ווער קען מפענח די רבנים הגאונים הצדיקים שליט"א וואס האבען זיך באטייליגט ביים היטארישען מעמד?
ווערט געזען הרב פנחס הירשפרונג פון מאנטריאל, הרב שלמה זלמן אויערבאך, לב שמחה מגער, ישועות משה ובנו שליט״א מוויזניץ, נתיבות שלום מסלונים און דער עקבי אבירים פון סדיגורא
אין דעם בילד קומען צו הרב שלום משאש(?), הרב מרדכי אליהו, הרב בצלאל זולטי(?), דער פני מנחם מגער, הרב עובדי׳ יוסף, הרב נפתלי חיים אדלער און הרב ברוך שמעון שניאורסאהן ר״י טשעבין
לגבי די גרויסע נדבנים פונ'ם בנין: די ערשטע סכום הגון האט הרה"ח ר' בערל ענגעל ז"ל געגעבן, באותו מעמד האט ער צוגעזאגט אז יעדע יאהר פונ'ם בויען וועט ער געבן א פערטל מיליון דולר, א פערטל מיליון דולר כשלעצמו האט געהייסן א שיינע סכום, אחוץ פון יעדע יאהר... למעשה האט ער געגעבן פון תשמ"ד ביז תשנ"ו - ווען ער איז נפטר געווארן כשלא זכה לראות בהשלמת הבית הגדול הזה. בני משפחתו - זיין ברידער ר' יהושע ובניו און בני ר' בערל - האבן אויך געגעבן זייער שיינע סכומים [בחיי ר' בערל זענען זיי אלע געווען שותפים]. די לעצטע יאהר'ן האט די משפחה מנדב געוועהן נאך 3 מיליון דולר [בסה"כ] פאר ארויס-בויען די היכל ביהמ"ד. רבי בערל האט אפגעקויפט די נאמען פון די שוהל, וואס הייסט טאקע "בית יעקב" - ע"ש אביו הרה"ח ר' יעקב ענגעל ז"ל הי"ד.
די בנין הייסט "בנין פנחס יהודה" ע"ש ר' פנחס יהודה קעניג ז"ל מאנטווערפן, די נאמען איז אפגעקויפט געווארן דורך בנו ר' משה קעניג מאנטווערפן, דאס איז געווען די גרעסטע נדבה וואס איז געגעבן געווארן און איין מאהל.
פאר'ן ענדיגן די היכל, האט געפעלט א ריזן סכום בכדי צו צודעקן די היכל מיט שטיין פון אינדראסן, דאס צוצידעקן האט געקאסט צוויי מיליון דולר. באותו זמן האט געהאט ר' אברהם צבי חיים [אברומטשע] רייז הי"ו מניו-יורק א שווערע משפט, ובזכות וואס ער האט באצלט די גענצע סכום פון די שטיינער איז ער געראטעוועט געווארן ביי די משפט, ואכמ"ל.
אזוי אויך האט געגעבן ריזיגע סומעס געלט הרה"ח ר' יעקב גאלד ז"ל מבעל-הארבער.
די פיר האבן גרויסע טאבעלעך און אריינגאנג פון דעם היכל.
לגבי די ארכיטעקט פונ'ם בנין און די פלעיינער: די בניין האט דאך געדארט צו בויען פופצין יאהר, וממילא האבן זיך געטוישט א גרויסע חלק פון די ארבייטער'ס במשך די יאר'ן.
די חלק פון ר' אהרן אסטרייכער הי"ו האט זיך אנגעהויבן נאך אסאך פאר ער האט געוואוינט און א"י. אבער בעיקר האט ער אנגעפירט די חלק הארכיטעקט אונ'ם היכל.
און די פלענער האט די בנין געדארפט זיין אסאך גרעסער, און אויך זיין און די בנין א תלמוד תורה און א ישיבה. למעשה, די ת"ת און די ישיבה איז קיינמאהל נישט געווארן א ערנסטע מדובר. איבער די גרויסקייט פונ'ם שוהל - ס'איז געווען א מחשבה מצד א טייל פון די עסקנים אז ס'איז גענוג גרויס אזוי [מי מילל ומי פילל]. און נאך דערצו אז ס'איז נישט געווען קיין געלט, ממילא איז מען אראפ אביסל פון די גרויסקייט ביי די פלעיינער.
אהרן הלוי האט געשריבן:דער אדריכל: ר' אהרן אסטרייכער
רבניש דאס איז איינע פון די עיקר ענטפערס פאר דיין שאלה דער אהרן עסטרייכער איז א דזשיניעס פון א בויער די גאנצע טעיסט חלק קומט פון עם
למעשה איז עס געווען א צווייטן, ר' אהרן אסטרייכער איז געווען בעיקר אחראי אויף די חלק פון די היכל פון אינעווייניג. ער איז דאך געקומען קיין ארץ ישראל וואוינען נאר אין יאר תשנ"ו.
ר' אהרן אסטרייכער פלעגט וואוינען אין ניו יארק?
.
טעקסט בלויז די ווארט INFO צו 718-480-0545 און מען ארלעדיגט דיר א פאלעסי #קהלייף
אנא עבדא האט געשריבן:לגבי די גרויסע נדבנים פונ'ם בנין: די ערשטע סכום הגון האט הרה"ח ר' בערל ענגעל ז"ל געגעבן, באותו מעמד האט ער צוגעזאגט אז יעדע יאהר פונ'ם בויען וועט ער געבן א פערטל מיליון דולר, א פערטל מיליון דולר כשלעצמו האט געהייסן א שיינע סכום, אחוץ פון יעדע יאהר... למעשה האט ער געגעבן פון תשמ"ד ביז תשנ"ו - ווען ער איז נפטר געווארן כשלא זכה לראות בהשלמת הבית הגדול הזה. בני משפחתו - זיין ברידער ר' יהושע ובניו און בני ר' בערל - האבן אויך געגעבן זייער שיינע סכומים [בחיי ר' בערל זענען זיי אלע געווען שותפים]. די לעצטע יאהר'ן האט די משפחה מנדב געוועהן נאך 3 מיליון דולר [בסה"כ] פאר ארויס-בויען די היכל ביהמ"ד. רבי בערל האט אפגעקויפט די נאמען פון די שוהל, וואס הייסט טאקע "בית יעקב" - ע"ש אביו הרה"ח ר' יעקב ענגעל ז"ל הי"ד.
די בנין הייסט "בנין פנחס יהודה" ע"ש ר' פנחס יהודה קעניג ז"ל מאנטווערפן, די נאמען איז אפגעקויפט געווארן דורך בנו ר' משה קעניג מאנטווערפן, דאס איז געווען די גרעסטע נדבה וואס איז געגעבן געווארן און איין מאהל.
פאר'ן ענדיגן די היכל, האט געפעלט א ריזן סכום בכדי צו צודעקן די היכל מיט שטיין פון אינדראסן, דאס צוצידעקן האט געקאסט צוויי מיליון דולר. באותו זמן האט געהאט ר' אברהם צבי חיים [אברומטשע] רייז הי"ו מניו-יורק א שווערע משפט, ובזכות וואס ער האט באצלט די גענצע סכום פון די שטיינער איז ער געראטעוועט געווארן ביי די משפט, ואכמ"ל.
אזוי אויך האט געגעבן ריזיגע סומעס געלט הרה"ח ר' יעקב גאלד ז"ל מבעל-הארבער.
די פיר האבן גרויסע טאבעלעך און אריינגאנג פון דעם היכל.
צביירושלים האט געשריבן:א. הבנין הראשון היה מספר דברי חיים 25 אשר מר"ש הניח מזוזה אצל כל אחד הדברים שם. לא לאלו שיבואו לגור. התושב הראשון היה הרה"ח העסקן הנמרץ ר' יודא לייב. ב. ההכנות למעמד אבן הפינה היה יותר מן מעמד אבן הפינה רגיל. דע שבועות דע בניני האומה דע אנקת מסלדך
קרייסלער האט געשריבן:וואסי פשט אז סהאט געדויערט אזוי לאנג צו בויען? צוליב די גרויסקייט פונעם בנין אדער צוליב געלט ? סקוקט אויס ווי געלט איז נישט געווען אזא פראבלעם
דער עיקר וועגן גלעט דאס איז געווען א "גרויסער" פראבלעם...
ביז ווייניגער פון צעהן יאהר צוריק האט מען נאכגעהאלטן אינימיטן דעקן חובות פון דעם בנין, קען זיין אז מהאלט נאך אלס אינמיטן.
אינטערסאנט, וויפיל בערך האט געקאסט די גאנצע זאך? לויטן חשבון 9 מליון פון משפ׳ קעניג 6+ פון משפ׳ ענגל 2 מליון פון רייז און די סכומים אדירים פון ר׳ יעקב גאלד בנוסף פון נאך גבירים (כמדומה אז ר׳ חיים לאקס ע״ה האט אויך געגעבן א שיינע סכום בסוף ימיו) ווי אויך וואס יעדער בעלזער חסיד האט בייגעשטייערט במשך די יארן, און דער פאקט אז די לאט האט נישט געקאסט, קומט אויס א ריזן סכום.
בנוסף לזה אלטן דאס פלאץ איז אויך א ים פון געלט! אלעמאל ריין, שיין, מסודר, ליכטיג, ערקאנדיזשן, טרינקען, אוצר ספרים אדיר, מ'פאקט די ספרים כסדר, מסודר שעות לתורה ולתפילה וכו'
ארבעס האט געשריבן:בנוסף לזה אלטן דאס פלאץ איז אויך א ים פון געלט! אלעמאל ריין, שיין, מסודר, ליכטיג, ערקאנדיזשן, טרינקען, אוצר ספרים אדיר, מ'פאקט די ספרים כסדר, מסודר שעות לתורה ולתפילה וכו'
מענטעינען א פלאץ גייט נישט אריין אין די באדשעט פון בויען, עס איז א באדשעט פאר זיך וואס ווערט געדעקט פון נדרים ונדבות, זיצן, מקוה, נר למאור וכו'
.When someone tells you: "It can't be done!" Remember: Those are their limits, not yours
ארבעס האט געשריבן:בנוסף לזה אלטן דאס פלאץ איז אויך א ים פון געלט! אלעמאל ריין, שיין, מסודר, ליכטיג, ערקאנדיזשן, טרינקען, אוצר ספרים אדיר, מ'פאקט די ספרים כסדר, מסודר שעות לתורה ולתפילה וכו'
מענטעינען א פלאץ גייט נישט אריין אין די באדשעט פון בויען, עס איז א באדשעט פאר זיך וואס ווערט געדעקט פון נדרים ונדבות, זיצן, מקוה, נר למאור וכו'
עס האט טאקע נישט מיט די בויען, איך האב געשריבן בנוסף לזה. און הלוואי עס זאל זיך דעקן
קרייסלער האט געשריבן:וואסי פשט אז סהאט געדויערט אזוי לאנג צו בויען? צוליב די גרויסקייט פונעם בנין אדער צוליב געלט ? סקוקט אויס ווי געלט איז נישט געווען אזא פראבלעם
דער עיקר וועגן גלעט דאס איז געווען א "גרויסער" פראבלעם...
ביז ווייניגער פון צעהן יאהר צוריק האט מען נאכגעהאלטן אינימיטן דעקן חובות פון דעם בנין, קען זיין אז מהאלט נאך אלס אינמיטן.
אינטערסאנט, וויפיל בערך האט געקאסט די גאנצע זאך? לויטן חשבון 9 מליון פון משפ׳ קעניג 6+ פון משפ׳ ענגל 2 מליון פון רייז און די סכומים אדירים פון ר׳ יעקב גאלד בנוסף פון נאך גבירים (כמדומה אז ר׳ חיים לאקס ע״ה האט אויך געגעבן א שיינע סכום בסוף ימיו) ווי אויך וואס יעדער בעלזער חסיד האט בייגעשטייערט במשך די יארן, און דער פאקט אז די לאט האט נישט געקאסט, קומט אויס א ריזן סכום.
מיר אויך אינטערעסאנט וויפיל געלט דא האט זיך געגאסן, און מען רעדט פון באלד 40 יאר צוריק וואס לפי חשבון געלט פון היינט איז עס מן הסתם מער
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.
אהרן הלוי האט געשריבן:דער אדריכל: ר' אהרן אסטרייכער
רבניש דאס איז איינע פון די עיקר ענטפערס פאר דיין שאלה דער אהרן עסטרייכער איז א דזשיניעס פון א בויער די גאנצע טעיסט חלק קומט פון עם
למעשה איז עס געווען א צווייטן, ר' אהרן אסטרייכער איז געווען בעיקר אחראי אויף די חלק פון די היכל פון אינעווייניג. ער איז דאך געקומען קיין ארץ ישראל וואוינען נאר אין יאר תשנ"ו.
אהרן הלוי האט געשריבן:דער אדריכל: ר' אהרן אסטרייכער
רבניש דאס איז איינע פון די עיקר ענטפערס פאר דיין שאלה דער אהרן עסטרייכער איז א דזשיניעס פון א בויער די גאנצע טעיסט חלק קומט פון עם
למעשה איז עס געווען א צווייטן, ר' אהרן אסטרייכער איז געווען בעיקר אחראי אויף די חלק פון די היכל פון אינעווייניג. ער איז דאך געקומען קיין ארץ ישראל וואוינען נאר אין יאר תשנ"ו.
ר' אהרן אסטרייכער פלעגט וואוינען אין ניו יארק?
נעוואדע
ער איז געווען א פשוטע קיטשען דיזיינער ביז די רב האט אים געקליבן צו זיין די ארכיטקט און ער האט זיך עס געלערנט אויפן זדשאב