היסטארישע רעוועאלוציע: גמ"ח לב אהרן - נייע חתונה תקנות ועוד - סאטמאר מהר"א
די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער
ס'איז דא א באגריף וואס הייסט באלבאטיש. איך בין א איד און עס נאר כשר'ס און איך בין באלבאטיש און טוה נאר אזוי און אזוי
מענטשן וואס ליידן אויף דעם וועלן זיך מבזה זיין פאר די גאנצע שטאט אבי זיך נישט צו דארפן שעמען (שטימט נישט. הא? נישט אלעס קעמען פארשטיין)
די מענטשן זענען נישט קיין 5% נאר סאאאך מער און אויב ווילסטו קענען דורכפירן די תקנות דארפסטו זיי נעמען אין באטראכט
יעצט. אויב די עשירים מאכן נאכאלץ חתונה אויף א הויכן סטאנדארט וועלן זיי זיכער מאכן צו אונטערברעכן די תקנות אבי זיי זאלן קענען שפילן באלבאטיש אבער אויב די עשירים ווערן אויך אזוי טוהן וועלן זיי מוזן מיטגיין
ס'נישט אזוי פשוט אבער דאס איז דער תמצית
נאך א פוינט. די סטאנדארט פון חתונה מאכן האלט אין איין ארויפגיין. אויב רוקט מען עס אראפ איז עס נישט נאר א לשעה ווייל אפילו ס'הייבט גראד אן ארויפגיין הייבט עס אבער אן פון א נידעריגערע פוינט סאו אויב חתונה מאכן ווי אן עושר קאסט היינט לאמיר זאגן 5,000 גייטעס אין 10 יאר ארום קאסטן 8,000 אבער אויב ברענגסטו עס אראפ יעצט צו 2,500 גייטעס דעמאלטס קאסטן 5,000 סאו בעיסיקלי רוקט מען צוריק מיט אפאר יאר
מענטשן וואס ליידן אויף דעם וועלן זיך מבזה זיין פאר די גאנצע שטאט אבי זיך נישט צו דארפן שעמען (שטימט נישט. הא? נישט אלעס קעמען פארשטיין)
די מענטשן זענען נישט קיין 5% נאר סאאאך מער און אויב ווילסטו קענען דורכפירן די תקנות דארפסטו זיי נעמען אין באטראכט
יעצט. אויב די עשירים מאכן נאכאלץ חתונה אויף א הויכן סטאנדארט וועלן זיי זיכער מאכן צו אונטערברעכן די תקנות אבי זיי זאלן קענען שפילן באלבאטיש אבער אויב די עשירים ווערן אויך אזוי טוהן וועלן זיי מוזן מיטגיין
ס'נישט אזוי פשוט אבער דאס איז דער תמצית
נאך א פוינט. די סטאנדארט פון חתונה מאכן האלט אין איין ארויפגיין. אויב רוקט מען עס אראפ איז עס נישט נאר א לשעה ווייל אפילו ס'הייבט גראד אן ארויפגיין הייבט עס אבער אן פון א נידעריגערע פוינט סאו אויב חתונה מאכן ווי אן עושר קאסט היינט לאמיר זאגן 5,000 גייטעס אין 10 יאר ארום קאסטן 8,000 אבער אויב ברענגסטו עס אראפ יעצט צו 2,500 גייטעס דעמאלטס קאסטן 5,000 סאו בעיסיקלי רוקט מען צוריק מיט אפאר יאר
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4524
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך מאי 20, 2015 6:01 am
- לאקאציע: אויפן ראוד
מיינע צוויי צענט: אויב זיכט מען צו סאלווען דאס חתונה מאכן קינדער דורך טוישן די סטענדערטס און מהלך המחשבה פון מענטשען האט עס א קנאפע שאנס צו מצליח זיין
לדוגמא פארוואס מאכט מען נישט קיין ויצעקו אויף די כוללים וואס ווערן איבערגעפילט מיט יעדע פארבייגייענדע טאג? ווייל זיין שווער וויל האבן אן גן עדן וואס לערנט (לייען: נישט) אין כולל? וויאזוי ערווארטסו א פארפאלק צו צאלן די פעימענטס
ווען מהאט שוין צוויי אדער דריי קינדער איז שווערער אריינצןשפרינגען אין מסחר און אוועק לייגן סעיוועינגס וד״ל
מיין פוינט איז כלל ישראל האט אסאך אזאנע און ענליכע פראבלעמען און סאיז א שאד די צייט
די גלייכסטע מהלך איז אולם עקשטיין, אולמי פרדס, ב״ר מצווה זאלן וכדומה
לדוגמא פארוואס מאכט מען נישט קיין ויצעקו אויף די כוללים וואס ווערן איבערגעפילט מיט יעדע פארבייגייענדע טאג? ווייל זיין שווער וויל האבן אן גן עדן וואס לערנט (לייען: נישט) אין כולל? וויאזוי ערווארטסו א פארפאלק צו צאלן די פעימענטס
ווען מהאט שוין צוויי אדער דריי קינדער איז שווערער אריינצןשפרינגען אין מסחר און אוועק לייגן סעיוועינגס וד״ל
מיין פוינט איז כלל ישראל האט אסאך אזאנע און ענליכע פראבלעמען און סאיז א שאד די צייט
די גלייכסטע מהלך איז אולם עקשטיין, אולמי פרדס, ב״ר מצווה זאלן וכדומה
מיר פרייען זיך נישט מיט די מפלות אדער נצחונות פון די ציונים
מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
מיר ווארטן אויף ביאת משיח וואס וועט אונז אויסלייזן פון גלות פון די ציונים און אראבער ביינעזאם
קרייסלער האט געשריבן:מיינע צוויי צענט: אויב זיכט מען צו סאלווען דאס חתונה מאכן קינדער דורך טוישן די סטענדערטס און מהלך המחשבה פון מענטשען האט עס א קנאפע שאנס צו מצליח זיין
לדוגמא פארוואס מאכט מען נישט קיין ויצעקו אויף די כוללים וואס ווערן איבערגעפילט מיט יעדע פארבייגייענדע טאג? ווייל זיין שווער וויל האבן אן גן עדן וואס לערנט (לייען: נישט) אין כולל? וויאזוי ערווארטסו א פארפאלק צו צאלן די פעימענטס
ווען מהאט שוין צוויי אדער דריי קינדער איז שווערער אריינצןשפרינגען אין מסחר און אוועק לייגן סעיוועינגס וד״ל
מיין פוינט איז כלל ישראל האט אסאך אזאנע און ענליכע פראבלעמען און סאיז א שאד די צייט
די גלייכסטע מהלך איז אולם עקשטיין, אולמי פרדס, ב״ר מצווה זאלן וכדומה
איי געס אונז (דו, איך און אסאך אנדערע) פארשטיימער נישט די וויכטיגקייט פון די כוללים
איך פארלאז מיך אויף די מנהיגים און רבנים אז זיי ווייסן וואס ס'איז וויכטיג כאטש וואס איך פארשטיי נישט
כאניש אזוי קיין געהעריגע אקסן (קרעדיט כאניש)
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
מ'קעמיך קאנטאקטירן אויף handymanivelt ביי דזשימעיל
קרייסלער האט געשריבן:מיינע צוויי צענט: אויב זיכט מען צו סאלווען דאס חתונה מאכן קינדער דורך טוישן די סטענדערטס און מהלך המחשבה פון מענטשען האט עס א קנאפע שאנס צו מצליח זיין
לדוגמא פארוואס מאכט מען נישט קיין ויצעקו אויף די כוללים וואס ווערן איבערגעפילט מיט יעדע פארבייגייענדע טאג? ווייל זיין שווער וויל האבן אן גן עדן וואס לערנט (לייען: נישט) אין כולל? וויאזוי ערווארטסו א פארפאלק צו צאלן די פעימענטס
ווען מהאט שוין צוויי אדער דריי קינדער איז שווערער אריינצןשפרינגען אין מסחר און אוועק לייגן סעיוועינגס וד״ל
מיין פוינט איז כלל ישראל האט אסאך אזאנע און ענליכע פראבלעמען און סאיז א שאד די צייט
די גלייכסטע מהלך איז אולם עקשטיין, אולמי פרדס, ב״ר מצווה זאלן וכדומה
וועגן דעם מאכט מען "תקנות" און נישט מען טוישט די מהלך המחשבה ,נאר פשוט תקנות און יעדער עולם גולם על פי רוב וועט מיטגיין דערויף , איך רעד פון חסידי מהר"א .
עפעס זעה איך אז אבני חסד גרייט זיך פרשת ראה צו מאכן א גרויסן דינער אין פאראדייס אין קרית יואל און דארט וועט מען - ווי איך פארשטיי פון די צעטלעך - אנאנסירן די נייע תקנות און דעם גמ"ח.
מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
אדער - טראכט איך יעצט - אפשר גאר נאך כ"א כסליו. ביי די סעודה כ"א כסליו וועט אדמו"ר מהר"א שליט"א רעדן דערפון און ערגעץ דערויף וועלן די תקנות אריינגיין אין קראפט. (אגב, כ"א כסליו גייט אויך זיין דער סיום אויף על הגאולה).
מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
אדער - טראכט איך יעצט - אפשר גאר נאך כ"א כסליו. ביי די סעודה כ"א כסליו וועט אדמו"ר מהר"א שליט"א רעדן דערפון און ערגעץ דערויף וועלן די תקנות אריינגיין אין קראפט. (אגב, כ"א כסליו גייט אויך זיין דער סיום אויף על הגאולה).
-
- שר מאה
- תגובות: 208
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 21, 2015 11:13 am
איבערבייס אויפן וועג צוריק
מקשה זהב האט געשריבן:עפעס זעה איך אז אבני חסד גרייט זיך פרשת ראה צו מאכן א גרויסן דינער אין פאראדייס אין קרית יואל און דארט וועט מען - ווי איך פארשטיי פון די צעטלעך - אנאנסירן די נייע תקנות און דעם גמ"ח.
.
אויפן וועג צוריק פון קאנטרי -וויזיטינג דעי- אנגעהויבן פון בערך 7:00 אווענט קענט איר אריינקומען כאפן א בליק, ס'וועט אי"ה זיין צוגעשטעלט לייכטע איבערבייס.
און מ'וועט שטיצן אבני חסד ברוח נדיבה,
-
- שר מאה
- תגובות: 208
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 21, 2015 11:13 am
אויסשטעל פון זאהל
אויסשטעל פון זאהל זונטאג ראה אין בית רחל פאראדייס קרית יואל
- אטעטשמענטס
-
- map.jpg (294.76 KiB) געזען 2189 מאל
- קאץ און מויז
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3584
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג אוגוסט 23, 2016 1:18 pm
איין זאך וויל איך פארשטיין?!
די גאנצע זאך פון די תקנות איז אראפצוברענגן די סטאנדארט!
סא פארוואס ווען מען זעהט ווי איינער פון די פני הקהילה רייסט זיך אויף ביי א "בר מצוה" נישט חתונה, טוט מען גארנישט אים צו איבעררעדן עס נישט צו טוהן!
אויף די מהלך וועט די סטאנדארט קיינמאל נישט אראפ קומען!
די גאנצע זאך פון די תקנות איז אראפצוברענגן די סטאנדארט!
סא פארוואס ווען מען זעהט ווי איינער פון די פני הקהילה רייסט זיך אויף ביי א "בר מצוה" נישט חתונה, טוט מען גארנישט אים צו איבעררעדן עס נישט צו טוהן!
אויף די מהלך וועט די סטאנדארט קיינמאל נישט אראפ קומען!
צו באקומען די טעגליכע חתונות אויף אימעיל שיקט די ווארט SUBSCRIBE צו
[email protected]
[email protected]
מאך זיכער צו פאולען די סטעפס נאכדעם
- אלט מאנרא
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3635
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
המול לכם כל זכר, און הימל געדענקט מען אלעס.
- אבגדהוזחטי
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 283
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 26, 2015 5:26 pm
אלט מאנרא האט געשריבן:מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
you are very welcome to come & see the upcoming sunday in paradise hall
יענקל לעדערמאן
- אחת ואחת
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3665
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 12:01 pm
- לאקאציע: אין קרעטשמע
אלט מאנרא האט געשריבן:מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
יא די חשבון פון 30K איז געווען מיט די פאראדייס פרייז, און ווילי ווייס איך טאקע נישט די חשבון ווייל אלע זאלן זענען דארט דאפעלט ווי פאראדייס חוץ פרדס וואס חסידי מהר"א קענען נישט (ליין ווילען נישט)
פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול
- ניס קראכער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8847
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
אחת ואחת האט געשריבן:אלט מאנרא האט געשריבן:מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
יא די חשבון פון 30K איז געווען מיט די פאראדייס פרייז, און ווילי ווייס איך טאקע נישט די חשבון ווייל אלע זאלן זענען דארט דאפעלט ווי פאראדייס חוץ פרדס וואס חסידי מהר"א קענען נישט (ליין ווילען נישט)
ששששששששש אסאך מאכן דארט חתונה
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
סאיז נישט דא קיין מציאות בעולם צו מאכן חתנה תקנות און באמת שטארק ארפ האקן די סטענדערד,
נאר אפשר מיט אפאר קלייניקייטן אזוי ווי עס איז געווען ביז יעצט,
און אפילו כהיום איינער זאל ווען חתונה מאכן מיט אלע תקנות
וועט ער נאך אלטץ זיין אן ערענסטער אנזעצער וויבאלד עס קאסט דאך נאך אלטץ א הון תועפת צו חתנה מאכן,
אבער דא קומט אריין די נייע גמח לב אהרן,
אויב סזאל זיך אויסארבעטן וועט עס אטעמאטיש אריין לייגן די היימישע עולם אין א
Locked position
למשל
ביז יעצט איינעם פאר וועם מען האט געהאלפן צוזאם שטעלן די חתנה מאכן האט זיך געמאכט די חשבון
א אנגעזעצטער בין איך במילא סאוי וואס גייט מיר אן צו ספענדען נאך אפאר טויזענט דאללער און האבן א חתונה וואס שמעקט מיר
ביי איינעם איז עס א שפילער ווי איינער D J
ביי איינעם איז עס די מעניו
ביי איינעם איז עס עלף א זייגער
יעדער מיט זיינע געפילן
אלעס ווייל ער איז במילא אן אנזעצער
פוינט 2
אז אפילו אן סיבה 1
וועט אייביג זיין מענטשן וואס וועלן צירוק ארויף ברענגען די סטאנדארט וויפעל מען זאל זיך שלאגן מיט דעם
יעצט צום פינטעל
אויב און לאמיר האפן סזאל זיך אויסארבעטן די נייער גמח
וועט עס אטעמאטיש אריין לייגן די עולם און א פאזישן פון זאגן
קוק אהער! איך בין מסכים צו חתנה מאכן מיט D J אבי נישט צו זיין א שנארער
איך בין מסכים אויף א שוואכערע מעניו אבי נישט צו זיין א שנארער
איך בין מסכים צו בענטשן 11 אבי נישט צו זיין א שנארער
דאס אלעס איז נאר געזאגט געווארן אויב די גמח וועט נישט מאכן א הארט טיים
א שטייגער ווי
איינער זאל האבן 20000 אוועק געלייגט קען נישט באקומען די הלוואה
איינער וואס האט א שיינע אינקאם קען נישט באקומען די הלוואה
בכלל אויב יעדער וועט זוך דארפען אויסטוהן
ווי צו זאגן זיין סעווינגס
אדער אינקאם
וועט זיין צרות
סך הכל
אויב יעדער איינער
הנגיד והעני גייט באקומען די גמח
און אלעס וועט זיין שטרענג צו די 30000 תקנות
דאס וועט זיין א אמתע
Lock down
פאר לאנגע יארן
נאר אפשר מיט אפאר קלייניקייטן אזוי ווי עס איז געווען ביז יעצט,
און אפילו כהיום איינער זאל ווען חתונה מאכן מיט אלע תקנות
וועט ער נאך אלטץ זיין אן ערענסטער אנזעצער וויבאלד עס קאסט דאך נאך אלטץ א הון תועפת צו חתנה מאכן,
אבער דא קומט אריין די נייע גמח לב אהרן,
אויב סזאל זיך אויסארבעטן וועט עס אטעמאטיש אריין לייגן די היימישע עולם אין א
Locked position
למשל
ביז יעצט איינעם פאר וועם מען האט געהאלפן צוזאם שטעלן די חתנה מאכן האט זיך געמאכט די חשבון
א אנגעזעצטער בין איך במילא סאוי וואס גייט מיר אן צו ספענדען נאך אפאר טויזענט דאללער און האבן א חתונה וואס שמעקט מיר
ביי איינעם איז עס א שפילער ווי איינער D J
ביי איינעם איז עס די מעניו
ביי איינעם איז עס עלף א זייגער
יעדער מיט זיינע געפילן
אלעס ווייל ער איז במילא אן אנזעצער
פוינט 2
אז אפילו אן סיבה 1
וועט אייביג זיין מענטשן וואס וועלן צירוק ארויף ברענגען די סטאנדארט וויפעל מען זאל זיך שלאגן מיט דעם
יעצט צום פינטעל
אויב און לאמיר האפן סזאל זיך אויסארבעטן די נייער גמח
וועט עס אטעמאטיש אריין לייגן די עולם און א פאזישן פון זאגן
קוק אהער! איך בין מסכים צו חתנה מאכן מיט D J אבי נישט צו זיין א שנארער
איך בין מסכים אויף א שוואכערע מעניו אבי נישט צו זיין א שנארער
איך בין מסכים צו בענטשן 11 אבי נישט צו זיין א שנארער
דאס אלעס איז נאר געזאגט געווארן אויב די גמח וועט נישט מאכן א הארט טיים
א שטייגער ווי
איינער זאל האבן 20000 אוועק געלייגט קען נישט באקומען די הלוואה
איינער וואס האט א שיינע אינקאם קען נישט באקומען די הלוואה
בכלל אויב יעדער וועט זוך דארפען אויסטוהן
ווי צו זאגן זיין סעווינגס
אדער אינקאם
וועט זיין צרות
סך הכל
אויב יעדער איינער
הנגיד והעני גייט באקומען די גמח
און אלעס וועט זיין שטרענג צו די 30000 תקנות
דאס וועט זיין א אמתע
Lock down
פאר לאנגע יארן
- אלט מאנרא
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3635
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 30, 2016 11:37 am
- לאקאציע: צווישן גראז און ביימער
אחת ואחת האט געשריבן:אלט מאנרא האט געשריבן:מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
יא די חשבון פון 30K איז געווען מיט די פאראדייס פרייז, און ווילי ווייס איך טאקע נישט די חשבון ווייל אלע זאלן זענען דארט דאפעלט ווי פאראדייס חוץ פרדס וואס חסידי מהר"א קענען נישט
און די גמ"ח איז אויכט פאר איינער וואס מאכט חתנה און פאראדייס אויב האלט ער זיך צו אלע תקנות?
המול לכם כל זכר, און הימל געדענקט מען אלעס.
- אחת ואחת
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3665
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 12:01 pm
- לאקאציע: אין קרעטשמע
ניס קראכער האט געשריבן:אחת ואחת האט געשריבן:אלט מאנרא האט געשריבן:מקשה זהב האט געשריבן:מיין גאטס-פילינג זאגט מיר - אן קיין שום קוואל - אז די תקנות וועלן אריינגיין אין קראפט אויף ר"ח חשון תשע"ט, זייט ביי זייט מיטן גמ"ח.
איז דאס טאקע אזוי?
איז שייך צו חתנה מאכן פאר בלויז 30 טויזענט דאלער אויב די חתנה איז נישט און אולם עקשטיין?
יא די חשבון פון 30K איז געווען מיט די פאראדייס פרייז, און ווילי ווייס איך טאקע נישט די חשבון ווייל אלע זאלן זענען דארט דאפעלט ווי פאראדייס חוץ פרדס וואס חסידי מהר"א קענען נישט (ליין ווילען נישט)
ששששששששש אסאך מאכן דארט חתונה
איך ווייס אבער מען קען עס נישט אפיציעל אנאנסען אז מען זאל דארט חתונה מאכן
אלט מאנרא האט געשריבן: און די גמ"ח איז אויכט פאר איינער וואס מאכט חתנה און פאראדייס אויב האלט ער זיך צו אלע תקנות?
יא
פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול
ווען און וואו גייט זיין די אסיפה פאר די נשים צדקניות?
נו, דארט דארף מען רעדן און בראקן
ביי די מענער האט מען שוין לאאאאאנג גע'פועל'ט, אן די אלע אסיפות ודרשות....
נעמטס ענק איבער די מחותנ'סטע'ס, שוין העכסט צייט...
ביי די מענער האט מען שוין לאאאאאנג גע'פועל'ט, אן די אלע אסיפות ודרשות....
נעמטס ענק איבער די מחותנ'סטע'ס, שוין העכסט צייט...
- אחת ואחת
- שר שלשת אלפים
- תגובות: 3665
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 12:01 pm
- לאקאציע: אין קרעטשמע
ראספשע האט געשריבן:נו, דארט דארף מען רעדן און בראקן
ביי די מענער האט מען שוין לאאאאאנג גע'פועל'ט, אן די אלע אסיפות ודרשות....
נעמטס ענק איבער די מחותנ'סטע'ס, שוין העכסט צייט...
סאיז טאקע דא יעצט א ספעציעלע נומער פאר פרויען צו דיסקוסירן די טעמע.. איך גלייב אבער שווער אז איינער רופט עס.. איין פון די סיבות איז ווייל זיי זענען צופרידען אזוי אויך...
אדרבה קען איינער אויפקומען וויאזוי צו מאכן א פלאטפארמע פאר די פרויען???
פרוטה ופרוטה מצטרפת לחשבון גדול
אחת ואחת האט געשריבן:ראספשע האט געשריבן:נו, דארט דארף מען רעדן און בראקן
ביי די מענער האט מען שוין לאאאאאנג גע'פועל'ט, אן די אלע אסיפות ודרשות....
נעמטס ענק איבער די מחותנ'סטע'ס, שוין העכסט צייט...
סאיז טאקע דא יעצט א ספעציעלע נומער פאר פרויען צו דיסקוסירן די טעמע.. איך גלייב אבער שווער אז איינער רופט עס.. איין פון די סיבות איז ווייל זיי זענען צופרידען אזוי אויך...
אדרבה קען איינער אויפקומען וויאזוי צו מאכן א פלאטפארמע פאר די פרויען???
וואס הייסט וויזוי
מען מאכט א אסיפה גדולה, אזוי ווי פאר די מענער...