שמות שערורי' - ווער און וואו לייגט מען די אלע שמות?

באריכטן און אנאליזן

די אחראים: אחראי, געלעגער

אוועטאר
ניקעל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 306
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 14, 2014 11:21 pm

תגובהדורך ניקעל » מאנטאג מארטש 30, 2015 9:04 pm

איך האב געהערט בשם ר ישי אז מלייגט עס נישט ממש מיט אלע אנדרע גאביטש נאר אין די פלאץ ווי מלייגט די אינסטראקשן מיסט העלצער ציגעל סמענט

אוועטאר
פרוזדור
שר מאה
תגובות: 216
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 06, 2014 9:25 pm

תגובהדורך פרוזדור » מאנטאג מארטש 30, 2015 9:37 pm

אינטערסאנט ווייל פון די ווידיאו און פון די בילדער ביים לענדפיל איז בכלל נישט אזוי משמע

אוועטאר
פליגל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4657
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
לאקאציע: ביים פענסטער

תגובהדורך פליגל » מאנטאג מארטש 30, 2015 9:44 pm

מיינע צוויי צענט:
דער באריכט קוקט אויס ווי א גוט שטיקל פארש ארבייט, אנגערירט דעם נושא אויפן שפיץ גופל אבער מיט אלע דעטאלען.

מיין פראבלעם מיט דער ארטיקל איז אז מען רעדט דא פון עטליכע שיימעס פאבריקען, זה בכה וזה בכה, דער האט יא א הכשר און דער נישט, איז אזוי; ווען דער גאנצער שמועס באציהט זיך כלפי די פליי-ביי ווי ער רופט זיי האב איך קיין פראבלעם נישט, מען רעדט פון אנאנימע בחור'לעך מיט א יאא-האלל טראק און א גרויסער סיין "שמות לגניבה" מיט א פאון נומ # פון גיי ווייס וועלכער גוגל אקונט אין מיזורי אדער נארט דעקאטע.. ני; קומט אונזער אנאנימער ניק און דערציילט סודות פון חדר איבער וואס זיי טוען אפ.. נא סך הכל רעדט מען פון איין אנאנימער אקעגן א צווייטער אנאנימער, פיין.

מיין פראבלעם ווערט ווען מען נעמט זיך איבער רבנים מיט נעמען, רב פר"מ-סאנטוב, רב פילעפף וכו' וכו' אמער דא שטייען צעטלעך אז זיי גיבן די השגחה און אן אנאנימער קומט און רייסט זיי אראפ ווייל ער האט געטאהן די פארש ארבייט... ני שוין נניח אז עס איז אמת וואס ער פארציילט וויזוי ווילסטו איך זאל אננעמען ווערטער פון אן אנאנימער מענטש אקעגן איינער וואס זאגט יא ארויס זיין נאמען?

קומט א גרויסער באמבע תירוץ; גיי מאך דו פארש ארבייט, גיי רוף אן די אלע רבנים עסטו זען וכו' וכו' זען וואס?

איך רוף אן רב פר"מ פון סאנטוב;
העללא? סאנטובער רב?
יא!
א גוטן דא רעדט (אקעי כ'גיי זאגן זעליג פארקאש).
יא, וואס קען איך אייך העלפן?
יא, איך וויל רעדן וועגן די שיימעס אויף וואס איר גיבט א הכשר.
יא, ני?
די מעשה איז אז עממ.. פרוזדור זאגט אז ער האט...
(האקט אריין) ווער האט געזאגט?
פרוזדור!
ווער?
עממ א ניק פרוזדור.
כ'פארשטיי נישט, וואס ניק? פרוזדור? וואס? כ'פארשטיי נישט!

רב פרוזדור; נעמט דאס נישט פערזענליך אבער איר פארשטייט מיין פראבלעם מיטן אננעמען אייער ווערסיע?
און ווי רב צייטליך זאגט; עס שיינט צי זיין א מחלוקת הפוסקים איבער די וועג פון גונז זיין, אין אזא פאל אין לנו אלא דברי בן עמרם, עכ"פ דער וואס קומט ארויס מיט קלארע נאמען און השגחה.
נאט אייך א גרינע...


אוועטאר
בנימין הלוי
שר האלף
תגובות: 1618
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 24, 2014 5:48 pm

תגובהדורך בנימין הלוי » מאנטאג מארטש 30, 2015 9:51 pm

פרוזדור וויל זאלסט זאגן דעם רב אז די "גאס שמועסט"
* "סמארטפאן איז נישט קיין נעוויירע אבער וואס סמארטפאן קען צוברענגען קענען גרויסע עבירות נישט ברענגען" (סמארטפאן זה לא עבירה, אך מה שהעבירה הכי חמורה לא מצליחה לעשות לאדם, הסמארטפאן עושה)

אוועטאר
אנעים זמירות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3959
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

תגובהדורך אנעים זמירות » מאנטאג מארטש 30, 2015 10:44 pm

זעליג,

ראשית כל פארשטיי איך אינגאנצען נישט דיינע רייד פון ניק שמיק א.א.וו. - איינער בעט דיך צו רעדען פון פרוזדור? סה"כ זאגט פרוזדור אז לפי ידיעתו טויג נישט מיט געוויסע שמות קאלעקציעס, נו יעצט אז דו זעסט א השגחה ווי שווער איז דען אנצורופען דעם רב החותם און פרעגען וואס מען טוט מיט די שמות?

לגבי וואס אנדערע האבען געשריבען אז זיי פארלאזען זיך אויף די זעלבע רבנים פון די אל-יעריגע שאלות איז במחכ"ת נישט קיין טענה. איך רעד נישט ספעציפיש לגבי דעם פאל, נאר אין אלגעמיין מעג מען וויסען אז ווען עס האנדעלט מיט 'ספעשעליסט' הלכות מוז מען וויסען קלאר אז דער מורה הוראה האט עס געהעריג דורכגעטוהן, און טאקע נישט אינעם ווייטען פארגאנגענהייט.

גאר ווייניג זענען די רבנים וועלכע מען קען אנפרעגען בארבע חלקי שו"ע - גאר ווייניג - און דערפאר איז נישט קיין דמיון פון הלכות שבת ויהדות צו הלכות שמות אדער אנדערע ספעשעליסט הלכות. אני הקטן האט שוין געפרעגט אסאך רבנים ומורי הוראה פארשידענארטיגע שאלות (ביניהם קאמפליצירטע), און איך האב געהאט אלערליי ענטפערס. טיילמאל האבען רבנים געענטפערט און געקענט כאטש זיי זענען זיכער נישט דאן געלעגען פונקט אין די הלכות, טיילמאל האבען רבנים געענטפערט אז זיי ווייסען נישט טאקע ווייל זיי האבען נישט לעצטענס דורכגעטוהן די ענינים, און עס האט זיך אויך געמאכט נישט איינמאל מאנכע זאלען ענטפערען כאטש זיי זענען נישט געוועהן אויסגעקאכט אין די הלכות. (איך רעד פון ערליכע רבנים אויף וועמען איך וואלט זיך ערליך פארלאזט מיט געווענליכע שאלות ווייל זיי קענען יענס גוט, אבער ביי פרעמדע הלכות האבען זיי נישט געענטפערט ריכטיג.)

עכ"פ נחזור לענינינו, אויף אזוי ווייט דארף מען דאכצעך חושש זיין אז לכה"פ זאל מען אויפהייבען א טעלעפון און אנפרעגען, נישט בלינדערהייט זיך פארלאזען אויף א חתימה.
יעדער בשר ודם קען זיך טועה זיין. ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19989
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » מאנטאג מארטש 30, 2015 10:52 pm

אנעים, איינע פון די רבנים וואס ער האט אנגעכאפט, ווייס איך ביודעי ומכירי, אז ער ענטפערט מיט א ברייטקייט "איך קען נישט די הלכות" ווען מען פרעגט אים איבער א ענין וואס ער ווייסט נישט. און ער איז פון די גרעסטע דיינים אין וויליאמסבורג, טא דיין טענה איז דא נישט גילטיג.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש

מטעמים
שר שבעת אלפים
תגובות: 7504
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 04, 2014 10:06 pm

תגובהדורך מטעמים » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:00 pm

איך בין שוין געפערליך צומישט דא, כאשוין געלאזט וויסען פאר מיינע קינדער אז מען קען מער נישט פאבריצירען קיין שמות.
די עיקר פראבלעם פון א ביידען געוואונס ליגט אין די נאכפאלגענדע עקסייטמענט און מאכט פארשפרייטונג פון די פעיק ניוז מעינסטריעם מידיע.

יוםטובערליך
שר חמש מאות
תגובות: 672
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 31, 2007 12:32 pm

תגובהדורך יוםטובערליך » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:03 pm

בס"ד

אנעים זמירות האט געשריבן:זעליג,

לגבי וואס אנדערע האבען געשריבען אז זיי פארלאזען זיך אויף די זעלבע רבנים פון די אל-יעריגע שאלות איז במחכ"ת נישט קיין טענה. איך רעד נישט ספעציפיש לגבי דעם פאל, נאר אין אלגעמיין מעג מען וויסען אז ווען עס האנדעלט מיט 'ספעשעליסט' הלכות מוז מען וויסען קלאר אז דער מורה הוראה האט עס געהעריג דורכגעטוהן, און טאקע נישט אינעם ווייטען פארגאנגענהייט.



סאו איך ארבייטס יונגערמאן וואס קומט נישט לקרסוליו פונעם דיין מובהק, זאל משפט'ן ווער ס'איז לענ"ד גוט פאר וועלכע שאלה?

ליבערשט וואלט איך געזאגט דאס דארף אויך דעת תורה. למשל, ביי געוויסע שאלות שיקט מיין דיין שליט"א צו א געוויסן רב שליט"א. ווייס איך מ'קען יענעם געטרויען ווייל מיין דיין האט געזאגט מ'זאל גיין צו אים.

אויב למשל אין א געוויסע נושא איז איין רב א שטארקע מומחה, למשל רבית אדער חושן משפט אדער שמות אין שטרות - אדער אין דעם פאל, שמות לגניזה - איז אפשר כדי צו גיין צו יענעם.

אבער דא רעדט מען דאך נישט פון 1) פאלגן דעם אייגענעם גאנץ יאריגן דיין, 2) רעדן צו א מומחה. מען רעדט פון אטאקירן בפומבי. וואס איז פשט? דאס האט שוין גארנישט מיט די ארגינעלע אינוועסטיגעיטיוו ריפארט. דאס האט שוין אז ווען א איד האט א שאלה וועגן זיין שמות זאל ער פרעגן "זיין" דיין אדער רב, אדער פרעגן זיין דיין-רב צו וועמען צו גיין, אדער אפילו גיין צו א ספעשעליסט דיין כלשונך. אבער דא גייט מען נישט אין ערגעץ, מען זיצט אין ..... אויף א לעדערנעם פאטעל און מען "דזשאדזש" דעם דיין, יענעם דיין, אלע גאונים מובהקים.

געווען אמאל ביי א וועלט בארימטן דיין מיט א שאלה, ער האט נישט געקענט פסק'נען. נו, מאכט זיך דאס אויך. גייט מען צו א בעסערן אדרעס. אבער דא? מ'גייט צו הגאון המפורסם אייוועלט שליט"א.

אוועטאר
פליגל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4657
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
לאקאציע: ביים פענסטער

תגובהדורך פליגל » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:05 pm

אנעים, ביסט גערעכט, איז ווען איך ברויך אריינעמען אין מיין מויל א מאכל וואס קען האבן א חשד איז'ס אבער מיין פראבלעם און עס ליגט אויף מיר א פליכט (?) עס נאכציגיין, משא"כ ווען איך גיב מיינע שיימעס פאר א צווייטען דאס מסדר צי זיין און א רב זאגט נאך אז עס איז כשר דאן ידי מסולקת והקולר תלוי על צוואריו.

איי אפשר טויג עס נישט? איז די שאלה אויב דא ליגט אויך מיין אחריות עס נאכציגיין. און אפילו אויב יא איז דער וואס טוט דאס טאקע א שייגאץ און וועט פלאקערן פאר דעם. אבער ארויסקומען באררעדן די רבנים איז א פראבלעם ווילאנג דער רב ווייסט אז זיין נאמען פיגרורירט אויף די טראקס און זאגט נישט אנדערש דאן איז א סימן אז עס איז נאכאלץ אונטער אים.
נאט אייך א גרינע...


אוועטאר
אנעים זמירות
שר שלשת אלפים
תגובות: 3959
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 05, 2012 10:32 am
לאקאציע: ווען מען זאגט אמר ר' בנימין הכל בחזקת סומין וכו'

תגובהדורך אנעים זמירות » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:17 pm

לכתחילה,
איך האב באלד געשריבען אז איך רעד נישט לגבי דעם ספעציפישע נושא, נאר באופן כללי.


יומטובערליך,
ראשית כל איך זעה נאכנישט די גרויסע אטאקעס - לדעתי האט פרוזדור גאנץ מעסיג גערעדט. השנית, וואס איהר שרייבט איז א צווייטע נקודה, אבער עס פארענטפערט נישט דאס ווייטער איבערגעבען שמות אהנע מינדעסטע בירור.


פליגל,
יש דברים בגו - זאגסט א גוטע חילוק.
יעדער בשר ודם קען זיך טועה זיין. ואולי אין דברי ההלכות (הרי"ף) בזה נכונים כי אין השלימות בלתי לה' לבדו יתברך ויתעלה ויתנשא שמו יתברך. (ספר הזכות להרמב"ן יבמות כד: מדפי הריף)
די סכנה פון באזוכען כפירה\ליצנות בלאגס

ווייסע זאקן
שר חמש מאות
תגובות: 968
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 21, 2014 5:01 pm

תגובהדורך ווייסע זאקן » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:23 pm

קרית יואל.
די לעצטע פאר יאר ווערן אלע שמות פון די קרית יואלע קהילות אויך נטמן אין סקווירא קעפמ. די קרית יואל פראדשעקט ווערט אנגעפירט דורך העסקן החשוב הרב שלום יוסף לעווינגער. דער אייגענטימער פון די קאנטעינער קאמפעני וועמען סקווירא האט אויפגענומען צו טראגן זייערע שמות. אנשי קרית יואל טראסטן אים ער איז א נארמאלער מענטש און באליבט ביי יעדען.

אין זיינע עדס שטייט נישט וועמענס השגחה ער פארמאגט. אויף די שאלה צום סקווירא דיין שליט"א צו ער גיט אויף דעם זיין הכשר זאגט ער אויסדריקלעך ניין. נו ווער יא ער ווייסט נישט. ווען מען פרעגט ביי די אפיס פון די קהילות זאגן זיי אז ער פארמאגט זיך זיין אייגענעם הכשר. ווען מען פרעגט אן ארבייטער ביי די טראק זאגט ער אז סשטייט בהשגחת וועד הכשרות פון קרית יואל. ווען מפרעגט הרה"ג רבי ברוך טייטעלבוים שליט"א יושב ראש וועד הכשרות זאגט ער אז זיי געבן נישט קיין שום הכשר אויף קיין שום שמות קאמפעני. אן אנדערע ארבייטער זאגט אז סגייט צו בית גניזה. בית גניזה גיט נישט ארויס ווער סברענגט שמות

שמות פון קרית יואל פון לעווינגער ווייס איך קלאר אז ס'גייט צו בית גניזה
לעצט פאראכטן דורך ווייסע זאקן אום מאנטאג מארטש 30, 2015 11:36 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

אוועטאר
פליגל
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4657
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג סעפטעמבער 04, 2009 1:27 pm
לאקאציע: ביים פענסטער

תגובהדורך פליגל » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:25 pm

יישר כח פארן מעתיק זיין.
נאט אייך א גרינע...


אוועטאר
נשמה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5919
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » מאנטאג מארטש 30, 2015 11:25 pm

פליגל האט געשריבן:יישר כח פארן מעתיק זיין.

חחחח
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
פרוזדור
שר מאה
תגובות: 216
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 06, 2014 9:25 pm

תגובהדורך פרוזדור » מיטוואך אפריל 01, 2015 2:21 pm

די לעצטע פאר טעג האב איך באקומען א שארפע מעסעדזש פון איינעם מלא טענות היתכן איך לייג דא ארויף בלבולים אן זיך קודם אדורכרעדן מיט די וועד הכשרות. ער שרייבט אז די סקאנדאל קען נאך חרוב מאכן די אזוי וויכטיגע וועד הכשרות פון וויליאמסבורג. וויל איך פארשטיין וואס האב איך געזאגט דא מער פון וואס רבי ישי שליט"א האט אליינס געזאגט אז ער זעהט נישט קיין פראבלעם בהלכה מיט פירן די שמות צום לענדפיל אין בעטלעהעם פענסילוועניע. בדרך אגב האב איך אפילו נישט געוואסט אז סאטמאר האט א אייגענער וועד הכשרות איך בין דאך נישט קיין וויליאמסבורגער און נאך קיינמאל נישט געזעהן עפעס מיט א הכשר פון זיי. גראדע עפעס ליגט מיר יא אין זכרון פון א הכשר אויף א מילך. נישט זעכער. בקיצור בלויז נאכצוזאגן וואס די דיינים האבן געזאגט פאר אנדערע יודן פארשטיי איך נישט מה כל הרעש.

תמצית הדברים.
סאיז ערב פסח און סאיז ארויסגעגאנגן פון יעדע חרדישע שטוב לכה"פ איין זעקעל שמות און נאך אסאך פון קהלות און מוסדות . ד"מ טויזענטער בעגס מיט שמות. לויטן ארטיקעל אין המודיע איז דא יעדעס יאר בערך 20 טרעילארס מיט שמות. איז די שאלה ווי איז די שמות אנגעקומען. למעשה איז דא בלויז צוויי קאמערשאל פלעצער צו באגראבן שמות אדער ביי הרב טאפלין וואס ער האט זיבעציג פראצענט פון די מארקעט אדער ביי הרב שווארטץ אין בית הגניזה און אביסל אין סקווירא קעמפ . אלע האבן שטארקע פראבלעמען און פון אלע איז גראדע דא בילדער אבער גלייבט מיר איר ווילט דאס נישט זעהן..

סטוט אבער זייער וויי דאס הארץ צו טראכטן אז כמעט צוואנציג טרעילארס מיט הייליגע שמות און תשמישי קדושה וואס די תורה הקדושה זאגט לא תעשון כן לה אלקיכם מיך זאלט איר נישט צושטויסן און צוטרעטן אזוי ווי די עבודה זרה און אלע פוסקים זענען זייער מחמיר אויף דעם. די זעלבע שמות וואס מיר לערנען אויס די קינדער פון ווען זיי זענען פיצל צו געבן א קיש און עס אוועקלייגן בכבוד. אט די טרעילארס כתבי קודש אויסגעמישט מיט סת"ם וכל הקודש לנו קומען ליידער אן צום זעלבען ארט ווי אלע אנדערע האוזהאלד מיסט און די ריזיגע טרעקטארס צושמירן עס מען צוגראדשעט די בעגס ווי מען זעהט ליידער אין די ווידיאו. און דאס גייט שוין אזוי אן פאר צוואנציג יאר. די צער השכינה איז שרעקליך גרויס.

עת לעשות לה. אוודאי איז נישטא וועמען צו באשולדיגן אין דעם ביטערען סקאנדאל מען מוז דאך פטרן די שמות. אלע דיינים ועסקנים זאגן הלואי וואלט ווען עמעצער זיך אריינגעווארפן דערינען אבער למעשה איז עס זייער א שווערע פעלד. די מציאות איז אז ווער סהאט נאר איין יאר אנגעהויבן האט זיך גלייך צוריגעצויגן. סאיז נישטא קיין געלט דערינען. מען דארף ריזיגע פאסיגע שטחים. אן א שעור טייערע פערמיטן. לויער קאסטן. סאיז בלויז סיזאנעל. סאיז אומלעגאל צו באגראבן. די שטראפן פון די די אי סי זענען שרעקליך. סאיז געפערליכע שווערע ארבעט צו טראנספארטן שמות. טראקס צוברעכן זיך. מען מיז עס באצאלן. ערענסטע השגחות קאסט אויך. סאיז שווער צו טרעפן סיזאנעל ארענטליכע ארבייטער וכו וכו. איין בחור האט דערציילט פון די עבודת הפרך וואס הרב טאפלין גייט דורך ביז ער זעהט זיינע שמות ארויס פון ברוקלין צו א וועירהאוז קיין ניו דזשערזי ווי ער נעמט ארויס די גוטע ספרים און פון דארט פארט עס צום גארבעדש אין פענסילוועניע. אויך זעהט מען פון די בילדער אין בית גניזה די צופלויגעניש וואס סטוט זיך דארטן סאיז אים ביטער שווער זיך מסדר צו זיין נאך א שטח און נאך א טרעילאר. אויף יעדע טרעילאר מוז ער בעטען א עקסטערע פערמיט. סהאט אים שוין אפגעקאסט ממון ודמים און ער האלט ביים אלף. הלוואי זאל זיך מאכן איינער וואס זאל צוגיין צו די יודן און זאגן לאמיך אויך האבן א חלק אין די געוואלדיגע מצוה מיט וואס קען מען העלפן. ווער קען זיך דען פארשטעלן די נחת רוח ביים רבש"ע אז מען היט אזוי אפ זיין נאמען אבער פלוצלינג... אין גארבעדש אריין. זייער נישט גוט. גארבעדש איז נישט דער ענטפער. א קאמיוניטי צו די רעסקיו איז דער ענטפער. ובשם ה נעשה ונצליח
לעצט פאראכטן דורך פרוזדור אום מיטוואך אפריל 01, 2015 2:33 pm, פאראכטן געווארן 3 מאל סך הכל.

מזל מידיע
שר האלף
תגובות: 1277
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 24, 2015 9:14 am

תגובהדורך מזל מידיע » מיטוואך אפריל 01, 2015 2:27 pm

בס"ד

נאר צוצוגעבן אז מען דארף פונקט אזוי אכטונג געבן אויף די שמות נאך אין שטוב, בעסער געזאגט נאך בעפאר עס ווערט געדרוקט, אז די צייטונגען און בילדער פאפירן וכו' וכו' זאלן נישט האבן קיין שמות לכל הדעות, בפרט די שם הקודש ב"ה. דאס איז די פולע אחריות אויף די אייגענטומער און רעדאקטארן אן קיין שום פלפולים אדער וויכוחים.

שנית, קען מען נישט פירן די שמות טרעילערס ערגעץ ווייט, צוויי-דריי הונדערט מייל, פוסטע פלעצער ווי קיין שום באאמטע און ענווייראמענטאליסטן וועלן זוכן צו שטערן? איז נישטא גענוג באנקראטירטע שטחים אין יענעם עק פענסילוועניע אדער באפעלא וואו מען קען באהאלטן די שמות? לכאורה איז די פרייז פון טרעילאר שיפינג נישט קיין אפהאלט פון אזא אונטערנעמונג.
ווי זאגט מען WOW אין אידיש? שיקט אייער מיינונג צו isaac@mazalmedia.com.

אוועטאר
מחותן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9999
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 09, 2010 11:39 am

תגובהדורך מחותן » מיטוואך אפריל 01, 2015 2:32 pm

מען קען צולייגען @פרוזדור תגובות צו די חרבנות וואס די טעכנעלאגיע האט אנגעברענגט..

עס זיצען אין וומבס"ג און אין לעקוואד ערליכע רבנים ודיניים און זיי ספראווען זיך מיט די שווערע הלכה'דיגע - און פראקטיק - פראבלעם פון שמות, זיי קימען ארויף מיט מהלכים ווי אזוי עס צו לייזען לכתחילה אדער בדיעבד, און זיי געבן גערויף זייער הסכמה בכתב מיט זייער נאמען..

קימט א ראצער באהאלטען אינטער א ניק און געט הלכה מיינוגען אן לערנען און פרוי'נישע געפילען געשריבען דורוך א מאן..

האט אייך איינער געפרעגט? זעץ דיר אריין אין ביהמ"ד, ווער געוואר וועלכע חלק שו"ע די ענין פון שמות ווערט באהאנדעלט, און גיי דערמיט צו די רבנים. דא אויפן וועלטעל ביסטו נישט מער ווי א מוציא שם רע שאין לך חלק בעולם הבא.

פרוזדור האט געשריבן:די לעצטע פאר טעג האב איך באקומען א שארפע מעסעדזש פון איינעם מלא טענות היתכן איך לייג דא ארויף בלבולים אן זיך קודם אדורכרעדן מיט די וועד הכשרות. ער שרייבט אז די סקאנדאל קען נאך חרוב מאכן די אזוי וויכטיגע וועד הכשרות פון וויליאמסבורג. וויל איך פארשטיין וואס האב איך געזאגט דא מער פון וואס רבי ישי שליט"א האט אליינס געזאגט אז ער זעהט נישט קיין פראבלעם בהלכה מיט פירן די שמות צום לענדפיל אין בעטלעהעם פענסילוועניע. בדרך אגב האב איך אפילו נישט געוואסט אז סאטמאר האט א אייגענער וועד הכשרות איך בין דאך נישט קיין וויליאמסבורגער און נאך קיינמאל נישט געזעהן עפעס מיט א הכשר פון זיי. גראדע עפעס ליגט מיר יא אין זכרון פון א הכשר אויף א מילך. נישט זעכער. בקיצור בלויז נאכצוזאגן וואס די דיינים האבן געזאגט פאר אנדערע יודן פארשטיי איך נישט מה כל הרעש.


קענסט זיצען רואיג און זיין זיכער אז די מאכסט קיינעם גארנישט שאדען, קיינער גייט נישט אן וואס א ניק זאגט בשעת רבנים קימען ארויס מיט א עמטליכע צעטיל מיט זייער נאמען אז אלעס איז אקעי..

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9195
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:09 pm

מטעמים האט געשריבן:איך בין שוין געפערליך צומישט דא, כאשוין געלאזט וויסען פאר מיינע קינדער אז מען קען מער נישט פאבריצירען קיין שמות.


מזל מידיע האט געשריבן:בס"ד

נאר צוצוגעבן אז מען דארף פונקט אזוי אכטונג געבן אויף די שמות נאך אין שטוב, בעסער געזאגט נאך בעפאר עס ווערט געדרוקט, אז די צייטונגען און בילדער פאפירן וכו' וכו' זאלן נישט האבן קיין שמות לכל הדעות, בפרט די שם הקודש ב"ה. דאס איז די פולע אחריות אויף די אייגענטומער און רעדאקטארן אן קיין שום פלפולים אדער וויכוחים..


אויב וועט מען ארויס געבן א שארפע פארבאט קעגן אלע גליונות למיניהם, וועלכע רינען איבער די שמות קעסטלעך אין די שולן און די היימען, ווי אויך אויב זאל מען צוריק שיקן אלע מוהרא"ש קונטרסים פון וואנעט זיי זענען געקומען...., און אויב זאלן די קינדער אויפהערן אהיים ברענגען די אלע אומגעבעטענע תפלות און עברי צעטלעך (כאילו איך בין עפעס סידורים'לאז אינדערהיים....), ווי אויך אלע מארקעטערס זאלן אויפהערן מיך צו באגליקן מיט שנים מקרא ואחד תרגום'ס פאר ג' בשלח, אדער תפלת השל"ה פאר ערב ר"ח סיון, צו עפעס א גרעפיק אושפיזן אויפציהענגען אין די סוכה (וואס דינט אינאיינוועגס אויך צו אדווערטייזן עפעס א סעיל פון שטריימלעך אדער ווייסעך וואס....), און סתם אזוי די אלע אהיים געברענגטע תורה צעטלעך למיניהם, פון יעדן בחורישע אינגעלישע התוועדות, התאחדות, איחוד, גרופע, ישיבות אינסטוטוציע'ס, צו סתם ראצערס וועלכע האבן נישט וואס צו טוהן אויפן קומפיוטער..., העט ווען דריי פערטל פון די שמות פראבלעמען פון לאאאאנג געלייזט געווארן.....

יאנקעלע קליגער
שר האלפיים
תגובות: 2823
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אפריל 30, 2013 5:18 pm

תגובהדורך יאנקעלע קליגער » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:13 pm

יהיה כן ;l;p-
יפה דברת!
העי! דו, זיי נישט אזוי פארזעצט,
עפעס א לחלוחיות גוטסקייט איז אראפגערונען צו דיר אויך, אז דו וועסט עס איינזען וועסטו אנהייבן שפירן אז אך טוב וחסד ירדפוני.

אוועטאר
פרוזדור
שר מאה
תגובות: 216
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 06, 2014 9:25 pm

תגובהדורך פרוזדור » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:18 pm

דער מחותן זאל זיך בארואיגן. מיך אנרופן מיט צונעמן ווי פרוי ראצער וועט נישט העלפן אין דעם פאל. הכל מודים אז דא שטימט עפעס נישט שמות באלאנגט נישט אין גארבידש און שמות באלאנגט נישט אויף מעקדאנעלד עוו. פינטעל. פונקט ווי די וואלסט אויך נישט געוואלט מען זאל דיך ווארפן אין גארבעדש לאחר מאה ועשרים שנה. און איך מיין אז דער וועלטל איז דאס פאסיגסטע פלאץ צו מאכן א ווינט און עס אויסצוגראדן. מיט גרויס אנטשולדיגונג

יהיה כן
שר תשעת אלפים
תגובות: 9195
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 2:25 pm

תגובהדורך יהיה כן » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:22 pm

פרוזדור האט געשריבן:דער מחותן זאל זיך בארואיגן. מיך אנרופן מיט צונעמן ווי פרוי ראצער וועט נישט העלפן אין דעם פאל. הכל מודים אז דא שטימט עפעס נישט שמות באלאנגט נישט אין גארבידש און שמות באלאנגט נישט אויף מעקדאנעלד עוו. פינטעל. פונקט ווי די וואלסט אויך נישט געוואלט מען זאל דיך ווארפן אין גארבעדש לאחר מאה ועשרים שנה. און איך מיין אז דער וועלטל איז דאס פאסיגסטע פלאץ צו מאכן א ווינט און עס אויסצוגראדן. מיט גרויס אנטשולדיגונג


עס זעהט טאקע אויס ווי איר רעד מער פון געפילן ווי פון ידיעה...
גניזת שמות האט הלכות, דהיינו ספרי תורה און תפלין דארף גניזה בכלי חרס (כמדומה אז דאס קומט נישט אן געווענליך אין שמות קאלעקציעס), אנדערע שמות אויב איז עס געדרוקט מיט היינטיגע קאמפיוטער-פרינטער, איז דא אסאך מורי הוראות וועלכע האלטן אז מעיקר הדין האט עס בכלל נישט קיין קדושה (יא, אזוי ווי דו הערסט!, כך שמעתי מפי ת"ח מובהק שליט"א), ווידער דאס איבריגע דארף קבורה, מעג זיין א קבורה אין לענדפיל אויכעט, דאס איז הלכה'ווייז
ווייטער געפילן, .... לאחר מאה ועשרים שנה..., כ'מיין וואלסט נישט א בליק געטון (ניטעמאל אויף א ווידיאו...) ווי אזוי א מענטש זעהט אויס אין קבר נאך ליגן דארט א וואך צייט........

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 12057
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:23 pm

פרוזדור האט געשריבן:דער מחותן זאל זיך בארואיגן. מיך אנרופן מיט צונעמן ווי פרוי ראצער וועט נישט העלפן אין דעם פאל. הכל מודים אז דא שטימט עפעס נישט שמות באלאנגט נישט אין גארבידש און שמות באלאנגט נישט אויף מעקדאנעלד עוו. פינטעל.

הכל? זאגסט דאך אז סאנטוב'ע רב מיט הרב ליבערמאן זענען נישט מודה צו דיין ערשטע פונקט.
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

ברוקלינער יונגערמאן
שר האלף
תגובות: 1341
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 08, 2015 1:04 am

תגובהדורך ברוקלינער יונגערמאן » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:27 pm

@פרוזדור

טאמער זאגט א דיין ר ישי' שליט"א אז מ'האט עפעס אויסגעארבעט להלכה דאן וואס דראפעט איר אויף גראדע ווענט???? איר האט אויסגעארבעט אנדערש להלכה? דאן לאמיר הערן אייער צד... טאמער איר האט...
סתם שרייען ווען דיינים זאגן אז מ'מעג איז לכאורה סתם פון וואנדזיגקייט...

אוועטאר
ליסקא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 271
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יוני 24, 2009 9:13 am

תגובהדורך ליסקא » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:38 pm

יציב פתגם האט געשריבן:פארוואס קען מען עס נישט באגראבן אזויווי מען האט געטוהן אמאל, דהיינו עס ליגט אוועקגעלייגט אין א שטיבל אינעם בית החיים און ווען עס מאכט זיך ל''ע א לויה לייגט מען מיט אפאר זעקלעך שמות?



ווען האט מען אזוי געטון ? אין וועלכע קהילה ? אגב ווייסט איינער ווי עס געפונט זיך די מקור פון די הלכה ווען גונז זיין שמות ?

אוועטאר
פרוזדור
שר מאה
תגובות: 216
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש דעצמבער 06, 2014 9:25 pm

תגובהדורך פרוזדור » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:44 pm

ברוקלינער יונגערמאן האט געשריבן:@פרוזדור

טאמער זאגט א דיין ר ישי' שליט"א אז מ'האט עפעס אויסגעארבעט להלכה דאן וואס דראפעט איר אויף גראדע ווענט???? איר האט אויסגעארבעט אנדערש להלכה? דאן לאמיר הערן אייער צד... טאמער איר האט...
סתם שרייען ווען דיינים זאגן אז מ'מעג איז לכאורה סתם פון וואנדזיגקייט...


האב איך שוין עטליכע מאל מסביר געווען. איך בין נישט קיין דיין און נישט קיין פוסק איך האב אייך בלויז געוואלט אויפקלערן וואס סגייט פאר אין אלע ענינים לגבי שמות. לדוגמא פון ווי קומט צו בחורים די חוצפה צו ווארפן שמות אין גארבעדש. פארוואס מאנכע האלטן אז מען מעג אוועקווארפן שמות ביי זיך אינדערהיים ועוד. אוודאי איז עס פאר אסאך יודן א שטארקע שאק דאס צו הערן פון א דיין. וויבאלד סאיז א האקעלע ענין און מענטשן ווילן וויסען מהיכן דנתני און מען מעג עס א דורכשמועסן בדרך כבוד דאס האבן יודן געטאן אין אלע דורות סבכלל נישט בגדר זלזול נישט אין רבי ישי שליט"א און נישט אינעם סאנטובער רב און אוודאי נישט אינעם בי"ד

אוועטאר
יואל שווארטץ
שר האלף
תגובות: 1214
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 19, 2011 11:17 pm

תגובהדורך יואל שווארטץ » מיטוואך אפריל 01, 2015 3:51 pm

זאלט עטס מיר אלע אנטשולדיגן.

פרוזדור האט דא אראפגעלייגט א הערליך שטיקל רעפארטאזש, נאך אזוי גוט כאטש ווי אלע שפעקולאציעס איבער וואס אבאמא וואלט געדארפט זאגן און וואס ביבי האט גע׳חלומ׳ט פון חלומ׳ען, און נאך אזוי אינטערעסאנט ווי קליפס פון זינגערס און סתם זאכן וואס... ווייזן אז כ׳האב נישט וואס צו טון מיט דער גרויסער טאג.
ווילאנג דער אשכול איז נישט געמעקט איז א סימן אז ס׳איז נישט קעגן די תקנות, טא פארוואס רייסט מען אראפ דעם איד?

ער האט זיכער אריינגעלייגט אינעם רעפארט צומווייניגסטן אזויפיל כח און ריסערטש ווי עס האבן געטון אנדערע שרייבער ביים פארשרייען די הויכע ציצית/מצות פרייזן און זיך אפרעדן איבער אלע אנדערע פראבלעמען וואס מיר זענען אליינס שולדיג.
ער איז כאטש אזויפיל אינטערעסירט אינעם ענין אז ער האט גענומען די מיה צו פרעגן די באטרעפנדע, וואס ביי די ציצית ווייס איך קלאר אז מ׳האט נישט געטון.

ס״ה האט ער אונז געגעבן זיינע איינדרוקן נאכן טון די מינימאלע דיו דילידשענס.
קענסט עס אויך טון.
THE KEY TO SUCCESS: is, after all, just a key. You have to make sure that you have the right key, to the right door, to the right success.


צוריק צו “אידישע און וועלטליכע נייעס”