בלאט 2 פון 20

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 10:18 am
דורך חינוך הטהור בארהב
א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 10:33 am
דורך פארדעם
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

מצד וועם?

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 10:39 am
דורך חינוך הטהור בארהב
משני הצדדים

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 10:59 am
דורך פארדעם
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:משני הצדדים

ווער פארטרעטן די צדדים?

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 12:35 pm
דורך אורח הכבוד
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 1:06 pm
דורך גרויסע-גדולה
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Ad_hominem

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:08 pm
דורך El Rushbo
:shock:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

וואס איז געווארן?

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 9:35 pm
דורך זזה
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

ברבים ??

געשריבן: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 10:09 pm
דורך HelpMe
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

ווער האט ער גערעדט?

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:13 pm
דורך אורח הכבוד
זזה האט געשריבן:
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

ברבים ??

יא, נישט א אפעציעלע דרשה, אבער מיט אסאך באטייליגטע

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:14 pm
דורך אורח הכבוד
HelpMe האט געשריבן:
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

ווער האט ער גערעדט?

גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:15 pm
דורך פארדעם
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

וואס איז געווארן??

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:23 pm
דורך חינוך הטהור בארהב
פארדעם האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

וואס איז געווארן??

דא אין וועלטל איז זייער שווער דאס צו אויסשמועסן ס'וועט פירן צו יענע ריכטונג ווי דער אמאליגע פאליטישע וועבסייט פון ביידע צדדים.

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:27 pm
דורך פארדעם
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:
פארדעם האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.

וואס איז געווארן??

דא אין וועלטל איז זייער שווער דאס צו אויסשמועסן ס'וועט פירן צו יענע ריכטונג ווי דער אמאליגע פאליטישע וועבסייט פון ביידע צדדים.

שיק מיר אין אישי

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 12:53 pm
דורך HelpMe
אורח הכבוד האט געשריבן:
HelpMe האט געשריבן:
אורח הכבוד האט געשריבן:
חינוך הטהור בארהב האט געשריבן:א שיינע ערקלערונג
עכ"ז איז דא א היבשע צאל רבנים וואס גלייכן צו דאס יעצטיגע אהערשטעלן א נייע סטאנדארט על דרך מרן הק' זצוק"ל, צו די דין פון טוישן א שיך בענדל בשעת הגזירה,
לעת עתה קומט פאר שטארקע דיונים ביי גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס וויאזוי זיך אומצוגיין.


ביזסטו זיכער??
כפי ידעיתי האלט ער עס אינאיין אוועקמאכען,
(נעכטען האט ער געלאזט הערן ברבים אז לדעתו וואלטן די זעלבע חברה וואס שרייען יעצט יהרוג ואל יעבור, און ערקסא דמסאני, וואלטן בהלו נרו פון מרן רביה"ק זי"ע על ראשינו, געהאט צענדליגער זאכן וואס די רבי ז"ל האט געטוהן און זיי וואלטען געשריבן לאנגע תשובות אז דאס איז יהרג ואל יעבור וכו' וכו'. ודפח"ח וש"י‎)

ווער האט ער גערעדט?

גאב"ד יאוואזשנא וומ"ס

ווען ? ווי?

איז דא א טעיפ דערפון?

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 5:14 pm
דורך ווילי זיידע
בריווח רעדט דאך זוי מין צו די זאך! נישט ווי די יונגע בנין נערים סתירה'דיקע טאטערלעך

ווער לערענט מיך וויאזוי צו הערויסלייגן פאר איהם'ן א גרינע צאמבל?

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 6:36 pm
דורך אומאפיציעל
אזוי ווי יעדער איז אזוי העפפי מיט די הסבר פון בריווח, וויל איך פרעגן אזוי:

וויפיל מעג מען משנה זיין (אדער "צוריקמאכן אזוי ווי אמאל" אפשר אפילו אזוי ווי אין אונגארן פארן קריג וואס מען איז געגאנגען אין פובליק סקול) כדי די שטאט "זאל נישט אריינרעדן"? למשל אויב מארגן וועלן די עסקנים שאצן אז מען דארף צולייגן "נאך" א האלבע שעה כדי די שטאט זאל "נישט אריינרעדן", און דאן וועלן זיי פארשטיין אז מען דארף צולייגן נאך "צוויי סאבדזשעקטס" כדי צו איבערצייגן די בארד אוו עדיוקעישאן אז "אונזער חינוך איז גענוג גוט", וועט מען דאס אויך מעגן טון ?
בקיצור: ביז ווען וועט דאס נאך הייסן אז "מען איז נישט משנה קיין זיז כל שהוא"?

איך וויל אויך וויסן לויט וועלכע גדר ער האט אראפגעשטעלט א הנחה (וואס דארף אפילו נישט לויט אים קיין הסבר אדער פסק פון רבנים) אז מיר שטייען "נישט" אין קיין שעת השמד, אין די צייט וואס עטליכע רבנים האבן שוין עפנטליך דערקלערט אז "מיר שטייען יא אין א שעת השמד" ? בכלל וויל איך וויסן לויט זיין מיינונג אויב די גיידליינס גייען יא אריבער, צו דעמאלטס וועט ענדערש זיין א שעת השמד, און פארוואס ?

ואידך פירושא.
נ.ב. איך בין נישטא זיך צו טענה'ן, איך האב נאר אריינגעווארפן א נקודה למחשבה, און ווער עס וויל טראכטן קען עס אליינס נעמען ווייטער אפילו אויב איך וויל נישט צוריקפרעגן נאכדעם וואס מען גייט מיר ענטפערן, איך וועל בל"נ לאזן יעדעם אליינס טראכטן צו די ענטפערס וואס איך גיי באקומען זענען ריכטיגע און אויסגעהאלטענע.

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 7:15 pm
דורך קאנסילמאן
אומאפיציעל האט געשריבן:אזוי ווי יעדער איז אזוי העפפי מיט די הסבר פון בריווח, וויל איך פרעגן אזוי:

וויפיל מעג מען משנה זיין (אדער "צוריקמאכן אזוי ווי אמאל" אפשר אפילו אזוי ווי אין אונגארן פארן קריג וואס מען איז געגאנגען אין פובליק סקול) כדי די שטאט "זאל נישט אריינרעדן"? למשל אויב מארגן וועלן די עסקנים שאצן אז מען דארף צולייגן "נאך" א האלבע שעה כדי די שטאט זאל "נישט אריינרעדן", און דאן וועלן זיי פארשטיין אז מען דארף צולייגן נאך "צוויי סאבדזשעקטס" כדי צו איבערצייגן די בארד אוו עדיוקעישאן אז "אונזער חינוך איז גענוג גוט", וועט מען דאס אויך מעגן טון ?בקיצור: ביז ווען וועט דאס נאך הייסן אז "מען איז נישט משנה קיין זיז כל שהוא"?


קודם כל ווער זאגט אז מען טאר נישט משנה זיין א זיז כל שהוא? איז דען נישט די גאנצע חינוך היינט איין שטיק שינו פון די חינוך פון 60 70 80 90 100 יאר צירוק?!

די אמת איז אז גדולי ישראל האבן כסדר משנה געווען לפי הצורך, און נאר גדולי ישראל מעגן משנה זיין,
די לעצטע שינו איז געווען וואס די רבי זי"ע האט געטיען ווען ער איז געקומען קיין אמעריקע, און היינט גייט מען צירוק צו די ארגינעלע וועג וואס די רבי האט אונז געלערענט וויבאלד נישט גדולי ישראל האב באשטעטיג די שינו אוועק פונעם רבין זי"ע.

אומאפיציעל האט געשריבן:איך וויל אויך וויסן לויט וועלכע גדר ער האט אראפגעשטעלט א הנחה (וואס דארף אפילו נישט לויט אים קיין הסבר אדער פסק פון רבנים) אז מיר שטייען "נישט" אין קיין שעת השמד, אין די צייט וואס עטליכע רבנים האבן שוין עפנטליך דערקלערט אז "מיר שטייען יא אין א שעת השמד" ? בכלל וויל איך וויסן לויט זיין מיינונג אויב די גיידליינס גייען יא אריבער, צו דעמאלטס וועט ענדערש זיין א שעת השמד, און פארוואס ?


עס איז דא א מכתב הסכמה פון גאר אסאך וומסב"ג רבנים ודינים זע דא צום מהלך, זכותך זיך צו פארלאזן אויף די רבנים החולקים און שיקען די קינדער אין זייערע מוסדות.

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 7:25 pm
דורך אדער יא
ווילי זיידע האט געשריבן:ווער לערענט מיך וויאזוי צו הערויסלייגן פאר איהם'ן א גרינע צאמבל?

ביים שרייבן א תגובה, דרייט אייער קאפ צו לינקס וועט איר זעהן אן אוצר פון שמייכעלעך וכו', גיט א דרוק אויף איינע וועט איר זעהן עטליכע בוכשטאבן אינעם תגובה קעסטל. נאכן שיקן וועט איר עס זעהן במלוא הדרה (אדער ביים דרוקן 'זעה פריוויא')
ברכה והצלחה
;l;p-

געשריבן: מיטוואך אוגוסט 14, 2019 11:16 pm
דורך יין ישן
אומאפיציעל האט געשריבן:אזוי ווי יעדער איז אזוי העפפי מיט די הסבר פון בריווח, וויל איך פרעגן אזוי:

וויפיל מעג מען משנה זיין (אדער "צוריקמאכן אזוי ווי אמאל" אפשר אפילו אזוי ווי אין אונגארן פארן קריג וואס מען איז געגאנגען אין פובליק סקול) כדי די שטאט "זאל נישט אריינרעדן"? למשל אויב מארגן וועלן די עסקנים שאצן אז מען דארף צולייגן "נאך" א האלבע שעה כדי די שטאט זאל "נישט אריינרעדן", און דאן וועלן זיי פארשטיין אז מען דארף צולייגן נאך "צוויי סאבדזשעקטס" כדי צו איבערצייגן די בארד אוו עדיוקעישאן אז "אונזער חינוך איז גענוג גוט", וועט מען דאס אויך מעגן טון ?
בקיצור: ביז ווען וועט דאס נאך הייסן אז "מען איז נישט משנה קיין זיז כל שהוא"?

שאלת חכם חצי תשובה, אינעם זעלבן שורה זאגט איר שוין די תשובה, וויפיל מעג מען משנה זיין? תשובה: צוריקמאכן אזוי ווי אמאל! פינטל, יעצט די מציאות פון פאבליק סקולס אין אונגארן און היינט זענען אנדערש איז נישט שייך צוריק צו מאכן ווי אמאל, אבער די לימודי חול ווילאנג מען קען צוריק מאכן ווי אמאל און האפענטליך מיט דעם האלטן די רעגירונג אינדרויסן, איז אחרי די דיונים פון די עסקנים מיט די רבנים מיט וועמען זיי רעדן זיך אלעס דורך וועלן זיי מחליט זיין את המעשה אשר יעשון, איז ממילא קומט שוין נישט אריין די איבריגע חלק וועגן שאצן אז מען דארף צולייגן, ווייל ווען מען רעדט פון צולייגן אויף וואס איז געווען אמאל גייט עס שוין אריין אינגאנצן אין א צווייטן דיון און נישט פון דעם רעדט מען דא, דא רעדט מען פון צוריקשטעלן ווי אמאל.

אומאפיציעל האט געשריבן:איך וויל אויך וויסן לויט וועלכע גדר ער האט אראפגעשטעלט א הנחה (וואס דארף אפילו נישט לויט אים קיין הסבר אדער פסק פון רבנים) אז מיר שטייען "נישט" אין קיין שעת השמד, אין די צייט וואס עטליכע רבנים האבן שוין עפנטליך דערקלערט אז "מיר שטייען יא אין א שעת השמד" ? בכלל וויל איך וויסן לויט זיין מיינונג אויב די גיידליינס גייען יא אריבער, צו דעמאלטס וועט ענדערש זיין א שעת השמד, און פארוואס ?

ואידך פירושא.

איך וועל נישט זאגן אזוי ווייט אז עס דארף נישט קיין פסק פון רבנים, אבער די מיינונג פון זייער אסאך רבנים איז, אז דאס ווערט נישט אנגערופן א שעת השמד אז מען זאל קענען פסק'נן יהרג ואל יעבור אערקתא דמסאני, דאס הייסט אז אודאי איז די גזירה א ביטערע גזירה, און מען קען עס אפילו אנרופן שעת השמד ארויסצוהייבן די חומר המצב, און מעורר זיין צו תשובה ותיקון המעשים, אבער אוועקצושטעלן אויף דעם די גדר פון שעת השמד להלכה למעשה צו קענען ארויסגעבן אזא פסק וואס גרעניצט זיך מיט א גרויסן אחריות איז זייער נישט קיין פשוט'ע זאך, און צווישן די רבנים ציילן זיך אזעלכע וואס מען האט פארשפרייט פון זיי דרשות מיט אזעלכע און ענליכע לשונות, און זיי האבן קלאר ארויסגעברענגט, אז זייער כוונה איז געווען מער באופן לשון המושאל, מעורר צו זיין אויף די חומר המצב, ווי ארויסצוזאגן א פסק להלכה, און יא מיר וועלן עס ווייטער לאזן פארן דעת תורה דן צו זיין ווען עס גייט יא אריין אין די גדר שעת השמד להלכה.
און כדי צו געבן גאר אן ערנסטע כאראקטער פאר מיינע ווערטער, וועל מיר אויך אויספירן מיטן מיסטריעזע קיווארד "ואידך פירושא".

געשריבן: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 1:24 pm
דורך יוד אלף
אומאפיציעל האט געשריבן:אזוי ווי יעדער איז אזוי העפפי מיט די הסבר פון בריווח, וויל איך פרעגן אזוי:

וויפיל מעג מען משנה זיין (אדער "צוריקמאכן אזוי ווי אמאל" אפשר אפילו אזוי ווי אין אונגארן פארן קריג וואס מען איז געגאנגען אין פובליק סקול) כדי די שטאט "זאל נישט אריינרעדן"?

.


דאס איז א זאך וואס איז תלוי בשיקול הדעת, אין איר קענט אליין מחליט זיין אנצונעמען אייער מיינונג קעגן די מיינונג פון רבנים וואס טוען דערין,

(אזוי אויך זענט איר בארעכטיג צו זאגן אז איר האלט ווי די רבנים וואס האבן שוין געשריבן אז עס מען טאר נישט,
אויך זענט איר בארעכטיגט צו האלטן אז וועמענס דעת איז שוקל אנדערש ווי אייער השקפה ראשונה איז יא אדער נישט אויסגעהאלטן [ס'כאפט נישט עכט קיין נפ"מ ווייל יהרג ואל יעבור מיינט נישט אז מען מעג יענעם הרג'נען]
און אויך זענט איר בארעכטיג אליינס צו טראכטן צו די ענטפער איז ריכטיג און אויסגעהאלטען)

וואס דו מיינסט מיט ואידך פירושא האב איך נישט פונקטליך פארשטאנען

געשריבן: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 1:51 pm
דורך פרידן
מאסטער איך דאך געגאנגען אין קאלעדש אין זיין פרנסה נאך קאלעדש איז צו פירן מערכות קעגן די סיסטעם
ע"כ איז שטארק נויטיג די מערכות פין די אלע פארפירערס צו ווייזן פאר די רעגורונג אז מען דארף נישט גיין אין קאלעדש צו פירן מערכות יעדע לא לנו קען איבער דרייען די שטאט מיט צוויי צעטליך אין א האט ליין

געשריבן: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 1:54 pm
דורך קלאָצקאָפּ
פרידן האט געשריבן:מאסטער איך דאך געגאנגען אין קאלעדש אין זיין פרנסה נאך קאלעדש איז צו פירן מערכות קעגן די סיסטעם
ע"כ איז שטארק נויטיג די מערכות פין די אלע פארפירערס צו ווייזן פאר די רעגורונג אז מען דארף נישט גיין אין קאלעדש צו פירן מערכות יעדע לא לנו קען איבער דרייען די שטאט מיט צוויי צעטליך אין א האט ליין

:lol:

געשריבן: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 1:55 pm
דורך קעדילעק
פרידן האט געשריבן:מאסטער איך דאך געגאנגען אין קאלעדש אין זיין פרנסה נאך קאלעדש איז צו פירן מערכות קעגן די סיסטעם
ע"כ איז שטארק נויטיג די מערכות פין די אלע פארפירערס צו ווייזן פאר די רעגורונג אז מען דארף נישט גיין אין קאלעדש צו פירן מערכות יעדע לא לנו קען איבער דרייען די שטאט מיט צוויי צעטליך אין א האט ליין


;l;p- ;l;p- ;l;p-

געשריבן: דאנארשטאג אוגוסט 15, 2019 1:57 pm
דורך קעדילעק
דאס איז קלאר, אז די החלטות דארף געמאכט ווערן דורך ווערטעראן עסקנים בעלי אחריות און ערנסטע רבנים, מיט א מיושב'דיגע דעת תורה, נישט דורך אנאנימע פלוג בלעטלעך און העצערישע האטליינס.