ר' פנחס גלויבער אנאליזן אויף קול מבשר

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

מחאה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 291
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יוני 08, 2018 10:23 am
לאקאציע: תל אביב ד'אמעריקא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחאה »

שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

נאטינג ראנג...
צדיקים האבן געזאגט אז הוכח תוכיח דרש'נט מען אזויווי המול ימול, פונקט ווי א מוהל קען נאר זיין אזא איינער וואס איז אליינס גע'מל'ט אזוי אויך קען א מוכיח זיין נאר אזא איינער וואס איז אליינס גע'מוסר'ט. (און דאס איז נוגע אויך פאר דער וואס מוסר'ט די מוכיח...)
געקומען
שר חמישים
תגובות: 65
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 31, 2018 12:16 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געקומען »

מחאה האט געשריבן:לפענ"ד איז דאס זיין בעסטע שמועס אויף ק"מ הגם אלע זיינע שמועסן זענען ממש מוראדיג און יעדע וואך נאכן הערן זיין שמועס ווארט איך מיט שפאנונג אויף נעקסטע וואך

גם אני מצטרף, אז דאס איז זיין בעסטע שמועס!!!
ר' פנחס איבערראשט אונז יעדע וואך עקסטער.
געדענקסט נאך
שר חמש מאות
תגובות: 536
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אפריל 25, 2017 3:02 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך געדענקסט נאך »

שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

איך בין מיט אייך !
איך האב גראדע זייער ליב גלויבער'ס שמועסן, כ'הער עס יעדע איינציגסטע וואך און ס'איז געוואלדיג! ס'איז נישט צום באשרייבן וואס דער קען און ווייסט אין איבער אלעם די קלארקייט מיט וואס ער לייגט עס אראפ, אבער דא בין איך געווען אביסל דיסעפוינטעט, קען זיין ס'איז נאטינג ראנג צו פארציילן אזא מעשה אבער ער איז צו שטארק מסביר די אלע ע"ז אין די כוחות הטומאה, וואס דאס אליינס איז שוין עפעס וואס מ'קען דן זיין צו ס'איז אויסגעהאלטן אראפ צולייגן אזוי דיטעילט, אין איבערהויפט האט מיך געבאדערט, געווענליך ר' פנחס נעמט נישט קיין שטעלונג און קיין זייטן ביי זיינע שיעורים אין ער רעדט פארעווע, צו איז עס ווען ער רעדט פאליטיק, מלחמות צווישן די אראבער אין מדנ"י וכדו', אבער ווען מען רעדט פון די אלע ע"ז למיניהם וואלט מען לענ"ד געדארפט מער ממאס זיין אין רעדן לגנאי פון די אלע ע"ז אין רעליגיע'ס אין נישט אזוי פארעווע.
אנטשולדיג ר' פנחס פאר די קריטיק, כ'מיין גארנישט פרעזענליך, אין ש'כח גדול פאר אלע אייערע שמועסן
אוועטאר
נתנאל מינצבערג
שר חמש מאות
תגובות: 538
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 19, 2017 8:32 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נתנאל מינצבערג »

געדענקסט נאך האט געשריבן:
שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

איך בין מיט אייך !
איך האב גראדע זייער ליב גלויבער'ס שמועסן, כ'הער עס יעדע איינציגסטע וואך און ס'איז געוואלדיג! ס'איז נישט צום באשרייבן וואס דער קען און ווייסט אין איבער אלעם די קלארקייט מיט וואס ער לייגט עס אראפ, אבער דא בין איך געווען אביסל דיסעפוינטעט, קען זיין ס'איז נאטינג ראנג צו פארציילן אזא מעשה אבער ער איז צו שטארק מסביר די אלע ע"ז אין די כוחות הטומאה, וואס דאס אליינס איז שוין עפעס וואס מ'קען דן זיין צו ס'איז אויסגעהאלטן אראפ צולייגן אזוי דיטעילט, אין איבערהויפט האט מיך געבאדערט, געווענליך ר' פנחס נעמט נישט קיין שטעלונג און קיין זייטן ביי זיינע שיעורים אין ער רעדט פארעווע, צו איז עס ווען ער רעדט פאליטיק, מלחמות צווישן די אראבער אין מדנ"י וכדו', אבער ווען מען רעדט פון די אלע ע"ז למיניהם וואלט מען לענ"ד געדארפט מער ממאס זיין אין רעדן לגנאי פון די אלע ע"ז אין רעליגיע'ס אין נישט אזוי פארעווע.
אנטשולדיג ר' פנחס פאר די קריטיק, כ'מיין גארנישט פרעזענליך, אין ש'כח גדול פאר אלע אייערע שמועסן

יא איך, איך האב מיך געוואונדערט אז קיינער איז נישט מעיר דא
שלום בית איז א טעאריע
אוועטער קרעדיט @גארנישט מיט נישט ריסייז קרעדיט @אויפגעפרישט
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

וואס א חילוק האט געשריבן:רבותי ווער עס וויל ארויס שפאצירן פון דער וועלט פאר צוויי שטונדן רופט אריין און הערט!!!

פינחס (אויב די ליינסט דא) כה לחי!!! די ווערסט בעסער און בעסער פון וואך צו וואך!!!
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
אוועטאר
בשעה שיש
שר האלף
תגובות: 1201
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 26, 2018 5:35 pm
לאקאציע: עולם החלומות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בשעה שיש »

וואס א חילוק האט געשריבן:א חידוש..

א חידוש און אנאליזן..

א חידוש אין פונקטליכקייט..

א חידוש און ארויסהאבן א זאך..

א חידוש אין מסביר'ן א זאך..

און ס'איז א חידוש אז ס'נאכנישט דא אויף דעם עולם, אן אשכול (צוויי) פונעם אלעמען באקאנטן שריפטשטעלער און אנאליז געבער ר' "פנחס גלויבער"!

(לאפרושי מאיסורא, דאס איז נישט קיין אדווערטייזמענט. און איך ביניש פינחעסנס ברודערקע אדער שוואגערס קאזין.. איך האב פנחס'ן אין מיין לעבן נאכנישט געזעהן!!)

יעדע וואך מאנטאג (אבער פונקטליך אויפן טאג..) איז דא א פרישע אנאליז אויף קולמע פון ר' פנחס אויף נומער 3 דערנאך 8 פון מעין מעניוא

צום אלעם ערשט וויל איך פערזענליך בעטן קולמעוואסער (זאל עס זיין ר' זלמן, אדער דער אנדערער דארט נא ווי אזוי הייסט ער??!!) אויב מ'קען אים איבערלייגן אויף אן עקסטערן קנעפל.. מהיכן דנתנו אז ער דארף זיין צוזאמען מיט יעדן? און ר' ר' הערשלען האט פארכאפט א קנעפל פאר זיך?!?!

מילא די אנדערע שריפטשטעלער און אנאליז טרייבער ווי ר' שמעון ראליצקי(/ראלניצקי/ראלינצקי) אדער דער נייער ר' יואל פעלזן און ר' יונה הכהן כהן הערט מען נישט פון זיי יעדן איינציגסטן וואך! לאפיקו ר' פנחס וואס קומט ארויף מיט א פרישקייט יעדן מאנטאג..

ר' פנחס האט אסאך מעלות וואס איז וויכטיג פאר אן אנאליז רעדער ווי למשל:
1) ער האט גוט און קלאר ארויס א נושא
2) ער נעמט נישט קיין צד (און 'נישט' אזויווי "אלע" אנאליז שטעלער וואס נעמען נישט קיין צד, ער נעמט 'טאקע' נישט קיין צד)
3) ער טרעפט אלעמאל גוטע און ברענעדיגע נושאים וואס דורכצוטון (למשל דעי וואך [וואס טוט זיך ארום טראמפערס עקזעקעטיוו ארדער פון אימיגראציע] האט ער מסביר געווען וואס איז דאס אן עקזעקעטיוו ארדער, וואס פארא כח עס האט.. וגו')
4) ער איז פונקטליך און צייטליך יעדן וואך..
5) צולייגט זייער גוט און מסודר די טעמע. (ווי האט דער ליטפישער גדול געזאגט "אז עס פעלט אין הסברה, פעלט אין הבנה".. ומכלל הן..)

וואס נאך??!! הערט אליין און קומט ארויף אהער צוצולייגן די מעלות וואס איך האב נישט אויסגערעכנט!!

צום סיום: א ריזיגן יישר כח ר' פנחס פארן מיר באקאנט מאכן מיט אזויפיל זאכן וואס זענען מיר שווער געווען! אין שמחה כהתרת הספקות!

אין נאך אזאך ער הייבט אן פון בית המקדש/ווי אזוי די מח ארבעט/ביז טראמפ/יאפ אלעס אזוי קלאר ארויסגעברענג שכח ר'פנחס
לעולם חשבתי יותר משדברתי
ודברתי יותר ממה שכתבתי!
אוועטאר
בשעה שיש
שר האלף
תגובות: 1201
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 26, 2018 5:35 pm
לאקאציע: עולם החלומות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בשעה שיש »

נתנאל מינצבערג האט געשריבן:
געדענקסט נאך האט געשריבן:
שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

איך בין מיט אייך !
איך האב גראדע זייער ליב גלויבער'ס שמועסן, כ'הער עס יעדע איינציגסטע וואך און ס'איז געוואלדיג! ס'איז נישט צום באשרייבן וואס דער קען און ווייסט אין איבער אלעם די קלארקייט מיט וואס ער לייגט עס אראפ, אבער דא בין איך געווען אביסל דיסעפוינטעט, קען זיין ס'איז נאטינג ראנג צו פארציילן אזא מעשה אבער ער איז צו שטארק מסביר די אלע ע"ז אין די כוחות הטומאה, וואס דאס אליינס איז שוין עפעס וואס מ'קען דן זיין צו ס'איז אויסגעהאלטן אראפ צולייגן אזוי דיטעילט, אין איבערהויפט האט מיך געבאדערט, געווענליך ר' פנחס נעמט נישט קיין שטעלונג און קיין זייטן ביי זיינע שיעורים אין ער רעדט פארעווע, צו איז עס ווען ער רעדט פאליטיק, מלחמות צווישן די אראבער אין מדנ"י וכדו', אבער ווען מען רעדט פון די אלע ע"ז למיניהם וואלט מען לענ"ד געדארפט מער ממאס זיין אין רעדן לגנאי פון די אלע ע"ז אין רעליגיע'ס אין נישט אזוי פארעווע.
אנטשולדיג ר' פנחס פאר די קריטיק, כ'מיין גארנישט פרעזענליך, אין ש'כח גדול פאר אלע אייערע שמועסן

יא איך, איך האב מיך געוואונדערט אז קיינער איז נישט מעיר דא

איך קען מלמד זכות זיין אז אזוי ווי ער לייגט אלע זיינע שמוסען אראפ
אזוי קלאר פון אלע זייטן טוט ער עס דא אויכעט און בכלל טעות לעולם חוזר
לעולם חשבתי יותר משדברתי
ודברתי יותר ממה שכתבתי!
אוועטאר
בילדער
שר חמש מאות
תגובות: 643
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 04, 2011 3:05 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בילדער »

נאך איינער האט באמערקט אז די שמועס ווערט אפגעהאקט צום סוף?

סופער סופער דשאב!
אמביציע
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4852
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 13, 2015 9:48 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אמביציע »

שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

קאם אן
דאס ווערט אנגעריפן אנגעצויגענע אידישקייט, מאכט פון יעדע ריר א מצב, ביי די שבת ליכט רעד מען טאקע נישט דערפין אבער וואץ די פראבלעם פאר איינער וואס איז פעסט מיט אידישקייט און ער האט פעסטע גרינדן?? מ'קען נישט און מ'טאר נישט פארלוירן ווערן ווען מ'הערט אנדערע זאכן
אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 12387
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך למעלה משבעים »

אמביציע, כ'האב אים נישט אויסגעהערט, ממילא ווייס איך נישט וואס די אומבאקוועמקייט איז, און מיט וואס מען דארף זיין פעסט.

אבער להוי ידועה ווען ס'קומט כלפי עבו"ז איז דא זאכן וואס ע"פ הלכה טאר מען נישט ליינען הערן אדער זען, ממילא איז גאנץ פארשטענדליך אז מען זאל זיך שפירן אומבאקוועם אפילו ער זאל נישט רעדן ממש פון וואס ס'איז אסור נאר ארום און ארום. און אויף די זאכן העלפט נישט דאס וואס מען איז פעסט, ווייל ס'איז ממש אן איסור דאורייתא.

זע וואס די רמב"ם שרייבט אין הל' עבו"ז (פ"ב ה"ב וה"ג)

ספרים רבים חברו עובדי כוכבים בעבודתה היאך עיקר עבודתה ומה מעשיה ומשפטיה, צונו הקדוש ברוך הוא שלא לקרות באותן הספרים כלל ולא נהרהר בה ולא בדבר מדבריה, ואפילו להסתכל בדמות הצורה אסור שנאמר אל תפנו אל האלילים, ובענין הזה נאמר ופן תדרוש לאלהיהם לאמר איכה יעבדו שלא תשאל על דרך עבודתה היאך היא אף על פי שאין אתה עובדה שדבר זה גורם להפנות אחריה ולעשות כמה שהן עושין שנאמר ואעשה כן גם אני.

וכל הלאוין האלו בענין אחד הן והוא שלא יפנה אחר עבודת כוכבים וכל הנפנה אחריה בדרך שהוא עושה בו מעשה הרי זה לוקה, ולא עבודת כוכבים בלבד הוא שאסור להפנות אחריה במחשבה אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה מוזהרין אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונמשך אחר הרהורי הלב, מפני שדעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולין להשיג האמת על בוריו, ואם ימשך כל אדם אחר מחשבות לבו נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו, כיצד פעמים יתור אחר עבודת כוכבים ופעמים יחשוב ביחוד הבורא שמא הוא שמא אינו, מה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור, ופעמים בנבואה שמא היא אמת שמא היא אינה, ופעמים בתורה שמא היא מן השמים שמא אינה, ואינו יודע המדות שידין בהן עד שידע האמת על בוריו ונמצא יוצא לידי מינות, ועל ענין זה הזהירה תורה ונאמר בה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים, כלומר לא ימשך כל אחד מכם אחר דעתו הקצרה וידמה שמחשבתו משגת האמת, כך אמרו חכמים אחרי לבבכם זו מינות ואחרי עיניכם זו זנות, ולאו זה אף על פי שהוא גורם לאדם לטרדו מן העולם הבא אין בו מלקות.
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

אמביציע האט געשריבן:
שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

קאם אן
דאס ווערט אנגעריפן אנגעצויגענע אידישקייט, מאכט פון יעדע ריר א מצב, ביי די שבת ליכט רעד מען טאקע נישט דערפין אבער וואץ די פראבלעם פאר איינער וואס איז פעסט מיט אידישקייט און ער האט פעסטע גרינדן?? מ'קען נישט און מ'טאר נישט פארלוירן ווערן ווען מ'הערט אנדערע זאכן

האסט אפשר א וועג צו וויסן, וויפיל פון די אויסהערער זענען נאכדעם געגאנגען גוגלען דאס און יענץ?
אוועטאר
פארשטיין טיף
שר העשר
תגובות: 34
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 09, 2018 10:30 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשטיין טיף »

געדענקסט נאך האט געשריבן:
שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

איך בין מיט אייך !
איך האב גראדע זייער ליב גלויבער'ס שמועסן, כ'הער עס יעדע איינציגסטע וואך און ס'איז געוואלדיג! ס'איז נישט צום באשרייבן וואס דער קען און ווייסט אין איבער אלעם די קלארקייט מיט וואס ער לייגט עס אראפ, אבער דא בין איך געווען אביסל דיסעפוינטעט, קען זיין ס'איז נאטינג ראנג צו פארציילן אזא מעשה אבער ער איז צו שטארק מסביר די אלע ע"ז אין די כוחות הטומאה, וואס דאס אליינס איז שוין עפעס וואס מ'קען דן זיין צו ס'איז אויסגעהאלטן אראפ צולייגן אזוי דיטעילט, אין איבערהויפט האט מיך געבאדערט, געווענליך ר' פנחס נעמט נישט קיין שטעלונג און קיין זייטן ביי זיינע שיעורים אין ער רעדט פארעווע, צו איז עס ווען ער רעדט פאליטיק, מלחמות צווישן די אראבער אין מדנ"י וכדו', אבער ווען מען רעדט פון די אלע ע"ז למיניהם וואלט מען לענ"ד געדארפט מער ממאס זיין אין רעדן לגנאי פון די אלע ע"ז אין רעליגיע'ס אין נישט אזוי פארעווע.
אנטשולדיג ר' פנחס פאר די קריטיק, כ'מיין גארנישט פרעזענליך, אין ש'כח גדול פאר אלע אייערע שמועסן

וויפיל מיינט איר אז מען קען שניידען פון מעשה, ער איז געגנגען צוושען די טראפען אין נאר דרציילט אז מען זאל בערך פאר שטיין,
סאיז פרהאנען אלע סארטן מנטשען,אין נישט פאר יעדעם איז געמאכט אלעס, אין טאמער מען הערט אדער מען ליינט א זאך וואס מען פילט אז דאס דער ווארטערט אייך פון עבודת ד'
אין איר קענט נישט ניצען די אינפרמשען אויפן ריכטגער וויג איז דאס מיט אייער יעצטגער פראשטאנד נישט געמכט פאר אייך אין איר קענט אין זאלט פאר געסען פון דעם,
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

למעלה משבעים האט געשריבן:אמביציע, כ'האב אים נישט אויסגעהערט, ממילא ווייס איך נישט וואס די אומבאקוועמקייט איז, און מיט וואס מען דארף זיין פעסט.

אבער להוי ידועה ווען ס'קומט כלפי עבו"ז איז דא זאכן וואס ע"פ הלכה טאר מען נישט ליינען הערן אדער זען, ממילא איז גאנץ פארשטענדליך אז מען זאל זיך שפירן אומבאקוועם אפילו ער זאל נישט רעדן ממש פון וואס ס'איז אסור נאר ארום און ארום. און אויף די זאכן העלפט נישט דאס וואס מען איז פעסט, ווייל ס'איז ממש אן איסור דאורייתא.

זע וואס די רמב"ם שרייבט אין הל' עבו"ז (פ"ב ה"ב וה"ג)

ספרים רבים חברו עובדי כוכבים בעבודתה היאך עיקר עבודתה ומה מעשיה ומשפטיה, צונו הקדוש ברוך הוא שלא לקרות באותן הספרים כלל ולא נהרהר בה ולא בדבר מדבריה, ואפילו להסתכל בדמות הצורה אסור שנאמר אל תפנו אל האלילים, ובענין הזה נאמר ופן תדרוש לאלהיהם לאמר איכה יעבדו שלא תשאל על דרך עבודתה היאך היא אף על פי שאין אתה עובדה שדבר זה גורם להפנות אחריה ולעשות כמה שהן עושין שנאמר ואעשה כן גם אני.

וכל הלאוין האלו בענין אחד הן והוא שלא יפנה אחר עבודת כוכבים וכל הנפנה אחריה בדרך שהוא עושה בו מעשה הרי זה לוקה, ולא עבודת כוכבים בלבד הוא שאסור להפנות אחריה במחשבה אלא כל מחשבה שהוא גורם לו לאדם לעקור עיקר מעיקרי התורה מוזהרין אנו שלא להעלותה על לבנו ולא נסיח דעתנו לכך ונחשוב ונמשך אחר הרהורי הלב, מפני שדעתו של אדם קצרה ולא כל הדעות יכולין להשיג האמת על בוריו, ואם ימשך כל אדם אחר מחשבות לבו נמצא מחריב את העולם לפי קוצר דעתו, כיצד פעמים יתור אחר עבודת כוכבים ופעמים יחשוב ביחוד הבורא שמא הוא שמא אינו, מה למעלה ומה למטה מה לפנים ומה לאחור, ופעמים בנבואה שמא היא אמת שמא היא אינה, ופעמים בתורה שמא היא מן השמים שמא אינה, ואינו יודע המדות שידין בהן עד שידע האמת על בוריו ונמצא יוצא לידי מינות, ועל ענין זה הזהירה תורה ונאמר בה ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם אשר אתם זונים, כלומר לא ימשך כל אחד מכם אחר דעתו הקצרה וידמה שמחשבתו משגת האמת, כך אמרו חכמים אחרי לבבכם זו מינות ואחרי עיניכם זו זנות, ולאו זה אף על פי שהוא גורם לאדם לטרדו מן העולם הבא אין בו מלקות.

ער האט נישט גערעדט פון קיין עו"ז, ס"ה פון געוויסע סעקטעס - קולט'ס, קען זיין זיי זענען עובדי עו"ז אבער ער איז בכלל נישט אריין אין די חלק העו"ז שבו.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
אוועטאר
טויגליכער איד
שר האלף
תגובות: 1216
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש פעברואר 13, 2016 9:17 pm
לאקאציע: אין אינדעזיין אדער פאטאשאפ

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טויגליכער איד »

שטאלצער יוד האט געשריבן:
אמביציע האט געשריבן:
שטאלצער יוד האט געשריבן:איך האב אויסגעהערט א גרויס טייל פון די מעשה. עפעס בין איך נישט רואיג דערמיט... איך גלייב נישט אז מיין זיידע האט\וואלט אמאל געליינט אזא מעשה...איך געדענק נישט אז אין "די שבת ליכט" זאל מען אויסשמועסן ענינים פון אנדערע רעילגיעס מיט אזוי פיל פרטים... ס'פילט עפעס ראנג.

איינער פארשטייט מיר?

קאם אן
דאס ווערט אנגעריפן אנגעצויגענע אידישקייט, מאכט פון יעדע ריר א מצב, ביי די שבת ליכט רעד מען טאקע נישט דערפין אבער וואץ די פראבלעם פאר איינער וואס איז פעסט מיט אידישקייט און ער האט פעסטע גרינדן?? מ'קען נישט און מ'טאר נישט פארלוירן ווערן ווען מ'הערט אנדערע זאכן

האסט אפשר א וועג צו וויסן, וויפיל פון די אויסהערער זענען נאכדעם געגאנגען גוגלען דאס און יענץ?

ממ"נ האט ער א פילטער, וועט עס זיין געבלאקד
האט ער נישט, ---
אוועטאר
נשמת השכל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4649
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 02, 2018 1:04 pm
לאקאציע: ערגעץ וואו, נאכנישט באשטימט...

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נשמת השכל »

גא"מ אז דער שמועס איז עפעס אויסנאם געוואלדיג!!!
יעדע גוטע באגריף וואס גייט אן פאר צו לאנג ווערט צום סוף אויס גוטע באגריף
אוועטאר
אויפגעפרישט
שר האלף
תגובות: 1897
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 18, 2016 8:24 pm
לאקאציע: שטורעם אין גלעזל וואסער

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אויפגעפרישט »

שוין דא א נייע שמועס
לשנה הבאה בירושלים
לשנה טובה תכתב ותחתם לאלתר לחיים טובים ולשלום
blue moon
שר חמש מאות
תגובות: 807
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 02, 2016 4:45 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך blue moon »

ייש"כ ר' פנחס.
און מיין אפיניען דעליווערט איר פון די העכסטע קוואליטי אויף קולמע.
אינטערסאנטע זייטיגע באמערקונג....
עס איז דא אַ חיבור פון איינע פון די גרעסטע גדולים בימינו, וואס ארבעט שטארק ארום מיט די ענינים פון די ניסים פון די סטרא אחרא. דער חיבור הייסט על הגאולה ועל התמורה.
אין דעם חיבור רייסט דער מחבר שטארק אראָפ די אלע וואס זענען זיך מתעסק מיטן תפילין לייגען פאר פרייע און דאס גלייכען.
אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

אז דו ברענגסט שוין ארויף.

עס איז קאמיש ביז גאר, אז וועגן אלע כוחות הטומאה און שווארץ יאר איז ער אזוי שיין מאריך און צולייגט עס אויף פיצלעך, און ווען ס'קומט צו דערמאנען חב"ד אדער די כותל און אלץ וואס טוט זיך אפ דארט, פונקט דארט ווערט ער אזוי קאלט, און פארט גלייך ווייטער.

ולא תהא כהנת כפונדקית.
אוועטאר
פרינדזשעס..
שר האלף
תגובות: 1535
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 08, 2018 4:27 pm
לאקאציע: מונקאטש

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פרינדזשעס.. »

שטאלצער יוד האט געשריבן:אז דו ברענגסט שוין ארויף.

עס איז קאמיש ביז גאר, אז וועגן אלע כוחות הטומאה און שווארץ יאר איז ער אזוי שיין מאריך און צולייגט עס אויף פיצלעך, און ווען ס'קומט צו דערמאנען חב"ד אדער די כותל און אלץ וואס טוט זיך אפ דארט, פונקט דארט ווערט ער אזוי קאלט, און פארט גלייך ווייטער.

ולא תהא כהנת כפונדקית.

צוויי זאכן:
איינס: דארטן ווייסטו אליינס די אינפא און דארפסט נישט צוקומען צו אים.
צוויי: שרייב "להבדיל".
גילוי דעת
שלא יאמרו מדשתקי רבנן שמע מינה ניחא להו,
זענען מיר מוחה אויף כבוד התורה!

ולא חרבה ירושלים אלא שביזו בה תלמידי חכמים.
blue moon
שר חמש מאות
תגובות: 807
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג פעברואר 02, 2016 4:45 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך blue moon »

שטאלצער יוד האט געשריבן:אז דו ברענגסט שוין ארויף.

עס איז קאמיש ביז גאר, אז וועגן אלע כוחות הטומאה און שווארץ יאר איז ער אזוי שיין מאריך און צולייגט עס אויף פיצלעך, און ווען ס'קומט צו דערמאנען חב"ד אדער די כותל און אלץ וואס טוט זיך אפ דארט, פונקט דארט ווערט ער אזוי קאלט, און פארט גלייך ווייטער.

ולא תהא כהנת כפונדקית.


איך האב נישט געהערט ווי ער רעדט פון כותל. אבער די חב"ד חלק ווי אַ געלע טעקסי האט אים פלוצים גענומען פונעם פ.ד.ר. פאר אומזיסט, און געטראגען אום געבעטען, פונקט קיין 770 הערט זיך עפעס זייער קאָמיש. און איז ווארשיינליך ליגענט ווי די עבודה זרה.
איך בין נישט חושד לאקס און אוודאי נישט גלויבער מיטן פאבריצירען די נאנ-סענס, עס איז לכואורה איינער פון די פאבלישערס, אין מיטן פון די פאָד טשעין וואס האט אן אגענדע גרויס צו מאכן 770 האט מחליט געוועהן אז אזא קאלירפולע גשיכטע מיז זיין קאנעקטעד מיט 770.
אוועטאר
שמעלקא זאפטיגער
שר שלשת אלפים
תגובות: 3321
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
לאקאציע: איינגעטונקען

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמעלקא זאפטיגער »

איבער די שמועס פון שבעה עשר בתמוז, כ'האלט עס אינמיטן הערן, דאס איז עפעס נישט פשוט! א מחיה, דראמאטיש, אינטערעסאנט און לערנבאר.

כה לחי ר' פנחס, ביסט מחיה אידישע קינדערלעך!
די גאנצע שטאט פאר קיין דותן, אבער דותן איז געבליבן ביים ירח האיתנים. און שוין.
אהער און אהין
שר האלף
תגובות: 1910
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יוני 27, 2018 4:14 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אהער און אהין »

ל.רוזן האט געשריבן:Before & after

פאלגענד איז א בוך וואס גיל האט ארויסגעגעבן
אטעטשמענטס
51KT6pHYsmL._SX326_BO1,204,203,200_.jpg
51KT6pHYsmL._SX326_BO1,204,203,200_.jpg (34.06 KiB) געזען 5077 מאל
קעניגליך
שר חמישים
תגובות: 94
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יולי 05, 2018 7:46 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קעניגליך »

ר פנחס, ממש אה מחיה, א געשמאק צי הערן, רעט צים דבר, שלעפט נישט, אינפארמאטיוו, קלארע שפראך, יעידע שעיור a1.
אוועטאר
פעיק ניוז
שר עשרים אלף
תגובות: 24206
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פעיק ניוז »

פרישע שמועס, ביגראפיע פון פרעזידענט טראמפ.
עס איז מיר בעסער צו זיין אן אנעדיוקעטעד חכם ווי איידער אן עדיוקעטעד טיפש
פארשער
שר האלף
תגובות: 1847
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 16, 2009 7:20 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארשער »

אהער און אהין האט געשריבן:
ל.רוזן האט געשריבן:Before & after

פאלגענד איז א בוך וואס גיל האט ארויסגעגעבן

עמעזאן לינק.
און דאס איז זיין אנדערע ספר: The Spice of Torah: Gematria
אטעטשמענטס
41VHF2gL3LL.jpg
41VHF2gL3LL.jpg (25.72 KiB) געזען 6247 מאל
שרייב תגובה

צוריק צו “קול מבשר”