וואוילע שעפעלע האט געשריבן:הערליך מאסיוו און צום קייכן
סדר ומנהגי מקוה. סימן תאפכפוו..... ובו יב' סעיפים. עם הוספה חלק ב'
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- בערל קראקאווער
- שר האלף
- תגובות: 1559
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2016 1:18 pm
- לאקאציע: בעקבתא דמשיחא
מוחה מוחה!!
גלעזעלע האסט מיר געמאכט שרעקליכע בזיונות
נעכטן שטייענדיג אינמיטן שמו''ע ביי מעריב, האט מיר ס'ניש מער ס'נישט אייזענבערגער אויפגעבליצט אין מח דיינע שרעקליכע מיקווע געבאטן.
ס'האט זיך מיר ממש געהאלטן ביים אויסצוזעצן א שטורעמישן ...........
מיט גרויס שוועריקייטן האט זיך אויסגעשפרייט א שרעקליכע גרימאסע אויף מיינע לעצפן, אזש די בזיונות זענען געווען אומדערטרעגליך.
כ'בין נישט מסכים צו אזא געפירעכטץ.
אלץ תשובת המשקל וועסטו מוזן אהערן שטעלן נאך עטליכע אזוינע בענדער מיט הלכות למען ישפריצו מעינותיך החוצה.
גלעזעלע האסט מיר געמאכט שרעקליכע בזיונות
נעכטן שטייענדיג אינמיטן שמו''ע ביי מעריב, האט מיר ס'ניש מער ס'נישט אייזענבערגער אויפגעבליצט אין מח דיינע שרעקליכע מיקווע געבאטן.
ס'האט זיך מיר ממש געהאלטן ביים אויסצוזעצן א שטורעמישן ...........
מיט גרויס שוועריקייטן האט זיך אויסגעשפרייט א שרעקליכע גרימאסע אויף מיינע לעצפן, אזש די בזיונות זענען געווען אומדערטרעגליך.
כ'בין נישט מסכים צו אזא געפירעכטץ.
אלץ תשובת המשקל וועסטו מוזן אהערן שטעלן נאך עטליכע אזוינע בענדער מיט הלכות למען ישפריצו מעינותיך החוצה.
ראש הקהל
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
בקראקא אין אומרים ׳תתננו׳ ובאונגארן אין אומרים ׳הבינינו׳
WA0002%20%282%29.mp4?dl=0
סע האט מיר געקאסט א שמייכעל[/quote]
איך ווארף מיר פין געלעכטער!!!! [/quote]
א גוטע דעליווערי, ווי הייסט דער בעל דרשן?[/quote]
איז עס נישט אפשר די זעלבע בעל דרשן ווי דאס?
https://www.dropbox.com/s/5za5qrbl8tr5i ... 2.mp4?dl=0
אויב דו קענסט נאך לאכן, וועסטו דא לאכן אסאך מער... ס'איז אלטע זאכן אבער ס'איז גוט..
(א שאלה פאר די אפלאודער'ס: ס'איז מיר נישט געלונגען צו ארויף לייגן די דאזיגע קליפ אויף דראפבאקס דורך קראם, נאר דורך א אנדערע בראוזער -עידזש- קעמיר איינער מסביר זיין פאר וואס??)[/quote]
סע האט מיר געקאסט א שמייכעל[/quote]
איך ווארף מיר פין געלעכטער!!!! [/quote]
א גוטע דעליווערי, ווי הייסט דער בעל דרשן?[/quote]
איז עס נישט אפשר די זעלבע בעל דרשן ווי דאס?
https://www.dropbox.com/s/5za5qrbl8tr5i ... 2.mp4?dl=0
אויב דו קענסט נאך לאכן, וועסטו דא לאכן אסאך מער... ס'איז אלטע זאכן אבער ס'איז גוט..
(א שאלה פאר די אפלאודער'ס: ס'איז מיר נישט געלונגען צו ארויף לייגן די דאזיגע קליפ אויף דראפבאקס דורך קראם, נאר דורך א אנדערע בראוזער -עידזש- קעמיר איינער מסביר זיין פאר וואס??)[/quote]
אדרבה תן בלבנו שנראה כל אחד מעלות חברינו ולא חסרונם!
- גלעזעלע
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 292
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 13, 2016 1:54 pm
- לאקאציע: אינעם קרעטשמע
ב"ה
המשך הלכות מקוה, סימן תאפכאפוו.
הקדמה קצרה להלומד, טוב שבעת הלימוד, ילמוד עם "הניגון ובקול" שהקול מעורר הכוונה...
סדר ומנהגי מקוה, של אנשים (או רוצים,או עושים עצמם) מפונקים. ויותר-טוב'נקים ורייסער"ס... (אפגעריסנ"ע)
סעיף יד'. כשגמר לפרו"ק הרכב שלו, (וכמובן הוא רכב שחור גבוה,ואם אפשר טוב שיהא יאק"ן בן דזשי עם סי, עם חלונות שחורות, עם ידים כסף) וטוב שיפרו"ק הרכב משופע ועל הסיידווא"ק. יוציא מהרכב הכוס של הקאוו"ע ותהא הכוס גדול ורחוב עם צמיד פתיל עליו, ומה טוב אם יש לו כוס של כוכבבאק"ס.
וידרו"ק הכפתור של הרימא"ט לסגור העגלה לכהפ"כ שלשה פעמים, וגם יעשה בטוח שסגור היטיב "וינסה" אם הוא לא יוכל לפתחו... ואם יש שם כמה אנשים ברחוב, אזי ידרו"ק כמה פעמים כדי שיעשה קול של פיפ פיפ......., עד שמגיע לדלת הביהמ"ד, וכל העם ישמעו את הקולות.
סעיף טו'. יעשה קאווע רגילה לתוך הכוס הריק שהביא עמו, ויצא לחוץ לשתותו עם ציגארעט"ל בלע"ז, וכשגמר לעשן הציגערטע"ל ילך לתוך הבנין, ושם יוציא האויר והעשן שבקרבו, כדאי שיהא ריח וענן קטן גם בתוך הביהמ"ד.
סעיף טז' ילך למקוה. והכל יהא בעינים רמות, ובקול עבה וגדולה, ושמגיע לדלת המתהפכת, אזי אם הוא רואה שם אדם שהוא מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: מיי פלזשי"ר, אבל אם האדם ההוא הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו יש לך כרטיס? ויאמר: איך וואלט דיר גערן גענומען נאר די שמש לאזט נישט..
סעיף יז'. ילך למקום שהוא גמר בדעתו שזה מקומו, (מפני כשנבנה המקוה סבר וגמר בדעתו שבונים מקום זו בשבילו) ואם יש שם בחור קטן, אזי יתחיל לעשות גרימאסי"ם, והאף יגביה, ויעלה שני קומות, ורוח של קצף וחימה ישמע.. עד שהבחור חוטף רגלים ורץ משם מרוב פחד..
סעיף יח' יפשיט הרעק"ל ויפשוט המנעלם, ואנפלאות.. ואם יש לו מנעלים נאים, וראשו צר וחדד מאוד, כמו אייזקרים קאהן הפוכה, וכשהולך נדמה כמו שאשה הולך, ונעשה רעש כמו סוס, טא"ק טא"ק.... אזי יניח המנעלים תחת הבאנק ויתן לתוכו האנפלאות ,אבל אם יש לו מנעלים גדולים, כמו סניעקער"ס מפונחים, אז יניח על הרצפה אחד בצד זו, ואחד בצד אחר...! יתן כל בגד על הענגע"ר אחר, עד שרוב הענגער"ס שבבאנק נתמלא ונראה כמו חנות קטן של בגדים (מדות בגדים ומיני בגדים, ובגדי צבעונים, לא יתחשב בסימן זו).
סעיף יט'. יתישב על הבאנק, ויוציא הפאו"ן שלו, ויתחיל לקרוא כל הציצפצפים ששלח טראמפ בבוקר, וגם כל השאר ג'ימעילס שקיבל מכל, אחר שגמר לקרוא הכל, דבר יום ביומו ועווריטינ"ג, יעמוד.
סעיף כ'. ילך לבור בלי שום כיסו או האנטוך כשור תם.... ופסיעות גדולות כמו שור המועד, (סא"ו ווא"ט, גם אדם הראשון הלך כן קודם החטא) וילך רק על האצבעות, והוא לא יצדד עצמו לשום צד אלא ילך באמצע! כמו עז כנמר וכל העם יסתלקו את עצמם לצדידין...
סעיף כא'. כשמגיע לבור, יניח שם כל הבורית ואפרסמון שיש לו, (וטוב אם יכול ליהות בורית שנעשה לנשים) ואם הוא עני, או מתבייש מאשתו יביא מביתו קצת פעקעל"ע של זיי"ף בסענדוויטש בעג... וילך לתוך הבור, ואם בזמן שהוא הולך למקוה, הוא שעה שהזריזין מכינים עצמם להתפלל מנחה, ומראה המקוה כבר ירוק, ונראה כמרק עם לאקשע"ן ולא סתם לאקשען, אלא "אייער לאקשע"ן! וכבר יש שם דגים, אזי תאמר בקול גדול, שי' ......... וכ"ו......!!!!!!!!!
סעיף כב' . ילך אל הכותל נגד המדרגות, ואחוריו יסמוך על הכותל, ופניו מול הבאים לתוכו. וישחיה ויכוף עצמו במים עד שהמים מגיע להזקן, וישכל את ידיו, ויניח את יד ימין, על צד "כתפו" שמאל, ויד שמאל על ימין, ויקרו"ץ כפי רוחו. ויניח קולו להתפשט האאה..אההאא .. כמו אחר שאכל קרעה גדולה טשאלענט ובטנו צועק וקורא מן המצר..
סעיף כג' יתחיל לשוט המים שבפניו עם שני ידיו, ולדבר בקול ויאמר סברות ודעות נגד דעת העם, כמו למעשה, טראמפ (ירים רגלו) יא.. די סטאקס זענען אנבליוובעל הויך, טילרסען זאל פליען!!!!!!!!!! איך האלט שוין לאנג אז טראמפ זאל ווארפען ..." דא דארף ווערן סדר" מיט די גאנצע אסטעבלישמענט!!!!!!!!!! וכ' וראה כל העם שיש לו שכל ואיי קי"ו כמו טראמפ, ויתחיל לזרוק בקיאות בפאליט"ק אפי' הוא לא מבין ויודע בחייכון וביומיכון, ואומר דברים קטעים מה ששמע בקול מבשר, ומתערב הכל יחד לפשטידא גדולה. ואם אדם אחד בתוך המקוה לא יכול לסבול כל הפשתן הזה ואומר נא... אביסל שטילער, אזי ירים את קולו ויצעק שא"ט אפ די פרי"ק... כשכבר כבש במקווה וראשי ואצבעותיו נראה כראזשינקע"ס יעזוב הבור...
(סדר השויע"ר צריך סימן מיוחד.)
סעיף כד'. ילך אל מקומו ויתלבש הבתי ענים בראש וראשון,(הקאפל מניח לדבר האחרון, דאחרון אחרון חביב) ויניח הפיאות תחת האוזן, וילבש רק המכנסים התחתון, ויתישב על הבאנק ויפרוס ההאנטוך על שני רגליו, ויעשה פיאותיו והזקן – ויתלבש ההויזן טראגער - וכל השאר , והציצות שמונחים תחת ההעמעד, ותוחבים הכל לתוך ההויזן, ומשאר מאחוריו קצות אחד כמו זנב קטן, או חוט אחד מלפניו..ב.... ועוד חזון למועד....
אם אחד רוצה לזכות הרבים אזי יגמור הלכות זו.
אם אחד נוהג עצמו אחד מהלכות זו. אני מבקש מחילה וסליחה. והוא רחום יכפר עון.
המשך הלכות מקוה, סימן תאפכאפוו.
הקדמה קצרה להלומד, טוב שבעת הלימוד, ילמוד עם "הניגון ובקול" שהקול מעורר הכוונה...
סדר ומנהגי מקוה, של אנשים (או רוצים,או עושים עצמם) מפונקים. ויותר-טוב'נקים ורייסער"ס... (אפגעריסנ"ע)
סעיף יד'. כשגמר לפרו"ק הרכב שלו, (וכמובן הוא רכב שחור גבוה,ואם אפשר טוב שיהא יאק"ן בן דזשי עם סי, עם חלונות שחורות, עם ידים כסף) וטוב שיפרו"ק הרכב משופע ועל הסיידווא"ק. יוציא מהרכב הכוס של הקאוו"ע ותהא הכוס גדול ורחוב עם צמיד פתיל עליו, ומה טוב אם יש לו כוס של כוכבבאק"ס.
וידרו"ק הכפתור של הרימא"ט לסגור העגלה לכהפ"כ שלשה פעמים, וגם יעשה בטוח שסגור היטיב "וינסה" אם הוא לא יוכל לפתחו... ואם יש שם כמה אנשים ברחוב, אזי ידרו"ק כמה פעמים כדי שיעשה קול של פיפ פיפ......., עד שמגיע לדלת הביהמ"ד, וכל העם ישמעו את הקולות.
סעיף טו'. יעשה קאווע רגילה לתוך הכוס הריק שהביא עמו, ויצא לחוץ לשתותו עם ציגארעט"ל בלע"ז, וכשגמר לעשן הציגערטע"ל ילך לתוך הבנין, ושם יוציא האויר והעשן שבקרבו, כדאי שיהא ריח וענן קטן גם בתוך הביהמ"ד.
סעיף טז' ילך למקוה. והכל יהא בעינים רמות, ובקול עבה וגדולה, ושמגיע לדלת המתהפכת, אזי אם הוא רואה שם אדם שהוא מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: מיי פלזשי"ר, אבל אם האדם ההוא הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו יש לך כרטיס? ויאמר: איך וואלט דיר גערן גענומען נאר די שמש לאזט נישט..
סעיף יז'. ילך למקום שהוא גמר בדעתו שזה מקומו, (מפני כשנבנה המקוה סבר וגמר בדעתו שבונים מקום זו בשבילו) ואם יש שם בחור קטן, אזי יתחיל לעשות גרימאסי"ם, והאף יגביה, ויעלה שני קומות, ורוח של קצף וחימה ישמע.. עד שהבחור חוטף רגלים ורץ משם מרוב פחד..
סעיף יח' יפשיט הרעק"ל ויפשוט המנעלם, ואנפלאות.. ואם יש לו מנעלים נאים, וראשו צר וחדד מאוד, כמו אייזקרים קאהן הפוכה, וכשהולך נדמה כמו שאשה הולך, ונעשה רעש כמו סוס, טא"ק טא"ק.... אזי יניח המנעלים תחת הבאנק ויתן לתוכו האנפלאות ,אבל אם יש לו מנעלים גדולים, כמו סניעקער"ס מפונחים, אז יניח על הרצפה אחד בצד זו, ואחד בצד אחר...! יתן כל בגד על הענגע"ר אחר, עד שרוב הענגער"ס שבבאנק נתמלא ונראה כמו חנות קטן של בגדים (מדות בגדים ומיני בגדים, ובגדי צבעונים, לא יתחשב בסימן זו).
סעיף יט'. יתישב על הבאנק, ויוציא הפאו"ן שלו, ויתחיל לקרוא כל הציצפצפים ששלח טראמפ בבוקר, וגם כל השאר ג'ימעילס שקיבל מכל, אחר שגמר לקרוא הכל, דבר יום ביומו ועווריטינ"ג, יעמוד.
סעיף כ'. ילך לבור בלי שום כיסו או האנטוך כשור תם.... ופסיעות גדולות כמו שור המועד, (סא"ו ווא"ט, גם אדם הראשון הלך כן קודם החטא) וילך רק על האצבעות, והוא לא יצדד עצמו לשום צד אלא ילך באמצע! כמו עז כנמר וכל העם יסתלקו את עצמם לצדידין...
סעיף כא'. כשמגיע לבור, יניח שם כל הבורית ואפרסמון שיש לו, (וטוב אם יכול ליהות בורית שנעשה לנשים) ואם הוא עני, או מתבייש מאשתו יביא מביתו קצת פעקעל"ע של זיי"ף בסענדוויטש בעג... וילך לתוך הבור, ואם בזמן שהוא הולך למקוה, הוא שעה שהזריזין מכינים עצמם להתפלל מנחה, ומראה המקוה כבר ירוק, ונראה כמרק עם לאקשע"ן ולא סתם לאקשען, אלא "אייער לאקשע"ן! וכבר יש שם דגים, אזי תאמר בקול גדול, שי' ......... וכ"ו......!!!!!!!!!
סעיף כב' . ילך אל הכותל נגד המדרגות, ואחוריו יסמוך על הכותל, ופניו מול הבאים לתוכו. וישחיה ויכוף עצמו במים עד שהמים מגיע להזקן, וישכל את ידיו, ויניח את יד ימין, על צד "כתפו" שמאל, ויד שמאל על ימין, ויקרו"ץ כפי רוחו. ויניח קולו להתפשט האאה..אההאא .. כמו אחר שאכל קרעה גדולה טשאלענט ובטנו צועק וקורא מן המצר..
סעיף כג' יתחיל לשוט המים שבפניו עם שני ידיו, ולדבר בקול ויאמר סברות ודעות נגד דעת העם, כמו למעשה, טראמפ (ירים רגלו) יא.. די סטאקס זענען אנבליוובעל הויך, טילרסען זאל פליען!!!!!!!!!! איך האלט שוין לאנג אז טראמפ זאל ווארפען ..." דא דארף ווערן סדר" מיט די גאנצע אסטעבלישמענט!!!!!!!!!! וכ' וראה כל העם שיש לו שכל ואיי קי"ו כמו טראמפ, ויתחיל לזרוק בקיאות בפאליט"ק אפי' הוא לא מבין ויודע בחייכון וביומיכון, ואומר דברים קטעים מה ששמע בקול מבשר, ומתערב הכל יחד לפשטידא גדולה. ואם אדם אחד בתוך המקוה לא יכול לסבול כל הפשתן הזה ואומר נא... אביסל שטילער, אזי ירים את קולו ויצעק שא"ט אפ די פרי"ק... כשכבר כבש במקווה וראשי ואצבעותיו נראה כראזשינקע"ס יעזוב הבור...
(סדר השויע"ר צריך סימן מיוחד.)
סעיף כד'. ילך אל מקומו ויתלבש הבתי ענים בראש וראשון,(הקאפל מניח לדבר האחרון, דאחרון אחרון חביב) ויניח הפיאות תחת האוזן, וילבש רק המכנסים התחתון, ויתישב על הבאנק ויפרוס ההאנטוך על שני רגליו, ויעשה פיאותיו והזקן – ויתלבש ההויזן טראגער - וכל השאר , והציצות שמונחים תחת ההעמעד, ותוחבים הכל לתוך ההויזן, ומשאר מאחוריו קצות אחד כמו זנב קטן, או חוט אחד מלפניו..ב.... ועוד חזון למועד....
אם אחד רוצה לזכות הרבים אזי יגמור הלכות זו.
אם אחד נוהג עצמו אחד מהלכות זו. אני מבקש מחילה וסליחה. והוא רחום יכפר עון.
לעצט פארראכטן דורך גלעזעלע אום זונטאג אקטאבער 22, 2017 8:38 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
דאס איז א שטיקל מיט ווערטער וואס ווערט צוגעלייגט צו אלע "מיינע" תגובות
- בערל קראקאווער
- שר האלף
- תגובות: 1559
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2016 1:18 pm
- לאקאציע: בעקבתא דמשיחא
דער גלעזעלע איז ממש שעדליך.
אזאנ'ס צו מאכן פון מיר ס'גענאר, די גאנצע עולם שטייט און וואונדערט זיך וואס האט פאסירט מיט דעם קראקאווער, וואס וואקעלט זיך דארט אויפן בענקל און קאן נישט כאפן ס'אטעם.
אלעס ביסטו שולדיג, אזאנ'ס אויסצושיסן שוין לאנג נישט געהאט!
מעגא! מאסיוו!
כאניש דאס ווארט, אזא ארבעט מיט אלע קליפערלעך און קלאפעגעצייג גארנישט פארגעסן.
ווי זאגט יענער אין אזא מצב: וויי וויי וויי געבט א קוק, ממש משוגע צו ווערן.
אזאנ'ס צו מאכן פון מיר ס'גענאר, די גאנצע עולם שטייט און וואונדערט זיך וואס האט פאסירט מיט דעם קראקאווער, וואס וואקעלט זיך דארט אויפן בענקל און קאן נישט כאפן ס'אטעם.
אלעס ביסטו שולדיג, אזאנ'ס אויסצושיסן שוין לאנג נישט געהאט!
מעגא! מאסיוו!
כאניש דאס ווארט, אזא ארבעט מיט אלע קליפערלעך און קלאפעגעצייג גארנישט פארגעסן.
ווי זאגט יענער אין אזא מצב: וויי וויי וויי געבט א קוק, ממש משוגע צו ווערן.
ראש הקהל
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
בקראקא אין אומרים ׳תתננו׳ ובאונגארן אין אומרים ׳הבינינו׳
גלעזעלע האט געשריבן:ב"ה
המשך הלכות מקוה, סימן תאפכאפוו.
הקדמה קצרה להלומד, טוב שבעת הלימוד, ילמוד עם "הניגון ובקול" שהקול מעורר הכוונה...
סדר ומנהגי מקוה, של אנשים (או רוצים,או עושים עצמם) מפונקים. ויותר-טוב'נקים ורייסער"ס... (אפגעריסנ"ע)
סעיף יד'. כשגמר לפרו"ק הרכב שלו, (וכמובן הוא רכב שחור גבוה,ואם אפשר טוב שיהא יאק"ן בן דזשי עם סי, עם חלונות שחורות, עם ידים כסף) וטוב שיפרו"ק הרכב משופע ועל הסיידווא"ק. יוציא מהרכב הכוס של הקאוו"ע ותיהא הכוס גדול ורחוב עם צמיד פסיל עליו, ומה טוב אם יש לו כוס של כוכבבאק"ס.
וטידרו"ק הכפתור של הרימא"ט לסגור העגלה לכהפ"כ שלשה פעמים, וגם יעשה בטוח שסגור היטיב "וינסה" אם הוא לא יוכל לפתחו... ואם יש שם כמה אנשים ברחוב, אזי ידרו"ק כמה פעמים כדי שיעשה קול של פיפ פיפ......., עד שמגיע לדלת הביהמ"ד, וכל העם ישמעו את הקולות.
סעיף טו'. יעשה קאווע רגילה לתוך הכוס הריק שהביא עמו, ויצא לחוץ לשתותו עם ציגארעט"ל בלע"ז, וכשגמר לעשן הציגערטע"ל ילך לתוך הבנין, ושם יוציא האויר והעשן שבקרבו, כדאי שיהא ריח וענן קטן גם בתוך הביהמ"ד.
סעיף טז' ילך למקוה. והכל יהא בעינים רמות, ובקול עבה וגדולה, ושמגיע לדלת המתהפכת, אזי אם הוא רואה שם אדם שהוא מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: מיי פלזשי"ר, אבל אם האדם ההוא הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו יש לך כרטיס? ויאמר: איך וואלט דיר גערן גענומען נאר דע שמש לאזט נישט..
סעיף יז'. ילך למקום שהוא גמר בדעתו שזה מקומו, (מפני כשנבנה המקוה סבר וגמר בדעתו שבונים מקום זו בשבילו) ואם יש שם בחור קטן, אזי יתחיל לעשות גרימאסי"ם, והאף יגביה, ויעלה שני קומות, ורוח של קצף וחימה ישמע.. עד שהבחור חוטף רגלים ורץ משם מרוב פחד..
סעיף יח' יפשיט הרעק"ל ויפשוט המנעלם, ואנפלאות.. ואם יש לו מנעלים נאים, וראשו צר וחדד מאוד, כמו אייזקרים קאהן הפוכה, וכשהולך נדמה כמו שאשה הולך, ונעשה רעש כמו סוס, טא"ק טא"ק.... אזי יניח המנעלים תחת הבאנק ויתן לתוכו האנפלאות ,אבל אם יש לו מנעלים גדולים, כמו סניעקער"ס מפונחים, אז יניח על הרצפה אחד בצד זו, ואחד בצד אחר...! יתן כל בגד על הענגע"ר אחר, עד שרוב הענגער"ס שבבאנק נתמלא ונראה כמו חנות קטן של בגדים (מדות בגדים ומיני בגדים, ובגדי צבעונים, לא יתחשב בסימן זו).
סעיף יט'. יתישב על הבאנק, ויוציא הפאו"ן שלו, ויתחיל לקרוא כל הציצפצפים ששלח טראמפ בבוקר, וגם כל השאר ג'ימעילס שקיבל מכל, אחר שגמר לקרוא הכל, דבר יום ביומו ועווריטינ"ג, יעמוד.
סעיף כ'. ילך לבור בלי שום כיסו או האנטוך כשור תם.... ופסיעות גדולות כמו שור המועד, (סא"ו ווא"ט, גם אדם הראשון הלך כן קודם החטא) וילך רק על האצבעות, והוא לא יצצד עצמו לשום צד אלא ילך באמצע! כמו עז כנמר וכל העם יסתלקו את עצמם לצדידין...
סעיף כא'. כשמגיע לבור, יניח שם כל הבורית ואפרסמון שיש לו, (וטוב אם יכול ליהות בורית שנעשה לנשים) ואם הוא עני, או מתבייש מאשתו יביא מביתו קצת פעקעל"ע של זיי"ף בסענדוויטש בעג... וילך לתוך הבור, ואם בזמן שהוא הולך למקוה, הוא שעה שהזריזין מכינים עצמם להתפלל מנחה, ומראה המקוה כבר ירוק, ונראה כמרק עם לאקשע"ן ולא סתם לאקשען, אלא "אייער לאקשע"ן! וכבר יש שם דגים, אזי תאמר בקול גדול, שי' ......... וכ"ו......!!!!!!!!!
סעיף כב' . ילך אל הכותל נגד המדרגות, ואחוריו יסמוך על הכותל, ופניו מול הבאים לתוכו. וישחיה ויכוף עצמו במים עד שהמים מגיע להזקן, וישכל את ידיו, ויניח את יד ימין, על צד "כתפו" שמאל, ויד שמאל על ימין, ויקרו"ץ כפי רוחו. ויניח קולו להתפשט האאה..אההאא .. כמו אחר שאכל קרעה גדולה טשאלענט ובטנו צועק וקורא מן המצר..
סעיף כג' יתחיל לשוט המים שבפניו עם שני ידיו, ולדבר בקול ויאמר סברות ודעות נגד דעת העם, כמו למעשה, טראמפ (ירים רגלו) יא.. די סטאקס זענען אנבליוובעל הויך, טילרסען זאל פליען!!!!!!!!!! איך האלט שוין לאנג אז טראמפ זאל ווארפען ..." דא דארף ווערן סדר" מיט די גאנצע אסטעבלישמענט!!!!!!!!!! וכ' וראה כל העם שיש לו שכל ואיי קי"ו כמו טראמפ, ויתחיל לזרוק בקיאות בפאליט"ק אפי' הוא לא מבין ויודע בחייכון וביומיכון, ואומר דברים קטעים מה שעשמע בקול מבשר, ומתערב הכל יחד לפשטידא גדולה. ואם אדם אחד בתוך המקוה לא יכול לסבול כל הפשתן הזה ואומר נא... אביסל שטילער, אזי ירים את קולו ויצעק שא"ט אפ די פרי"ק... כשכבר כבש במקווה וראשי ואצבעותיו נראה כראזשינקע"ס יעזוב הבור...
(סדר השויע"ר צריך סימן מיוחד.)
סעיף כד'. ילך אל מקומו ויתלבש הבתי ענים בראש וראשון,(הקאפל מניח לדבר האחרון, דאחרון אחרון חביב) ויניח הפיאות תחת האוזן, וילבש רק המכנסים התחתון, ויתישב על הבאנק ויפרוס ההאנטוך על שני רגליו, ויעשה פיאותיו והזקן – ויתלבש ההויזן טראגער - וכל השאר , והציצות שמונחים תחת ההעמעד, ותוחבים הכל לתוך ההויזן, ומשאר מאחוריו קצות אחד כמו זנב קטן, או חוט אחד מלפניו..ב.... ועוד חזון למועד....
אם אחד רוצה לזכות הרבים אזי יגמור הלכות זו.
אם אחד נוהג עצמו אחד מהלכות זו. אני מבקש מחילה וסליחה. והוא רחום יכפר עון.
זייער גוט... האסט עס גוט אראפגעלייגט.
צולאכט האב איך מיר ביי דעי שטיקל: "..מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: "מיי פלזשי"ר". אבל אם האדם ההוא, הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו: "יש לך כרטיס?", ויאמר: "איך וואלט דיר גערן גענומען נאר דער שמש לאזט נישט"..".
איך בין נייגעריג וואס פאר א סארט מענטש דו ביסט פון הלכות מקווה אזויווי: "חלק א" = א שטופער. אדער אזויווי: "חלק ב" = א רייסער.
ביידע רייסטו דאך אראפ?!
"איך שרייב אויף אייועלט וואס איך האב ליב צו שרייבן; נישט וואס דו האסט ליב צו לייענען". עכל"ק. הקטן כ"ק אדמו"ר מאוהב שלום שליט"א. פה אייוועלט יצ"ו.
- דניאל אויערבאך
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6413
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 08, 2017 4:31 pm
- עירמאנט'ער
- שר האלפיים
- תגובות: 2320
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 16, 2014 11:51 pm
- אויבער-חכם
- שר חמש מאות
- תגובות: 722
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 17, 2011 1:02 pm
- לאקאציע: בין תנור לכירים
- איש האשכולות
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3238
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 16, 2016 3:45 pm
- לאקאציע: יעצט בין איך דא
- פלעסטיק גלעזער
- שר חמישים
- תגובות: 55
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 26, 2015 1:05 pm
- גלעזעלע
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 292
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 13, 2016 1:54 pm
- לאקאציע: אינעם קרעטשמע
אוהב שלום האט געשריבן:גלעזעלע האט געשריבן:ב"ה
המשך הלכות מקוה, סימן תאפכאפוו.
הקדמה קצרה להלומד, טוב שבעת הלימוד, ילמוד עם "הניגון ובקול" שהקול מעורר הכוונה...
סעיף טז' ילך למקוה. והכל יהא בעינים רמות, ובקול עבה וגדולה, ושמגיע לדלת המתהפכת, אזי אם הוא רואה שם אדם שהוא מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: מיי פלזשי"ר, אבל אם האדם ההוא הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו יש לך כרטיס? ויאמר: איך וואלט דיר גערן גענומען נאר דע שמש לאזט נישט..
אם אחד רוצה לזכות הרבים אזי יגמור הלכות זו.
אם אחד נוהג עצמו אחד מהלכות זו. אני מבקש מחילה וסליחה. והוא רחום יכפר עון.
זייער גוט... האסט עס גוט אראפגעלייגט.
צולאכט האב איך מיר ביי דעי שטיקל: "..מין במינו, ורוצה ומבקש היט"ש אזי יקחנו ויאמר: "מיי פלזשי"ר". אבל אם האדם ההוא, הוא אדם פשוט או אברך כולל, אזי ישאל לו: "יש לך כרטיס?", ויאמר: "איך וואלט דיר גערן גענומען נאר דער שמש לאזט נישט"..".
איך בין נייגעריג וואס פאר א סארט מענטש דו ביסט פון הלכות מקווה אזויווי: "חלק א" = א שטופער. אדער אזויווי: "חלק ב" = א רייסער.
ביידע רייסטו דאך אראפ?!
לכל דבר יש דרך ממוצע.
דאס איז א שטיקל מיט ווערטער וואס ווערט צוגעלייגט צו אלע "מיינע" תגובות
- גלעזעלע
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 292
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 13, 2016 1:54 pm
- לאקאציע: אינעם קרעטשמע
דניאל אויערבאך האט געשריבן:כככ ........ די ביסט גוט!!!
כהאב אויסגעשאסען ביי
כשכבר כבש במקווה וראשי ואצבעותיו נראה כראזשינקע"ס.....
LOL
(האסט פארגעסן צו מענשענען די שיינע קאלירטע אינטערהויזען, אבער אפשר פאסט עס נישט דא)
עיין עוד הפעם סעיף קטן יח'
דאס איז א שטיקל מיט ווערטער וואס ווערט צוגעלייגט צו אלע "מיינע" תגובות
- טראבל מעיקער
- שר האלף
- תגובות: 1662
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מארטש 11, 2016 2:00 pm
גלעזעלע האט געשריבן:טראבל מעיקער האט געשריבן:זאל זיין פי די עף!
א גוטן ר' טראבל שליטק"א וואלסט געהאט געדולד נערווען צו פדיעפ"ן די גאנצע זאך די ערשטע חלק מיט די צווייטע ?
וכל העוסקים בצרכי ציבור הקב"ה .......
נאדיר!
א גרויסע ש'כוח פאר'ן חשובע ניק מנוחה ושמחה (שיקט'ס איהם אריין אז ער זאל צוריקומען!)
איזי
- קלאָצקאָפּ
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 10239
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 25, 2017 9:24 pm
- לאקאציע: ערגעץ אנדערש