דער מנהג פון טיילן הבדלות ז' אדר
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
- להגדיל שמו
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3329
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג נאוועמבער 03, 2013 8:40 pm
- לאקאציע: אין פלאץ
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
להגדיל שמו האט געשריבן:ווי איז די מקור צו טיילען הבדלות ז' אדר?
אויף מנהגי ח"ק איז כמעט ניט שייך פרעגען ווי איז דער מקור
עס איז א סך תושבע"פ
למשל ניט אלע ח"ק האלטען ז אדר
די ח"ק ווי זוגתי שתחי' איז זיך משתתף מאכט ניט דעם סיום ז אדר
---
הרה"ק רי"י מסקווירא זי"ע האט שטארק געוואלט אן אייגנע בה"ח אבער זיך צוריק געהאלטען
ווייל ער האט ניט געהאט קיין קבלה בענין, ביי זיין לוי' האט מען געדארפט ווארטען אויף א
תשובה פון הרה"ק ממאכניווקע זי"ע
--
הרה"ק מהר"ש באבוב זי"ע האט געמיזט פרעגען ביי אנדערע גאליציאנער חברות
ניט ער און ניט זיינע אינגעלייט האבען געוויסט מנהגים
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
קיקיון האט געשריבן:להגדיל שמו האט געשריבן:ווי איז די מקור צו טיילען הבדלות ז' אדר?
אויף מנהגי ח"ק איז כמעט ניט שייך פרעגען ווי איז דער מקור
עס איז א סך תושבע"פ ..........
הצנע לכת אין אן אישי האט געשריבן:נושא: וואו איז דער מקור?....להגדיל שמו האט געשריבן:ווי איז די מקור צו טיילען הבדלות ז' אדר?
אות נ"ד און וויטער
אויף עמוד 35 איז דא א טעם וועגען טיילען הבדלה ליכט ביי די סעודה פון ח"ק
קיקיון האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:להגדיל שמו האט געשריבן:ווי איז די מקור צו טיילען הבדלות ז' אדר?
אויף מנהגי ח"ק איז כמעט ניט שייך פרעגען ווי איז דער מקור
עס איז א סך תושבע"פ ..........הצנע לכת אין אן אישי האט געשריבן:נושא: וואו איז דער מקור?....להגדיל שמו האט געשריבן:ווי איז די מקור צו טיילען הבדלות ז' אדר?
אות נ"ד און וויטער
אויף עמוד 35 איז דא א טעם וועגען טיילען הבדלה ליכט ביי די סעודה פון ח"ק
דארט רעד מען א סעודה איז שמיני עצרת, והמנהג הי' לכבוד התורה לילך באבוקות
למה זה תשאל לשמי...
דער מנהג פון טיילן הבדלות ז' אדר
איך האב אלעמאל געמיינט אז דער מנהג אז די חברה קדישא טיילט הבדלות אום ז' אדר איז א מנהג ישן נושן
פארגאנגענע וואך האב איך געזען א אינטערסאנטע זאך אין דעם גליון 'זקניך ויאמרו לך' וואס ערשיינט דורך די ת"ת אין קרית יואל, שרייבט דארט הרה"ח ר' יוסף ווייס הי"ו מראשי החברה קדישא אין קרית יואל וויאזוי דער מנהג איז צושטאנד געקומען.
איך ברענג אראפ דעם לשון ווארט ביי ווארט וויאזוי ר' יאסל דערציילט דאס.
פארגאנגענע וואך האב איך געזען א אינטערסאנטע זאך אין דעם גליון 'זקניך ויאמרו לך' וואס ערשיינט דורך די ת"ת אין קרית יואל, שרייבט דארט הרה"ח ר' יוסף ווייס הי"ו מראשי החברה קדישא אין קרית יואל וויאזוי דער מנהג איז צושטאנד געקומען.
איך ברענג אראפ דעם לשון ווארט ביי ווארט וויאזוי ר' יאסל דערציילט דאס.
ר' יוסף ווייס הי"ו האט געשריבן:אין דער אלטער היים איז געווען א מנהג ז' אדר האט די חברה קדישא געמאכט א סעודה גדולה פארן גאנצן ציבור. דא אין אמעריקע איז דער מנהג נישט אנגעגאנגען ווייטער האט זיך די חברה קדישא איינגעפירט אלס זכר צו דעם מנהג צו טיילן הבדלות פאר די מעמבערס אין די קהילה, כדי צו מהנה זיין דעם ציבור. (מי יתן והיה, אויב עמיצער ווייסט א פריערדיגער מקור צו דעם מנהג).
עס ליגט מיר אין זכרון אז דער משמש דקהלתינו הק' פלעגט אלס האבן הבדלות אויך נאך ז' אדר פאר די חברי הקהלה וואס האבן נישט גענומען קיין הבדלה בו ביום, און במשך די נאכפאלגענדע צייט זענען אלס געווען אידן וואס זענען געקומען נעמען הבדלות.
איז אמאל אריבערגעגאנגען הרה"ח ר' חיים הערש יאקאבאוויטש ע"ה יו"ר הנהלת החברה קדישא, און זעהנדיג ווי א איד נעמט אן הבדלה צוויי וואכן נאך ז' אדר, האט ער זיך אנגערופן צו יענעם "א שטיקל פיש פון די ז' אדר סעודה וואלסטו אויך אהיימגענומען צוויי וואכן שפעטער? !".
אגב, האב איך געהערט פון א פעסטער איד, וואס האט געדענקט אז אין פעסט איז געווען דער מנהג אז אין שמחת תורה האט די חברה קדישא געטיילט הבדלות פאר אלע חברי הקהילה וואס האבן געהאט געצאלט די קהילה שטייער."
דער ענטפער טוישט זיך, אבער די פראגע בלייבט די זעלבע, וויפיל אזייגער איז?
- שמעלקא זאפטיגער
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3321
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 3:19 pm
- לאקאציע: איינגעטונקען
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 889
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 28, 2017 8:23 pm
-
- שר שבעת אלפים
- תגובות: 7999
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 14, 2008 10:44 pm
- לאקאציע: עולם התורה
Re: דער מנהג פון טיילן הבדלות ז' אדר
פישל האט געשריבן:איך האב אלעמאל געמיינט אז דער מנהג אז די חברה קדישא טיילט הבדלות אום ז' אדר איז א מנהג ישן נושן
פארגאנגענע וואך האב איך געזען א אינטערסאנטע זאך אין דעם גליון 'זקניך ויאמרו לך' וואס ערשיינט דורך די ת"ת אין קרית יואל, שרייבט דארט הרה"ח ר' יוסף ווייס הי"ו מראשי החברה קדישא אין קרית יואל וויאזוי דער מנהג איז צושטאנד געקומען.
איך ברענג אראפ דעם לשון ווארט ביי ווארט וויאזוי ר' יאסל דערציילט דאס.ר' יוסף ווייס הי"ו האט געשריבן:אין דער אלטער היים איז געווען א מנהג ז' אדר האט די חברה קדישא געמאכט א סעודה גדולה פארן גאנצן ציבור. דא אין אמעריקע איז דער מנהג נישט אנגעגאנגען ווייטער האט זיך די חברה קדישא איינגעפירט אלס זכר צו דעם מנהג צו טיילן הבדלות פאר די מעמבערס אין די קהילה, כדי צו מהנה זיין דעם ציבור. (מי יתן והיה, אויב עמיצער ווייסט א פריערדיגער מקור צו דעם מנהג).
עס ליגט מיר אין זכרון אז דער משמש דקהלתינו הק' פלעגט אלס האבן הבדלות אויך נאך ז' אדר פאר די חברי הקהלה וואס האבן נישט גענומען קיין הבדלה בו ביום, און במשך די נאכפאלגענדע צייט זענען אלס געווען אידן וואס זענען געקומען נעמען הבדלות.
איז אמאל אריבערגעגאנגען הרה"ח ר' חיים הערש יאקאבאוויטש ע"ה יו"ר הנהלת החברה קדישא, און זעהנדיג ווי א איד נעמט אן הבדלה צוויי וואכן נאך ז' אדר, האט ער זיך אנגערופן צו יענעם "א שטיקל פיש פון די ז' אדר סעודה וואלסטו אויך אהיימגענומען צוויי וואכן שפעטער? !".
אגב, האב איך געהערט פון א פעסטער איד, וואס האט געדענקט אז אין פעסט איז געווען דער מנהג אז אין שמחת תורה האט די חברה קדישא געטיילט הבדלות פאר אלע חברי הקהילה וואס האבן געהאט געצאלט די קהילה שטייער."
למעשה איז עס מחלוקת השמשים...
ווערט צוגעברענגט אין נייעם גליון הלכה למעשה אין מערכת לשלחן לגבי מנהגי ז' אדר.
- אטעטשמענטס
-
- הבדלות ז אדר 1.jpg (457.21 KiB) געזען 1122 מאל
-
- הבדלות ז אדר 2.jpg (415.71 KiB) געזען 1122 מאל
וויאזוי צו אויפהייבן דיינע קינדער און נאנטע
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
"ושכל יצא משכל ..." (ר' ברכיה בן נטרונאי, בהקדמת ספרו 'משלי שועלים').
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2281
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 01, 2009 2:58 pm
Re:
שמעלקא זאפטיגער האט געשריבן:האבעך היינט געטשעפעט דעם שמש, פון וואנעט טיילסטו הבדלות? ווערהאטעכעס געגעבן? אמער, אם אין דעת הבדלה מנין?!
זאגט מיר טאקע מיין חברותא אז דאס איז בעצם א מקור פאר'ן טיילן הבדלות ז' אדר, ווייל אין ספרים הקדושים שטייט אז משה רבינו איז דער מקור הדעת, און אז עס איז דא דעת איז דא הבדלה, ואם אין דעת הבדלה מנין.
ווען משיח וועט קומען וועט קוקן מיט די אויגן די זענען די אויגן וואס האבן ארויסגעקוקט אויף די גאולה און דאס געהאלטן ריין לראות בתפארת עוזך
Re: דער מנהג פון טיילן הבדלות ז' אדר
איז דער מנהג איינגעפירט נאך ערגעץ אויסער אין סאטמאר?
פארשטייסט נישט די שניי-מאפעס? דא איז א מאפע אנגעצייכנט וואו די היימישע געגנטער קומען אויס
פארשטייסט נישט קיין ווארט אינעם וועטער אשכול? דא האסטו די בעיסיקס פון די וועטער באגריפן
פארשטייסט נישט קיין ווארט אינעם וועטער אשכול? דא האסטו די בעיסיקס פון די וועטער באגריפן
- אונגארישע הייזער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8296
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 31, 2019 1:12 pm
- לאקאציע: אין מאה שערים
Re: דער מנהג פון טיילן הבדלות ז' אדר
נא_שכל האט געשריבן:למעשה איז עס מחלוקת השמשים...פישל האט געשריבן:איך האב אלעמאל געמיינט אז דער מנהג אז די חברה קדישא טיילט הבדלות אום ז' אדר איז א מנהג ישן נושן
פארגאנגענע וואך האב איך געזען א אינטערסאנטע זאך אין דעם גליון 'זקניך ויאמרו לך' וואס ערשיינט דורך די ת"ת אין קרית יואל, שרייבט דארט הרה"ח ר' יוסף ווייס הי"ו מראשי החברה קדישא אין קרית יואל וויאזוי דער מנהג איז צושטאנד געקומען.
איך ברענג אראפ דעם לשון ווארט ביי ווארט וויאזוי ר' יאסל דערציילט דאס.
[quote="ר' יוסף ווייס הי"ו"]אין דער אלטער היים איז געווען א מנהג ז' אדר האט די חברה קדישא געמאכט א סעודה גדולה פארן גאנצן ציבור. דא אין אמעריקע איז דער מנהג נישט אנגעגאנגען ווייטער האט זיך די חברה קדישא איינגעפירט אלס זכר צו דעם מנהג צו טיילן הבדלות פאר די מעמבערס אין די קהילה, כדי צו מהנה זיין דעם ציבור. (מי יתן והיה, אויב עמיצער ווייסט א פריערדיגער מקור צו דעם מנהג).
עס ליגט מיר אין זכרון אז דער משמש דקהלתינו הק' פלעגט אלס האבן הבדלות אויך נאך ז' אדר פאר די חברי הקהלה וואס האבן נישט גענומען קיין הבדלה בו ביום, און במשך די נאכפאלגענדע צייט זענען אלס געווען אידן וואס זענען געקומען נעמען הבדלות.
איז אמאל אריבערגעגאנגען הרה"ח ר' חיים הערש יאקאבאוויטש ע"ה יו"ר הנהלת החברה קדישא, און זעהנדיג ווי א איד נעמט אן הבדלה צוויי וואכן נאך ז' אדר, האט ער זיך אנגערופן צו יענעם "א שטיקל פיש פון די ז' אדר סעודה וואלסטו אויך אהיימגענומען צוויי וואכן שפעטער? !".
אגב, האב איך געהערט פון א פעסטער איד, וואס האט געדענקט אז אין פעסט איז געווען דער מנהג אז אין שמחת תורה האט די חברה קדישא געטיילט הבדלות פאר אלע חברי הקהילה וואס האבן געהאט געצאלט די קהילה שטייער."
ווערט צוגעברענגט אין נייעם גליון הלכה למעשה אין מערכת לשלחן לגבי מנהגי ז' אדר.
לכאורה האבן זיי שוין געטראפן א מקור, מען דערמאנט שוין 'צו געדענקען'...
לכאורה האט געשריבן:
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?
פארוואס שרייבט מען תגובות אן זיך פארשטענדיגן מיטן מוח?