונה זאל נאר נישט זיין, קען עס קיינמאל נישט זיין אזוי שטארק ווי דאס וויסן.
אז דער רמב"ם זאגט אז מיר דארפן וויסן אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען נישט מער פון 40 מענטשן וועלכע האבן איבערגעגעבן די תורה שבעל פה - הענט צו הענט - איז דאס נישט גלייבן. דאס איז וויסן - דאס איז ידיעה.
וויאזוי ווייס איך אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען א קבלה דור אחר דור - איש מפי איש - ווייל מיר ווייסן כשמש כצהרים.
אמונה הייבט זיך אן ווי ידיעה ענדיגט זיך. נישט פאר ידיעה.
- גולם פון פראג
- שר חמש מאות
- תגובות: 601
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 17, 2011 8:16 pm
ווייזער האט געשריבן:אין א שמועס מיט'ן א גרויסן משפיע איבער דעם ענין פון אמונה דורך גלייבן אדער וויסן:
פרעגט ער מיר כהאי לישנא:
פון וואנעט ווייסטו אז ס'איז פארגעקומען א האלאקאוסט און מ'האט פארברענט מיליאנען אידן?
ענטפער איך: וואס הייסט פון וואנעט איך ווייס? איך האב געהערט פון מיינע זיידעס און באבעס, איך האב גערעדט מיט הונדערטער מענטשן וועלכע דארט געווען. זיי האבן מיר דערציילט שרעקליכע זאכן וואס זיי האבן געהאט.
הא... פארוואס דארפסטו מיר זאגן אז דו ווייסט, ווייל מ'האט דיר פארציילט? פארוואס זאגסטו נישט: איך גלייב אז ס'איז געווען א האלאקאוסט און היטלער ימ"ש האט אויסגעמארדעוועט 6 מיליאן אידן? ווייל די ידיעה איז שטערקער. דאס אז דו "ווייסט" אליינס.. איז פיל שטערקער פון דעם וואס דו גלייבסט. ווי שטארק דיין אמונה זאל נאר נישט זיין, קען עס קיינמאל נישט זיין אזוי שטארק ווי דאס וויסן.
אז דער רמב"ם זאגט אז מיר דארפן וויסן אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען נישט מער פון 40 מענטשן וועלכע האבן איבערגעגעבן די תורה שבעל פה - הענט צו הענט - איז דאס נישט גלייבן. דאס איז וויסן - דאס איז ידיעה.
וויאזוי ווייס איך אז פון משה רבינו ביז רב אשי איז געווען א קבלה דור אחר דור - איש מפי איש - ווייל מיר ווייסן כשמש כצהרים.
אמונה הייבט זיך אן ווי ידיעה ענדיגט זיך. נישט פאר ידיעה.
איך ווייס בכלל נישט ווי איז דא א נידון איבער ידיעה ואמונה, איך האב שוין געהערט וועגן אמונה מיט חקירה, אבער דאס איז עפעס אנדערש.
דאס וואס @ווייזער זאגט, איז א 'ידיעה' וואס איז געבויעט אויף דאס וואס דו 'גלייבסט' און מאכט דיר סענס, עס איז נישט א וודאית'דיגע ידיעה. (עס איז באמת יא, אבער נישט אויף די וועג ווי אזוי דו האסט עס געשריבן).
עס איז א אריכות, ואינו מתאים לרשות הרבים.
דאס וואס @ווייזער זאגט, איז א 'ידיעה' וואס איז געבויעט אויף דאס וואס דו 'גלייבסט' און מאכט דיר סענס, עס איז נישט א וודאית'דיגע ידיעה. (עס איז באמת יא, אבער נישט אויף די וועג ווי אזוי דו האסט עס געשריבן).
עס איז א אריכות, ואינו מתאים לרשות הרבים.
- fiena nieas
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5469
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 23, 2011 8:56 am
- עירוב תבשילין
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8033
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 21, 2020 6:28 am
Re:
fiena nieas האט געשריבן:ווען קימט ארויס די נעקסטע ידעתי?
- א געשעפט האב איך
- שר חמש מאות
- תגובות: 999
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 04, 2021 7:37 am
- לאקאציע: אין געשעפט
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
קיינמאל נישט געוויסט אז סאיז אמאל באשטאנען אזא מין אויסגאבע..
סאיז שוין אינגאנצן פארמאכט?
סאיז שוין אינגאנצן פארמאכט?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 517
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 19, 2017 12:36 am
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
א געשעפט האב איך האט געשריבן:קיינמאל נישט געוויסט אז סאיז אמאל באשטאנען אזא מין אויסגאבע..
סאיז שוין אינגאנצן פארמאכט?
ס'איז ארויסגעקומען אינגאנצן איין מאל דאכטצעך
- א געשעפט האב איך
- שר חמש מאות
- תגובות: 999
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 04, 2021 7:37 am
- לאקאציע: אין געשעפט
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
שמואל גרינפעלד האט געשריבן:א געשעפט האב איך האט געשריבן:קיינמאל נישט געוויסט אז סאיז אמאל באשטאנען אזא מין אויסגאבע..
סאיז שוין אינגאנצן פארמאכט?
ס'איז ארויסגעקומען אינגאנצן איין מאל דאכטצעך
וואס איז די מעשה?
פארוואס האט זיך עס פארמאכט?
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
איך האב געליינט די גאנצע אשכול דא, און די קנאים דא האבן מיר מעורר געווען א משל.
עס קומט א כניוקישע יונגערמאן אין א טעיקאוט סטאר, און ער פאדערט אז זיי מוזן נאכקומן זיין סטאנדארטן. עס מוז זיין א הערמעטישע מחיצה צווישן מענער און נישט מענער, אזש א מאמע קען נישט ברענגן איר פיר יעריג קינד אהין. א מאן מוז באקומן זיין ארדער פון א מאן, און א נישט מאן זאל עס באקומן פון א נישט מאן. די פלייש מוז זיין פון א שוחט וואס האט אין זיין לעבן נישט געטראכט פון קוקן אויף א מענטש וואס האט אין זיין לעבן נישט באזוכט אין א בית המדרש וואס האט אמאל געקלערט פון קויפן א ריטב"א געדרוקט דורך מוסד הרב ***, די אייער מוזן באקוקט ווערן דורך א רעבעצין פון העכער די אכציג, מיט א יחוס ביז צום באבע מינטשע, און עס מוז זיין נאר נוסח ספרד בענטשערס אז מ'זאל בטעות נישט זרגן נוסח אשכנז. און נישט נאר דעם, נאר די פלייש מוז זיין פערפעקט, נישט צו געקאכט און נישט צו רוי.
אנטשולדיגט, ווילסט נהנה זיין פון דער שוואוילטאג פון דער עולם הזה'ניק, און דו ווילסט נאך זיין א כ'ניאק אויך.
אויף עברית איז דא א וויץ וואס ענדיגט זיך 'יושבים באילן, אוכלים תאנה, ושומעים דברי תורה'.
ווילסט לעבן אן אפגעזונדערטע לעבן, ווי קיינער קלערט נישט, יעדער איז אלס מקבל בתמימות, און נאך קויפן די מאמענט אויך! ווילסט ליינן פון זינגערס און גבירים, עסקנים און שוויצערס, ווילסט האבן א מיינונג אויף יעדער נארישע זינלאזע אמעריקאנער פאליטיק, און נאך בלייבן א כניאק אויך! ניין, דיין קינדער וועלן נישט לעבן קיין תמימותדיגע לעבן טאמער דו ברענגסט אריין דער מאמענט אין שטוב, און זיי זענען די וואס דארפן אנקומן צו א ידעתי ביילאגע.
ליידער ליידער, מעשה שטן הצליח, און מער ווי איין אויסגאבע האט נישט ערשיינט. אבער די טפשות פון די מערכה אנטקעגן איז אין לשער ואין לתאר. א מין קרומע לעבן דאס.
און די גאנצע דמיון כאילו ער לעבט נאך אין דערפל אין אונגארן. דיין קינדער וואוינן אין א שטאט ווי עס איז דא פול באזוכערס אין 'טוילעט שטיבל'. יעצט וואס? האסט א מויער צו בויען ארום זיך? ווילסט דאך נישט. האסט א וועג פון זיך דערווייטערן פון די גאנצע דור פון שוואוילטאג זיכערס? האסט דאך נישט און ווילסט דאך נישט. איז ספראווע זיך מיט די קינדער וואס דו האסט, נישט מיט די קינדער וואס דו וואלסט געוואלט האבן!
עס דערמאנט זיך מיר נאך א מעשה. דער בריסקער רב האט דאך געהאט א זון וואס איז געווען אביסל א מאדנע, אבער אויף א בריסקער אופן. איין מאל, אין מיטן זומער, איז ער געגאנג מיט א שירעם אין גאס. האט מען אים געפרעגט, "וואס איז די שירעם?"
"ווייל אין בריסק רעגענט עס יעצט."
אויב אזוי, פארוואס עפענסטו נישט אויף די שירעם?"
"ווארום איך בין דאך ניט נאס!"
וההיקש מובן מאליו.
עס קומט א כניוקישע יונגערמאן אין א טעיקאוט סטאר, און ער פאדערט אז זיי מוזן נאכקומן זיין סטאנדארטן. עס מוז זיין א הערמעטישע מחיצה צווישן מענער און נישט מענער, אזש א מאמע קען נישט ברענגן איר פיר יעריג קינד אהין. א מאן מוז באקומן זיין ארדער פון א מאן, און א נישט מאן זאל עס באקומן פון א נישט מאן. די פלייש מוז זיין פון א שוחט וואס האט אין זיין לעבן נישט געטראכט פון קוקן אויף א מענטש וואס האט אין זיין לעבן נישט באזוכט אין א בית המדרש וואס האט אמאל געקלערט פון קויפן א ריטב"א געדרוקט דורך מוסד הרב ***, די אייער מוזן באקוקט ווערן דורך א רעבעצין פון העכער די אכציג, מיט א יחוס ביז צום באבע מינטשע, און עס מוז זיין נאר נוסח ספרד בענטשערס אז מ'זאל בטעות נישט זרגן נוסח אשכנז. און נישט נאר דעם, נאר די פלייש מוז זיין פערפעקט, נישט צו געקאכט און נישט צו רוי.
אנטשולדיגט, ווילסט נהנה זיין פון דער שוואוילטאג פון דער עולם הזה'ניק, און דו ווילסט נאך זיין א כ'ניאק אויך.
אויף עברית איז דא א וויץ וואס ענדיגט זיך 'יושבים באילן, אוכלים תאנה, ושומעים דברי תורה'.
ווילסט לעבן אן אפגעזונדערטע לעבן, ווי קיינער קלערט נישט, יעדער איז אלס מקבל בתמימות, און נאך קויפן די מאמענט אויך! ווילסט ליינן פון זינגערס און גבירים, עסקנים און שוויצערס, ווילסט האבן א מיינונג אויף יעדער נארישע זינלאזע אמעריקאנער פאליטיק, און נאך בלייבן א כניאק אויך! ניין, דיין קינדער וועלן נישט לעבן קיין תמימותדיגע לעבן טאמער דו ברענגסט אריין דער מאמענט אין שטוב, און זיי זענען די וואס דארפן אנקומן צו א ידעתי ביילאגע.
ליידער ליידער, מעשה שטן הצליח, און מער ווי איין אויסגאבע האט נישט ערשיינט. אבער די טפשות פון די מערכה אנטקעגן איז אין לשער ואין לתאר. א מין קרומע לעבן דאס.
און די גאנצע דמיון כאילו ער לעבט נאך אין דערפל אין אונגארן. דיין קינדער וואוינן אין א שטאט ווי עס איז דא פול באזוכערס אין 'טוילעט שטיבל'. יעצט וואס? האסט א מויער צו בויען ארום זיך? ווילסט דאך נישט. האסט א וועג פון זיך דערווייטערן פון די גאנצע דור פון שוואוילטאג זיכערס? האסט דאך נישט און ווילסט דאך נישט. איז ספראווע זיך מיט די קינדער וואס דו האסט, נישט מיט די קינדער וואס דו וואלסט געוואלט האבן!
עס דערמאנט זיך מיר נאך א מעשה. דער בריסקער רב האט דאך געהאט א זון וואס איז געווען אביסל א מאדנע, אבער אויף א בריסקער אופן. איין מאל, אין מיטן זומער, איז ער געגאנג מיט א שירעם אין גאס. האט מען אים געפרעגט, "וואס איז די שירעם?"
"ווייל אין בריסק רעגענט עס יעצט."
אויב אזוי, פארוואס עפענסטו נישט אויף די שירעם?"
"ווארום איך בין דאך ניט נאס!"
וההיקש מובן מאליו.
When the eagles are silent, the parrots begin to jabber
- א געשעפט האב איך
- שר חמש מאות
- תגובות: 999
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יולי 04, 2021 7:37 am
- לאקאציע: אין געשעפט
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
איישישאק האט געשריבן:איך האב געליינט די גאנצע אשכול דא, און די קנאים דא האבן מיר מעורר געווען א משל.
עס קומט א כניוקישע יונגערמאן אין א טעיקאוט סטאר, און ער פאדערט אז זיי מוזן נאכקומן זיין סטאנדארטן. עס מוז זיין א הערמעטישע מחיצה צווישן מענער און נישט מענער, אזש א מאמע קען נישט ברענגן איר פיר יעריג קינד אהין. א מאן מוז באקומן זיין ארדער פון א מאן, און א נישט מאן זאל עס באקומן פון א נישט מאן. די פלייש מוז זיין פון א שוחט וואס האט אין זיין לעבן נישט געטראכט פון קוקן אויף א מענטש וואס האט אין זיין לעבן נישט באזוכט אין א בית המדרש וואס האט אמאל געקלערט פון קויפן א ריטב"א געדרוקט דורך מוסד הרב ***, די אייער מוזן באקוקט ווערן דורך א רעבעצין פון העכער די אכציג, מיט א יחוס ביז צום באבע מינטשע, און עס מוז זיין נאר נוסח ספרד בענטשערס אז מ'זאל בטעות נישט זרגן נוסח אשכנז. און נישט נאר דעם, נאר די פלייש מוז זיין פערפעקט, נישט צו געקאכט און נישט צו רוי.
אנטשולדיגט, ווילסט נהנה זיין פון דער שוואוילטאג פון דער עולם הזה'ניק, און דו ווילסט נאך זיין א כ'ניאק אויך.
אויף עברית איז דא א וויץ וואס ענדיגט זיך 'יושבים באילן, אוכלים תאנה, ושומעים דברי תורה'.
ווילסט לעבן אן אפגעזונדערטע לעבן, ווי קיינער קלערט נישט, יעדער איז אלס מקבל בתמימות, און נאך קויפן די מאמענט אויך! ווילסט ליינן פון זינגערס און גבירים, עסקנים און שוויצערס, ווילסט האבן א מיינונג אויף יעדער נארישע זינלאזע אמעריקאנער פאליטיק, און נאך בלייבן א כניאק אויך! ניין, דיין קינדער וועלן נישט לעבן קיין תמימותדיגע לעבן טאמער דו ברענגסט אריין דער מאמענט אין שטוב, און זיי זענען די וואס דארפן אנקומן צו א ידעתי ביילאגע.
ליידער ליידער, מעשה שטן הצליח, און מער ווי איין אויסגאבע האט נישט ערשיינט. אבער די טפשות פון די מערכה אנטקעגן איז אין לשער ואין לתאר. א מין קרומע לעבן דאס.
און די גאנצע דמיון כאילו ער לעבט נאך אין דערפל אין אונגארן. דיין קינדער וואוינן אין א שטאט ווי עס איז דא פול באזוכערס אין 'טוילעט שטיבל'. יעצט וואס? האסט א מויער צו בויען ארום זיך? ווילסט דאך נישט. האסט א וועג פון זיך דערווייטערן פון די גאנצע דור פון שוואוילטאג זיכערס? האסט דאך נישט און ווילסט דאך נישט. איז ספראווע זיך מיט די קינדער וואס דו האסט, נישט מיט די קינדער וואס דו וואלסט געוואלט האבן!
עס דערמאנט זיך מיר נאך א מעשה. דער בריסקער רב האט דאך געהאט א זון וואס איז געווען אביסל א מאדנע, אבער אויף א בריסקער אופן. איין מאל, אין מיטן זומער, איז ער געגאנג מיט א שירעם אין גאס. האט מען אים געפרעגט, "וואס איז די שירעם?"
"ווייל אין בריסק רעגענט עס יעצט."
אויב אזוי, פארוואס עפענסטו נישט אויף די שירעם?"
"ווארום איך בין דאך ניט נאס!"
וההיקש מובן מאליו.
האסט א שטארקע פוינט!
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
איישישאק האט געשריבן:איך האב געליינט די גאנצע אשכול דא, און די קנאים דא האבן מיר מעורר געווען א משל.
עס קומט א כניוקישע יונגערמאן אין א טעיקאוט סטאר, און ער פאדערט אז זיי מוזן נאכקומן זיין סטאנדארטן. עס מוז זיין א הערמעטישע מחיצה צווישן מענער און נישט מענער, אזש א מאמע קען נישט ברענגן איר פיר יעריג קינד אהין. א מאן מוז באקומן זיין ארדער פון א מאן, און א נישט מאן זאל עס באקומן פון א נישט מאן. די פלייש מוז זיין פון א שוחט וואס האט אין זיין לעבן נישט געטראכט פון קוקן אויף א מענטש וואס האט אין זיין לעבן נישט באזוכט אין א בית המדרש וואס האט אמאל געקלערט פון קויפן א ריטב"א געדרוקט דורך מוסד הרב ***, די אייער מוזן באקוקט ווערן דורך א רעבעצין פון העכער די אכציג, מיט א יחוס ביז צום באבע מינטשע, און עס מוז זיין נאר נוסח ספרד בענטשערס אז מ'זאל בטעות נישט זרגן נוסח אשכנז. און נישט נאר דעם, נאר די פלייש מוז זיין פערפעקט, נישט צו געקאכט און נישט צו רוי.
אנטשולדיגט, ווילסט נהנה זיין פון דער שוואוילטאג פון דער עולם הזה'ניק, און דו ווילסט נאך זיין א כ'ניאק אויך.
אויף עברית איז דא א וויץ וואס ענדיגט זיך 'יושבים באילן, אוכלים תאנה, ושומעים דברי תורה'.
ווילסט לעבן אן אפגעזונדערטע לעבן, ווי קיינער קלערט נישט, יעדער איז אלס מקבל בתמימות, און נאך קויפן די מאמענט אויך! ווילסט ליינן פון זינגערס און גבירים, עסקנים און שוויצערס, ווילסט האבן א מיינונג אויף יעדער נארישע זינלאזע אמעריקאנער פאליטיק, און נאך בלייבן א כניאק אויך! ניין, דיין קינדער וועלן נישט לעבן קיין תמימותדיגע לעבן טאמער דו ברענגסט אריין דער מאמענט אין שטוב, און זיי זענען די וואס דארפן אנקומן צו א ידעתי ביילאגע.
ליידער ליידער, מעשה שטן הצליח, און מער ווי איין אויסגאבע האט נישט ערשיינט. אבער די טפשות פון די מערכה אנטקעגן איז אין לשער ואין לתאר. א מין קרומע לעבן דאס.
און די גאנצע דמיון כאילו ער לעבט נאך אין דערפל אין אונגארן. דיין קינדער וואוינן אין א שטאט ווי עס איז דא פול באזוכערס אין 'טוילעט שטיבל'. יעצט וואס? האסט א מויער צו בויען ארום זיך? ווילסט דאך נישט. האסט א וועג פון זיך דערווייטערן פון די גאנצע דור פון שוואוילטאג זיכערס? האסט דאך נישט און ווילסט דאך נישט. איז ספראווע זיך מיט די קינדער וואס דו האסט, נישט מיט די קינדער וואס דו וואלסט געוואלט האבן!
עס דערמאנט זיך מיר נאך א מעשה. דער בריסקער רב האט דאך געהאט א זון וואס איז געווען אביסל א מאדנע, אבער אויף א בריסקער אופן. איין מאל, אין מיטן זומער, איז ער געגאנג מיט א שירעם אין גאס. האט מען אים געפרעגט, "וואס איז די שירעם?"
"ווייל אין בריסק רעגענט עס יעצט."
אויב אזוי, פארוואס עפענסטו נישט אויף די שירעם?"
"ווארום איך בין דאך ניט נאס!"
וההיקש מובן מאליו.
אויב וואלטן מיינע פינגער נישט געווען פויל וואלט איך צוגעלייגט נאך הונדערט
הונדערט פראצענט אגרימענט, מורא'דיגע רייד
סטאביליטעט איז די וויכטיגסטע זאך פאר עקאנאמיע - פארטייען, פרעזידענטן, דעמאקראטיע און עלעקשאנס האבן מיט דעם קיין שייכות נישט, און אז דו זיכסט פרוף קוק אויף כינע...
Re: ״ידעתּי״ — השקפה דזשורנאל פון מאָמענט
איישישאק האט געשריבן:איך האב געליינט די גאנצע אשכול דא, און די קנאים דא האבן מיר מעורר געווען א משל.
עס קומט א כניוקישע יונגערמאן אין א טעיקאוט סטאר, און ער פאדערט אז זיי מוזן נאכקומן זיין סטאנדארטן. עס מוז זיין א הערמעטישע מחיצה צווישן מענער און נישט מענער, אזש א מאמע קען נישט ברענגן איר פיר יעריג קינד אהין. א מאן מוז באקומן זיין ארדער פון א מאן, און א נישט מאן זאל עס באקומן פון א נישט מאן. די פלייש מוז זיין פון א שוחט וואס האט אין זיין לעבן נישט געטראכט פון קוקן אויף א מענטש וואס האט אין זיין לעבן נישט באזוכט אין א בית המדרש וואס האט אמאל געקלערט פון קויפן א ריטב"א געדרוקט דורך מוסד הרב ***, די אייער מוזן באקוקט ווערן דורך א רעבעצין פון העכער די אכציג, מיט א יחוס ביז צום באבע מינטשע, און עס מוז זיין נאר נוסח ספרד בענטשערס אז מ'זאל בטעות נישט זרגן נוסח אשכנז. און נישט נאר דעם, נאר די פלייש מוז זיין פערפעקט, נישט צו געקאכט און נישט צו רוי.
אנטשולדיגט, ווילסט נהנה זיין פון דער שוואוילטאג פון דער עולם הזה'ניק, און דו ווילסט נאך זיין א כ'ניאק אויך.
אויף עברית איז דא א וויץ וואס ענדיגט זיך 'יושבים באילן, אוכלים תאנה, ושומעים דברי תורה'.
ווילסט לעבן אן אפגעזונדערטע לעבן, ווי קיינער קלערט נישט, יעדער איז אלס מקבל בתמימות, און נאך קויפן די מאמענט אויך! ווילסט ליינן פון זינגערס און גבירים, עסקנים און שוויצערס, ווילסט האבן א מיינונג אויף יעדער נארישע זינלאזע אמעריקאנער פאליטיק, און נאך בלייבן א כניאק אויך! ניין, דיין קינדער וועלן נישט לעבן קיין תמימותדיגע לעבן טאמער דו ברענגסט אריין דער מאמענט אין שטוב, און זיי זענען די וואס דארפן אנקומן צו א ידעתי ביילאגע.
ליידער ליידער, מעשה שטן הצליח, און מער ווי איין אויסגאבע האט נישט ערשיינט. אבער די טפשות פון די מערכה אנטקעגן איז אין לשער ואין לתאר. א מין קרומע לעבן דאס.
און די גאנצע דמיון כאילו ער לעבט נאך אין דערפל אין אונגארן. דיין קינדער וואוינן אין א שטאט ווי עס איז דא פול באזוכערס אין 'טוילעט שטיבל'. יעצט וואס? האסט א מויער צו בויען ארום זיך? ווילסט דאך נישט. האסט א וועג פון זיך דערווייטערן פון די גאנצע דור פון שוואוילטאג זיכערס? האסט דאך נישט און ווילסט דאך נישט. איז ספראווע זיך מיט די קינדער וואס דו האסט, נישט מיט די קינדער וואס דו וואלסט געוואלט האבן!
עס דערמאנט זיך מיר נאך א מעשה. דער בריסקער רב האט דאך געהאט א זון וואס איז געווען אביסל א מאדנע, אבער אויף א בריסקער אופן. איין מאל, אין מיטן זומער, איז ער געגאנג מיט א שירעם אין גאס. האט מען אים געפרעגט, "וואס איז די שירעם?"
"ווייל אין בריסק רעגענט עס יעצט."
אויב אזוי, פארוואס עפענסטו נישט אויף די שירעם?"
"ווארום איך בין דאך ניט נאס!"
וההיקש מובן מאליו.
עטליכע שטארקע נקודות!!! יעדער קען דערפון ארויסנעמען וואס איז אים נוגע....
שרייבער זענען ארטיסטן וואס מאלעווען מיט אותיות.
א שרייבער איז נישט קיין שרייבער צוליב וואס ער שרייבט. נאר ער שרייבט צוליב וואס ער איז א שרייבער.
א שרייבער איז נישט קיין שרייבער צוליב וואס ער שרייבט. נאר ער שרייבט צוליב וואס ער איז א שרייבער.