געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

נא_שכל
שר חמשת אלפים
תגובות: 5498
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
לאקאציע: עולם הדמיון

איבער די באריכט פון די ניו יארק סיטי אויספארשונג

תגובהדורך נא_שכל » דאנארשטאג דעצמבער 19, 2019 5:16 pm

אין די יעצטיגע טעג טוט זיך איבער די באריכט פון נ.י. סיטי דיפארטמענט אוף עדיוקעשאן, פון די לימודי חול אין די חרדישע מוסדות התורה.

די באריכט האט שוין געדארפט ארויסקומען א צייט צוריק, למעשה האט זיך עס פארשלעפט, און מ'האט געמאכט א אויספארשונג איבער דעם, די מסקנה איז אז די סיטי האל האט עס דווקא אפגעשטופט.

אלע צייטונגן גייען ספינען די באריכט, אז ס'זאל ווי מער אויסזען שלעכט אויף חרדישע אידן.

איין זאך זעט מען זיכער אז די אלע פרייע צייטונגען און די שנה ופירש'ניקס וועל אין יעדע צייט פרובירן אונז צו צאפן די בלוט, אפילו ווען מיר גייען דורך א שווערע תקופה מבחוץ. כ'מדארף שטערקער אינזין האבן ביי ברכת "ולמלשינים".

א באריכט אין די נ.י טיימס:

Why New York’s Inquiry Into Yeshivas Mysteriously Stalled

Mayor Bill de Blasio engaged in “political horse trading,” holding back a report on the ultra-Orthodox schools, investigators found
.

By Eliza Shapiro and Jeffery C. Mays

Published Dec. 18, 2019
Updated Dec. 19, 2019, 3:28 p.m. ET

Over four years ago, Mayor Bill de Blasio’s administration began a high-profile investigation into whether thousands of children in some ultra-Orthodox Jewish yeshivas were receiving basic secular education, including lessons on how to read and write in English.

But then, the release of a report on the investigation mysteriously stalled. On Wednesday, city investigators revealed a major reason for the delay: “political horse-trading” by City Hall.

The long-anticipated report by the Department of Investigation and the Special Commissioner of Investigation for the New York City School District found that while Mr. de Blasio’s administration did not violate the law, it did interfere with its own education department’s probe into the yeshivas.

On Thursday, the Department of Education finally released its own report. The findings were sobering: Only two of 28 yeshivas that city officials visited are offering secular education that is considered “substantially equivalent” to classes found in the city’s public schools.

Each morning, get the latest on New York businesses, arts, sports, dining, style and more.

Chancellor Richard A. Carranza said that education officials had visited 138 first-through-12th grade classrooms in the yeshivas over the last few years.

He said that nine of those schools are moving closer to the goal of providing sufficient secular studies. The department found that another 12 schools are “developing” their secular education, while another five schools barely have secular studies.

Mr. Carranza acknowledged that some of the visits were incomplete, because classes about Jewish texts that yeshiva educators claimed were equivalent to national Common Core learning standards were not taught in English. The chancellor said that officials planned to revisit some schools with a translator who speaks Yiddish to better assess those classes.

The high school yeshivas presented a particularly worrying trend: City officials found little to no evidence of secular education at two of the three yeshiva high schools they visited.

Mr. Carranza said the city planned to visit the schools again next year and will ask some of the schools that are most in dire need of higher standards to produce improvement plans by mid-January.

Wednesday’s findings in particular are sure to raise fresh scrutiny over the de Blasio administration’s ethics. Federal and state inquiries were conducted into his fund-raising practices during his first term, eventually clearing him, and an internal city investigation that ended last year found that the mayor and his team solicited donations for his political nonprofit from individuals and companies with business before the city.

Mr. de Blasio’s strong relationship with the ultra-Orthodox Jewish community he represented as a city councilman from Brooklyn has sometimes landed the mayor in trouble.

Still, investigators found that the interference in the yeshiva review did not have a significant impact on the Department of Education’s report itself, but only on the timing of its release.

Freddi Goldstein, the mayor’s press secretary, defended Mr. de Blasio in a statement.

“There’s no ‘there’ there, as evidenced by the finding of no wrongdoing. The Department of Investigation and the Special Commissioner of Investigation made clear there were no findings ready for release in 2017,” she said. “In fact, the D.O.I. report accurately identifies why this process has taken so long, including ever-changing state regulations and the difficulty of gaining access to some schools.”

Sam Goldstein, a spokesman for Parents for Educational and Religious Liberty in Schools, a group that has defended yeshivas, declined to comment.

City investigators focused on the summer of 2017, when Mr. de Blasio was running for a second term and was facing a threat in the State Capitol that he believed could unravel his entire education agenda.

For the third time in his first term, Mr. de Blasio fretted as state legislators debated whether to extend his oversight of the nation’s largest public school system, under a governance structure known as mayoral control. A lengthy extension was the mayor’s top priority in Albany that year.

Shortly before the final vote during a tense special session on mayoral control that June, the mayor’s office struck a deal. They would delay an interim report about the yeshivas to appease state lawmakers who were deliberating on mayoral control. Some state politicians were facing pressure from their Orthodox Jewish constituents who considered the probe an attack on religious liberty and the broader Hasidic community.

“Only in de Blasio’s New York could the future of mayoral control of public schools depend on an investigation into private yeshivas,” said Menashe Shapiro, a political consultant.

When the report into the yeshivas eventually came out a year later, it was incomplete: Education officials had only visited about half of the schools, in part because officials said that some yeshivas did not permit them to enter. Though representatives for the schools denied that allegation, it was backed up by Wednesday’s D.O.I report.

Mr. de Blasio was made aware of the deal and spoke to at least one state senator along with members of the Orthodox community “about their broader concerns regarding oversight of yeshivas and how those concerns related to the extension of mayoral control,” the report found.

It’s not the first time Mr. de Blasio has faced questions about whether his close ties to the Orthodox community have affected his handling of public health and education issues.

Critics said he moved too slowly to declare a public health emergency that would have required vaccinations after a measles outbreak spread through Hasidic neighborhoods in Brooklyn.

In 2015, the mayor eased rules on a circumcision ritual that was infecting some Hasidic babies with herpes, though he eventually changed course. The mayor also signed legislation to funnel $20 million to security at private and parochial schools, including yeshivas, prompting an outcry that public schools were being shortchanged.

Rabbi David Niederman, the executive director and president of the United Jewish Organizations of Williamsburg — and an ally of Mr. de Blasio’s whom the mayor referred to last week as “someone I have known for decades and respect highly” — has called criticism of secular education at yeshivas “a smear campaign against our community and what it stands for.”

Investigators found that the agreement over yeshivas and mayoral control was far from the only cause for the long delay in releasing the report on the yeshivas.

Attorneys for the yeshivas themselves sometimes did not turn over information about their curriculum requested by the city. But the review also dragged on because of the “accommodating approach taken by the [Department of Education] to that conflict,” the report found.

By the time the deal on mayoral control was struck — two years into the probe — city officials had only visited six yeshivas. The city has now visited all 28 schools it vowed to investigate.

The issue of secular studies in yeshivas was thrust into the spotlight following a 2015 legal complaint filed by yeshiva graduates who said they had not learned enough English or secular subjects.

An advocacy group called Young Advocates for Fair Education charged that Hasidic boys are being trapped in a cycle of poverty. Without a firm grasp on English, it is extremely difficult for Hasidic Jews to find work outside their low-income neighborhoods, where the predominant spoken language is Yiddish.


The quality and quantity of secular education varies widely across different types of yeshivas. Advocates for more secular education in yeshivas say some Modern Orthodox schools, which split the day between religious and secular studies, could be a model.

Naftuli Moster, the executive director of Young Advocates for Fair Education, called Wednesday’s report “a disgrace.”

The investigation, he said, demonstrates that “the city is willing to trade away the education of tens of thousands of students for power and political influence. These findings also raise concerns as to whether the city will provide an accurate assessment of what is happening inside yeshiva schools when it finally releases its report.”

But Simcha Eichenstein, a Brooklyn assemblyman who formerly worked for Mr. de Blasio’s legislative affairs team in Albany and represents the Hasidic community, highlighted the finding that no laws were violated. “Nothing newsworthy here,” he said.


דאס איז פון די פארווארט'ס

More than half of the yeshivas investigated by the New York City Department of Education over the past two years are not providing the required amount of secular education to students, according to a Department of Education letter released today.

The Department visited 28 schools and wrote that of that number, 11 are providing the required instruction or are well on their way. There are 12 schools currently working on improving their secular education, and five that are considered “underdeveloped,” meaning they do not provide sufficient secular subject instruction and have not demonstrated they are planning to improve, according to the letter, sent to the New York State Education Department.

Only two of the yeshivas visited were considered entirely substantially equivalent by the department.
“All students deserve a high-quality education, and we stand ready to work collaboratively with schools to improve instruction,” said Miranda Barbot, press secretary for the city’s Department of Education in a written statement. “We will work with the schools to close any gaps quickly.”
The letter comes after the Department inspected nearly 30 schools since 2017. The inspections were the result of a 2015 complaint in which a group of yeshiva graduates and parents alleged that their schools were not teaching secular subjects like English and math.


The complaint letter and the subsequent inspections have sparked a debate over a state law that mandates “substantial equivalency” for private schools — meaning, effectively, that nonpublic schools must teach certain subjects also taught in public schools.
The state’s Board of Regents is weighing regulation changes that would affect how frequently private schools are inspected, and what the consequences could be for schools failing to teach certain subjects.
In today’s letter, Richard Carranza, the city’s education chancellor, wrote that for some classes in elementary and middle schools, secular studies were entirely embedded in Judaic studies classes. Some elementary and middle school classes had no supplemental materials, like textbooks, for math instruction.

17 out of 25 elementary and middle schools visited taught science, and only three taught gym.
Of the three high schools inspected by the Department, one told the inspectors it did not offer any courses in secular subjects. At another, representatives did not witness any secular subject instruction, even though the school claimed secular subjects were taught. At the third school, representatives observed secular subjects being taught in English.
All 28 schools visited were in Brooklyn.
For the five schools that are underdeveloped, the department wrote that the yeshivas did not have plans to achieve adequate secular education, did not demonstrate they had a relevant curriculum and did not teach subjects in English.
The Department will send its findings to each of the 28 schools and ask for a timeline of “next steps” to be delivered by January 15, 2020.

The chancellor said all schools in the inquiry will be expected to provide adequate secular instruction within three years
.

“The yeshiva system continues to outperform the City’s public schools by every metric,” said a yeshiva spokesperson, Sam Goldstein, in a written statement. “As with all school systems, yeshivas always strive to improve and adopt best practices. They will continue to do so.”
Yesterday, two city agencies published an investigation that found that Mayor Bill de Blasio had agreed to delay the release of today’s results in exchange for political support in the state legislature.


אין טאג כ"א כסליו וואס השי"ת האט מציל געווען דעם רבין זי"ע להציל את שארית הפליטה מני שחת, בעט מיר דעם רבש"ע כי לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קדשי, וכשם שעשה אז ניסים כן יושיענו עתה במהרה בימינו.
"ואומר לאשר יבוא מכתבי לחזות, אכול את המגילה הזאת. כי מהאוכל יצא מאכל, ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי הנקדן, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

אַטאקעס אויף ישיבות

תגובהדורך אורח הכבוד » דאנארשטאג דעצמבער 26, 2019 9:15 am


ניו יאָרק סיטי דריטער בריוו צו סטעיט עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט איבער איבערזיכט פון צענדליגער ישיבות ברענגט פלייץ פון מידיאַ אַטאקעס


נויטיגע ידיעות פאַר תלמידים; באַריכט שפּיגלט אָפּ הצלחה פון פעולות פון פּערל"ס אָפּצושטופּן גזירה, אינאיינעם מיט אומבויגזאַמע שטעלונג פון די אָרגאַניזאַציע און ערליכע מוסדות התורה נישט אָפּצונויגן פון מסורה; רבנים און עסקנים אין געשפּרעכן איבער ווייטערדיגע שריט אין ליכט פון לעצטן באַריכטראָץ וואָס עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט שטרייכט אונטער אַז מערסטנס ישיבות שטעלן צו

ניו יאָרק – פאָריגע וואָך דאָנערשטאָג האָט דער קאַנצלער פון די ניו יאָרק סיטי עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט, ריטשאַרד קאַראַנזאַ, געשיקט אַ בריוו צו די צייטווייליגע קאָמישאָנער פון די ניו יאָרק סטעיט עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט וואָס מאַכט אַ סך הכל פון זייערע באַזוכן צו די אַלע ישיבות וואָס די אַנטי חרד'ישע-גרופּע יאַפע"ד האָט געקלאָגט אַז זיי שטעלן נישט צו גענוג לימודי חול. קוקנדיג מיט אַן אָפענעם אויג, שלאָגט אָפּ דער פופצן זייטיגער בריוו די וויסטע אַטאַקעס פון די גרופּע, ווי גלייך די ישיבות שטעלן נישט צו קיין מינימום פּראָגראַם אין לימודי חול, וואָס זיי האָבן גענוצט כדי צו ברענגן אַז די אויטאָריטעטן זאָלן זיך שטרענג נעמען צו צווינגען די ישיבות נאָכצוקומען זייערע אויסטייטשונגען פונעם עדיוקעישאָן געזעץ.
אינעם בריוו, ווייזט אָן קאָמישאָנער קאַראַנזאַ אַז מ'דאַרף רעספּעקטירן די רעליגיעזע רעכטן פון ישיבות, און אַז אין גרויסן טייל פון די ישיבות האָבן זיי געזען אַ גוטן ענגליש פּראָגראַם. דורכאויס פופצן זייטן, גייט ער איבער די רעלעוואַנטע געזעצן, ענדערונגען אינעם געזעץ, און די וויזיטס וואָס די עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט האָט געמאַכט אין די ישיבות.
אין סך הכל, זאָגט דער קאָמישאָנער, זענען זיי געווען אין 28 ישיבה בנינים, אַנשטאָט 39 וואָס די העצער האָבן אויסגערעכנט, נאָך וואָס זיי האָבן געפינען אַז די אַנדערע אַדרעסן זענען קיינמאָל נישט געווען אָדער זענען שוין מער נישט קיין ישיבות, אָדער פאַלן זיי נישט אונטער די עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט יוריסדיקציע צוליב אַנדערע סיבות. אַלע 25 בתי חינוך וואָס האָבן עלעמאַנטערי קלאַסן האָבן באַריכטעט אַז זיי לערנען ענגליש און מאַטעמאַטיק (די איבריגע דריי זענען הויך שולעס, וואָס די היימישע מוסדות האָבן קלאָר געשטעלט אַז לויט די מסורה והוראות רבותינו מייסדי המוסדות, קען מען דאָרט נישט לערנען קיין לימודי חול).
אין עלף פון די מוסדות, האָבן די אינספּעקטאָרן געפינען אַז זיי האָבן אַ גוטן אָדער כמעט גוטן פּראָגראַם, לויט די אינספּעקטאָרן; 12 מוסדות, זאָגן זיי, זענען אונטערוועגנס צו האָבן אַ פּראָגראַם אין איינקלאַנג מיט'ן געזעץ; פינף דאַרפן זיך נאָך פאַרבעסערן צו האָבן אַ געהעריגן פּראָגראַם.
דער באַריכט צייגט אָן אַז טייל פון די מוסדות נוצן די פּערל"ס קוריקולום - וואס ווי באוויסט פאראייניגט פערל"ס דעם ברייטן ספעקטרום פון פרומע מוסדות התורה וועלכע זענען אנגעקלאגט געווארן דורך יאפע"ד, און פערל"ס ארבעט מיט אלע מוסדות צו העלפן אהערשטעלן זייער לימודי חול אויפ'ן מסודר'דיגסטן אופן, לויט די מסורה וואס זיי האבן פון זייערע מייסדים און מנהיגים.
ווייטער ווייזט עס אויך אן אַז פּערל"ס האָט אין די מיטינגען אָנגעצייגט אויף די קענטעניסן וואָס קינדער זענען קונה אין די לימודי קודש. די סיטי זאָגט אָבער אַז זיי האָבן נישט געקענט פאַרשטיין וואָס עס גייט פאָר ביי די לימודי קודש, און זוכן אַריינצוברענגן איבערטייטשער צו קענען מיטהאַלטן וואָס מ'לערנט דאָרט.
בעת מוסדות התורה זענען צופרידן אַז די סיטי וועט זיך רעכענען מיט די געוואַלדיגע ידיעות און דאָס וואָס קינדער שאַרפן זיך די קעפּ און ווערן אויפגעבויעט פון די לימודי קודש, איז מען אָבער באַזאָרגט פון די מעגליכקייט אַז די סיטי וועט אָבזערווירן קלאַסן פון לימודי קודש, צו וואָס זיי זענען נישט געאייגנט און געוויס וועט מען בשום אין אופן נישט ערלויבן זיי זאָלן דיקטירן די לימודים ח"ו.
דער קאָמישאָנער ענדיגט אַז זיי ווילן אַרבעט מיט די אַלע סקולס וואָס זענען נישט פולקאָם אין איינקלאַנג מיט זייערע אויסטייטשונגען פונעם געזעץ, און זיי ווילן אַז די מוסדות זאָלן אַריינגעבן אַ צייט-פּלאַן ביז ווען מ'וועט נעמען שריט נאָכצוקומען די פאָרשריפטן.
דער באַריכט איז אויפגענומען געוואָרן מיט זייער געמישטע געפילן דורך די עסקנים פון פּערל"ס. פון איין זייט, נעמט עס נישט די דראַסטישע שריט וואָס די שונאי הדת ווילן, זאָפאָרט אַריינצושטורעמען אין ישיבות און זיי דערקלערן אַז זיי האָבן נישט קיין גוטע עדיוקעישאָן סיסטעם, און זאָפאָרט צו דערקלערן די מוסדות אומלעגאַל, וואָס קען ברענגן ביטערע קאָנסקווענצן פאַר די עלטערן. אויך זאָגט דער באַריכט קלאָר אַז 'סאָבסטענשעל עקוויוועלענט' באַדייט נישט אַז אַ מוסד מוז לערנען אַלע סאָבדזשעקטס וואָס מ'מוז לערנען אין פּובליק סקולס נאָכצוקומען דעם געזעץ. דריטנס, אַנערקענט דער באַריכט אַז מ'דאַרף אַרבעטן אויף אַ וועג צו אַנערקענען ישיבות קטנות, טראָץ וואָס עס איז קלאָר אַז די ישיבות קטנות וועלן זיך נישט טוישן און וועלן בשום אין אופן נישט אַריינברענגן לימודי חול.
פון די אַנדערע זייט, איז ביטער אַנטוישענד אַז די דעפּאַרטמענט וויל שטופּן ישיבות צו לערנען מער סאָבדזשעקטס ווי די מסורה, און זענען נישט צופרידן פון דעם וואָס מ'לערנט די אַלגעמיינע ידיעות צו קענען מצליח זיין אין דער וועלט.
בעת דער בריוו שטעלט אַראָפּ אַ געמישט בילד, האָט דער עוכר ישראל, פירער פון יאַפע"ד, זיך אַרויסגעשטעלט אַטאַקירן דעם מעיאָר פאַר נישט נעמען גענוג שריט קעגן ישיבות, און האָט גערופן די סיטי צו נעמען שריט וואָס קען ברענגן ביטערע קאָנסקוועצן און שטראָפן פאַר עלטערן וואָס שיקן די קינדער אין מוסדות התורה. ביי אַ פּרעסע קאָנפערענץ מאָנטאָג פאָרנט פון סיטי-האָל, האָט ער געזאָגט "זיי (די ישיבות) זענען אפילו נישט קיין שולעס... קינדער זענען 'טרוענט' (דאָס הייסט אַ קינד וואָס דרייעט זיך אויפ'ן גאַס)." אונטער'ן געזעץ, שטייען אויס עלטערן פון 'טרוענט' קינדער געשלעפּט צו ווערן אין געריכט פאַר נישט שיקן זייערע קינדער אין שולע, און זיי קענען חלילה אויסשטיין אַ רייע שווערע קאָנסקווענצן, אַריינגערעכנט דאָס אַוועקנעמען קינדער ח"ו און שווערע שטראָפן.
די אַלגעמיינע מידיאַ האָט אויך געזען אינעם באַריכט בלויז שוואַרץ – וואָס איז בכלל נישט קיין איבערראַשונג און דעמאָנסטרירט די פיינטליכקייט אין די גאַס צום ערליכן לעבנסשטייגער.
כמעט אַלע מידיאַ קוועלער האָבן געהאַט אויף די העדליינס אַז בלויז צוויי ישיבות זענען געפינען געוואָרן צו צושטעלן די פאַרלאַנגטע עדיוקעישאָן, אונטער'ן געזעץ – קאָנצענטרירנדיג זיך אויף איין פּאַראַגראַף אינעם באַריכט וואָס זאָגט אַז בלויז צוויי ישיבות זענען געפינען געוואָרן פולקאָם אין איינקלאַנג מיט'ן געזעץ.
די דעילי ניוס האָט געהאַט אַן עדיטאָריעל אַטאַקירנדיג די סיטי פאַר "לאָזן קינדער דורכפאַלן: די סיטי האָט נאָכגעלאָזט איר אחריות צו ישיבת תלמידים" – ווי גלייך זיי זאָרגן זיך פּלוצים פאַר אונזערע קינדערלעך.
"די ישיבה סיסטעם זעצט פאָר איבערצושטייגן די סיטי'ס פּובליק שולעס אין יעדן מעסטונג, אַריינגערעכנט העכערע גראַדואַציע ראַטעס, בעסערע טעסט צייכענונגן, בעסערע באַטייליגונג און מער פּאָזיטיווע פירות," האָט געלויטעט אַ סטעיטמענט פון פּערל"ס אין אַנטוואָרט צום באַריכט. עס צייגט אָן אַז יעדע שולע האָט פּלעצער וואו זיי קענען זיך פאַרבעסערן, און ישיבות נעמען אַליין די נויטיגע שריט צו אַדאָפּטירן דעם בעסטן חינוך פאַר די קינדער.
אַסעמבלימאַן ר' שמחה אייכענשטיין האָט רעאַגירט צו די סיטי'ס בריוו אַז "עס באַשטעטיגט וואָס מיר האָבן געזאָגט פונעם ערשטן טאָג. די גאַנצע אישו (כאילו ישיבות קומען נישט נאָך דעם געזעץ) איז אַ פאַבריצירטער בלבול פון אַ גרופּע אַזוי-גערופענע אַדוואָקאַטן וועלכע מאַכן אומבאַגרינדעטע באַשולדיגונגען קעגן די גאַנצע ישיבה סיסטעם. פאַקטיש, טוט אַ ישיבה חינוך פילפאַכיג איבערשטייגן דאָס פון פּובליק סקולס, נישט בלויז אין באַצוג צום חינוך וואָס זיי שטעלן צו, נאָר אויך מיט דערגרייכן פיל גרעסערע גראַדואירונג ראַטעס און העכערע טעסט צייכענונגען."
אין ליכט פון די סיטי'ס בריוו, האָבן מאַנכע אָנגעהויבן צימבלען די סטעיט איבער דורכפירן די פאָרגעשלאָגענע רעגולאַציעס דורך די עדיוקעישאָן דעפּאַרטעמנט. ווי באַוויסט, וואָלט די פאָרגעשלאָגענע סטעיט רעגולאַציעס פאַרלאַנגט כסדר'דיגע אינספּעקציעס פון אַלע מוסדות און אַלע פּריוואַטע שולעס, און עס וואָלט איינגעשלאָסן אַ טשעק-ליסט גענוי וועלכע זאַכן מ'לערנט, וויפיל צייט מ'לערנט יעדע סאָבדזשעקט און נאָך, וואָס דאָס וואָלט אויסגעשטעלט אַלע מוסדות צו די אינספּעקציעס, און עס וואָלט פיל שטרענגער געמאַכט וויפיל און וואָס מ'דאַרף לערנען.
ברוך השם אַז דער ערשטער גילגול רעגולאַציעס זענען אָפּגעוואָרפן געוואָרן אין געריכט בעפאָר פסח, נאָך פּערל"ס' דערפאָלגרייכע אָנקלאַגע אינאיינעם מיט גרופּעס וועלכע פאַרטרעטן אַנדערע נישט-אידישע שולעס. די סטעיט עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט האָט עס נאָכאַמאָל אַרויסגעלייגט זומער, פאַר פּובליק קאָמענטאַרן. אַדאַנק די העפטיגע אויפוואַכונג ביים ציבור דורך פּערל"ס, זענען אַריינגעבן געוואָרן 140,000 קאָמענטאַרן - די איבערוויגנדע מערהייט קעגן די שטייפע רעגולאַציעס וועלכע וואָלט'ן חלילה געפירט צו אַ גאָר שווערע רעגירונג אַריינדרינג אין די ערליכע מוסדות, און וואָלט חלילה געמאַכט אוממעגליך אָנצוגיין מיט'ן ערליכן חינוך כפי המסורה.
אַדאַנק די קאָמענטאַרן און אינטערווענצן, האָט די באָורד אָוו רידזשענטס – וועלכע דאַרף שטימען אויף די פאָרגעשלאָגענע רעגולאַציעס – נישט אויפגענומען דעם פאָרשלאַג בעפאָר יום כיפור און אויך נישט אין זייערע צוויי חודש'ליכע מיטינגען זינט דאַן. פאָריגע וואָך, נאָך וואָס די סיטי האָט פאַרעפנטליכט זייער בריוו צו די סטעיט, האָבן מידיאַ קוועלער אָנגעפרעגט די קאַנצלער פון די באָורד אָוו רידזשענטס, בעטסי ראָוזע, ווען זיי פּלאַנען אויפצונעמען די רעגולאַציעס.
"עס גייט אָן אַסאַך אַרבעט אַרום דעם... מיר פּרובירן זיכער צו מאַכן אַז מיר האָבן גענוג אינפאָרמאַציע בעפאָר מיר גייען ווייטער צו אונזער ענדגילטיגן באַשלוס אַרום דעם," האָט זי געענטפערט פאַר די זשורנאַל ניוס צייטונג פון די לאָוער האָדסאָן וואַלי.
*
די סיטי בריוו האָט פון איין זייט געצייגט אַז די געבענטשטע פעולות פון פּערל"ס האָט געהאָלפן אָפּשטופּן דעם באַלדיגן געפאַר אַז די ישיבות וועלן דערקלערט ווערן נאָנ-עקוויוועלענט. אַדאַנק די פילפאַכיגע פעולות, פון אַראָפּלייגן אַ שטאַרקע קעיס פאַרוואָס די לימודי קודש דאַרפן גערעכנט ווערן, בעת אויך אַרבעטן מיט די מוסדות התורה זיי צו העלפן אַז די ענגליש פּראָגראַם וואָס זיי האָבן – יעדער מוסד לויט זייער מסורה – זאָל האָבן די ריכטיגע כלים צו קענען זיין דערפאָלגרייך; אינאיינעם מיט די לעגאַלע פאַרטרעטערשאַפט און קאָאָרדינירן די פאַרשידענע שתדלנות מיטלען – דאָס אַלעס האָט דערווייל באַשיצט די מוסדות התורה פונעם באַלדיגן געפאַר.
פון די אַנדערע זייט, גייט איצט די סיטי'ס איבערזיכט אַריין אין אַ נייע פאַזע. זיי שרייבן אַז זיי ווילן אין די קומענדיגע מאָנאַטן זיצן מיט די מוסדות וועלכע דאַרפן פאַרבעסערונגען, איבער וועלכע שריט זיי וועלן נעמען נאָכצוקומען דעם געזעץ. פּערל"ס האָט שוין קלאָר געשטעלט פאַר די באַאַמטע אַז די מוסדות וועלן זיך נישט רירן פון די מסורה, אָפּגעזען פון וועלכן פּרייז מ'וועט צאָלן דערפאַר. די אָרגאַניזאַציע איז גרייט צו פאַרטרעטן יעדן מוסד אין געריכט און סיי וואו אָפּצוקעמפן סיי וועלכע פּרואוון צו דיקטירן וואָס זיי זאָלן לערנען.
די עסקנים, אַדוואָקאַטן און עקספּערטן זיצן די טעג אינאיינעם מיט די רבנים וועלכע דירעקטירן די פעולות מטכס עצה צו זיין איבער די ווייטערדיגע סטראַטעגיע. מ'רופט דעם ברייטן ציבור מתפלל צו זיין מצליח צו זיין אָפּצושלאָגן די גזירות אויפ'ן חינוך און אַז עס זאָלן צושטערן ועורן די מזימות רשע פון די העצער ח"ו צו צווינגען שינויים אינעם ערליכן חינוך – היל"ת.

****
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » דאנארשטאג דעצמבער 26, 2019 9:16 am

דעפּאַרטמענט אָוו אינוועסטיגעישאָן: סיטי האָט געמאַכט אַ פּאָליטישן אָפּמאַך צו צעגערן ישיבה
אויספאָרשונג באַשליסט אַז דאָס איז נישט געווען קיין קרימינאַלער אַקט


ניו יאָרק – די סיטי דעפּאַרטמענט אָוו אינוועסטיגעישאָן האָט פאָריגע וואָך אַרויסגעגעבן זייער באַריכט איבער אַן אויספאָרשונג וואָס גייט שוין אָן פאַר היפּש איבער אַ יאָר איבער די סיטי'ס אויספאָרשונג פון ישיבות, קעגן וועלכע יאַפע"ד האָט אַריינגעגעבן זייער קאָמפּלעינט. לויט דעם באַריכט איז "אָן קיין צווייפל פאָרגעקומען פערדן-האַנדלעריי (אַן אויסדרוק ווען מ'טוישט אויס הבטחות) צווישן דעם מעיאָר'ס און די סטעיט לעגיסלאַטור'ס פאָרשטייער" איבער אָפּלייגן די רעזולטאַטן פונעם איבערזיכט אויף די ישיבות. עס פירט אָבער אויס אַז זיי האָבן נישט געטראָפן אַז עס זאָל האָבן געבראָכן סיי וועלכן געזעץ.
עס איז שוין אַ לאַנגע צייט וואָס מ'הערט פון די אויספאָרשונג, און דער געוועזענער קאָמישאָנער פון די דעפּאַרטמענט אָוו אינוועסטיגעישאָנס, מאַרק פּיטערס, האָט באַשולדיגט אַז דער מעיאָר האָט אים געצווינגען אָפּצוטרעטן אויס נקמה פאַר די אויספאָרשונג וואָס ער האָט געעפנט אויפ'ן מעיאָר איבער די אישו.
איצט האָט די די.אָ.איי., אינאיינעם מיט'ן ספּעציעלן קאָמישאָנער פאַר אויספאָרשונגען פון די עדיוקעישאָן דעפּאַרטמענט, ענדליך אַרויסגעגעבן זייער באַריכט און געשלאָסן די אויספאָרשונג.
די אויספאָרשער האָבן אַריינגעקוקט פאַרוואָס די סיטי האָט געצעגערט מיט די אויספאָרשונג אויף ישיבות, און מיט פאַרעפנטליכן זייערע געפינסן אויב ישיבות שטעלן צו גענוג לימוד חול. זיי האָבן געפינען – זאָגט דער באַריכט – אַז סיטי האָל פאָרשטייער און פאַרטרעטער פון ערוויילטע באַאַמטע האָבן געפירט געשפּרעכן איבער דורכפירן אין אָלבאַני אַ געזעץ וואָס זאָל שענקן פאַר'ן מעיאָר קאָנטראָל אויף די פּובליק שולעס.
מעיאָרעל קאָנטראָל איז אַ הייסע פּאָליטישע אישו. מיט יאָרן צוריק, פלעגן די ניו יאָרק סיטי שולעס ווערן קאָנטראָלירן דורך לאָקאַל-ערוויילטע סקול באָורדס. אין 2002 למספרם, האָט די לעגיסלאַטור איבערגעגעבן קאָנטראָל פאַר'ן מעיאָר אויף די שולעס, אָבער דער געזעץ האָט געהאַלטן ביים אָפּלויפן. דער מעיאָר האָט געשטעלט אַלס הויפּט פּריאָריטעט אַז די לעגיסלאַטור זאָל פאַרלענעגערן זיין קאָנטראָל אויף די שולעס.
אין אויסטויש פון שטיצע פאַר דעם געזעץ, האָט סיטי האָל איינגעשטימט אָפּצולייגן זייער צווישנ-צייטיגער באַריכט איבער זייער איבערזיכט אויף ישיבות מיט אַ יאָר – האָט די די.אָ.איי. געפינען. דער באַריכט זאָגט אַז עס איז נישט קלאָר אויב דער מעיאָר האָט אויטאָריזירט דעם אָפּמאַך, אָבער לויט די סך הכל פון די באַווייזן האָט דער מעיאָר געוויסט פון די פאַרשטענדעניש צווישן סיטי האָל און דעם לעגיסלאַטיוון פאָרשטייער.
עס לייגט צו אַז: "נאָכ'ן ווערן אינפאָרמירט איבער די פאַרפליכטונג אָפּצושטופּן דעם צווישנצייטיגער באַריכט, האָט דער מעיאָר פּערזענליך אַנטייל גענומען אין געשפּרעכן מיט ווייניגסטענס איין סטעיט סענאַטאָר און אָרטאָדאָקסישע געמיינדע פירער וועגן זייערע ברייטערע זאָרגן איבער די איבערזיכט פון ישיבות און ווי אַזוי די זאָרגן זענען פאַרבינדן מיט די באַנייאונג פון מעיאָרעל קאָנטראָל." דער באַריכט זאָגט נישט ווערן דער סטעיט סענאַטאָר איז געווען. ווי באַוויסט איז סטעיט סענאַטאָר ר' שמחה פעלדער געווען אַ הויפּט צינגל אין די סטעיט לעגיסלאַטור, וועמענ'ס שטיצע איז געווען קריטיש צו קענען עפּעס דורכפירן, און איז אויך געווען דער הויפּט פאַרטיידיגער פון די ישיבות.
לויט אַן עדות פון יענעם מיטינג, האָט מען איינגעשטימט אָפּצושטופּן דעם באַריכט פון זומער 2017 ביז אַפּריל 2018. למעשה, זאָגן אָבער די אויספאָרשער אַז דער באַריכט וואָלט זיך ממילא געשלעפּט צוליב אַמפּערייען צווישן די ישיבות און זייער אַדוואָקאַט (מר. אַבי שיק, וואָס די סיטי האָט פיל מאָל געגעבן אָנצוהערן אַז זיי וואָלטן זיך געוואונטשן צו האָבן אַ לייכטערן אַדוואָקאַט מיט וועמען צו האַנדלען), און דאָס וואָס די די.אָ.אי. האָט נישט געזוכט קיין קאָנפליקט מיט די ישיבות.
די אויספאָרשער פירן אויס אַז זיי האָבן נישט געפינען קיין שום קרימינאַלע אויפפירונג אין די געשפּרעכן, אָדער סיי וועלכע פאַרלעצונגען פון געזעצן און רעגולאַציעס.
בעת די אויספאָרשונג האָט נישט געפינען גאָרנישט מער ווי פּאָליטישע געשפּרעכן, האָבן אַ רייע צייטונגען און אַנדערע מויל-מאַכער דאָך גענוצט דעם באַריכט צו אַטאַקירן דעם מעיאָר פאַר האַנדלען מיט די פאָרשטייער פונעם חרד'ישן ציבור, און האָבן עס אָפּגעמאָלן כאילו ער האָט געשעדיגט קינדער פאַר פּאָליטישע חשבונות.
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

משהלע
שר האלף
תגובות: 1398
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג יולי 02, 2017 2:01 pm

תגובהדורך משהלע » פרייטאג פאברואר 07, 2020 4:15 pm

מיר האבן עס געמאכט ברוך השם! זאל די אייבערשטער העלפן אויף ווייטער.

אפגעשטופט עד להודעה חדשה.

https://www.regents.nysed.gov/common/re ... 0p12d1.pdf

אוועטאר
לייטער
שר האלפיים
תגובות: 2915
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 31, 2018 10:14 am
לאקאציע: אויפן לייטער

תגובהדורך לייטער » פרייטאג פאברואר 07, 2020 4:53 pm

חסדי השם: ניו יארק סטעיט באורד אוו רידזשענטס וועט נאכאמאל איבערארבייטן די אנטי-חינוך גיידליינס https://www.yiddish24.com/news/57/13948
מיין אימעיל אדרעס איז. leyterivelt@gmail.com

בריווח
שר העשר
תגובות: 35
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 23, 2019 12:44 am

תגובהדורך בריווח » זונטאג פאברואר 09, 2020 12:48 am

ווי דער עולם זעהט און הערט איז ב"ה געקומען די פרייליכע נייעס ערב שבת נישט לאנג בעפאר די זמן, אז די באאמטע וועלן זיך זעצן פריש איבערקוקן די גאנצע פלאן איבער די רעגולאציעס אויף פריוואטע שולעס וואס נעמט אויך אריין אידישע ישיבות און חדרים.

ווי פאסיג און געשמאק איז צו באקומען אזא גוטע בשורה, טאקע אין די וואך וואס די תורה דערציילט אונז פון די גרויסע ישועה וואס אונזער אור עלטערן האבן געהאט ווען מען איז ארויס פון מצרים. וויאזוי דער גרויסער באשעפער האט אלס געטאן פאר אידן ניסים און חסדים בטבע און שלא בדרך הטבע.

בעפאר מען ברענגט ארויס די גוטע טייל פון די נייעס – און עס איז ב"ה זייער גוטע נייעס - דארף מען אבער דערמאנען דער "אבער", אז דאס מיינט נישט אז אצינד איז אלעס פארטיג. מען דארף ווייטער מתפלל זיין און האפן צום אויבערשטן אויפ'ן בעסטן, און לאמיר טאקע פארשטיין וואס דא האט פאסירט, און וואס דאס מיינט אויפ'ן צוקונפט, און פארוואס מען דארף ווייטער אסאך תפילה.

לאמיר אביסל איבערגיין.

מען רעדט דא פון די רעגולאציע פון ניו יארק וואס פארלאנגט אז די פריוואטע שולעס דארפן זיין "סובסטענטשעלי עקוויוועלענט" צו – להבדיל – די פובליק שולעס.

דאס מיינט, אז די געזעץ פארלאנגט – דאס איז שוין פון לאנג – אז אזוי ווי עלטערן זענען מחויב צו שיקן די קינדער אין א שולע צו באקומען א חינוך אין סעקולערע ענינים אז זיי זאלן זיין "גרייט" צו קענען לעבן אויף די וועלט, און נישט אלע עלטערן ווילן שיקן אין די פובליק שולעס, נאר ענדערש אין א פריוואטע שולע פאר סיי וועלכע סיבה, דארף אבער די פריוואטע שולע וואו מען וויל שיקן, זיין אזא סארט שולע וואס שטעלט צו "מער ווייניגער" דאס וואס די פובליק שולעס שטעלן צו.

און דאס איז פארשטענדליך פון זייער קוק ווינקל. זיי האבן א געוויסע מהלך וויאזוי זיי האלטן אז א קינד דארף ווערן ערצויגן, און אן דעם קען מען נישט זיין "א מענטש צווישן מענטשן" און וואס זיי האלטן איז ריכטיג ווערט צוגעשטעלט אין די פובליק שולעס, און אויב ווילסטו דארט נישט שיקן איז עס דיין רעכט, אבער דאס מיינט נישט אז דו דארפסט נישט צושטעלן דאס וואס אונז האלטן איז "ריכטיגע חינוך".

דאס צושטעלן די "ריכטיגע חינוך" איז א געזעץ, און אויב שטעלט מען דאס נישט צו איז דאס זייער ווייט פון א שפיל. אזעלכע עלטערן ווערן פאררעכנט אלס "פארנאכלעסיגט" – טשיילד אביוז – און דאס קומט מיט ביטערע קאנסעקווענצן ח"ו. נישט אלס אויפ'ן ארט, אבער דאס איז א קרימינאלע אקט. דאס האט אסאך קאנסעקווענצן ווען עס קומט א ביישפיל צו רעגירונגס בענעפיטן, סאציאלע הילפס פראגראמען וכדו'.

אויך שטעלט עס אריין די מענטש אין זיינע קינדער אין א מצב אז ער ווערט פאררעכנט אלס איינער וואס איז א "טשיילד אביוזער". דאס קען זייער אסאך ערטער אויסקלאפן.

א ביישפיל אויב חלילה א קינד דארף אנקומען אין שפיטאל פאר סיי וועלכע סיבה, אפילו א קלייניגקייט – מען זאל נישט הערן – ווי א צובראכענע האנט, א ברי, סיי וועלכע פרעסידזשער חלילה וכדו', און אין די פייל פון די עלטערן – וואס ווערט אויטאמאטיש באטראכט ווען א קינד קומט אין שפיטאל - איז אריינגעשריבן אז די עלטערן זענען "טשיילד אביוזערס".

אדער ח"ו אין פאל פון א גט מען זאל נישט וויסן וכדו' ווען די רעגירונג קען אריינקוקן וואס טוט זיך מיט די קינדער.

אויב חלילה מען ווערט פארפלאנטערט מיט'ן געזעץ אין סיי וועלכע זאך אפילו פאר א קלייניגקייט, און די רעגירונג הייבט אן אריינצוקוקן "אין אלעם" – אזוי ווי עס איז די שטייגער אין אזא פאל -.

און אזוי זענען דא נאך אסאך ביישפילן.

אלענפאלס, דארף מען שיקן אין אזא שולע וואס איז ווי געזאגט "מער ווייניגער" אזוי ווי אין די פובליק שולן.

די גרויסע פראגע איז נאר, וואס הייסט "מער ווייניגער"? וויאזוי מעסט מען דאס? איז דאס בכמות אדער באיכות אדער ביידע? אזוי אויך, "מער ווייניגער" מיינט דאך אז עס מוז נישט זיין "ממש אייניג", איז מיט וויפיל אנדערש מעג עס זיין? וואס הייסט שוין "נישט אייניג"? אא"וו אלע די סארט פראגעס.

די פארגעשלאגענע רעגולאציעס – וואס מען האט אצינד באשלאסן איבערצומאכן ב"ה – זענען סך הכל געווען רעגולאציעס "פארשטיין צו געבן" און "צו ענטפערן" די דערמאנטע פראגעס.

עס האט ארויסגעשריבן פונקטליך וואס מיינט "מער ווייניגער", וואס דארף מען אלס צושטעלן, אז מען זאל זיין פאררעכנט ווי א שולע וואס איז "סובסטענטשעלי עקוויוועלענט" צו – להבדיל – די פובליק שולעס.

אלזא, דאס איז בעצם באזונדער פון די קלאגע וואס די מוסרים האבן אריינגעגעבן קעגן די ישיבות.

עס איז אמת אז די נייע רעגולאציעס איז ארויסגעשטעלט געווארן א דאנק די מסירות, זיי האבן אויפגערייצט די רעגירונג אז זיי זאלן קומען און "ענטפערן" אויף די אלע פראגעס. אבער בעצם די "פארלאנג פאר סובסטענטשעלי עקוויוועלענט" איז עפעס פון פריער, און דאס איז ווייטער אין קראפט.

אצינד, סיי צו די נייע רעגולאציעס וואלטן חלילה אריין אין קראפט, אדער ווערן איבערגעמאכט, מיינט נישט אז די רעגירונג האט זיך אצינד אפגעלאזט פון די ישיבות, און "אלעס איז צוריק צום אלטן", ווייל די פארלאנג פאר "סובסטענטשעלי עקוויוועלענט" צו – להבדיל – די פובליק שולעס איז ווייטער דא, און ליידער האבן די מוסרים דאס "ארויפגעברענגט" און געזען דערצו אז די רעגירונג זאל מוזן דאס "פארשטיין געבן".

אלזא וואס איז אויב אזוי די שמחה?

איז די ענטפער אז די שמחה איז זייער גרויס ב"ה. ווייל די רעגולאציעס וואס זיי האבן געהאט אנגעטראגן, ארויסגעשטעלט, זענען געווען אזעלכע רעגולאציעס וואס די ישיבות האבן בשום אופן נישט געקענט – געוואלט, געמעגט – אננעמען. וואס די רעגירונג האט געוואלט פארלאנגען איז געווען גאר ווייט פון וואס די ישיבות וואלטן געקענט איינגיין.

און דאס מיינט אז אויב חלילה די רעגולאציעס וואלטן אריין אין קראפט, וואלט געווען א ביטערע גזירה געגן די גאנצע ערליכן חינוך אין ניו יארק. נישט נאר א "פאטענציעלע גזירה" – אזוי ווי עס איז געווען די גאנצע צייט ביז יעצט - נאר א אקטיווע גזירה ח"ו. עפעס וואס מען וואלט ווארשיינליך געברויכט גיין אין געריכט אריין זיך שלאגן.

באזונדער וואס איינמאל א גזירה איז אין קראפט איז שוין פיל שווערער צוריקצודרייען, טוישן א פאקט איז טויזענט מאל שווערער ווי צוריקהאלטן אז די פאקט זאל נישט פאסירן. באזונדער וואס איינמאל א גזירה איז אין קראפט חלילה, טוישט זיך די הלכה וויאזוי מען דארף צוגיין דערצו, וויאזוי און וואס מען קען פארהאנדלען אא"וו, דעריבער איידער מען האט א גזירה איז אלס פיל גרינגער פון אלע זייטן. גרינגער בגשמיות, גרינגער ברוחניות, גרינגער אין פראקטיק און גרינגער להלכה.

דאס איז פונקט נומער איינס. די שאנס אז די שענדליכע רעגולאציעס זאלן אריינגיין אין קראפט – דאס הייסט אז עס זאל ווערן א גזירה - איז געווען הויעך און א שרעקעדיגע מעגליכקייט, און אצינד אז עס איז אפגעשטופט איז די שמחה גרויס.

אבער ווי געזאגט, דאס מיינט נישט אז די עצם פראבלעם איז אוועקגעגאנגען, ווייל די מסירות זענען ווייטער דא, די פארלאנג פון "סובסטענטשעלי עקוויוועלענטסי" איז ווייטער דא, נאר אצינד איז דא א געלעגנהייט, אז ווען די רעגירונג וועט ארויסגעבן די פרישע רעגולאציעס אין די צוקונפט – אויב זיי וועלן ארויסגעבן - וועט עס האפנטליך מיט'ן אויבערשטנס הילף זיין סענסיטיוו צו די פארלאנגען און געברויכן פון די ישיבות.

און דאס איז פארשטייט זיך זייער זייער און קריטיש וויכטיג.

ווייל די ישיבות זאגן אז דאס וואס זיי געבן חינוך פאר די קינדער איז גוט. אויסער דעם, די פאקט איז אז אין די פובליק שולעס אין ניו יארק איז די מצב החינוך זייער נישט פויגלדיג, און אפגעזען "וויאזוי" אונז זענען מחנך אונזערע קינדער בכמות און באיכות אויסגעהאלטן ע"פ תורה והמסורה, איז די פאקט אז אונזערע קינדער קומען ארויס פון דעם סיסטעם רעלאטיוו גוט, און טרעפן גוטע פרנסות וכדו'. זיכער רעלאטיוו צו די דורכשניטליכע קינד וואס קומט ארויס פן די פובליק שולע סיסטעם אין ניו יארק.

דאס מיינט אז אפילו מען זאל פארלאנגען אז די ישיבות דארפן זיין "סובסטענטשעלי עקוויוועלענט" צו – להבדיל – די פובליק שולעס, איז איבריג און נאריש צו מאכן נייע רעגולאציעס און פארלאנגען זאכן וואס אפילו די פובליק שולעס קומען פאקטיש נישט נאך למעשה. עפעס וואס די פארגעשלאגענע רעגולאציעס האבן געטאן.

און בעיקר, אז אויב האלטן זיי אז די ישיבת דארפן זיך עפעס פארבעסערן, קענען זיי דאס אויסשמועסן מיט די ישיבות אויף א נארמאלע אופן, מען דארף נישט מאכן קיין נייע רעגולאציעס מיט פרישע "גייד-ליינס", מען דארף נישט מאכן קיין גזירות און מלחמות און פארלאנגען זאכן וואס די ישיבות ווילן נישט און קענען סיי ווי נישט נאכגעבן.

מען קען זיך אראפזעצן, און די ישיבות קענען ווייזן פארוואס זיי האלטן אז די חינוך וואס זיי געבן איז גוט און גענוג, אן דעם וואס די רעגירונג מישט זיך אריין. און אויב רעדט מען פון זאכן וואס זענען אין איינקלאנג מיט דאס וואס די ישיבות קענען טאן, זאכן וואס זענען אויסגעהאלטן ע"פ תורה והמסורה, זענען די ישיבות אלס גרייט אויף דעם סיי ווי. פונקט ווי די ישיבות געבן שוין איצט אויך א סעקולערע חינוך וואס זיי האלטן איז אויסגעהאלטן. א סיסטעם וואס אונזערע פריערדיגע גדולים וצדיקים האבן אראפגעשטעלט.

--

דא דארף ארויסגעברענגט ווערן נאך א פאקט איבער די גרויסע שמחה.

די רעגולאציעס זענען געשריבן געווען דורך די אלטע קאמישאנער. זי איז ב"ה שוין נישט אין דינסט. עס איז געווען זייער שווער מיט איר צו רעדן, אז זי זאל פארשטיין וואס די ישיבות ווילן און וויאזוי איר "קאפ אין וואנט" צוגאנג צו די זאך וועט סיי ווי נישט מצליח זיין, אז אין די ענדע וועט עס אנקומען אין געריכט און פארטיג. אז אונז גייען נישט נאכגעבן עפעס וואס אונז מעגן נישט.

זי האט אפילו פרובירט איינצושטעלן די רעגולאציעס אליינס אויף ד אייגענע האנט, אן נאכקומען די פארלאנגען וואס די געזעץ פארלאנגט ווען מען וויל מאכן די סארט רעגולאציעס. און אויף דעם איז מען שוין געגאנגען אין געריכט און ב"ה געווינען. דאס הייסט אז די געריכט האט געזאגט אז מען דארף נאכקומען די פארשריפטן פון מאכן אזעלכע רעגולאציעס, און דאס נעמט אריין טאקע א צייט אפשניט ווען די באטראפענע קענען אריינשיקן "קאמענטארן" איבער די נייע רעגולאציעס אא"וו.

דאס נעמט אויך אריין אז די גאנצע באורד דארף שטימען אויף די נייע רעגולאציעס און די קאמישאנער אליינס קען דאס נישט אליינס אריינשטעלן. און דאס האט געגעבן די געלעגנהייט פאר די עסקנים צו זיצן מיט די מיטגלידער פון די באורד - וויפיל עס איז געווען מעגליך - און זיי פארשטיין געבן דאס ענין. פארשטיין געבן "אונזער זייט פון די מעשה", וויאזוי אונז זעהן אונזער חינוך סיסטעם. וויאזוי אונז פארשטייען אז אונזער חינוך איז גענוג און גוט, און וויאזוי אונז וועלן סיי ווי קיינמאל נישט נאכגעבן די פארלאנגען אין די פארגעשלאגענע רעגולאציעס, און דעריבער אויב "מיינען זיי ערנסט" די חינוך פון די קינדער, זאלן זיי נישט אריינלייגן די פארגעשלאגענע רעגולאציעס אין קראפט.

דעריבער איז בכלל אז אונז האבן געהאט די מעגליכקייט אז מען זאל קענען שיקן די פעטיציעס די קאמענטס, אז מען זאל קענען זיצן מיט די באורד מיטגלידער אראפלייגן אונזערע פאקטן, איז אויך שוין געווען בחסדי השם נאכן גיין איינמאל אין געריכט.

און אצינד זעהט מען טאקע ווי וויכטיג עס איז געווען דאס גיין אין געריכט דעמאלט, צו פועל'ן אז מען זאל קענען האבן א געלעגנהייט פאר קאמענטס און די אלע מיטינגען. און מען זעהט אז די שווערע געלטער וואס מען האט אויסגעגעבן דעמאלט פארן געריכט, און די שווערע געלטער צו ערמעגליכן דאס זיצן מיט די מיטגלידער אז זיי זאלן אונז טאקע אויסהערן און ווילן פארשטיין, וואס נעמט אריין גאר אסאך השתדלות פון דרויסנדיגע לאבי פירמעס.

יעצט זעהט מען ווי וויכטיג עס זענען געווען די קאמענטארן, און ווי וויכטיג עס איז געווען זיי זאלן אונז אויסהערן און פארשטיין. און חסדי השם אז די אלע זאכן האבן גע'פועל'ט אז זיי האבן איינגעזען און פארשטאנען אז ווייטער גיין מיט די פארגעשלאגענע רעגולאציעס איז נישט קיין מהלך.

דאס איז איינס.

אבער עס איז נאך טיפער די חסד השם.

אמת אז מען איז געזעצן מיט זיי, אמת אז מען האט געשיקט די אלע קאמענטארן, אבער דאס האט נישט געמיינט אז זיי "מוזן" זיך רעכענען מיט אונז בכלל.

זיי וואלטן געקענט ווייטער גיין זייער וועג און אריינשטעלן די רעגולאציעס. גארנישט האט זיי נישט פאקטיש אפגעהאלטן פון דעם.

אבער אפילו לאמיר זאגן אז זיי האבן נישט געוואלט גיין אזוי טיף און שטרענג. למעשה איז געקומען אזויפיל קאמענטארן, און למעשה איז מען געזעצן מיט א שיינע טייל פון די באורד און זיי האבן זייער גוט פארשטאנען אונזערע טענות.

אבער דאס מיינט נישט אז זיי וואלטן געמוזט נעמען די שריט וואס זיי האבן למעשה גענומען וואס איז ב"ה א גרויסע טובה.

פון איין זייט זענען זיי נישט קיין ערוועלטע מענטשן. דאס מיינט אז אלגעמיינע "דרוק" וואס מען מאכט אויף רעגירונגס באאמטע האט דא נישט געהאט קיין פלאץ און קיין ווערט. זיי האבן נישט מורא פון קיין וואלן – זיי ווערן געשטעלט אן קיין וואלן – זיי האבן נישט מורא פון קיין פראטעסטן וכדו', און דארפן זיך אין פאקט גארנישט רעכענען מיט די פארלאנגען פון די באטראפענע אויב ווילן זיי דוקא נישט. יא, אפיציעל דארפן זיי "אויסהערן" וואס מען זאגט, אבער קענען זייער רואיג זאגן "אונז האבן געהערט און אונז מאכן די באשלוס וואס אונז מאכן טראץ דעם", און עס וואלט נישט געווען גארנישט צו טאן קעגן זיי אויסער זיך שלאגן אין געריכט וואו מען דארף באזונדערע חסד השם אז מען זאל געווינען אפילו טיילווייז.

אבער פון די צווייטע זייט, טאקע ווייל זיי זענען נישט קיינע פאליטיקאנטן זענען זיי אין א געוויסע זין "נארמאלע לויטע".... אין א געוויסע זין איינער וואס שטעלט זיך ארויס אין א "פארמעסט" צו לויפן פאר א פאליטישע פאזיציע איז א געוויסע סארט עלעמענט. אזא איינער דארף זיין גרייט אויסשטיין אטאקעס פון די קעגנער, דארף קענען אראפשלינגען א פארלוסט, דארף זיין איינער וואס איז גרייט צו זיין אין די אויגן און אין די מויל פון מיליאנען מענטשן – ווען מען רעדט פון א שטאט ווי ניו יארק – אא"וו.

די פון די באורד, ווייל זיי זענען דוקא נישט ערוועלט, און ווערן אויפגענומען איינפאך פאר זייער עקספערטיז אין די ענינים, זענען זיי צומאל מער צוגעלאזענע מענטשן, מענטשן מיט פארשטאנד מענטשן וואס מען קען רופן "מער ערנסטע מענטשן". כאטש עס איז פונקט אזוי דא דארטן פארקערט גאר הארטע צווישן זיי וואס וואלטן אין וואלן טאקע נישט געקענט געווינען ווייל זיי זענען הארטע און שווערע לייט. אבער כאטש טייל פון זיי זענען פארשטענדליכע מענטשן, אפשר "שטרענג" און "גראדע" סארט מענטשן ,אבער וואס זענען גרייט צו הערן א ארגומענט, מענטשן וואס מיינען רעלאטיוו ערנסט זייער ארבעט אא"וו.

דאס מיינט אבער אויך אז זיי זענען פיל סענסיטיווער ווי פאליטיקאנטן, זיי זענען נישט צוגעוואוינט צו דרוק. גיין קעגן זיי "שטרענג", נישט נאר וואס עס העלפט נישט – ווי פריער ארויסגעברענגט ווייל זיי זענען "קיינעם גארנישט שולדיג" – עס קען נאך מער שאדן מאכן, ווייל זיי זענען נישט קיינע פאליטיקאנטן וואס זענען צוגעוואוינט צו "כאפן" און קענען צומאל באשליסן נקמה צו נעמען פאר די סארט זאכן.

אלזא, עס איז זייער זייער האקל ווען מען האנדלט מיט זיי. מען דארף צוגיין זייער באלאנסירט און סענסיטיוו. נישט זיי אויפצורעגן, אבער אין די זעלבע צייט "אויסנוצן" זייערע נארמאלקייטן אויף צו קענען עפעס פועלן.

דעריבער אפילו לאמיר זאגן אז פון די אלע קאמענטארן און מיטינגען וואלט מען געהאט אויפגעטאן אזויפיל אז זיי וואלטן פארשטאנען אז די רעגולאציעס - אזוי ווי עס איז געווען פארגעשלאגן - איז נישט קיין מהלך. אבער דאן וואלטן זיי געהאט די אפציע און פולע מעגליכקייט, צו סך הכל טוישן געוויסע קלייניגקייטן, און אזוי באשטעטיגן די רעגולאציעס.

דאן וואלט מעגליך די פראבלעם געווען פון איין זייט קלענער, ווייל זיי וואלטן ווארשיינליך ארויסגענומען געוויסע זאכן וואס שטערט פאר די ישיבות, אבער וואלט געקענט זיין פון די אנדערע זייט ערגער. זיי וואלטן דארטן געקענט לאזן אנדערע זאכן וואס שטערט, און וואלטן נאך געווען "גוטע" פארן עפעס נאכגעבן.

אצינד איז דאס פונקט נומער צוויי פון די חסד השם.

זיי האבן באשלאסן אינגאנצן ארויסווארפן די יעצטיגע פארשלאג, און זיך זעצן מיט די ישיבות הערן וואס אונז פארלאנגען, און ערשט נאכדעם, לויט די פארלאנגען באשליסן וואס זיי וועלן טאן.

דאס מיינט אז אנשטאט וואס עס איז דא א געבויטע געביידע פון 50 שטאק, און אונז שרייען געוואלד די געביידע טויג נישט פאר אונז, זאלן קומען די באאמטע און זאגן "גוט איך וועל אראפנעמען עטליכע שטאק", אנשטאט דעם האט די באורד געזאגט "לאמיר אינגאנצן צואווארפן די געביידע, און לאמיר זעהן צו מיר דארפן בויען א געביידע בכלל, און אפילו אויב יא, לאמיר בויען די געביידע אינאיינעם צו מאכן זיכער אז עס שטערט קיינעם נישט".

נאכאמאל, דאס מיינט נישט אז זיי וועלן נישט בויען אצינד קיין געביידע בכלל – דאס הייסט נישט מאכן אינגאנצן קיין רעגולאציעס - די דרוק אויף זיי פון די אלע מסירות איז זייער שטארק. און עס מיינט אויך נישט אז אויב זיי וועלן יא בויען די נייע געביידע - מאכן נייע רעגולאציעס - וועט עס נישט ענטהאלטן גארנישט וואס קען שטערן די ישיבות ח"ו, אבער די מעגליכקייט איז דא אז זיי וועלן אפלאזן די זאך אינגאנצן, און אפילו נישט, אז זיי וועלן נישט אריינשטעלן עפעס וואס זאל אונז שטערן.

אין קורצן, די "געווינס" איז א טאפלטע, אז זיי האבן נישט באשטעטיגט די יעצטיגע פארשלאג, און אז זיי האבן אבער אין די זעלבע צייט אויך נישט סך הכל געמאכט געוויסע טוישונגען און אזוי באשטעטיגט, נאר זיי האבן באשלאסן אנצוהייבן פון אנהייב און זיך רעכענען מיט די באטראפענע אויפ'ן גאנצן וועג.

--

אויף צו ענדיגן די ארטיקל, נאך איין נקודה.

פון די הצלחה ב"ה בחסד השם, דארף מען ארויסנעמען אז ווען די עסקנים בעטן דעם ציבור הילף זאל מען ווייטער שטיין צו די האנט גערן און בשמחה. די אלע פעולת ווי די קאמענטארן און די לאביאינג, די לויערס און געריכט קלאגעס, די אלע זאכן קאסטן שווערע הונדערטער טויזנטער דאלארן, און דאס גייט שוין אן עטליכע יאר, וואס דאס מיינט אז מען רעדט פון מיליאנען וואס די זאכן האבן שוין אפגעקאסט און קאסטן ווייטער אפ.

אבער ספעציפיש טאקע די קאמענטארן. דאס איז עפעס וואס האט נישט געקאסט פארן ציבור קיין געלט, נאר אביסל צייט. פארן די עסקנים האט עס יא געקאסט שווערע געלטער. דאס אויפשטעלן די סיסטעם, אויסארבעטן וואס און וויאזוי מען גייט צו דערצו אא"וו. אבער פארן ציבור איז דאס געווען נאר א "צייט" זאך, אויסער די געלטער וואס די ציבור האט צוגעשטעלט.

און מען זעהט ווי די קאמענטארן האט אזויפיל אויפגעטאן אויסער די אלע אנדערע פעולות. וויאזוי דאס איז וואס זיי שרייבן אין די דאקומענטן. און באמת עס איז פארשטענדליך פארוואס זיי שרייבן דאס, און דאס גיט טאקע צו פארשטיין פארוואס דאס איז געווען אזוי וויכטיג.

די פאקט איז געווען אז די מוסרים רעדן אלס אז זיי זאגן "בשם דעם גאנצן ציבור". דאס אליינס איז א גרויסע חוצפה און רשעות זינט די פאקט איז אז 99.999 פראצענט – און ווארשיינליך מער פון דעם - פון ציבור וויל נישט אז זיי זאלן רעדן אין זייער נאמען. איז עס דעריבער א חוצפה און א אוממענטשליכקייט פון זיי דאס צו טאן, עפעס וואס איז כלומר'שט וואס די אזויגערופענע "בעסערע לויטע" זענען שטארק דערקעגן.

אבער זייער היפאקריטישקייט אין די זייט געלייגט.

דאס אז די רעגירונג הערט פון זיי אז "זיי רעדן בשם דעם ציבור" מאכט דאך אז אפילו די רעגירונג זאל זיך רעכענען מיט'ן ציבור און נישט ווילן גיין אין א קריג מיט'ן ציבור – צו ערוועלטע וואס פארכטן זיך פארן בענקל, אדער די נישט ערוועלטע וואס ווילן אבער זיין "מענטשליך" – אבער אז "דאס וויל דער ציבור" דארפן זיי דאך דאס נאכקומען.

אבער אז 140,000 מענטשן קומען ארויס און זאגן "ניין"! זיי פארטרעטן אונז נישט! אונז זענען צופרידן פון דעם חינוך! אונז ווילן נישט אז די רעגירונג זאל אריינקומען אדער אפילו נאר אריינרעדן אין אונזער חינוך, איז דאס אוועקגעקלאפט זייער גאנצע טענה!

אצינד אז די רעגירונג וויל זיך רעכענען מיט'ן ציבור ווייסן זיי וואס די ציבור וויל – בעסער געזאגט וואס דער ציבור וויל נישט - און אז די מוסרים ווילן לייגן דרוק, האט די רעגירונג די ריכטיגע כלים זיך קעגנצושטעלן, ווייל "אזויפיל מענטשן ווילן דאס נישט, און מיר דארפן זיך רעכענען מיט זיי".

אלזא, ווי געזאגט. מען דארף שטיין צו די האנט פון די עסקנים, ארויסהעלפן בגוף ובממון. כאטש נישט אלס פארשטייט מען פונקטליך וואס זיי ווילן, וואס זי טיען וויאזוי די געוויסע זאך וועט ארויסהעלפן, און ווי געזאגט אסאך מאל קען מען נישט פארציילן וואס מען טוט אלס ווי פארשטענדליך.

און די עיקר, לויבן דעם אויבערשטן פאר זיינע חסדים, ווייטער מתפלל זיין אויפ'ן צוקונפט און געדענקען אז אפילו עס איז "היינטיגע צייטן" און עס איז אזוי שווער עפעס צו פועלן וואס האט צוטאן מיט ערליכקייט, מיט מאראל, מיט אידישקייט איבערהויפט אין אזא ליבעראלע שטאט ווי ניו יארק, דאך, אז מען מיינט אמת'דיג העלפט דער אויבערשטער, און אז מען האט סיעתא דשמיא קומט מען אן, און מען וועט אי"ה ווייטער אנקומען, אז ותטה לב המלכות עלינו לטובה ותגזור עלינו גזירות טובות ביז מען וועט בקרות זוכה זיין צו די גרויסע און ענדגילטיגע גאולה בביאת משיח בן דוד, אמן.
איך פארטרעט נישט קיינעם. איך בין נישט קיין ווארטזאגער פאר קיינעם. סך הכל פרוביר איך צו פארשטיין וואס גייט פאר. דעריבער אויב טרעפט איר עפעס אין מיינע רייד וואס שטימט נישט, לייגט עס חלילה נישט אן אויף די רבנים אדער עסקנים.

פלעסטיק
שר מאה
תגובות: 129
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 10, 2019 12:56 am

תגובהדורך פלעסטיק » זונטאג פאברואר 09, 2020 2:46 am

הערליך ארויסגעברענגט!


אוועטאר
רואיג!
שר האלף
תגובות: 1352
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

תגובהדורך רואיג! » זונטאג פאברואר 09, 2020 11:29 am

די ענין פון די קאמאנטארן איבער די געזעץ, איז אפיציעל אויף די אגענדע אין די מיטינג מארגען פון די באורד אויף רידזשענטס.

https://www.regents.nysed.gov/meetings

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

פאזיטיווע אנטוויקלונג אין קאמף פאר חינוך

תגובהדורך אורח הכבוד » זונטאג פאברואר 09, 2020 12:48 pm


ניו יארק – א שטארק פאזיטיווע אנטוויקלונג איז אנטשטאנען אינעם קאמף פאר'ן ערליכן חינוך אין ניו יארק, ווען עס איז פובליצירט געווארן א בריוו פון צוויי וואכן צוריק, אין וועלכע עס ווערט רעקאמענדירט דורך א באאמטן פון די ניו יארק סטעיט עדזשוקעישאן דעפארטמענט, אז דער "באורד אוו רידזשענטס" זאל שטימען דערווייל נאכנישט צו באשטעטיגן די אנטי-חינוך גיידליינס פאר מוסדות התורה. די רעקאמענדאציע איז געמאכט געווארן אין בעפארברייטונג צום באורד זיצונג מארגן מאנטאג וואו די גיידליינס וועלן דיסקוסירט ווערן, און עס ווערט רעקאמענדירט אז אנשטאט צו באשטעטיגן שוין יעצט די גיידליינס, זאל מען ארויסגיין און הערן פון די מוסדות התורה און די עלטערן פון די צענדליגער טויזנטער קינדער. א באזונדערע פונקט וואס שיינט ארויס פונעם בריוו איז דער שטארקער כח הרבים, ווען דער באאמטער שרייבט אז ער מאכט זיין רעקאמענדאציע צוליב די פרעצעדענטלאזע צאל פון בריוון, וואס ווי באקאנט האבן זיי - א דאנק די בארימטע פערל'ס ארגאניזאציע - באקומען צוגעשיקט 140,000 בריוון פון היימישן ציבור אויסצודרוקן קעגנערשאפט צו די גיידליינס. עסקנים זאגן אבער אז ס'איז ווייט פון דער ענדע און מ'דארף נאך אסאך תפילות אז די גזירה זאל גענצליך בטל ווערן.


טעגליכער דער איד א' יתרו י"ד שבט תש"פ - DER YID DAILY 2/9/2020‎
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » זונטאג פאברואר 09, 2020 12:51 pm

B542146E-44A7-4AA9-82FE-96AF8C5C2A1A.jpeg
B542146E-44A7-4AA9-82FE-96AF8C5C2A1A.jpeg (288.25 KiB) געזעהן 2747 מאל
20200208_191536.jpg
20200208_191536.jpg (316.98 KiB) געזעהן 2747 מאל
20200208_194332.jpg
20200208_194332.jpg (40.34 KiB) געזעהן 2747 מאל
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » זונטאג פאברואר 09, 2020 2:02 pm

הרה''ח ר' משה דוד מיט א אינטערוויא אויף מערכת סאטמאר ‎איבער די אנטוויקלונג
(מען הערט ווי ער האלט אינמיטן פארן ערגעץ פאר עניני הכלל)
718-831-7000 113
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

תגובהדורך אורח הכבוד » דינסטאג פאברואר 11, 2020 10:43 am

נעכטען נאכט איז ארויף א גאר רייכע אינטערוויא אויף מערכת סאטמאר מיט מו''ה ר' אברהם גרינשטיין הי''ו די ווארטזאגער פון פערל''ס איבער די נעכטיגע טאג, און א ספעציעלע דאנק פאר כלל ישראל פארן אזוי ווארעם צישטיין הן בגוף מיט די פעטישענס און הייבט ארויס די לאקאלע עסקנים פון קר''י און מאנסי וואס האבן די געמאכט געשען אויף אזא מאסיווע פארנעם, און הן בממון ביים כלל ישראל קאמפיין, די איבערמידליכע און קאסטבארע פעולות ביז אהער און די פלענער בעז''ה אויף ווייטער
718-831-7000

די אינטערוויא
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
רואיג!
שר האלף
תגובות: 1352
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 18, 2014 12:32 am

תגובהדורך רואיג! » דינסטאג פאברואר 11, 2020 11:18 am

דאס איז די אפיציעלע איבערבליק פון די בריוון וואס זענען אריינגעקומען צום באורד.


אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אורח הכבוד » דינסטאג יולי 14, 2020 12:43 pm

פרישע זארג נאך זיצונג פון "רידזשענטס" איבער חינוך אין ניו יארק

אלבאני – נעכטן איז פארגעקומען א פרישע זיצונג פון די ניו יארק סטעיט "באורד אוו רידזשענטס", וואו צווישן אנדערן האט מען דיסקוסירט די אישו פון די רעגולאציעס וואס פארלאנגען אז מ'זאל חלילה צעשטערן דעם חינוך הטהור אין די מוסדות התורה און בתי חינוך לענגאויס די סטעיט.

ווידעראמאל האט זיך ביי דער זיצונג, וואס איז דורכגעפירט געווארן ווירטואל, ארויסגעשטעלט דעם שטארקן אימפאקט וואס די 140,000 בריוון פון עלטערן האט געהאט אויף די באאמטע, אז זיי האבן געזאגט קלאר אז עס איז צייט צו הערן די מיינונגען פון אלע וואס וועלן אפעקטירט ווערן פון סיי וועלכן טויש.

די רידזשענטס און די באורד אוו עדזשוקעישאן האבן געזאגט, אז זיי וועלן דעריבער דורכפירן אין די קומענדיגע וואכן און מאנאטן א סעריע פון זעקס זיצונגען לענגאויס דער סטעיט, וואו עלטערן פון קינדער פון די מוסדות התורה והחינוך וועלן האבן א שאנס צו לאזן הערן זייערע זארגן איבער דער גזירה.

אויסער דעם האבן די עדזשוקעישאן באאמטע געזאגט, אז ווי זיי זעען איין, וועט זיך אויספעלן דורכצופירן נייע געזעצן קלארצושטעלן וואס עס מיינט "עקוויוועלענס" – דהיינו אויסצוקלארן ווי ווייט ענליך די מוסדות התורה מוזן אויסשטעלן זייערע לימודים אז ס'זאל זיין ענליך צו די פּובליק סקולס ה"י.

עסקנים וועלכע האבן מיטגעהאלטן די זיצונג זאגן אז זיי זענען אוועק מיט פרישע זארגן איבער דעם וואס די באאמטע געבן נישט אויף, נאר הייבן צוריק אן מיט זייערע שריט. כלל ישראל איז פונדאסניי מרבה מיט תפילות ותחנונים צום באשעפער "קרע רוע גזר דיננו" און "הפר עצת אויבינו".


DER YID DAILY 7/14/2020
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אחד הרבנים
שר חמש מאות
תגובות: 856
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2019 10:34 pm

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אחד הרבנים » דינסטאג יולי 14, 2020 1:33 pm

ניו יארק סטעיט באורד אוו רידזשענטס וויל האבן פארטיג נייע גיידליינס פאר מוסדות התורה ביז אנהייב יאר 2021‎ : די רידזשענטס האָבן אָפּגעהאַלטן א מיטינג היינט, וואו זיי האָבן דיסקוסירט די אישו פון די גיידליינס, וואָס ניו יאָרקער אידן זענען שטאַרק באַזאָרגט אַז עס וועט אינגאַנצן חרוב מאַכן די ערליכע חינוך אין די מוסדות. די רידזשענטס האָבן געזאָגט, אַז זיי וועלן דורכפירן זיצונגען אין די זעקס באַזונדערע ראַיאָנען לענגאויס די סטעיט, צו הערן זאָרגן און קאָמענטאַרן פון די מוסדות און אַנדערע פּריוואַטע שולעס, און דערנאָך באַשליסן אויף נייע גיידליינס. :
https://www.yiddish24.com/news/57/22247

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אורח הכבוד » מיטוואך יולי 15, 2020 5:39 pm

אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ בַּטֵּל מַחְשְׁבוֹת שׂוֹנְאֵינוּ. אָבִינוּ מַלְכֵּנוּ הָפֵר עֲצַת אוֹיְבֵינוּ.

די בארד אוו ריגענטס פלאנירן צו פאראויס גיין מיטן "גזירת החינוך" און די קומענדיגע חדשים.

כלל ישראל ווערט גערופן צו מרבה זיין בתפילה ותחנונים שלא ינוח שבט הרשע על גורל הצדיקים

אלבאני – נעכטן איז פארגעקומען א פרישע זיצונג פון די ניו יארק סטעיט "באורד אוו רידזשענטס", וואו צווישן אנדערן האט מען דיסקוסירט די אישו פון די רעגולאציעס אויף פריוואטע שולעס און די מוסדות התורה און בתי חינוך לענגאויס די סטעיט. חרדי'שע אידן איבער גרעיטער ניו יאָרק און אין די גאנצע וועלט זענען באַזאָרגט אַז די נייע רעגולאַציעס זאָלן חלילה נישט שטערן דעם ערליכן חינוך.

ווי מ'געדענקט, קאַנצענטרירט זיך די גאַנצע זאַך אויף דעם וואָס עס איז פאַרהאַן אַן עטאַבלירטע געזעץ וואָס פאַרלאַנגט אַז דאָס וואָס מען לערנט מיט די קינדער אין די מוסדות התורה און אַנדערע פּריוואַטע סקולס, מוז זיין "סובסטענשעלי עקוויוועלענט" (דאָס הייסט מער–ווייניגער גלייך) מיט וואָס מען לערנט מיט די קינדער אין די פּובליק סקולס. ליידער האָבן זיך העצער און שונאי הדת אין די לעצטערע יאָרן אַרויפגעכאַפּט אויף דעם פאַרלאַנג פון די ניו יאָרק סטעיט געזעצביכער, און האָבן אָנגעהויבן העצן מיט פאַלשע בלבולים אַז אין די מוסדות התורה געבט מען נישט גענוג אַ גוטע ערציאונג צו קענען אויפוואַקסן און פירן אַ לעבן.

ליידער האָבן זיך די סטעיט באַאַמטע געלאָזט אָנהעצן, און האָבן מיט איינס און אַהאַלב יאָר צוריק אַרויסגעגעבן גיידליינס וועלכע האָבן דעטאַליזירט אנווייזונגען וויאַזוי פּריוואַטע סקולס און מוסדות התורה מוזן טוישן זייער "קאָריקולום" און סדר הלימוד, זיך צוצושטעלן אַז עס זאָל נאָכקומען דעם "סובסטענשעלי עקוויוועלענט" פאַרלאַנג. עס איז באַלד קלאָר געווען אַז די גיידליינס וואָלטן באַדייטעט אַן עקזיסטענץ–סכנה פאַר די ערליכע מוסדות און פאַר'ן חינוך הטהור וואָס מען געבט שוין דורי דורות פאַר די קינדערלעך אויפן אַלטן אויסגעטראָטענעם ערליכן וועג.

עסקנים און די קהילות לענגאויס ניו יאָרק האָבן זיך דאַן אַריינגעוואָרפן אין די לענג און די ברייט צו באַקעמפן די גיידליינס, און אונטער די אָנפירערשאַפט פון די באַרימטע "פּערלס" אָרגאַניזאַציע לטובת חינוך הטהור אין ניו יאָרק, האָט מען אַריינגעגעבן אַ געריכטליכע אָנקלאַגע און מען האָט בחסדי ה' געהאַט סוקסעס, ווען אַ ריכטער האָט געאורטיילט אַז די גיידליינס זענען נישט דורכגעפירט געוואָרן אויפן ריכטיגן פּראָצעדור, וויבאַלד דער סטעיט עדזשוקעישאָן קאָמישאָנער האָט נישט געהאַט די אויטאָריטעט דאָס אַליינס דורכצופירן, נאָר עס מוז דורכגיין אַ לענגערן פּראָצעדור פון קאָמיטע זיצונגען און פאַרהערן.

מיט אַ יאָר צוריק האָבן די סטעיט באַאַמטע אַרויסגעגעבן די איבערגעמאַכטע גיידליינס, נאָכ'ן אַרויסגעבן די נייע גיידליינס מיט אַ יאָר צוריק, איז געגעבן געוואָרן אַ ספּעציעלע זעכציג טעג פּעריאָדע פאַר'ן פּובליק צו רעאגירן, און אַדאַנק "פּערלס" און די צוזאַמאַרבעט פון אַלע קהילות קדושות בישראל לענגאויס ניו יאָרק, זענען אַריינגעקומען מער ווי 140,000 קאָמענטאַרן און בריוון פון עלטערן פון אָרטאָדאָקסישע מוסדות, אויסצודרוקן קעגנערשאַפט און זאָרג איבער די גיידליינס.

בערך פינף חדשים צוריק האָט די באָורד אָוו רידזשענטס דערקלערט אַז זיי האָבן דערהערט די וויי–געשריי און קעגנערשאַפט פון די אומצאָליגע צענדליגער טויזנטער עלטערן, און זיי האָבן דעריבער באַשלאָסן צוריקצוציען פון זייערע גיידליינס. זיי האָבן דאַן געזאָגט אַז זיי וועלן אַראַנדזשירן פּובליק זיצונגען וואו פארשטייער פון פון מוסדות און פּריוואַטע סקולס וועלן קענען קומען און לאָזן הערן זייערע מיינונגען איבער ווייטערדיגע גיידליינס און וויאַזוי מען קען אָנקומען אַז די מוסדות זאָלן זיין "סובסטענשעלי עקוויוועלענט" אָנדעם וואָס עס זאָל טשעפּען מיט'ן ערליכן חינוך.

דער פּראָצעדור פון די פּובליק זיצונגען זענען פאַרשלעפּט געוואָרן אַלס רעזולטאַט פון די קאראנא וויירוס מגיפה וועלכע איז אָנגעקומען קורץ נאָכ'ן לעצטן באָורד אָוו רידזשענטס זיצונג אין פעברואַר, אָבער די וואָך מאָנטאָג האָט זיך דער באָורד פריש צוזאַמגעזעצט און געזאָגט, אַז זיי וועלן אין די קומענדיגע וואָכן אַראַנדזשירן די זיצונגען אין זעקס באַזונדערע ראַיאָנען לענגאויס די סטעיט, וואו מען וועט געבן אַ געלעגנהייט פאַר'ן ציבור צו קומען קאָמענטירן. עסקנים זיצן אין די יעצטיגע טעג מטכס עצה צו זיין איבער די בעסטע שתדלנות מיטלען בעז"ה צו קענען באשיצן דעם ערליכן חינוך.

די באורד אוו רידזשענטס האט אין איצטיגן מיטינג אנערקענט אז עס זענען פאראן פארשידנארטיגע שולעס, ספעציעלע רעליגיעזע שולעס, און מ'קען נישט שטעלן איין סטאנדארט פאר יעדן ווי אזוי נאכצוקומען די געזעצליכע פארשריפטן. זיי האבן אויך גערעדט פון זעלבסשטענדיגע מיטלען, וואס וועט נישט פארלאנגן קיין שטאטישע אינספעקטארן אין די מוסדות. למעשה, איז אבער זייער אומקלאר מיט וואס זיי וועלן ארויסקומען. ווי אויך, האט ביים מיטינג איינער פון די רידזשענטס פארלאנגט אז אויך די העצער קעגן ישיבות זאלן זיצן ביים טיש.

דער פּלאַן און סקעדזשול וואָס די באָורד אָוו רידזשענטס האָט אַרויסגעשטעלט ביי זייער זיצונג די וואָך מאָנטאָג איז, אַז אויף חודש תשרי תשפ"א הבעל"ט וועט דער באָורד אַרויסגעבן נייע גיידליינס, נאָכ'ן נעמען אין באַטראַכט די קאָמענטאַרן ביי די פּובליק זיצונגען וואָס וועלן ספּעציעל אַראַנדזשירט ווערן אין געגנטער וואו עס זענען קאַנצענטרירט אַסאַך פּריוואַטע סקולס, און זיי ווילן שוין ענדגילטיג באַשטעטיגן די גיידליינס אָנהייב פונעם גוי'אישן קאלענדער–יאר 021' למספרם.

די העצערישע גרופּע, יאפע"ד, האט אין די לעצטע טעג אונטערגענומען א קאמפיין אז די רידזשענטס זאל שוין ארויסגעבן עמוירדזשענסי רעגולאציעס, וואס זאל נישט פארלאנגן זיי זאלן דורכגיין דעם געווענליכן פראצעדור און זאלן רעדן צו די סטעיקהאולדערס, אבער די רידזשענטס האבן ב"ה זיך נישט אונטערגעבן צום דרוק, דערווייל.

עסקנים וועלכע האָבן מיטגעהאַלטן דעם זיצונג מאָנטאָג זאָגן אַז זיי זענען אַוועקגעקומען מיט געמישטע געפילן. פון איין זיין זעט מען אז אדאנקן די פאראייניגטע שטימע פון כלל ישראל, די 140,000 קאמענטארן פון עלטערן, זעען שוין איין די רידזשענטס אז מ'וועט נישט קענען שטערן דעם הייליגן חינוך ח"ו, און אז אונזערע קינדער באקומען א הערליכן חינוך, נישט ווי די שווארצע בילדער וואס די העצער געבן אן. פון די אנדערע זייט, דארף מען רחמי שמים אין די ווייטערדיגע שטאַפּלען, אז זיי זאלן חלילה נישט אויפקומען מיט שווערע רעגולאציעס אויפ'ן ערליכן חינוך.

כלל ישראל רייסט איין בתפילה ותחנונים לפני שוכן מרומים מיר זאלן ווייטער קענען מחנך זיין אונזערע קינדער און אייניקלעך בדרך המסורה לנו ווי רבינו הק' זי"ע האט אוועקגעשטעלט על אדמת אמעירקא אן קיין שטער פון די רעגירונג.

כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אורח הכבוד » מאנטאג יולי 20, 2020 1:26 pm

אדמו''ר מ'סאטמאר (מהר''יי) האט נעכטן בעת די דב''ק ביים יט''ל דינער און קר''י גערעדט איבער די נייע אנטוויקלונג און געבעטען מ'זאל מתפלל זיין און בתו''ד אנגעדייטעט איבער אן אסיפה די וואך דן צו זיין איבער די מהלכים ווייטער למען חינוך דורותינו ווי ביז אהער.
און אנדערע נייעס איז נעכטן געווען א אסיפה פון פערל''ס מיט ק''ק וויזניץ.
יה''ר שלא יניח שבט הרשע על גורל הצדיקים
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אורח הכבוד » מאנטאג יולי 20, 2020 1:31 pm

כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com

אוועטאר
אורח הכבוד
שר האלף
תגובות: 1324
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2016 10:21 am
לאקאציע: פרוזדור (עולם הזה)

Re: געזעץ איבער מוסדות התורה אין ניו יארק

תגובהדורך אורח הכבוד » מאנטאג יולי 20, 2020 4:42 pm

היה עם פיפיות שלוחי עמך בית ישראל

נעכטן יום א' דברים תש"פ לפ"ק איז פארגעקומען א וויכטיגע אסיפת הרבנים אין די קעטקילס אין קרית וויזניץ - גיבערס ביי כ"ק אדמו"ר מ'וויזניץ מאנסי שליט"א מיט די עסקני הכלל ובראשם הרה"ח ר' משה דוד נידערמאן שליט"א, און צוזאמענהאנג מיטן "גזירת החינוך" – ווי באריכטעט און שוין ברייט באקאנט שטייט כלל ישראל אין ניו יארק אין די לעצטע יארן אין א שווערע דרויאינג אז די אמעריקאנער רעגירונג זאל זיך חלילה אריינמישן אין די חינוך פון בבת נפשינו די תשב"ר.

אין די לעצטע טעג איז באקאנט געווארן אז די ריגענטס גרייטען זיך שוין ממש בקרוב ארויסצוגעבן די נייע "גיידליינס" אויף די געזעץ, און מען דארף מקדם זיין פני הרע בתפילה ושתדלנות, אז די נייע רעגילאציעס זאל נישט חלילה זיין א פרעמינאנטע שטער פאר די חינוך פון די תשב"ר ח"ו.

די עסקני כלל ישראל וואס האבן גע-עפנט די "פערלל'ס" ארגענעזאציע מיטן איינציגען ציל לשמור על הגחלת שלא תכבה, אפצוהיטן דעם חינוך פון די ליכטיגע תשב"ר זאל נישט געשטערט ווערן ח"ו - זענען זיך כסדר מתייעץ מיט די רבנים הגאונים און האלטן אינפארמירט די ראשי ומנהיגי הקהלות מיט די אלע פאקטן אויפן פראנט לעבוד שכם אחד אלע שיכטן און קרייזען נישט צוצולאזן קיין שום פגיעה אין די חינוך הטהור ח"ו.

יעצט ווען מען שטייט אין א קריטישע צייט, אין וואס עס דארף גענומען באלדיגע שריט און דרכי השתדלנות, האבן די עסקנים פון "פערללס" אפגעהאלטן א לענגערע אסיפה מיט כ"ק האדמורי"ם מ'וויזניץ שליט"א.

ביי די אסיפה האבן זיך באטייליגט כ"ק אדמו"ר מוויזניץ מאנסי שליט"א , אחיו כ"ק אדמו"ר מוויזניץ וויליאמסבורג שליט"א ווי אויכט הגה"צ רבי יעקב יוסף - בנו הגדול פון אדמו"ר מוויזניץ מאנסי שליט"א, הגה"צ רבי משה קעסלער שליט"א ראה"כ בוויזנץ, די מנהלי המוסדות פון וויזניץ - און די עסקנים פון פערל'ס.

די עסקנים האבן במשך א לענגערע צייט איבערגעגעבן די אלע פאקטן אויפן פראנט, פון אנהייב פון די גזירה די לעצטע פיר יאר און אלע אנטוויקלונגען פון די קארט ביז די היינטיגע טאג, און די פארשידענע פלענער אין אפציעס אויף די קומענדיגע שריט, די רבנים שליט"א האבן זיך שטארק אינטערסירט אויף אלע גרעסערע אין קלענערע דעטאלן, און האבן מיט א געוואלדיגע ערנסטקייט נושא ונותן געווען אין די פעולות וואס מען טוט, און מען פלאנט צו טוען - להעביר רוע הגזירה בע"ה.

די רבנים שליט"א האבן באוואונדערט די געוואלדיגע סייעתא דשמיא וואס באגלייט די עסקני ושלוחי כלל ישראל אויף טריט און שריט, וואס איז טאקע א בחינה פון שלוחי דידן און שלוחי דרחמנא, ווי באקאנט האט העסקן הדגול הרה"ח ר' משה דוד זוכה געווען צו א שטארקע קירבות נאך ביים הייליגען פאטער דער בעל תורת מרדכי זצוק"ל, און שטייט אלס לימין עוז פון די וויזניצע הויף, עס איז א בחינה פון איתמחי גברא צו שטיין און שפיץ פון די הייליגע שליחות.

עס איז אויכט ארויפגעברענגט געווארן על שולחן מלכים, איבער דעם פאקט אז ליידער געפינען זיך יחידים אומפאראנטפארטליכע מחרחרי ריב, וועלעכע טראגן נישט קיין אחריות, און מחמת קנאה ושנאה ווילן זיי בלויז שטערן און מאכן מחלוקת, און זיי זאגן נאך זאכן בשמם פון די וויזניצע רבי'ס שליט"א אשר בשקר יסודם ולא היה דברים מעולם.

הגה"צ כ"ק אדמו"ר מוויזניץ מאנסי שליט"א האט באטאנט אז די סארט מחרחרי ריב פארנעמען נישט קיין פלאץ אין וויזניץ, דאס איז פשוט מענטשן וואס זוכן מחלוקת, אזוי אויכט כ"ק אדמו"ר מוויזניץ וויליאמסבורג שליט"א האט ארויסגעברענגט אז געוויסע זענען געווען ביי אים עטליכע מאל, און ער האט געזעהן אז זיי מיינען גארנישט אויסער מחרחר ריב זיין הלא דבר. עס איז ממש נישט צו גלייבען די שקרים וואס אזעלעכע מחרחרי ריב פרובירן צו פארקויפן.

ווי אויבן דערמאנט איז ביי די אסיפה אויכט אנוועזנד געווען הגה"צ רבי משה קעסלער שליט"א ראה"כ בוויזנץ, וועלכע האט געהערט פון דערנאנט איבער די פאקטן אויפן פראנט אין איז שטארק בא-איינדריקט געווארן איבער דער קלארער און אויסגערעכנטער מהלך און דרכי המלחמה ושתדלנות להעביר את רוע הגזירה בע"ה.

די רבנים שליט"א האבן שטארק מחזק געווען די עסקנים זאלן ממשיך זיין מיט די עבודת הקודש בלי חת ומורא. בדורן ולפתפילה ולמלחמה.
לך בכחך זה והושעת את ישראל
כללו של דבר: האדם לא נברא בעבור מצבו בעולם הזה אלא בעבור מצבו בעולם הבא, אלא שמצבו בעולם הזה הוא אמצעי למצבו בעולם הבא שהוא תכליתו.
(מסילת ישרים פרק א')



orechhakuved@gmail.com


צוריק צו “אקטועלע נייעס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט