ברוך דיין האמת - הגאון הרב שטיינמאן זצ״ל

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19984
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:45 pm

שמואל בארג האט געשריבן:
סאכדעס האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:וואסי פשט פון דעם?

ג. כל יוצאי חלצי לא ילכו אחרי המיטה כמנהג ירושלים.


איך ווייס אז ער האט געוואונט אין ירושלים פאר ער האט זיך געצויגען קיין בני ברק מיט פיל יארען צריק
מסתם אין דער שפעטעק תש יארען אין אפשר אין דער תשי׳ יארען איז מאכט עס עפעס סענס שוין

ער מיינט צו פרעגן, וואס האט דאס מיט מנהג ירושלים? אידאס נישט איבעראל.

אזוי האב איך פארשטאנען די שאלה.


איז דען די מנהג אזוי, "כל יוצאי חלצי"?

יא, אזוי איז "מנהג ירושלים".
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

נחום וואהלינער
שר האלפיים
תגובות: 2284
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 21, 2015 4:49 pm

תגובהדורך נחום וואהלינער » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:49 pm

חמרא טבא האט געשריבן:מיט מנהג ירושלים האט ער מסתם געמיינט אז זיי זאלן נישט גיין אפי' צום קבורה די שאלה איז געווען פארוואס ער זאל מקפיד זיין אויף מנהגי ירושלים

זייער אסאך פירן זיך אזוי אפילו אין חו"ל
עס איז דא א סיבה פארדעם שאכמ"ל ברבים

אוועטאר
חמרא טבא
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4104
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

תגובהדורך חמרא טבא » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:50 pm

שנת תש"מ מספיק שיהיה רק עשרה אנשים בהלוי'
DQ2vpAdU8AAaSbS.jpg
DQ2vpAdU8AAaSbS.jpg (79.57 KiB) געזעהן 2338 מאל


תשע"ח!
DQ2vpAeV4AA1kNo.jpg
DQ2vpAeV4AA1kNo.jpg (206.39 KiB) געזעהן 2338 מאל
דביה תחדי נפשא

שמואל בארג
שר האלף
תגובות: 1601
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm

תגובהדורך שמואל בארג » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:50 pm

farshlufen האט געשריבן:
שמואל בארג האט געשריבן:
סאכדעס האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:וואסי פשט פון דעם?

ג. כל יוצאי חלצי לא ילכו אחרי המיטה כמנהג ירושלים.


איך ווייס אז ער האט געוואונט אין ירושלים פאר ער האט זיך געצויגען קיין בני ברק מיט פיל יארען צריק
מסתם אין דער שפעטעק תש יארען אין אפשר אין דער תשי׳ יארען איז מאכט עס עפעס סענס שוין

ער מיינט צו פרעגן, וואס האט דאס מיט מנהג ירושלים? אידאס נישט איבעראל.

אזוי האב איך פארשטאנען די שאלה.


איז דען די מנהג אזוי, "כל יוצאי חלצי"?

יא, אזוי איז "מנהג ירושלים".


אבער נישט ווי 'סאכדעס' האט געפרעגט אז דאס איז איבעראל, לזה התכוונתי.

אוועטאר
farshlufen
שר עשרת אלפים
תגובות: 19984
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:51 pm

חמרא טבא האט געשריבן:מיט מנהג ירושלים האט ער מסתם געמיינט אז זיי זאלן נישט גיין אפי' צום קבורה

נישט "אפילו" נאר "דייקא" והיינו טעמא ההכרזה הנהוג.

http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 39&hilite=

http://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... 91&hilite=
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

נו וואדע
שר חמש מאות
תגובות: 743
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 30, 2013 2:31 pm

תגובהדורך נו וואדע » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:51 pm

רבניש האט געשריבן:
סאכדעס האט געשריבן:דאס בילד וואס מ'צייכנט אן נעבן רב'ין אין די שווייץ, מאכט עפעס נישט קיין סענס, ער איז געווען א קורצגעוויקסיגער, און דא זעט ער אויס גאנץ הויעך. קען זיין אז כ'קען עס נישט געהעריג מעזשערן.
אפשר איינער דערנעבן איז ער.

יא איך האב דאס זעלבע געזהן - איך האב נישט געוואלט ראגירן ווייל איך שלאג מיך נישט מיט די וועלט...

אבער דער ארומגערינגעלטע קוקט נישט אויס ווי ער, צו הויעך געוויקסיק

און בכלל זיין חתונה איז געווען בשנת תש״ד. וועסטו מיר זאגן אז ער איז געווען א דרייסיג יעריגער בחור? מעגליך!


על ראשון ראשון

דאס בילד אין שווייץ האבעך געפרעגט אפאר אידן אויך נאכגעהערט בשם הרב ראזנבלום אז הרב שטיינמאן איז דער ערשטער נאך ר' יוסל אשכנזי דהיינו לינקס פון דער וואס איז ארוםגערינגלט ער איז טאקע קורץ וויקסיג


און יא ער איז מן הסתם געווען איבער 30 יאר ווען ער האט חתונה געהאט
וקצת ראי' אז זיין עלטסטע קינד איניש געווען מער אווי 72 יאר אלט (אוועק א צוויי וואכן צוריק הרבנית ברלין ) און אויב איז ער טאקע געווען 104 שטימט עס זייער גוט ......
נו וואדע ! וואס דען האט איר געמיינט ?!

שמואל בארג
שר האלף
תגובות: 1601
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג פאברואר 18, 2016 6:44 pm

תגובהדורך שמואל בארג » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 12:55 pm

רבניש האט געשריבן:
און בכלל זיין חתונה איז געווען בשנת תש״ד. וועסטו מיר זאגן אז ער איז געווען א דרייסיג יעריגער בחור? מעגליך!


לויט די חתונה בילד קוקט ער אויס צו זיין קרוב צום נומער דרייסיג.

פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 358
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובהדורך פסיקתא » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:08 pm

שמואל בארג האט געשריבן:
סאכדעס האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:
חמרא טבא האט געשריבן:וואסי פשט פון דעם?

ג. כל יוצאי חלצי לא ילכו אחרי המיטה כמנהג ירושלים.


איך ווייס אז ער האט געוואונט אין ירושלים פאר ער האט זיך געצויגען קיין בני ברק מיט פיל יארען צריק
מסתם אין דער שפעטעק תש יארען אין אפשר אין דער תשי׳ יארען איז מאכט עס עפעס סענס שוין

ער מיינט צו פרעגן, וואס האט דאס מיט מנהג ירושלים? אידאס נישט איבעראל.

אזוי האב איך פארשטאנען די שאלה.


איז דען די מנהג אזוי, "כל יוצאי חלצי"?


דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,
איך האב נאר געזאגט אז קען זיין עס איז עם גיפאלען דער געדאנק ווען ער איז געווען געוואונט אין ירושלים
פארוואס? ווייס איך נישט, אבער עס איז נישט פרעמד פאר עם דער זאך

פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 358
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובהדורך פסיקתא » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:10 pm

חמרא טבא האט געשריבן:מיט מנהג ירושלים האט ער מסתם געמיינט אז זיי זאלן נישט גיין אפי' צום קבורה די שאלה איז געווען פארוואס ער זאל מקפיד זיין אויף מנהגי ירושלים


ווייס איך נישט ,

פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 358
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובהדורך פסיקתא » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:15 pm

פאר די אלע וואס ווינדערען זיך ווען ער האט חתונה געהאט וויל איך מודיע זיין פאר דער עולם , אז הגאון ר׳ דוד סאלאוויטשיק לאורך ימים ושנים עד מאה ועשרים שנה
האט חתונה געהאט ביי 37, לט דער חשבון רעדט מען בערך א יארגאנג פין 10 יאר חילוק

אוועטאר
דונש
שר האלף
תגובות: 1431
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
לאקאציע: שבתדיגע זמירות

תגובהדורך דונש » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:16 pm

פסיקתא האט געשריבן:דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,

מ'רופט עס אויס ביי יעדע לויה דאהי אין אמעריקא בזה הלשון "קינדער זענען נישט מלוה"
זוכט איר דוי?

פסיקתא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 358
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 21, 2017 9:47 am

תגובהדורך פסיקתא » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:28 pm

דונש האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,

מ'רופט עס אויס ביי יעדע לויה דאהי אין אמעריקא בזה הלשון "קינדער זענען נישט מלוה"


אין ירושלים איז עס עפעס א תקנה/חרם עס זעט אויס צי זיין אזוי ווי נישט מוזיק ביי חתונות
עכ״פ בבני ברק מיין איך גייען יא דער קינדער, איז עס א חידוש

אוועטאר
הלשון
שר האלפיים
תגובות: 2755
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:38 pm

מסע הלוי פון עטליכע קוק-ווינקלען
צוגעלייגטע
6.jpg
6.jpg (184.57 KiB) געזעהן 1981 מאל
7.jpg
7.jpg (142.26 KiB) געזעהן 1981 מאל
5.jpg
5.jpg (197.64 KiB) געזעהן 1981 מאל
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

אזוי וויל איך
שר חמש מאות
תגובות: 818
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 13, 2015 5:55 pm

תגובהדורך אזוי וויל איך » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:39 pm

דונש האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,

מ'רופט עס אויס ביי יעדע לויה דאהי אין אמעריקא בזה הלשון "קינדער זענען נישט מלוה"

דעס וואס מען רופט דעס אויס מיינט גאר עפעס אנדערש

אוועטאר
הלשון
שר האלפיים
תגובות: 2755
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:42 pm

.
צוגעלייגטע
9.jpg
9.jpg (239.25 KiB) געזעהן 2026 מאל
12.jpg
12.jpg (61.13 KiB) געזעהן 2026 מאל
14.jpg
14.jpg (144.34 KiB) געזעהן 2026 מאל
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

אוועטאר
הלשון
שר האלפיים
תגובות: 2755
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 1:44 pm

.
צוגעלייגטע
8.jpg
8.jpg (181.63 KiB) געזעהן 1480 מאל
13.jpg
13.jpg (154.16 KiB) געזעהן 1909 מאל
16.jpg
16.jpg (243.81 KiB) געזעהן 1909 מאל
לעצט פאראכטן דורך הלשון אום דינסטאג דעצמבער 12, 2017 3:12 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1409
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 31, 2011 5:02 pm

תגובהדורך יגעתי ומצאתי » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:05 pm

נו וואדע האט געשריבן:און יא ער איז מן הסתם געווען איבער 30 יאר ווען ער האט חתונה געהאט
וקצת ראי' אז זיין עלטסטע קינד איניש געווען מער אווי 72 יאר אלט (אוועק א צוויי וואכן צוריק הרבנית ברלין ) און אויב איז ער טאקע געווען 104 שטימט עס זייער גוט ......

לא הבנתי מה ראי' הוא זו.
זיין עלטסטע טאכטער איז אלט געווען 72 ווייל ער האט חתונה געהאט 74 יאר צוריק, בשנת תש"ד כמבואר לעיל. דאס האט קיין שייכות מיט זיין עלטער פאר די חתונה.

אוועטאר
איינס
שר האלף
תגובות: 1190
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:17 pm

וועגן מנהג ירושלים נישט צו באגלייטן די מיטה

אין ירושלים פירט מען זיך אז קינדער און אייניקליך באגלייטן נישט די מיטה.
לפי מה ששמעתי איז די עיקר דאס וואס מרופט אויס נאכן הספד ״קינדער און איינקלאך זענען נישט מלוה״
ווייל עבירות של אדם ווערן אנגערופן בניו און אז קינדער זענען נישט מלוה וועלן זיי אויך נישט מיטגיין.
ס׳איז טאקע דא אין ירושלים וואס זענען נישט מקפיד אז קינדער זאלן נישט באגלייטן, אבער מרופט אויס א מזאל נישט באגלייטן וועגן דעם טעם.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
ויתן לך
שר האלפיים
תגובות: 2241
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 03, 2011 4:35 pm
לאקאציע: ביים סידור'ל פאר הבדלה

תגובהדורך ויתן לך » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:23 pm

ער האט געשריבן זיין ערשטע צוואה תשי"ד, דאס איז די פולע טעקטס פון די צוואה
ו' תשרי תש"מ. והוספתי בסוף ביום כ"ד מרחשון תשמ"ג עיין מעבר לדף
כבר כמה פעמים התעוררתי וכתבתי צוואה, בראשונה בשנת תשי"ד אחרי שנסתלק בזמן קצר ג' גדולי ישראל זכרונם לברכה, וכעת נתעוררתי שוב מכמה טעמים, ושניתי ממה שכתבתי אז, ויהי רצון שאזכה לתקן בתשובה שלמה מה שעבר שעבר ולזכות לעבדו כרצונו יתברך.
א] אבקש מאד לא להספידני לא בפני ולא שלא בפני, ולא לעשות עצרת התעוררות או עצרת אבל או כל מיני שמות שבודים שהכונה בהם להספיד.
ב] לא לכתוב שום מאמר עלי בעתונים יומיים, שבועיים, חדשיים, ולא להדפיס תמונתי, ולא כמו שרגילין לכתוב תולדותי.
ג] לא להדפיס מודעות על הלויה, ולא להודיע ע"י רמקול, או רדיו. מספיק שיהי' רק עשרה אנשים בהלויה.
ד] להשתדל שלא להשהות בין מיתה לקבורה, רק לזרז שיהיה קבורה הכי סמוך למיתה.
ה] מקומי בבית החיים בין אנשים פשוטים.
ו] לא לכתוב על המצבה שום תוארים, רק פ"נ ר' אהרן יהודה ליב ב"ר נח צבי שטינמן.
ז] המצבה תהיה הכי זולה ופשוטה, לא לבזבז כסף עבור קניית מקום בבית הקברות שעולה ביוקר אם אם רוצים לתת צדקה ליתנו בלי קניית מקום.
ח] בימים שהמנהג בהם ללכת אל הקבר כגון בכלות השבעה ושלשים ויא"צ, מ"מ לא יבזבזו יותר מדי זמן עבור זה, ויותר כדאי שיתחלפו במשך המעת לעת ללמוד כסדר ובלי לדבר אז דברים בטלים.
אם ע"י החיפוש למצוא מקום להתפלל לפני העמוד יגרום הרבה בטול תורה, יותר כדאי ללמוד תורה לט"נ בזמן זה.
ט] אבקש שכל מי שרוצה בטובתי, ילמוד כל יום פרק א' משניות עד גמר י"ב חודש. והבנות יאמרו כל יום עשרה פרקי תהלים גם בשבת ויו"ט.
י'] הכתבים בד"ת וכן באגדה, אין להדפיס רק אלה שידעו שעברתי עליהם והם מוכנים לדפוס.
י"א] אבקש שלא להזכירני בשם צדיק או ירא שמים כדי שלא אתבזה עי"ז בעולם העליון.
י"ב] אבקש מאד מחילה מכל מי שפגעתי בכבודו, וכן מי שאני חייב לו כסף ולא ידוע ושבמציאות לא יגבה [היינו דלא יוכל לגבות עפ"י דין] נא למחול לי.
י"ג] כל יוצאי חלצי לא ילכו אחרי המטה כמנהג ירושלים ת"ו.
אהרן יודא לייב שטינמן
י"ד] כל רכוש ששייך לי חוץ מהמגרש שבהרצלי' הקניתי לאשתי בקנין סודר.
ט"ו] הס"ת המופקדת בישיבת גאון יעקב שייכת רק לי. א"ל שטינמן

הוספתי ביום כ"ב מרחשון תשמ"ג
היות שהרבה טועין בי, ולכן הנני מצדי אני מיעץ לא לקרוא ילדים על שמי [אבל איני אוסר את זה]
עברתי על זה ביום ב' אדר א' תשנ"ה
אמונה בטחון גאולה

נו וואדע
שר חמש מאות
תגובות: 743
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 30, 2013 2:31 pm

תגובהדורך נו וואדע » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:26 pm

נו זייטשע מוחל און רעכנטס אויס פון 72 ביז 104איז 32 יאר אזוי דענק איך

נו פארוואס דעמאלטס שטימט ניש אז ער האט חתונה געהאט ביי די 30

וואס איז אזוי שווער צו פארשטיין
נו וואדע ! וואס דען האט איר געמיינט ?!

אוועטאר
יגעתי ומצאתי
שר האלף
תגובות: 1409
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 31, 2011 5:02 pm

תגובהדורך יגעתי ומצאתי » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:27 pm

פסיקתא האט געשריבן:
דונש האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,

מ'רופט עס אויס ביי יעדע לויה דאהי אין אמעריקא בזה הלשון "קינדער זענען נישט מלוה"


אין ירושלים איז עס עפעס א תקנה/חרם עס זעט אויס צי זיין אזוי ווי נישט מוזיק ביי חתונות
עכ״פ בבני ברק מיין איך גייען יא דער קינדער, איז עס א חידוש

עס איז נישט קיין תקנה וחרם פארן כלל, און דאס האט גארנישט מיט מוזיק און חתונות כמובן. דאס איז א קבלה ענין ידוע (וד"ל).
אין ירושלים איז מען זייער מחמיר דערויף, און מען רופט אויס בחרם (ויש נוהגין אף בתקיעת שופר) אז די קינדער זאלן נישט מלוה זיין. מען איז טאקע בכלל נישט מלוה, נאר די קינדער זאגן קדיש נאך פאר די קבורה און לוי'.
ברוב מקומות נהוג, אז די קינדער זענען נישט ממש מלוה, אבער מען גייט ארויס אין פעלד (פאר אדער נאך די לוי'), און מען זאגט קדיש ביי סתימת הגולל.
(מעגליך אז ביי חסידים - הנוהגים יותר במנהגי הקבלה עפי"ר - איז מען מער מחמיר, ווי אין די ליטווישע בני ברק).

אוועטאר
פאטאקי08
שר עשרת אלפים
תגובות: 11026
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 09, 2007 1:30 pm
לאקאציע: בקרוב אין וואשינגטאן

תגובהדורך פאטאקי08 » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:28 pm

ווער זענען?
צוגעלייגטע
55bc2f82-9a88-4871-b045-6f229dd570a4.jpg
55bc2f82-9a88-4871-b045-6f229dd570a4.jpg (147.99 KiB) געזעהן 1698 מאל

אוועטאר
דונש
שר האלף
תגובות: 1431
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך ינואר 25, 2017 3:23 pm
לאקאציע: שבתדיגע זמירות

תגובהדורך דונש » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:44 pm

אזוי וויל איך האט געשריבן:
דונש האט געשריבן:
פסיקתא האט געשריבן:דער מנהג פין קינדער נישט נאכגיין איז דוקא אין שטאט אין ירושלים, אין כל יוצאי חלצי מיין איך אויכעט, אבער עס איז זייער לייכט געוואר צי ווערען,

מ'רופט עס אויס ביי יעדע לויה דאהי אין אמעריקא בזה הלשון "קינדער זענען נישט מלוה"

דעס וואס מען רופט דעס אויס מיינט גאר עפעס אנדערש

גערעכט!

אבער אין מציאות (זאל זיך נישט מאכןׂ)זענען טאקע קינדער נישט מלוה (עכ"פ ביים טאטן זיכער נישט)
זוכט איר דוי?

חלהדעקל
שר האלף
תגובות: 1174
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 09, 2015 4:44 pm

תגובהדורך חלהדעקל » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 2:48 pm

יגעתי ומצאתי האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:און יא ער איז מן הסתם געווען איבער 30 יאר ווען ער האט חתונה געהאט
וקצת ראי' אז זיין עלטסטע קינד איניש געווען מער אווי 72 יאר אלט (אוועק א צוויי וואכן צוריק הרבנית ברלין ) און אויב איז ער טאקע געווען 104 שטימט עס זייער גוט ......

לא הבנתי מה ראי' הוא זו.
זיין עלטסטע טאכטער איז אלט געווען 72 ווייל ער האט חתונה געהאט 74 יאר צוריק, בשנת תש"ד כמבואר לעיל. דאס האט קיין שייכות מיט זיין עלטער פאר די חתונה.

און פארדעם האט נו וואדע צוגעלייגט די ....

איינער קען אנצייגן אויף דעם בילד מיט הרה"ק מסאטמאר אין שווייץ יעדן איינעם מיטן נאמען וויפיל מ'ווייסט?
1 + 1 = חלה דעקל...

אוועטאר
מענטשאלע
שר חמישים ומאתים
תגובות: 403
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 05, 2013 8:50 am

תגובהדורך מענטשאלע » דינסטאג דעצמבער 12, 2017 3:04 pm

פאטאקי08 האט געשריבן:ווער זענען?

ר"ח קנייבסקי שליט"א, רי"ש אלישיב ראי"ל שטיינמאן, ווער איז דער מיט די שווארצע בארד, איני יודע.


צוריק צו “אקטועלע נייעס”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט