מקוה שפרינגערס - הערט אויף!

עקסקלוסיוו: ארטיקלען און אנאליזן

אחראי: אחראי

אוועטאר
Kosher Travel
שר האלף
תגובות: 1633
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 30, 2016 7:40 pm
לאקאציע: Yehupesville
פארבינד זיך:

תגובהדורך Kosher Travel » מוצ"ש פאברואר 02, 2019 11:11 pm

גרויסע-גדולה האט געשריבן:
Kosher Travel האט געשריבן:
בראשית ברא האט געשריבן:ס'איז קאמיש ווי היינטיגע בעסערע פרובירן איינטיילן פאר חסיד'ישע אידן וויאזוי צו גיין אין מקוה, וועם ס'געפעלט נישט די התנהגות פון חסיד'ישע אידן האט אלע ברירות צו גיין וואו ער וויל, קיינער צווינגט אים נישט צו נעמען א שויער דוקא במקום המחובר למקוה.
א מקוה איז געמאכט פאר חסיד'ישע אידן וואס ווילן זיך טובל'ן לשם טהרה, קיינער איז נישט מחויב צו גיין, ווער ס'האט נקיות אישוס וכו' ס'שטערט אים זיין ווייקעריי די האלבע שעה אין וואסער, האט דאך אלע רעכטן פריי צו מאכן דאס פלאץ פאר אידן וואס האבן געגרינדעט די מקואות כדי זיי זאלן קענען כאפן די פאר טבילות, מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..

אזוי ווי איעדע זאך, דארף מען זיך פירען ווי דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן, אז מען זאל גיין אין די מיטעל וועג. נישט צו עקסרעים אהער אדער אהין.

איך גיי נישט אין שויער נאכן מקווה. אפילו אסאך מאל ווען איך וויל יא, ווייל איך בין אביסל אן איסטניס אויף די זאכן.

איך מיין אז מען קען נישט מחייב זיין מענטשען צו גיין אין שויער פארן מקווה, ספעציעל אין די גרויסע חסידישע קהילות. הגם, גאר אסאך קלענער בתי מדרשים האבן סיינס וואס פארלאנגן אז מען מיז גיין אין שויער פארן מקווה.

איך מיין אבער אויך (נאכאמאהל, ווי איך האב ליעב צו אהנמערקן, דעת בעת הבית, איך האב נישט קיין דעת תורה, און אויב וואס איך שרייב איז אנטקעגן דעת תורה, דאן האב איך גלייך חרטה), אז מענטשען וואס פירן זיך נישט אויף מענטשליך, טארן נישט גיין אין מקווה. בלאזן די נאס אין האנטוכער, שפייען אויף דער ערד, פיצן די נאז אין בור, קראצן די פיס אין בור, דאס טאר מען נישט טוהן! דאס האט נישט מיט קיין חסידות בכלל! נקיות מביא לידי... נישט פארקערט. דאס הייסט אז מיך גייט נישט אהן אז יענער וועט זיך עקלען. און ווער עס פארלאנגט פארקערט, איז בכלל נישט אין די דרגא פון מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..!

איך בין כמה וכמה פעמים געוועהן אין מקווה צוזאמען מיט קאשוי רב(י) זצ"ל. דאס איז געוועהן נאך פאר ער האט געהאט זיין פרייוואט מקווה'לע. די איידעלקייט, צניעות, פרישות, קען מען נישט באשרייבן. דאס מיינט וויאזוי אן ערליכע, הייליגע, חסידישע פארפרומטער איד גייט אין מקווה! ער האט געמאכט פלאץ פאר נאך א איד. נישט געשטיפט יענעמס בגדים. ער האט זיך אויפגעפיהר מענטשליך. דאס מיינט עכטע חסידות!

אין אנדערע ווערטער. חסידות איז נישט מחייב נישט צו זיין מענטשליך. לכ' פארקערט ; חסידות איז מחייב יא צו זיין מענטשליך.

דאס איז טאקע אין אנדערע ווערטער. ווייל איך האב געשריבן פונקט דאס פארקערטע.
מנין, כשר עסען, כשר האטעלס Worldwide Jewish and Kosher Directory
http://www.KosherTravelInfo.com

~~~~~~~~~~~~~
ביטע אנטשולדיגען, אונזער מאנסי, ניו יארק אידישע דירעקטארי שלאפט איצט. אפשר וועט ער זיך אויפוועקען אסאך בעסער ווי פריער. אפשר נישט.

בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1004
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm

תגובהדורך בראשית ברא » זונטאג פאברואר 03, 2019 1:57 am

Kosher Travel האט געשריבן:
בראשית ברא האט געשריבן:ס'איז קאמיש ווי היינטיגע בעסערע פרובירן איינטיילן פאר חסיד'ישע אידן וויאזוי צו גיין אין מקוה, וועם ס'געפעלט נישט די התנהגות פון חסיד'ישע אידן האט אלע ברירות צו גיין וואו ער וויל, קיינער צווינגט אים נישט צו נעמען א שויער דוקא במקום המחובר למקוה.
א מקוה איז געמאכט פאר חסיד'ישע אידן וואס ווילן זיך טובל'ן לשם טהרה, קיינער איז נישט מחויב צו גיין, ווער ס'האט נקיות אישוס וכו' ס'שטערט אים זיין ווייקעריי די האלבע שעה אין וואסער, האט דאך אלע רעכטן פריי צו מאכן דאס פלאץ פאר אידן וואס האבן געגרינדעט די מקואות כדי זיי זאלן קענען כאפן די פאר טבילות, מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..

אזוי ווי איעדע זאך, דארף מען זיך פירען ווי דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן, אז מען זאל גיין אין די מיטעל וועג. נישט צו עקסרעים אהער אדער אהין.

איך גיי נישט אין שויער נאכן מקווה. אפילו אסאך מאל ווען איך וויל יא, ווייל איך בין אביסל אן איסטניס אויף די זאכן.

איך מיין אז מען קען נישט מחייב זיין מענטשען צו גיין אין שויער פארן מקווה, ספעציעל אין די גרויסע חסידישע קהילות. הגם, גאר אסאך קלענער בתי מדרשים האבן סיינס וואס פארלאנגן אז מען מיז גיין אין שויער פארן מקווה.

איך מיין אבער אויך (נאכאמאהל, ווי איך האב ליעב צו אהנמערקן, דעת בעת הבית, איך האב נישט קיין דעת תורה, און אויב וואס איך שרייב איז אנטקעגן דעת תורה, דאן האב איך גלייך חרטה), אז מענטשען וואס פירן זיך נישט אויף מענטשליך, טארן נישט גיין אין מקווה. בלאזן די נאס אין האנטוכער, שפייען אויף דער ערד, פיצן די נאז אין בור, קראצן די פיס אין בור, דאס טאר מען נישט טוהן! דאס האט נישט מיט קיין חסידות בכלל! נקיות מביא לידי... נישט פארקערט. דאס הייסט אז מיך גייט נישט אהן אז יענער וועט זיך עקלען. און ווער עס פארלאנגט פארקערט, איז בכלל נישט אין די דרגא פון מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..!

איך בין כמה וכמה פעמים געוועהן אין מקווה צוזאמען מיט קאשוי רב(י) זצ"ל. דאס איז געוועהן נאך פאר ער האט געהאט זיין פרייוואט מקווה'לע. די איידעלקייט, צניעות, פרישות, קען מען נישט באשרייבן. דאס מיינט וויאזוי אן ערליכע, הייליגע, חסידישע פארפרומטער איד גייט אין מקווה! ער האט געמאכט פלאץ פאר נאך א איד. נישט געשטיפט יענעמס בגדים. ער האט זיך אויפגעפיהר מענטשליך. דאס מיינט עכטע חסידות!

ווער רעדט פון טון מיאוסע זאכן בעיני בני אדם, חלילה ס'איז אסור מדינא

העלאו
שר מאה
תגובות: 221
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 14, 2017 11:30 am

מקוה וייקערס הערט אויף

תגובהדורך העלאו » דאנארשטאג פאברואר 07, 2019 9:35 am

איך האלט פונקט פארקערט ווי די פותח האשכול איך קען נישט פארשטיין די מענטשען וואס זיצען און וייקען זיך אין שמוציגע מקוה ואסער וואס איז פיל מיט זעמס האסט נישט געטראפען א בעסערע פלאץ ווי זיך איבער צוטראכטען אלע דיינע פראבלעמען נאר נאקעדיק אין די מקוה ? איך קוק אהן די מענטשען וואס וייקען זיך אין מקוה פאר קראנקע מענטשען ביי מיר איז נישט דא אזא זאך א טובל אין ארויס אסאך מאהל קום איך אהן צו די בור און עס איז פשוט נישט דא קיין פלאץ אריינצוגיין שטיען מענטשען אין חלומען אין מקוה זענט איר נורמאל וואס חלומט איר דארט ? אריין אין ארויס דו וילסט זיך אפוואשען גיי אין שויער און וואש זיך אפ מיט זייף ! נישט וואש זיך מיט די שמוציגע מקוה ואסער! וילסט סתם טראכטען זעץ זיך אוועק אויפ קאוטש אינדערהיים אין טראכט אלעס אדורך א מקוה איז געמאכט צו כאפן א טובל און ארויס

אוועטאר
גלגלשלג
שר חמש מאות
תגובות: 957
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג דעצמבער 27, 2010 5:52 pm
לאקאציע: טיף באגראבען

תגובהדורך גלגלשלג » דאנארשטאג פאברואר 07, 2019 9:42 am

העלאו האט געשריבן:איך האלט פונקט פארקערט ווי די פותח האשכול איך קען נישט פארשטיין די מענטשען וואס זיצען און וייקען זיך אין שמוציגע מקוה ואסער וואס איז פיל מיט זעמס האסט נישט געטראפען א בעסערע פלאץ ווי זיך איבער צוטראכטען אלע דיינע פראבלעמען נאר נאקעדיק אין די מקוה ? איך קוק אהן די מענטשען וואס וייקען זיך אין מקוה פאר קראנקע מענטשען ביי מיר איז נישט דא אזא זאך א טובל אין ארויס אסאך מאהל קום איך אהן צו די בור און עס איז פשוט נישט דא קיין פלאץ אריינצוגיין שטיען מענטשען אין חלומען אין מקוה זענט איר נורמאל וואס חלומט איר דארט ? אריין אין ארויס דו וילסט זיך אפוואשען גיי אין שויער און וואש זיך אפ מיט זייף ! נישט וואש זיך מיט די שמוציגע מקוה ואסער! וילסט סתם טראכטען זעץ זיך אוועק אויפ קאוטש אינדערהיים אין טראכט אלעס אדורך א מקוה איז געמאכט צו כאפן א טובל און ארויס

;l;p-
"אדם יסודו מעפר וסופו לעפר" בינו לבינו איז גוט א טרינק בראנפן

אוועטאר
דניאל אויערבאך
שר חמש מאות
תגובות: 781
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2017 4:31 pm

תגובהדורך דניאל אויערבאך » דאנארשטאג פאברואר 07, 2019 11:22 am

אין די מקוה ווי איך גיי (און "ווען" איך גיי - ד.מ. גענוג פרי) האט זייער שיינע קלארע ריינע וואסער ס'איז א מחי' צו פארברענגען דארט,
(כווייס נישט אויב סאיז אויסגהעהאלטען, אבער כקוק עס אן ווי א הייליגע דזעקוזי............)

אוועטאר
שלומה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 8:16 pm

תגובהדורך שלומה » זונטאג פאברואר 10, 2019 2:16 pm

;l;p- ;l;p- ;l;p-
איר קאנט נאכזאגן מיינע אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערס אין מיין נאמען!

האלט אייך געזינט!

אוועטאר
נעגלוואסער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 286
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 02, 2017 4:28 pm
לאקאציע: ביים טאטן און וויינגארטן

תגובהדורך נעגלוואסער » זונטאג פאברואר 10, 2019 3:40 pm

העלאו האט געשריבן:איך האלט פונקט פארקערט ווי די פותח האשכול איך קען נישט פארשטיין די מענטשען וואס זיצען און וייקען זיך אין שמוציגע מקוה ואסער וואס איז פיל מיט זעמס האסט נישט געטראפען א בעסערע פלאץ ווי זיך איבער צוטראכטען אלע דיינע פראבלעמען נאר נאקעדיק אין די מקוה ? איך קוק אהן די מענטשען וואס וייקען זיך אין מקוה פאר קראנקע מענטשען ביי מיר איז נישט דא אזא זאך א טובל אין ארויס אסאך מאהל קום איך אהן צו די בור און עס איז פשוט נישט דא קיין פלאץ אריינצוגיין שטיען מענטשען אין חלומען אין מקוה זענט איר נורמאל וואס חלומט איר דארט ? אריין אין ארויס דו וילסט זיך אפוואשען גיי אין שויער און וואש זיך אפ מיט זייף ! נישט וואש זיך מיט די שמוציגע מקוה ואסער! וילסט סתם טראכטען זעץ זיך אוועק אויפ קאוטש אינדערהיים אין טראכט אלעס אדורך א מקוה איז געמאכט צו כאפן א טובל און ארויס

אנטשולדיג מיר די רואהיג׳סטע פלאץ איז און מקווה די רואהיג׳סטע צייט איז מקווה צייט
כך נלע״ד
צו מאכן געלט דריקט דא
https://www.vitalcard.com/u/FEF
פאר קריטיק דריקט דא
http://c0026106.cdn1.cloudfiles.rackspa ... le-001.mp3

דערבארומדיג'ער
שר האלף
תגובות: 1770
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 22, 2017 12:04 pm

תגובהדורך דערבארומדיג'ער » מאנטאג פאברואר 11, 2019 4:24 pm

פארן קאווע קען איך זיך בכלל נישט צוזאמנעמן מיינע מחשבות, איך האב נישט קיין אנונג וואס איך טו יעדן טאג אין מקוה! געווענליך זע איך נאכן קאווע ווי מיין פיאות איז נאס דעריבער נעם איך אן אז איך טובל זיך אינעם מקוה, אדער האב איך געהאט בלויז א שפיכת ט' קבין?
וואס האב איך נאר געוואלט זאגן?

נו גוט נו שוין
שר חמש מאות
תגובות: 932
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 07, 2018 12:33 pm

תגובהדורך נו גוט נו שוין » מאנטאג פאברואר 11, 2019 4:43 pm

Wow דאס איז גוטע נייעס!
ווען שטייסטו אויף געוויינדליך סחשק'ט מיר צו כאפן ס'שמועס מיט אייך, פאר די מקוה....

אוועטאר
nmi
שר האלף
תגובות: 1228
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » מאנטאג פאברואר 11, 2019 5:03 pm

העלאו האט געשריבן:איך האלט פונקט פארקערט ווי די פותח האשכול איך קען נישט פארשטיין די מענטשען וואס זיצען און וייקען זיך אין שמוציגע מקוה ואסער וואס איז פיל מיט זעמס האסט נישט געטראפען א בעסערע פלאץ ווי זיך איבער צוטראכטען אלע דיינע פראבלעמען נאר נאקעדיק אין די מקוה ? איך קוק אהן די מענטשען וואס וייקען זיך אין מקוה פאר קראנקע מענטשען ביי מיר איז נישט דא אזא זאך א טובל אין ארויס אסאך מאהל קום איך אהן צו די בור און עס איז פשוט נישט דא קיין פלאץ אריינצוגיין שטיען מענטשען אין חלומען אין מקוה זענט איר נורמאל וואס חלומט איר דארט ? אריין אין ארויס דו וילסט זיך אפוואשען גיי אין שויער און וואש זיך אפ מיט זייף ! נישט וואש זיך מיט די שמוציגע מקוה ואסער! וילסט סתם טראכטען זעץ זיך אוועק אויפ קאוטש אינדערהיים אין טראכט אלעס אדורך א מקוה איז געמאכט צו כאפן א טובל און ארויס

ר' יואליש גאנץ דערציילט אז ער פלעגט גיין אין מקוה מיטן רבין. פלעגט אלץ די רבי זאגן פארן מקוה יוד בזה"ל ס'זענען דא יודן וואס ווייסן זיך, זוימען זיך אין מקוה. זאג זיי אז זיי זאלן דאס אלעס טוען דא -ווייזן'דיג אויף די שאווער'ס-. אין בור דארף מען גיין אריין און ארויס

אוועטאר
שלומה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 8:16 pm

תגובהדורך שלומה » מיטוואך פאברואר 13, 2019 10:02 pm

דניאל אויערבאך האט געשריבן:אין די מקוה ווי איך גיי (און "ווען" איך גיי - ד.מ. גענוג פרי) האט זייער שיינע קלארע ריינע וואסער ס'איז א מחי' צו פארברענגען דארט,
(כווייס נישט אויב סאיז אויסגהעהאלטען, אבער כקוק עס אן ווי א הייליגע דזעקוזי............)
;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p-
איר קאנט נאכזאגן מיינע אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערס אין מיין נאמען!

האלט אייך געזינט!

אוועטאר
שלומה
שר חמישים ומאתים
תגובות: 320
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוגוסט 09, 2017 8:16 pm

תגובהדורך שלומה » מיטוואך פאברואר 13, 2019 10:16 pm

טשאלענט האט געשריבן:איך וואלט געוואלט בעטן פון די טויזענטער אידן וואס נעמען א שויער נאך די מקוה, אז זיי זאלן מוחל זיין אויך נעמען א שויער פאר די מקוה!

איך בין נישט מחיוב צו ליידן פון א שמוציגע מקוה ווייל זיי זענען באקוועמע אידן און זיי רעכענען זיך נישט מיט א צווייטן, און שרייען נאך אז די מקוה איז שמוציג!

די אידן וואס גייען בכלל נישט אין שויער, נישט אז איך האלט ווי זיי, אבער איך פארשטיי אז זיי האבן א שיטה, אבער אז דו גייסט סייווי אין שויער, דאן פארוואס שמוציג מאכן די מקוה?

;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p- ;l;p-
איר קאנט נאכזאגן מיינע אין אייער נאמען, נאר זאגט נישט אייערס אין מיין נאמען!

האלט אייך געזינט!

בבל
שר חמש מאות
תגובות: 924
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » מיטוואך פאברואר 13, 2019 10:21 pm

אין די נייע שול גייט זיין 2 הייסע בורות איינץ בלויז פאר אידן וואס גייען פארדעם אין שויער. אין די 2 וועט זיין פאר די אידן וואס גייען נישט אין שויער מיום כיפרום זה עד ערב יום כיפור העל'ט

גיט
שר חמישים
תגובות: 60
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך דעצמבער 27, 2017 9:34 pm

ארויסנעמען די שטאפער

תגובהדורך גיט » דאנארשטאג פאברואר 14, 2019 10:19 pm

ווייסט איינער וואס איז די פשט פון ארויסנעמען די שטאפער פון די מי גשמים בור פאר א האלבע שעה ווי לאנג יענער טובלט זיך אין שמיצוג מאכן די זובערע מקוה עני מקור?
עס קרענקט מיר יעדע מאל עקסטער אסאך מאל גיי איך אין איך שטאפ עס צירוק צו האבן די חברה עס אנגעהויבן צו לייגן אין פראנט פון זיך ביים טובלן איך זאל מיך נישט דערוואגן עס צירוק צו לייגן קען איינער מסביר זיין וואס דעס מיינט אין צו עס האט א מקור?
ביטע ברענגען ווייל איך האלט עס נישט אויס יעדע צופרי ווען איך טרעף די שטאפער אויף א אנדערע פלאץ אין די וואסער באקומט א גראך פון די מי גשמים וואס איך מיין אז קיין מענטש וואלט זיך נישט געטובלט אין די מי גשמים וואס ווי נאר איינער הייבט אויף די דעקעל צו טובלן א כלי הייבט אן די גאנצע מקוה צו שמעקן.
אין אדרבה אויב האט עס א מקור וועל איך מיך אינטערווארפן אינטער גארנישט טיען מער.
אין אויב האט עס נישט קיין מקור אין עס איז סתם שיגעון וועל איך טרייען צו ארויסהעלפן די יודן פון זייערע משגעתן בלי תשלום חינם אין כסף!

מחשב
שר חמש מאות
תגובות: 683
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » דאנארשטאג פאברואר 14, 2019 10:23 pm

כמדומני שזה שיטת רבינו ירוחם, אז עס דארף זיין א עקזיסטירנדע השקה בשעת טבילה. אבער דאס איז זיכער אז זיי דארפן דאס צוריק צומאכן, אז נישט קען ווערן א שאלה פון 'נתן סאה ונטל סאה' ביי געוויסע מקוואות.
הוי מחשב...

מחשב
שר חמש מאות
תגובות: 683
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 17, 2018 3:57 pm

תגובהדורך מחשב » דאנארשטאג פאברואר 14, 2019 10:28 pm

ש"ך סי' ר"א
image.png
image.png (33.65 KiB) געזעהן 425 מאל
הוי מחשב...

אוועטאר
חלב ישראל
שר מאה
תגובות: 187
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2018 10:19 am

תגובהדורך חלב ישראל » דאנארשטאג פאברואר 14, 2019 11:06 pm

וואץ האט געשריבן:
דניאל אויערבאך האט געשריבן:לכאו' איז די פראבלעם צוליב די י"ח דבר וואס חז"ל האבען גוזר געווען אז אויב מען שויערט זיך נאכען מקוה וועט בטל די טהרה, כך שמעתי?

זה היה רק לגבי תרומה ולא לגבי חולין.

די גזירה איז אויך געווען אויף אונזערע מקוואות וועלכע באשטייען בעיקר פון מים שאובים, כמבואר במסכת מכות דף ד. וברש"י ד"ה לא עלתה לו טבילה.

אוועטאר
חלב ישראל
שר מאה
תגובות: 187
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2018 10:19 am

תגובהדורך חלב ישראל » דאנארשטאג פאברואר 14, 2019 11:10 pm

גרויסע-גדולה האט געשריבן:אין אנדערע ווערטער. חסידות איז נישט מחייב נישט צו זיין מענטשליך. לכ' פארקערט ; חסידות איז מחייב יא צו זיין מענטשליך.

רבי יוחנן סטאלינער האט געזאגט: "זייט מענטשן, וועט איר זיין חסידים". ודפח"ח.

לעולם יהא אדם - צום אלעם ערשט דארף מען זיין א מענטש, און הערשט דערנאך - ירא שמים, מודה על האמת, וכו' וכו'.

שמו
שר האלפיים
תגובות: 2647
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוקטובער 31, 2011 12:38 pm

תגובהדורך שמו » פרייטאג פאברואר 15, 2019 10:09 am

דער קאצקער פלעגט זאגן
ואנשי קודש תהיון לי

הייליגע אבער 'מענטשן'.
כשמ"ו כן הוא

מי יעלה
אנשי שלומינו
תגובות: 6
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 17, 2019 11:26 am

תגובהדורך מי יעלה » זונטאג פאברואר 17, 2019 8:00 pm

Kosher Travel האט געשריבן:
בראשית ברא האט געשריבן:ס'איז קאמיש ווי היינטיגע בעסערע פרובירן איינטיילן פאר חסיד'ישע אידן וויאזוי צו גיין אין מקוה, וועם ס'געפעלט נישט די התנהגות פון חסיד'ישע אידן האט אלע ברירות צו גיין וואו ער וויל, קיינער צווינגט אים נישט צו נעמען א שויער דוקא במקום המחובר למקוה.
א מקוה איז געמאכט פאר חסיד'ישע אידן וואס ווילן זיך טובל'ן לשם טהרה, קיינער איז נישט מחויב צו גיין, ווער ס'האט נקיות אישוס וכו' ס'שטערט אים זיין ווייקעריי די האלבע שעה אין וואסער, האט דאך אלע רעכטן פריי צו מאכן דאס פלאץ פאר אידן וואס האבן געגרינדעט די מקואות כדי זיי זאלן קענען כאפן די פאר טבילות, מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..

אזוי ווי איעדע זאך, דארף מען זיך פירען ווי דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן, אז מען זאל גיין אין די מיטעל וועג. נישט צו עקסרעים אהער אדער אהין.

איך גיי נישט אין שויער נאכן מקווה. אפילו אסאך מאל ווען איך וויל יא, ווייל איך בין אביסל אן איסטניס אויף די זאכן.

איך מיין אז מען קען נישט מחייב זיין מענטשען צו גיין אין שויער פארן מקווה, ספעציעל אין די גרויסע חסידישע קהילות. הגם, גאר אסאך קלענער בתי מדרשים האבן סיינס וואס פארלאנגן אז מען מיז גיין אין שויער פארן מקווה.

איך מיין אבער אויך (נאכאמאהל, ווי איך האב ליעב צו אהנמערקן, דעת בעת הבית, איך האב נישט קיין דעת תורה, און אויב וואס איך שרייב איז אנטקעגן דעת תורה, דאן האב איך גלייך חרטה), אז מענטשען וואס פירן זיך נישט אויף מענטשליך, טארן נישט גיין אין מקווה. בלאזן די נאס אין האנטוכער, שפייען אויף דער ערד, פיצן די נאז אין בור, קראצן די פיס אין בור, דאס טאר מען נישט טוהן! דאס האט נישט מיט קיין חסידות בכלל! נקיות מביא לידי... נישט פארקערט. דאס הייסט אז מיך גייט נישט אהן אז יענער וועט זיך עקלען. און ווער עס פארלאנגט פארקערט, איז בכלל נישט אין די דרגא פון מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי..!

איך בין כמה וכמה פעמים געוועהן אין מקווה צוזאמען מיט קאשוי רב(י) זצ"ל. דאס איז געוועהן נאך פאר ער האט געהאט זיין פרייוואט מקווה'לע. די איידעלקייט, צניעות, פרישות, קען מען נישט באשרייבן. דאס מיינט וויאזוי אן ערליכע, הייליגע, חסידישע פארפרומטער איד גייט אין מקווה! ער האט געמאכט פלאץ פאר נאך א איד. נישט געשטיפט יענעמס בגדים. ער האט זיך אויפגעפיהר מענטשליך. דאס מיינט עכטע חסידות!

און וועלכע מקוה איז דאס געווען ? יאר ?

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1331
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג פאברואר 17, 2019 9:11 pm

גיט האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די פשט פון ארויסנעמען די שטאפער פון די מי גשמים בור פאר א האלבע שעה ווי לאנג יענער טובלט זיך אין שמיצוג מאכן די זובערע מקוה עני מקור?
עס קרענקט מיר יעדע מאל עקסטער אסאך מאל גיי איך אין איך שטאפ עס צירוק צו האבן די חברה עס אנגעהויבן צו לייגן אין פראנט פון זיך ביים טובלן איך זאל מיך נישט דערוואגן עס צירוק צו לייגן קען איינער מסביר זיין וואס דעס מיינט אין צו עס האט א מקור?
ביטע ברענגען ווייל איך האלט עס נישט אויס יעדע צופרי ווען איך טרעף די שטאפער אויף א אנדערע פלאץ אין די וואסער באקומט א גראך פון די מי גשמים וואס איך מיין אז קיין מענטש וואלט זיך נישט געטובלט אין די מי גשמים וואס ווי נאר איינער הייבט אויף די דעקעל צו טובלן א כלי הייבט אן די גאנצע מקוה צו שמעקן.
אין אדרבה אויב האט עס א מקור וועל איך מיך אינטערווארפן אינטער גארנישט טיען מער.
אין אויב האט עס נישט קיין מקור אין עס איז סתם שיגעון וועל איך טרייען צו ארויסהעלפן די יודן פון זייערע משגעתן בלי תשלום חינם אין כסף!


איינמאל נאך וואס די פילטער האט געארבייט דארף מען זיכער אויפשטאפן. וויל די פילטער מאכט א שאלה פון זוחלין, דאס איז די סבה פארוואס מאנכע האבן טאקע געלייגט טבלאות אז מען זאל וויסן צו איינער האט שוין געמאכט אן השקה.

יש בו
שר מאה
תגובות: 178
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 12, 2018 5:53 pm

תגובהדורך יש בו » זונטאג פאברואר 17, 2019 9:38 pm

ישוב הדעת האט געשריבן:
גיט האט געשריבן:ווייסט איינער וואס איז די פשט פון ארויסנעמען די שטאפער פון די מי גשמים בור פאר א האלבע שעה ווי לאנג יענער טובלט זיך אין שמיצוג מאכן די זובערע מקוה עני מקור?
עס קרענקט מיר יעדע מאל עקסטער אסאך מאל גיי איך אין איך שטאפ עס צירוק צו האבן די חברה עס אנגעהויבן צו לייגן אין פראנט פון זיך ביים טובלן איך זאל מיך נישט דערוואגן עס צירוק צו לייגן קען איינער מסביר זיין וואס דעס מיינט אין צו עס האט א מקור?
ביטע ברענגען ווייל איך האלט עס נישט אויס יעדע צופרי ווען איך טרעף די שטאפער אויף א אנדערע פלאץ אין די וואסער באקומט א גראך פון די מי גשמים וואס איך מיין אז קיין מענטש וואלט זיך נישט געטובלט אין די מי גשמים וואס ווי נאר איינער הייבט אויף די דעקעל צו טובלן א כלי הייבט אן די גאנצע מקוה צו שמעקן.
אין אדרבה אויב האט עס א מקור וועל איך מיך אינטערווארפן אינטער גארנישט טיען מער.
אין אויב האט עס נישט קיין מקור אין עס איז סתם שיגעון וועל איך טרייען צו ארויסהעלפן די יודן פון זייערע משגעתן בלי תשלום חינם אין כסף!


איינמאל נאך וואס די פילטער האט געארבייט דארף מען זיכער אויפשטאפן. וויל די פילטער מאכט א שאלה פראבלעם פון זוחלין, דאס איז די סבה פארוואס מאנכע האבן טאקע געלייגט טבלאות אז מען זאל וויסן צו איינער האט שוין געמאכט אן השקה.
אל תסתכל בקנקן אלא במה ש׳יש בו

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1331
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג פאברואר 17, 2019 9:41 pm

זיכער א פראבלעם? דאכט זיך אז צעהלימער רב ז״ל האט געהאלטן אז מען קען זיך טובלען בשעת די פילטער ארבייט..

yalah
שר מאה
תגובות: 141
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 18, 2015 7:09 pm

תגובהדורך yalah » זונטאג פאברואר 17, 2019 9:43 pm

זייטיגע נאטיץ
ישוב הדעת האט געשריבן:זיכער א פראבלעם? דאכט זיך אז צעהלימער רב ז״ל האט געהאלטן אז מען קען זיך טובלען בשעת די פילטער ארבייט..

וכן דעת הרבה דיינים.
בלייב נישט שטעקן. גיי פאראויס!

יש בו
שר מאה
תגובות: 178
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג אוגוסט 12, 2018 5:53 pm

תגובהדורך יש בו » זונטאג פאברואר 17, 2019 9:45 pm

ישוב הדעת האט געשריבן:זיכער א פראבלעם? דאכט זיך אז צעהלימער רב ז״ל האט געהאלטן אז מען קען זיך טובלען בשעת די פילטער ארבייט..

ס׳זיכער אז מווערט נישט מער טמא,
די שאלה איז אויף וויפיל ס׳העלפט,
איינער ווייסט וואס איז געווען די מיינונג פון צעהלימער רב בנוגע זיך צו טובל׳ן שבת אין א מקווה וואס די פילטער ארבעט?
אל תסתכל בקנקן אלא במה ש׳יש בו


צוריק צו “היימישע דזשורנאל”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט