דבר השמיטה - גליון ראשון

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
יוסף שרייבער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4571
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוקטובער 23, 2010 4:24 pm

תגובהדורך יוסף שרייבער » דאנארשטאג יוני 26, 2014 1:09 pm

שוין איך האב נישט קיין כח זיך נאכאמאל צו ספראווען מיט די סאטמארע הבלים. (וועם עס ברענט שטארק נאך א אשכול איבער סאטמאר איז מכובד צו עפענען א אשכול אין די סעריע, מה היה דעת קדשו פונעם רבין זי''ע איבער קויפען א שותפות בשמיטה)
עכ''פ ביים קאמפיין פון פאריגע שמיטה האבען זיי דאס מפרסם געווען. איך האב נישט געשריבען די פונקטליכע לשון פון רבי'ן אבער זה היה תוכן דבריו.

אוועטאר
ניק ניק
שר האלפיים
תגובות: 2415
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 8:17 pm

תגובהדורך ניק ניק » דאנארשטאג יוני 26, 2014 1:17 pm

יוסף שרייבער האט געשריבן:שוין איך האב נישט קיין כח זיך נאכאמאל צו ספראווען מיט די סאטמארע הבלים. (וועם עס ברענט שטארק נאך א אשכול איבער סאטמאר איז מכובד צו עפענען א אשכול אין די סעריע, מה היה דעת קדשו פונעם רבין זי''ע איבער קויפען א שותפות בשמיטה)
עכ''פ ביים קאמפיין פון פאריגע שמיטה האבען זיי דאס מפרסם געווען. איך האב נישט געשריבען די פונקטליכע לשון פון רבי'ן אבער זה היה תוכן דבריו.

סאטמאר אדער סקווער?
אל תסתכל בספעלינג אלא במה שיש בה.
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.

צו די זאך
שר מאה
תגובות: 150
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2009 2:12 pm

תגובהדורך צו די זאך » דאנארשטאג יוני 26, 2014 3:10 pm

יוסף שרייבער האט געשריבן:
כרם האט געשריבן:האבן אונזערע רבי'ס /טאטעס אין לעצטיגע דורות געטון אזעלכע מצות

אויף דעם האט שוין האדמור מסקוירא געזאגט פאר די עסקנים איה''נ מיר האבען דאס נישט געזעהן ביי אונזערע רביס אבער אונזערע עבירות האט מען אויך נישט געזעהן ביי זיי מעג מען כאטשיק טוהן די מצוות אויך.


אן ערליכע איד רעדט נישט אזוי און אוודאי נישט א מנהיג, לייג נישט אן ווערטער וואס איז געזאגט געווארן פון אפאר ליידיג גייערס אין מקוה, אויף דיין רבי'ן......
די נעשכיזער איז א גוטער איד, מייערן אין צימעס איז א גוט מאכל.

אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1181
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

תגובהדורך נישט » דאנארשטאג יוני 26, 2014 3:29 pm

אַבּערוואַס האט געשריבן:
הלשון האט געשריבן:
ניק ניק האט געשריבן:אבער אז מ'קויפט א קרקע אין אר"י פון איין זייט קען מען טאקע זוכה זיין צו א מצוות עשה דאורייתא (לכמה שי' דרבנן ואכמ"ל) אבער פון די אנדערע זייט דארף מען מאכן זיכער בשבע חקירות ודרישות אז מ'ארבעט טאקע נישט אין די פעלדער און מ'איז דיר נישט מכשיל מיט אזא הארבע איסור. נקודה למחשבה

זייער א שטארקע נקודה!

דאס זעלבע איז אבער אויך שייך ביי מערערע צדקה וחסד ארגאניזאציעס, לאמיר נעמן א דוגמא "בוני עולם", וואס מיט געבן געלט ווערסטו א שותף במעשיהם, וואס זענען פארבינדן מיט שווערע הלכות. נאר וואס דען, איך פארלאז מיר אויף די רבני המוסד אז אלעס ווערט געטוהן כדת וכדין. דאס זעלבע דא, די שמיטה ארגאניזאציע ווערט געפירט דורך פאראנטווארטליכע רבנים ועסקנים, און מ'קען זיך לכאורה פארלאזן אויף זיי אז זיי זענען דא מזכה צו זיין אידישע קינדער און נישט חלילה פארקערט.

צום עצם שאלה, צו ס'איז א דבר חדש דאס קויפן א שטיקל קרקע פאר שמיטה. הרה"ק מהר"א מבעלזא זיעועכי"א האט אויך געהייסן פאר שמיטה אז מ'זאל קויפן פאר איהם א קרקע מיט כלי מחרישה, כדי ער זאל קענען מקיים זיין די מצוות פון שמיטה.

איבער דאס עצם געבן געלט האמיר שוין גערעדט אז ס'לכאו' א מצוה, אין ס'דא גדולים דערונטער, ר' ניק'ס פוינט איז אבער נאך אלץ וועליד בעיקר בכלליות אין בפרט אויפן יחיד אדער עתיד וכו', אויסערדעם אויב זאל זיך מאכן א פראבלעם דא איז עס "דיין" פראבלעם וויבאלד דו ביסט א "שותף" אין די זאך, משא"כ ביי די ארגאנעזאציעס ווי איך געב צדקה און בלייב נישט ריספאנסעבל אויף יעדן ריר וואס ווערט שפעטער געטון דורך די געלט, והבן.

אויף די מעשה פון בעלזע'ר רב זי"ע, האב איך פינף הערות, 1) מיר ווייסן אז "מעשה אינו ראיה", מ'דארף וויסן פונקטליך וואס די מעשה איז געווען 2) ס'א שטיקל מעשה לסתור, ווייל פ"וו טאקע האבן עס אנדערע נישט געטון? 3) עפעס זאגסטו דארט וועגן כלי מחרישה, כ'זע נישט אז אין דעם קאמפיין זאל מען דאס אינקלאדן 4) בעלזע'ר רב האט כאטש געוואוינט אין א"י, קאן זיין ס'דא אן ענין דערין, אבער פאר תושב חו"ל גלייב איך איז נישט דא (מהרי"ד האט אויך געבעטן פון פוילן?) 5) התינח א מענטש פאר זיך, אבער מאכן א פראפאגאנדע מצד די בעלי השדה, אויף דעם אופן, איז נאך אלץ א חידוש.

______

שוועמל האקט, בערך דאס ארויסגעברענגט.


אַבּערוואַס האט געשריבן:
יוסף שרייבער האט געשריבן:
כרם האט געשריבן:האבן אונזערע רבי'ס /טאטעס אין לעצטיגע דורות געטון אזעלכע מצות

אויף דעם האט שוין האדמור מסקוירא געזאגט פאר די עסקנים איה''נ מיר האבען דאס נישט געזעהן ביי אונזערע רביס אבער אונזערע עבירות האט מען אויך נישט געזעהן ביי זיי מעג מען כאטשיק טוהן די מצוות אויך.

סארא גערעדעכטס דאס! דאס איז ווי די וואס זאגן אז זיי וועט נישט שאטן דער "גיהנום פון לערנען ניטל",.. כ'גלייב נישט אז ער האט עס געזאגט, לפי"ז, דארף מען אפשר ריקאנסידערן ס'גאנצע אידישקייט?!

#מסורה


אויב איז עס א חידוש, דארף מען וועגן דעם ריקאנסידערן, סעגאנצע אידישקייט???
אבער_א_וואס

אוועטאר
בנימין הלוי
שר האלף
תגובות: 1619
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm

תגובהדורך בנימין הלוי » דאנארשטאג יוני 26, 2014 4:04 pm

צו די זאך האט געשריבן:
יוסף שרייבער האט געשריבן:
כרם האט געשריבן:האבן אונזערע רבי'ס /טאטעס אין לעצטיגע דורות געטון אזעלכע מצות

אויף דעם האט שוין האדמור מסקוירא געזאגט פאר די עסקנים איה''נ מיר האבען דאס נישט געזעהן ביי אונזערע רביס אבער אונזערע עבירות האט מען אויך נישט געזעהן ביי זיי מעג מען כאטשיק טוהן די מצוות אויך.


אן ערליכע איד רעדט נישט אזוי און אוודאי נישט א מנהיג, לייג נישט אן ווערטער וואס איז געזאגט געווארן פון אפאר ליידיג גייערס אין מקוה, אויף דיין רבי'ן......

מהיכן דנתוני?
* "סמארטפאן איז נישט קיין נעוויירע אבער וואס סמארטפאן קען צוברענגען קענען גרויסע עבירות נישט ברענגען" (סמארטפאן זה לא עבירה, אך מה שהעבירה הכי חמורה לא מצליחה לעשות לאדם, הסמארטפאן עושה)

אוועטאר
אַבּערוואַס
שר האלפיים
תגובות: 2179
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm

תגובהדורך אַבּערוואַס » דאנארשטאג יוני 26, 2014 6:52 pm

אין א שנעלע ענטפער איז די תירוץ, אז די וואס האבן זיך במשך הדורות נישט געהאלטן צום מסורה אין אידישקייט עד קוצו של יו"ד, זענען צום סוף נישט גוט געפארן איידל גערעדט, ועי' ערך משכילים.

ס'באקאנט דאס ווארט פינעם הייליגן חת"ס "חדש אסור מן התורה", אפי' די זאך אליינס מוז נישט אויסזען שלעכט, ווייל די תורה אין יהדות קען זיך נאר האלטן ווען מ'האלט עס מיט יעדעס קרישקעלע כנתינתה מסיני.

ס'אויך באקאנט פין הייליגן בעלזע'ר רב ווי ער האט נישט געוואלט מוותר זיין צו די משכילים בשעתו אפי' א קלייניקייט וואס האט לכאו' נישט קיין הסבר, ווייל דא ליגט דער יסוד, והדברים ידועים, ואכמ"ל.

און יעדנפאל, אפן אוועקמאכן א קושי' פין אונזער נאכגיין נאך מסורה מיט צוגעמאכטע אויגן, און נאך מיט א סארקאזם, איז א זאך וואס כ'גלויב נישט אויף קיין שום ארטאדאקסישן מנהיג ישראל, ק"ו בן בנו של ק"ו אין א פלאץ ווי מסורה איז בעפאר אלעס, ודי לי בזה.

אלענפאלס, מ'האט מיך מעורר געווען אז די אשכול איז אריינגעפארן אין אומגעוואונטשענע ליניע, און לתועלת הענין זאל מען זיך ביטע האלטן צום ענין און נישט שרייבן קיין תגובות פין גדולים ומנהיגים וואס קען ברענגן אומגעוואונטשענע רעאקציעס און קען נאך גורם זיין צו נעילת האשכול, כ'מיין, אז מ'קען אנהאלטן דעם אייוועלט ניווא און נאכאלץ אויסשמועסן די נושא אן קיינע נעמען.
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...

אוועטאר
יוסף שרייבער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4571
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוקטובער 23, 2010 4:24 pm

תגובהדורך יוסף שרייבער » דאנארשטאג יוני 26, 2014 7:08 pm

פיין אייז מען האט אייך מעורר געווען אבער איר פארפאסט די נקודה. דיזע אשכול איז פאר קנין קרקע בא''י בשנת השמיטה און דעת פון פיינע אידען דערויף. פאר די סאטמארע געמוזעכטץ איז שוון דא 978 אנדערע אשכולות און ווער עס וויל איז וועלקאם אנצופירקלען דארט.
ווי האט יענער געזאגט, בעדפארד איז שון לאנג נישט קיין טו וועי...

אוועטאר
אַבּערוואַס
שר האלפיים
תגובות: 2179
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm

תגובהדורך אַבּערוואַס » דאנארשטאג יוני 26, 2014 7:37 pm

יוסף שרייבער האט געשריבן:פיין אייז מען האט אייך מעורר געווען אבער איר פארפאסט די נקודה. דיזע אשכול איז פאר קנין קרקע בא''י בשנת השמיטה און דעת פון פיינע אידען דערויף. פאר די סאטמארע געמוזעכטץ איז שוון דא 978 אנדערע אשכולות און ווער עס וויל איז וועלקאם אנצופירקלען דארט.
ווי האט יענער געזאגט, בעדפארד איז שון לאנג נישט קיין טו וועי...

עס עי דזשענערעל רול, אלע קהילות וואו ס'זענען נאך היינט דא אידן שותו"מ האבן צוזאמען מקבל געווען די תורה ביים בארג סיני (זוי מיינעך..), און אזוי ווייטער די ארטאדאקסי אין אונגארן ובדומה לו אין אנדערע שטעט, די גאנצע חילוק באשטייט פון דרכי ההנהגה וואס איז א שמועס פאר זיך, אבער ווען מ'קומט ארויס צוזאמען פאר א געמיינזאמען ענין, איז יעדער דער זעלבע מחותן, מיט די זעלבע התחייבות לה' לעמו ולתורתו בין לטב בין למוטב.

יעצט, אויב די געשטעלט פראגע איז א זאך וואס איז א דבר תמוי (והראי', מ'האט דאך דאס אנגעפרעגט, און דערויף איז געקומען א תשובה), דארף דאס א הסבר, און אויב איז דער הסבר עפעס אזויווי "כ'פארשטיי בעסער", כש"כ סתם ליצנות געמאכט, איז דאס א דבר מופרך ביי יעדן ערליכן איד, דאס עפלייט נישט צו קיין קרייז.

אויב פארשטייט איינער נישט דעם פראבלעם קען מען פרעגן אויף א נארמאלן אופן אדער בלייבן שטיל, סתם אראפרייסן א רעלעוואנטע הערה ווייל ס'קומט מיר יעצט אויס בעסער אזוי וכדו', איז גוט פאר אייוועלט'עלע, אויף די געהעריגע אייוועלט פרובירט מען צו רעדן (כפי היכולת, שטייצעך) ערוואקסן. בעדפארד עוועניו'ס ווערן א וואן-וועי, קען "נישט" טוישן קיין פינטעלע אין אידישקייט, וד"ל.

______

צוריק צום ענין
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...

אוועטאר
זאל ער קומען
שר האלף
תגובות: 1950
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 04, 2011 12:25 am
לאקאציע: בעיקבתא דמשיחא

תגובהדורך זאל ער קומען » דאנארשטאג יוני 26, 2014 8:38 pm

אַבּערוואַס האט געשריבן:
יוסף שרייבער האט געשריבן:פיין אייז מען האט אייך מעורר געווען אבער איר פארפאסט די נקודה. דיזע אשכול איז פאר קנין קרקע בא''י בשנת השמיטה און דעת פון פיינע אידען דערויף. פאר די סאטמארע געמוזעכטץ איז שוון דא 978 אנדערע אשכולות און ווער עס וויל איז וועלקאם אנצופירקלען דארט.
ווי האט יענער געזאגט, בעדפארד איז שון לאנג נישט קיין טו וועי...

עס עי דזשענערעל רול, אלע קהילות וואו ס'זענען נאך היינט דא אידן שותו"מ האבן צוזאמען מקבל געווען די תורה ביים בארג סיני (זוי מיינעך..), און אזוי ווייטער די ארטאדאקסי אין אונגארן ובדומה לו אין אנדערע שטעט, די גאנצע חילוק באשטייט פון דרכי ההנהגה וואס איז א שמועס פאר זיך, אבער ווען מ'קומט ארויס צוזאמען פאר א געמיינזאמען ענין, איז יעדער דער זעלבע מחותן, מיט די זעלבע התחייבות לה' לעמו ולתורתו בין לטב בין למוטב.

יעצט, אויב די געשטעלט פראגע איז א זאך וואס איז א דבר תמוי (והראי', מ'האט דאך דאס אנגעפרעגט, און דערויף איז געקומען א תשובה), דארף דאס א הסבר, און אויב איז דער הסבר עפעס אזויווי "כ'פארשטיי בעסער", כש"כ סתם ליצנות געמאכט, איז דאס א דבר מופרך ביי יעדן ערליכן איד, דאס עפלייט נישט צו קיין קרייז.

אויב פארשטייט איינער נישט דעם פראבלעם קען מען פרעגן אויף א נארמאלן אופן אדער בלייבן שטיל, סתם אראפרייסן א רעלעוואנטע הערה ווייל ס'קומט מיר יעצט אויס בעסער אזוי וכדו', איז גוט פאר אייוועלט'עלע, אויף די געהעריגע אייוועלט פרובירט מען צו רעדן (כפי היכולת, שטייצעך) ערוואקסן. בעדפארד עוועניו'ס ווערן א וואן-וועי, קען "נישט" טוישן קיין פינטעלע אין אידישקייט, וד"ל.

______

צוריק צום ענין



;l;p-
זאלער, וואס וועט זיין מיט אפאר דאלער...

אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1181
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

תגובהדורך נישט » דאנארשטאג יוני 26, 2014 10:11 pm

אַבּערוואַס האט געשריבן:אין א שנעלע ענטפער איז די תירוץ, אז די וואס האבן זיך במשך הדורות נישט געהאלטן צום מסורה אין אידישקייט עד קוצו של יו"ד, זענען צום סוף נישט גוט געפארן איידל גערעדט, ועי' ערך משכילים.

ס'באקאנט דאס ווארט פינעם הייליגן חת"ס "חדש אסור מן התורה", אפי' די זאך אליינס מוז נישט אויסזען שלעכט, ווייל די תורה אין יהדות קען זיך נאר האלטן ווען מ'האלט עס מיט יעדעס קרישקעלע כנתינתה מסיני.

ס'אויך באקאנט פין הייליגן בעלזע'ר רב ווי ער האט נישט געוואלט מוותר זיין צו די משכילים בשעתו אפי' א קלייניקייט וואס האט לכאו' נישט קיין הסבר, ווייל דא ליגט דער יסוד, והדברים ידועים, ואכמ"ל.

און יעדנפאל, אפן אוועקמאכן א קושי' פין אונזער נאכגיין נאך מסורה מיט צוגעמאכטע אויגן, און נאך מיט א סארקאזם, איז א זאך וואס כ'גלויב נישט אויף קיין שום ארטאדאקסישן מנהיג ישראל, ק"ו בן בנו של ק"ו אין א פלאץ ווי מסורה איז בעפאר אלעס, ודי לי בזה.

אלענפאלס, מ'האט מיך מעורר געווען אז די אשכול איז אריינגעפארן אין אומגעוואונטשענע ליניע, און לתועלת הענין זאל מען זיך ביטע האלטן צום ענין און נישט שרייבן קיין תגובות פין גדולים ומנהיגים וואס קען ברענגן אומגעוואונטשענע רעאקציעס און קען נאך גורם זיין צו נעילת האשכול, כ'מיין, אז מ'קען אנהאלטן דעם אייוועלט ניווא און נאכאלץ אויסשמועסן די נושא אן קיינע נעמען.


פריער האט מען געשמועסט אז ס'איז א חידוש, אקעי, פיין

יעצט ווערט עס שוין אן איסור, און די שטעלסט עס נאך צוזאם מיט די משכילים
כ'מיין ביסט שוין אריבער די רויטע ליניע

להודיע
שר האלפיים
תגובות: 2182
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

תגובהדורך להודיע » דאנארשטאג יוני 26, 2014 10:18 pm

בעלזער רב האט קיינמאל נישט געקויפט א שטיקל קרקע, ווען ער האט געוואוינט אין ארץ ישראל האט ער א שטיקל צייט בעפאר דעם שמיטה יאר געהייסן ארבעטן מיט כלי מחרישה אין זיין בעק יארד כדי צו קענען שובת זיין שמיטה, דעטס אלל.

להודיע
שר האלפיים
תגובות: 2182
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 27, 2014 11:09 am

תגובהדורך להודיע » דאנארשטאג יוני 26, 2014 10:22 pm

מהריל דיסקין שרייבט א בריוו פארן בארון ראטשילד אז ער זאל ארויסהעלפן די שומרי שביעות און לייגט צו אז די ברכה פון וצויתי את ברכתי וועט גרייכן ביז זיינע פאלאצן

אוועטאר
אַבּערוואַס
שר האלפיים
תגובות: 2179
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 02, 2013 5:13 pm

תגובהדורך אַבּערוואַס » פרייטאג יוני 27, 2014 6:02 am

נישט האט געשריבן:
אַבּערוואַס האט געשריבן:אין א שנעלע ענטפער איז די תירוץ, אז די וואס האבן זיך במשך הדורות נישט געהאלטן צום מסורה אין אידישקייט עד קוצו של יו"ד, זענען צום סוף נישט גוט געפארן איידל גערעדט, ועי' ערך משכילים.

ס'באקאנט דאס ווארט פינעם הייליגן חת"ס "חדש אסור מן התורה", אפי' די זאך אליינס מוז נישט אויסזען שלעכט, ווייל די תורה אין יהדות קען זיך נאר האלטן ווען מ'האלט עס מיט יעדעס קרישקעלע כנתינתה מסיני.

ס'אויך באקאנט פין הייליגן בעלזע'ר רב ווי ער האט נישט געוואלט מוותר זיין צו די משכילים בשעתו אפי' א קלייניקייט וואס האט לכאו' נישט קיין הסבר, ווייל דא ליגט דער יסוד, והדברים ידועים, ואכמ"ל.

און יעדנפאל, אפן אוועקמאכן א קושי' פין אונזער נאכגיין נאך מסורה מיט צוגעמאכטע אויגן, און נאך מיט א סארקאזם, איז א זאך וואס כ'גלויב נישט אויף קיין שום ארטאדאקסישן מנהיג ישראל, ק"ו בן בנו של ק"ו אין א פלאץ ווי מסורה איז בעפאר אלעס, ודי לי בזה.

אלענפאלס, מ'האט מיך מעורר געווען אז די אשכול איז אריינגעפארן אין אומגעוואונטשענע ליניע, און לתועלת הענין זאל מען זיך ביטע האלטן צום ענין און נישט שרייבן קיין תגובות פין גדולים ומנהיגים וואס קען ברענגן אומגעוואונטשענע רעאקציעס און קען נאך גורם זיין צו נעילת האשכול, כ'מיין, אז מ'קען אנהאלטן דעם אייוועלט ניווא און נאכאלץ אויסשמועסן די נושא אן קיינע נעמען.


פריער האט מען געשמועסט אז ס'איז א חידוש, אקעי, פיין

יעצט ווערט עס שוין אן איסור, און די שטעלסט עס נאך צוזאם מיט די משכילים
כ'מיין ביסט שוין אריבער די רויטע ליניע

טשולדיגט, איך האב נישט געזאגט ס'איז אן איסור, אבער אויב דו מיינסט דעם חת"ס וואס כ'האב געברענגט, נו, דאס אידאך וואס ער וויל זאגן, אז אפי' ווען ס'נישט דא קיין איסור דערויף אויבן אויף, איז דאס אליינס אז ס'איז א חידוש גענוג עס צו אסר'ן. פארשטייט זיך מ'דארף וויסן ווי איין אין ווי אויס, אבער כ'אב דאך עס נאר געברענגט אלס דער געדאנק שבו.

ווידער וועגן די משכילים איז ווייטער די זעלבע, זיי זענען אויך פארנומען געווען מיט פארשידענע זאכן וואס זיי האבן גע'טענה'ט אז ס'וועט ברענגן א תועלת פאר כלל ישראל, און לאוו דווקא יעדע זאך איז געווען עיקרי הדת, ואעפ"כ האט מען זיי קאטעגאריש אוועקגעשטופט, ווייל מ'רירט זיך נישט פון מסורה.

פשוט קלאר צו מאכןן עלעך שוין אויך דערציילן בקיצור די מעשה מיט'ן הייליגן בעלזע'ר רב (דוכט זיך מהר"י) ס'איז געווען איינמאל אז די משכילים זענען געקומען מיט א פארשלאג אז זיי ווילן מאכן שלום, און מ'זאל זיך דורכקומען, דהיינו, יעדע צד זאל עפעס נאכגעבן און שלום על ישראל, האט ער זיי געזאגט ער'ט איבערקלערן, זיי זאלן צוריקקומען מארגן.

ווען זיי זענען צוריקגעקומען, האט ער זיי געזאגט אזוי, און בעלז איז דא א מנהג אריינצולייגן צוויי האלצערנע שפענדלען ביים פארברענען די נעגל ערש"ק פאר עדות (אז מ'האט עס פארברענט). נעכטן, ווען זיי זענען געקומען בעטן אז מ'זאל נאכלאזן עפעס, האט ער געטראכט אפשר מוותר צו זיין אויף דעם וויבאלד ס'דאך נישט קיין מוסבר'דיגע זאך און האט פארט נישט קיין הלכה'דיגע מקור, אבער דערנאך האט ער זיך איבערגעקלערט אז ניין! אפי' אזא סארט זאך טאר מען אויך נישט משנה זיין, דעי גאט דע מעסעדזש און זענען אוועק געגאנגען בבושת פנים, עכתה"ד.

(פארשטייט זיך אז ער האט קיינמאל נישט געהאט אין פלאן באמת צו מאכן קיין שינוים, ס'נאר געווען א גוטע וועג זיי איינמאל פאר אלעמאל צו ווייזן אז די ערליכע אידן זענען נישט דא פאר קיין שום פשרות).

לאמיר נאכאמאל קלארשטעלן, מ'רעדט נישט דא אז מ'זאל נישט שטיצן די אידן שומרי שביעית וכדו' ח"ו, ס'נאר א נקודה למחשבה, אז מ'וויל אריינברענגען א נייער אויפטו ביי כלל ישראל, און אין יעדע נייע זאך איז דא א סכנה אז ס'זאל ח"ו נישט ארויסקומען קיין קלקול ברבות הימים, - ווי אויך איז דאס א אינטערעסאנטן מהלך פון פארקויפן מצוות וואס זענען שייך פאר אנדערע - וואס גדולי ישראל מדורות הקודמים האבן ווי ווייט מ'ווייסט נישט געטון.

מ'ווייסמיר ווי ווייט גדולי ומנהיגי ישראל האבן פון אלעמאל אכטונג געגעבן אז פון זייער תקנות זאל נישט ארויסקומען קיינע מכשולים, און כמ"פ ענדערש נישט איינגﬠפירט געוויסע זאכן מחמת ס"ס אז ס'וועט אמאל מאכן א פראבלעם, אדערויף איז דא א פסוק "אל תצדק הרבה" (אין פשוט'ע טייטש, נישט אלעמאל איז דא אן ענין צו זיין א ענדע צדיק). והבן!

_______

להודיע, ער'ט אים אבער נישט געהייסן קויפן שותפות אין זייערע פעלדער. ודו"ק.
ווארט א מינוט, לאמיך נאכקוקן...

אוועטאר
בנימין הלוי
שר האלף
תגובות: 1619
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm

תגובהדורך בנימין הלוי » פרייטאג יוני 27, 2014 12:33 pm

נישט האט געשריבן:פריער האט מען געשמועסט אז ס'איז א חידוש, אקעי, פיין

יעצט ווערט עס שוין אן איסור, און די שטעלסט עס נאך צוזאם מיט די משכילים
כ'מיין ביסט שוין אריבער די רויטע ליניע

ווער זאגט דיר ס'דא א רויטע ליניע?
* "סמארטפאן איז נישט קיין נעוויירע אבער וואס סמארטפאן קען צוברענגען קענען גרויסע עבירות נישט ברענגען" (סמארטפאן זה לא עבירה, אך מה שהעבירה הכי חמורה לא מצליחה לעשות לאדם, הסמארטפאן עושה)

אוועטאר
בנימין הלוי
שר האלף
תגובות: 1619
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm

תגובהדורך בנימין הלוי » פרייטאג יוני 27, 2014 1:00 pm

כ'האב שטארק הנאה פון די תגובות וואס זענען באלד גרייט צו גיין צוריק צום נושא
גדולי הרבנים מחוגים שונים שטייען דערונטער נישט קיינע משכילים ממילא קען מען דא זאגן רואיג אל תהי צדיק הרבה

יעצט צום נושא, איך מיין אז יעדער פארשטייט אז דער נושא דא איז נישט נייע מצוות וואס טייל חכמים זענען ארויסגעקומען פשוט מפיץ זיין ביי אידן נייע תורות און חידושים ח"ו ח"ו, נאר וואסדען? פשוט, א געלט אקציע צו העלפן אידן שומרי שביעית במסי"נ
דער אינסענטיוו איז א חלק אין די מצוה אזויווי ווען מען פארקויפט אין חדר די לימוד התורה די דאווענען די ברכת המזון פון די קינדער, און דער אויפן פון האבן א חלק איז דורכ'ן קויפן א שטיקל קרקע בא"י דאס געט עס א שטיקל תוקף און מאכט דעם אינסענטיוו אינטערעסאנט
און פאר איך פארגעס מען הייסט אפשר אפי' א שומר שביעית! קען אויך זיין אז נישט, אבער דעטס נאט דע פוינט.
פארוואס שרייב איך? איינער ווייסט דאס נישט? פארקויפט מען אויך דע"ד בא"י צו קענען מקיים זיין אנדערע מצות התליות בארץ? (ווען מען קויפט פון א גוי דאן איז עס א מצוה אבער אכ"מ)
* "סמארטפאן איז נישט קיין נעוויירע אבער וואס סמארטפאן קען צוברענגען קענען גרויסע עבירות נישט ברענגען" (סמארטפאן זה לא עבירה, אך מה שהעבירה הכי חמורה לא מצליחה לעשות לאדם, הסמארטפאן עושה)

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5328
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » פרייטאג יוני 27, 2014 1:03 pm

ס'איז געווען א בילד אז מרן הגאב"ד ירושלים שליט"א האט זיך געקויפט א קרקע, ומי יבוא אחר המלך.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
יוסף שרייבער
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4571
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוקטובער 23, 2010 4:24 pm

תגובהדורך יוסף שרייבער » פרייטאג יוני 27, 2014 1:16 pm

קוקט אויס מיר האבען דא אפאר געקעסטעלטע לאקשען אידען און אויב עפעס האט נישט עקזעסטירט בימי פונעם רעבעזיכרוינעליבראכע איז עס אויטאמאטיש משכיליש ושאר הבלים.

אוועטאר
ניק ניק
שר האלפיים
תגובות: 2415
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 8:17 pm

תגובהדורך ניק ניק » פרייטאג יוני 27, 2014 1:18 pm

יוסף שרייבער האט געשריבן:קוקט אויס מיר האבען דא אפאר געקעסטעלטע לאקשען אידען און אויב עפעס האט נישט עקזעסטירט בימי פונעם רעבעזיכרוינעליבראכע איז עס אויטאמאטיש משכיליש ושאר הבלים.

קענסט אפשר פארציילן וואס קוועטש דיר? האט איינער דען געזאגט אז קויפן א קרקע איז משכיליש? האט איינער דען געזאגט בכלל אז ס'איז אומ-ריכטיג צו קויפן א קרקע? מ'האט דן געווען צו האדמו"ר מ'סקווירא שליט"א זאל יא אדער נישט האבן געזאגט אז מ'דארף נישט נאכגיין מסורה. דעטס אלל. ביסטו טאקע דא בלויז אויף פראוועקאציעס?
אל תסתכל בספעלינג אלא במה שיש בה.
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.

אוועטאר
הלשון
שר שלשת אלפים
תגובות: 3195
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » פרייטאג יוני 27, 2014 1:58 pm

ניק, שוין לאנג געוואוסט אז צומאל ביזטו א תמים, אבער נישט געוואוסט אז ס'גייט אזוי ווייט....
ממש אזוי? די דעבאטע דא איז בלויז איבער דברי האדמו"ר מסקווירא, נישט צו די ענין פון קויפן א קרקע איז א דבר חדש און ממילא אסור?
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5328
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » פרייטאג יוני 27, 2014 1:58 pm

שמעלקא טויב האט געשריבן:ס'איז געווען א בילד אז מרן הגאב"ד ירושלים שליט"א האט זיך געקויפט א קרקע, ומי יבוא אחר המלך.


פאר די וואס האבן געבעטן א בילד פונעם גאב"ד ביים קויפן קרקע, דא האט איר.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
ניק ניק
שר האלפיים
תגובות: 2415
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 8:17 pm

תגובהדורך ניק ניק » פרייטאג יוני 27, 2014 2:03 pm

בנימין הלוי האט געשריבן:כ'האב שטארק הנאה פון די תגובות וואס זענען באלד גרייט צו גיין צוריק צום נושא
גדולי הרבנים מחוגים שונים שטייען דערונטער נישט קיינע משכילים ממילא קען מען דא זאגן רואיג אל תהי צדיק הרבה

יעצט צום נושא, איך מיין אז יעדער פארשטייט אז דער נושא דא איז נישט נייע מצוות וואס טייל חכמים זענען ארויסגעקומען פשוט מפיץ זיין ביי אידן נייע תורות און חידושים ח"ו ח"ו, נאר וואסדען? פשוט, א געלט אקציע צו העלפן אידן שומרי שביעית במסי"נ
דער אינסענטיוו איז א חלק אין די מצוה אזויווי ווען מען פארקויפט אין חדר די לימוד התורה די דאווענען די ברכת המזון פון די קינדער, און דער אויפן פון האבן א חלק איז דורכ'ן קויפן א שטיקל קרקע בא"י דאס געט עס א שטיקל תוקף און מאכט דעם אינסענטיוו אינטערעסאנט
און פאר איך פארגעס מען הייסט אפשר אפי' א שומר שביעית! קען אויך זיין אז נישט, אבער דעטס נאט דע פוינט.פארוואס שרייב איך? איינער ווייסט דאס נישט? פארקויפט מען אויך דע"ד בא"י צו קענען מקיים זיין אנדערע מצות התליות בארץ? (ווען מען קויפט פון א גוי דאן איז עס א מצוה אבער אכ"מ)

סארי דעט איז די פוינט. ווען מ'קויפט זכתים איז עס אדער יא געשטויגן אדער נישט געפלויגן, ווען מ'קויפט קרקע האט מען א טשענס צו זיין אדער א שומר שביעית אדער ח"ו להיפך ווי אויבן אויסגעשמועסט.
אל תסתכל בספעלינג אלא במה שיש בה.
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.

אוועטאר
ניק ניק
שר האלפיים
תגובות: 2415
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 8:17 pm

תגובהדורך ניק ניק » פרייטאג יוני 27, 2014 2:06 pm

הלשון האט געשריבן:ניק, שוין לאנג געוואוסט אז צומאל ביזטו א תמים, אבער נישט געוואוסט אז ס'גייט אזוי ווייט....
ממש אזוי? די דעבאטע דא איז בלויז איבער דברי האדמו"ר מסקווירא, נישט צו די ענין פון קויפן א קרקע איז א דבר חדש און ממילא אסור?

גערעכט נאכן איבערקוקן האב איך געזן אז הלשון, כרם, און יוסל רעדן יא פון דעם! אבער קיינער מער!
אל תסתכל בספעלינג אלא במה שיש בה.
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.

אוועטאר
הלשון
שר שלשת אלפים
תגובות: 3195
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » פרייטאג יוני 27, 2014 2:46 pm

ניק ניק האט געשריבן:גערעכט נאכן איבערקוקן האב איך געזן אז הלשון, כרם, און יוסל רעדן יא פון דעם! אבער קיינער מער!

טאקע אזוי? קוק צוריק אויף פאריגע עמוד וועסטו זעהן נאך חברה, ובתוכם ידידינו "ניק ניק", רעדן ארום איבער די נושא פון קויפן א קרקע אויף שמיטה
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

אוועטאר
ניק ניק
שר האלפיים
תגובות: 2415
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 20, 2011 8:17 pm

תגובהדורך ניק ניק » זונטאג יוני 29, 2014 1:52 pm

אונז גייען הין און צירוק ווי כיתה ד'.

לאמיר נאך איין מאל קלאר מאכן.

די שמועס האט זיך געצויגן אויף עטליכע ענינים ארום דאס קויפן קרקע, זה בכה וזה בכה יעדער פון זיין קוק ווינקל, אבער בנוגע די השקפה שבו האט קיינער נישט אראפגעשטעלט מיט א פעסטקייט בשלילות, מ'האט נאר ווי מ'זאגט געטראכט הויעך, עד שבא אחד מיט א בייזוויליגע כוונה און זיך גענומען שרייבן שטעכיגע שפאטישע לשונות ווי כאילו איינער זאל האבן געזאגט אז מ'טאר נישט קויפן דארט קיין קרקע.

יעצט פאר די ענטפערסט נאכעמאל, ביטע אויב ווילסטו זאגן אז איינער האט יא אזוי געזאגט מיט א ודאית, ביטע קוואט! ס'איז אלעס כתוב וחתום, פארוואס טענה'ן בעל פה?
אל תסתכל בספעלינג אלא במה שיש בה.
הק' נ'חמן י'עקב ק'אהן המכונה ני"ק.

אוועטאר
נישט
שר האלף
תגובות: 1181
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 01, 2014 8:14 pm
לאקאציע: יסודו מעפר, וסופו לעפר

תגובהדורך נישט » זונטאג יוני 29, 2014 5:24 pm

ניק ניק האט געשריבן:אונז גייען הין און צירוק ווי כיתה ד'.

לאמיר נאך איין מאל קלאר מאכן.

די שמועס האט זיך געצויגן אויף עטליכע ענינים ארום דאס קויפן קרקע, זה בכה וזה בכה יעדער פון זיין קוק ווינקל, אבער בנוגע די השקפה שבו האט קיינער נישט אראפגעשטעלט מיט א פעסטקייט בשלילות, מ'האט נאר ווי מ'זאגט געטראכט הויעך, עד שבא אחד מיט א בייזוויליגע כוונה און זיך גענומען שרייבן שטעכיגע שפאטישע לשונות ווי כאילו איינער זאל האבן געזאגט אז מ'טאר נישט קויפן דארט קיין קרקע.

יעצט פאר די ענטפערסט נאכעמאל, ביטע אויב ווילסטו זאגן אז איינער האט יא אזוי געזאגט מיט א ודאית, ביטע קוואט! ס'איז אלעס כתוב וחתום, פארוואס טענה'ן בעל פה?

viewtopic.php?p=886036#p886036


צוריק צו “היימישע אויסגאבעס און נייעס קוועלער”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: מיט א פרישקייט און 3 געסט