מיין חנוכה פאדי ! (פארטי)
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7788
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
שטייט דען נישט בפירוש ארויסגעשריבען און שלחן ערוך מ'זאל מרבה זיין בסעודה און ימי החנוכה?? אין שו"ע שטייט מען מאכט נישט קיין סעודות.
שטייט דען נישט מ'זאל זיך פרייען מיט די נס בימי החנוכה, און ח"ו נישט זיין דיפרעסט?? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
שטייט דען נישט מ'זאל טיילין חנוכה געלט פאר די קינדער און אייניקלעך בימי החנוכה??? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
און שו"ע'ס צייטן ווי אזוי האט מען געמאכט א סעודה און דער משפחה?? אזוי ווי אלע ערליכע אידן מאכן עס היינט.
איז מען שוין בימים ההם געוועהן צוקריגט איינער מיט'ן אנדערע??? ביי ערליכע אידן נישט. ביי די בעלי מחלוקה פון יענע צייטן, יא.
שטייט דען נישט מ'זאל זיך פרייען מיט די נס בימי החנוכה, און ח"ו נישט זיין דיפרעסט?? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
שטייט דען נישט מ'זאל טיילין חנוכה געלט פאר די קינדער און אייניקלעך בימי החנוכה??? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
און שו"ע'ס צייטן ווי אזוי האט מען געמאכט א סעודה און דער משפחה?? אזוי ווי אלע ערליכע אידן מאכן עס היינט.
איז מען שוין בימים ההם געוועהן צוקריגט איינער מיט'ן אנדערע??? ביי ערליכע אידן נישט. ביי די בעלי מחלוקה פון יענע צייטן, יא.
-
- שר העשר
- תגובות: 31
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 15, 2011 2:56 pm
ווינקל האט געשריבן:שטייט דען נישט בפירוש ארויסגעשריבען און שלחן ערוך מ'זאל מרבה זיין בסעודה און ימי החנוכה?? אין שו"ע שטייט מען מאכט נישט קיין סעודות.
שטייט דען נישט מ'זאל זיך פרייען מיט די נס בימי החנוכה, און ח"ו נישט זיין דיפרעסט?? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
שטייט דען נישט מ'זאל טיילין חנוכה געלט פאר די קינדער און אייניקלעך בימי החנוכה??? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
און שו"ע'ס צייטן ווי אזוי האט מען געמאכט א סעודה און דער משפחה?? אזוי ווי אלע ערליכע אידן מאכן עס היינט.
איז מען שוין בימים ההם געוועהן צוקריגט איינער מיט'ן אנדערע??? ביי ערליכע אידן נישט. ביי די בעלי מחלוקה פון יענע צייטן, יא.
אינטרעסאנט הרב קארנער שיחי'
זאגט די הייליגע מחבר און סי' תר"ע סעיף ב', ריבוי הסעודות שמרבים בהם הם סעודות הרשות, שלא קבעום למשתה ושמחה,
זאגט דערויף די הייליגע רמ"א ויש אומרים שיש קצת מצוה בריבוי הסעודות וכו' ונוהגין לומר שירות ותשבחות וכו', שטייט יא אדער שטייט נישט???
דער נושא אויפ'ן צעטיל שרייט פון זיך אליינס ארויס מ'זאל זיין ווי מער דיפרעסט, ולמה?? פארוואס פארגינט מען נישט אביסעל שמחה בימי האורות הללו??
אדרבה ווי אזוי מאכען עס די """ערליכע""" יודען בימינו?? אן די פרויען און שנורען??? אזעלכע רעסיסט צו זיין???
רש"י האט דאך געזאגט בפרשה העבר פרשת וישב ד"ה וכל בנותיו , כלותיו שאין אדם נמנע מלקרוא לחתנו בנו ולכלתו בתו
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- ווינקל
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7788
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 21, 2009 12:10 am
- לאקאציע: vinkel.ivelt ביי גימעיל
א גוט יאר הרב דיפרעסטער.
ערליכע אידן שטייען אוועק פון כלערליי עצבות. עס איז קענטליך אז איר האט דא אן אגענדע וואס באלאנגט נישט אין דעם אשכול נאר דא.
---
ביסט מעתיק פון שו"ע שלא קבעום למשתה ושמחה און די רמ"א ברענגט א יש אומרים אז ס'איז קצת מצוה, און דו שרייסט הויך שטייט דען נישט בפירוש ארויסגעשריבען און שלחן ערוך מ'זאל מרבה זיין בסעודה און ימי החנוכה אתמהה?
דער צעטל שרייט ארויס פון זיך מען זאל זיין וואס מער בשמחה און זיך פירן ע"פ תורה! פארוואס פארגינט מען נישט אביסל שמחה של מצוה בימי אורות הללו?
רש"י האט דאך געזאגט בפרשה העבר פרשת וישב ד"ה וכל בנותיו , כלותיו שאין אדם נמנע מלקרוא לחתנו בנו ולכלתו בתו. און?
ערליכע אידן שטייען אוועק פון כלערליי עצבות. עס איז קענטליך אז איר האט דא אן אגענדע וואס באלאנגט נישט אין דעם אשכול נאר דא.
---
ביסט מעתיק פון שו"ע שלא קבעום למשתה ושמחה און די רמ"א ברענגט א יש אומרים אז ס'איז קצת מצוה, און דו שרייסט הויך שטייט דען נישט בפירוש ארויסגעשריבען און שלחן ערוך מ'זאל מרבה זיין בסעודה און ימי החנוכה אתמהה?
דער צעטל שרייט ארויס פון זיך מען זאל זיין וואס מער בשמחה און זיך פירן ע"פ תורה! פארוואס פארגינט מען נישט אביסל שמחה של מצוה בימי אורות הללו?
גיי קוק! אטי כי רוכלי..אדרבה ווי אזוי מאכען עס די """ערליכע""" יודען בימינו?? אן די פרויען און שנורען??? אזעלכע רעסיסט צו זיין???
רש"י האט דאך געזאגט בפרשה העבר פרשת וישב ד"ה וכל בנותיו , כלותיו שאין אדם נמנע מלקרוא לחתנו בנו ולכלתו בתו. און?
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12397
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
טשיקען פיט האט געשריבן:ווינקל האט געשריבן:שטייט דען נישט בפירוש ארויסגעשריבען און שלחן ערוך מ'זאל מרבה זיין בסעודה און ימי החנוכה?? אין שו"ע שטייט מען מאכט נישט קיין סעודות.
שטייט דען נישט מ'זאל זיך פרייען מיט די נס בימי החנוכה, און ח"ו נישט זיין דיפרעסט?? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
שטייט דען נישט מ'זאל טיילין חנוכה געלט פאר די קינדער און אייניקלעך בימי החנוכה??? דער נושא ווערט נישט דערמאנט אויף יענעם צעטל.
און שו"ע'ס צייטן ווי אזוי האט מען געמאכט א סעודה און דער משפחה?? אזוי ווי אלע ערליכע אידן מאכן עס היינט.
איז מען שוין בימים ההם געוועהן צוקריגט איינער מיט'ן אנדערע??? ביי ערליכע אידן נישט. ביי די בעלי מחלוקה פון יענע צייטן, יא.
אינטרעסאנט הרב קארנער שיחי'
זאגט די הייליגע מחבר און סי' תר"ע סעיף ב', ריבוי הסעודות שמרבים בהם הם סעודות הרשות, שלא קבעום למשתה ושמחה,
זאגט דערויף די הייליגע רמ"א ויש אומרים שיש קצת מצוה בריבוי הסעודות וכו' ונוהגין לומר שירות ותשבחות וכו', שטייט יא אדער שטייט נישט???
נישט געוויסט אז א פאדי פון געימס אדער גרעב בעגס איז א סעודה פון וואס די רמ"א רעדט....
טשיקען פיט האט געשריבן:דער נושא אויפ'ן צעטיל שרייט פון זיך אליינס ארויס מ'זאל זיין ווי מער דיפרעסט, ולמה?? פארוואס פארגינט מען נישט אביסעל שמחה בימי האורות הללו??
איר האלט אז הלכות זענען מונע שמחה? איר האלט אז דער בעל הגליון איז אויפגעשטאנען אויפן לינקן זייט און אויפגעקומען מיט נייע הלכות שלא שערום אבותינו?
די הלכות זענען אלטע הלכות שוין פון זמן מתן תורתינו הקדושה ביים בארג סיני. ס'איז קיינמאל נישט געטוישט געווארן, חסרון ידועה טוישט נישט קיין הלכה.
טשיקען פיט האט געשריבן:אדרבה ווי אזוי מאכען עס די """ערליכע""" יודען בימינו?? אן די פרויען און שנורען??? אזעלכע רעסיסט צו זיין???
ערליכע אידן מאכן סעודות וויזוי די הלכה פארלאנגט.... ווי א סעודת מצוה פון וואס די רמ"א רעדט....
---
ווינקל האקט,
גוט געזאגט.
- צים פינטעל
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4988
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 31, 2009 11:07 am
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12397
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
דא האסטו viewtopic.php?p=182725#p182725
די טענה אז א פארטי על פי תורה איז "נישט אינטערעסאנט", איז באמת אן אלטע.
אלע פרייע, און אפגעפארענע, און משכילים למיניהם, טענה'ן אזוי אויף אלע הלכות.
לויט זיי וואלט מען בכלל געדארפט קענען געבן די האנט פאר א פרעמדע פרוי, און מען דארף נישט זיין אזוי דעפרעסד און צוריקגעצויגן...
וואו לעבט מען אבער מער צופרידן, פריילעך, און זיכער מיט די אייגענע ווייב אז זי איז באמת געטריי?
נאר ביי ערליכע אידן!
אלע פרייע, און אפגעפארענע, און משכילים למיניהם, טענה'ן אזוי אויף אלע הלכות.
לויט זיי וואלט מען בכלל געדארפט קענען געבן די האנט פאר א פרעמדע פרוי, און מען דארף נישט זיין אזוי דעפרעסד און צוריקגעצויגן...
וואו לעבט מען אבער מער צופרידן, פריילעך, און זיכער מיט די אייגענע ווייב אז זי איז באמת געטריי?
נאר ביי ערליכע אידן!
- געשמאקער
- שר האלף
- תגובות: 1576
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 10, 2008 7:27 pm
- לאקאציע: נישט צום געפונען
יו די אלטע בחורעל ביסטו גיט,
די בחורסט נאך? קוקט אויס אז נישט,ווייל מ'זעטעך שוין נישט דא
די בחורסט נאך? קוקט אויס אז נישט,ווייל מ'זעטעך שוין נישט דא
מיט דעם אלעם, א שמייכעל קענסט די נאך אלץ געבען ....
קויפט איר אויף איבעי? ביטע ניצט דעם לונק.
זה נהנה וזה לא חסר
קויפט איר אויף איבעי? ביטע ניצט דעם לונק.
זה נהנה וזה לא חסר
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
- ראפאט קראמפלי
- שר האלפיים
- תגובות: 2341
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
- לאקאציע: אין טעלער.
דונש האט געשריבן:שמעלקא זאפטיגער האט געשריבן:אזא ארטיקל האט מען נישט ארויפגעברענגט חנוכה?
וואט עי שעים!
מ'האט דאך יא!ראפאט קראמפלי האט געשריבן:א פריילעכן חנוכה.
שמעלקי, איך האב דיר שוין איינמאל געזאגט אז די ברויכסט דיר צוזאם נעמען דאס בארדע דיינע ווייל דו קענסט נישט געהעריג לעזען אזוי,
אפשר איז דאס טאקע די סיבה פארוואס דו זוכסט א פרישע אוועטער.
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
-
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6791
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 27, 2021 2:10 am
- לאקאציע: Kollel
Re: מיין חנוכה פאדי ! (פארטי)
א גוטן חנוכה
- Kosher Travel
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4222
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
- לאקאציע: Yehupesville
- פארבינד זיך:
Re: מיין חנוכה פאדי ! (פארטי)
מיין בחור האט נישט קיין פארטאגס גאנץ חנוכה! פארוואס?
דערמאנט מיר ווי מיין (ישיבה קטנה) ראש ישיבה פלעגט מאכן קולות אויף די בחורים וואס פלעגען קומען שפעט פארטאגס אום חנוכה (פארטאגס איז געווען, נאר איינצעלנע פלעגען קומען אביסל שפעט):
פארוואס ביסטו שפעט? ביסט געווען נעכעטן ביי א קריסמעס פארטיי!!?? אזוי געשריגען מיטן שם המפורש (איך האב נישט אינגאנצען ארויסגעשריבן, איך האב ארויסגעלאזט די T, אבער ער האט יא ארויסגעזאגט). וואס איז דאס די האניקע (מיט א ה', נישט א ח') פארטיס? א זכר להשכיחם תורתיך?
און אוי איז ער גערעכט געווען!!!
פון אזא ראש ישיבה אין ישיבה קטנה, זענען אויסגעוואקסן בחורים אין ישיבה גדולה מיט דרך ארץ און יראת שמים. נישט קיין געזשעלטע פיאות בחורים מיט שפיציגע שיך און שמאלע הויזען. נישט געווען אזאנס.
איצט קענט איר אלע האקן. אדרבא. איך וועל מיך פרייען, דאן וועל איך קענען ענטפערן.
נ.ב. מיין בני בית מאכט שיינע חנוכה מסיבות אפאר נעכט פאר די קינדער און אייניקלעך. אבער מען פאברענגט נישט ביז פארטאגס, מען שפילט עכט דריידעל (נישט קארטן), און יא, מען טרינקט לחיימס און מען האט הנאה. אבער איך האב שוין אויפגעהערט מיט די נארישע געימס וואס די נשים מאכן צווישן זיך ווי מען קען נכשל ווערן אין פארשעמען, וכו'.
דערמאנט מיר ווי מיין (ישיבה קטנה) ראש ישיבה פלעגט מאכן קולות אויף די בחורים וואס פלעגען קומען שפעט פארטאגס אום חנוכה (פארטאגס איז געווען, נאר איינצעלנע פלעגען קומען אביסל שפעט):
פארוואס ביסטו שפעט? ביסט געווען נעכעטן ביי א קריסמעס פארטיי!!?? אזוי געשריגען מיטן שם המפורש (איך האב נישט אינגאנצען ארויסגעשריבן, איך האב ארויסגעלאזט די T, אבער ער האט יא ארויסגעזאגט). וואס איז דאס די האניקע (מיט א ה', נישט א ח') פארטיס? א זכר להשכיחם תורתיך?
און אוי איז ער גערעכט געווען!!!
פון אזא ראש ישיבה אין ישיבה קטנה, זענען אויסגעוואקסן בחורים אין ישיבה גדולה מיט דרך ארץ און יראת שמים. נישט קיין געזשעלטע פיאות בחורים מיט שפיציגע שיך און שמאלע הויזען. נישט געווען אזאנס.
איצט קענט איר אלע האקן. אדרבא. איך וועל מיך פרייען, דאן וועל איך קענען ענטפערן.
נ.ב. מיין בני בית מאכט שיינע חנוכה מסיבות אפאר נעכט פאר די קינדער און אייניקלעך. אבער מען פאברענגט נישט ביז פארטאגס, מען שפילט עכט דריידעל (נישט קארטן), און יא, מען טרינקט לחיימס און מען האט הנאה. אבער איך האב שוין אויפגעהערט מיט די נארישע געימס וואס די נשים מאכן צווישן זיך ווי מען קען נכשל ווערן אין פארשעמען, וכו'.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!
http://www.KosherTravelInfo.com
~~~~~~~~~~~~~
העלפט מיין חבר פון זיך אונטערברעכן!