שמארטיקל האט געשריבן:ס׳איז צו מקנה זיין די עולם הבא פון דעם בעל הדיפס!
מחי׳ געווען אזויפיל אידן אראפצורייסן און שרייען וועך פוי א גרויל. און ווער ס׳פארשטייט נישט איז נאך ארגער ווי די גרויל אליין... עמוק עמוק
לאל
די אחראים: זייער נייגעריג,אחראי,thefact
קאץ און מויז האט געשריבן:בעל הנס האט געשריבן:דיפס אין בארא פארק.
פוי א גרויל
נאך איינער האט געשריבן:קאץ און מויז האט געשריבן:בעל הנס האט געשריבן:דיפס אין בארא פארק.
פוי א גרויל
https://drive.google.com/file/d/1lAHGFK ... p=drivesdk
משהלע האט געשריבן:נאך איינער האט געשריבן:קאץ און מויז האט געשריבן:בעל הנס האט געשריבן:דיפס אין בארא פארק.
פוי א גרויל
https://drive.google.com/file/d/1lAHGFK ... p=drivesdk
לאל. A suitable parody of a partisan political song.
עושר וכבוד האט געשריבן:אויפן קליפ: ווען די פלעטערס וועלן קומען וועט מען לעקן פון די פינגערס...
א פיינע איידיע!
יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
עוד יזכור לנו האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
איך בין אויך נישט קיין סאטמערער אבער די ניגון יעדער באזעסענער מענטש וואס הערט עס זאגט אז ס'איז עקעלדיג
ווייסען מיט די פינגער ווייזען מיט די פינגער רילי? להיכן הגענו?
אף על פי שאינו ראיה אבל זכר לדבר איכא קוק ביי וועלעכע מין חתונות דאס איז די היילייט פון די נאכט
און ווער ס'פארשטייט נישט יאמר אתה חונן עוד כמ"פ
שמן האט געשריבן:עוד יזכור לנו האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
איך בין אויך נישט קיין סאטמערער אבער די ניגון יעדער באזעסענער מענטש וואס הערט עס זאגט אז ס'איז עקעלדיג
ווייסען מיט די פינגער ווייזען מיט די פינגער רילי? להיכן הגענו?
אף על פי שאינו ראיה אבל זכר לדבר איכא קוק ביי וועלעכע מין חתונות דאס איז די היילייט פון די נאכט
און ווער ס'פארשטייט נישט יאמר אתה חונן עוד כמ"פ
להוי ידוע אז די ווערטער פונעם ניגון האט אדמו"ר מסאטמאר זצוק"ל געזאגט ביים התייסדות פון קרן הצלה סאך פאר 2020, נאר דער ניגון האט מען יעצט געמאכט, "סא" געב אכטונג אויף וועמען איר גרוילט
שמן האט געשריבן:עוד יזכור לנו האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
איך בין אויך נישט קיין סאטמערער אבער די ניגון יעדער באזעסענער מענטש וואס הערט עס זאגט אז ס'איז עקעלדיג
ווייסען מיט די פינגער ווייזען מיט די פינגער רילי? להיכן הגענו?
אף על פי שאינו ראיה אבל זכר לדבר איכא קוק ביי וועלעכע מין חתונות דאס איז די היילייט פון די נאכט
און ווער ס'פארשטייט נישט יאמר אתה חונן עוד כמ"פ
להוי ידוע אז די ווערטער פונעם ניגון האט אדמו"ר מסאטמאר זצוק"ל געזאגט ביים התייסדות פון קרן הצלה סאך פאר 2020, נאר דער ניגון האט מען יעצט געמאכט, "סא" געב אכטונג אויף וועמען איר גרוילט
עכט היימיש האט געשריבן:שמן האט געשריבן:עוד יזכור לנו האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
איך בין אויך נישט קיין סאטמערער אבער די ניגון יעדער באזעסענער מענטש וואס הערט עס זאגט אז ס'איז עקעלדיג
ווייסען מיט די פינגער ווייזען מיט די פינגער רילי? להיכן הגענו?
אף על פי שאינו ראיה אבל זכר לדבר איכא קוק ביי וועלעכע מין חתונות דאס איז די היילייט פון די נאכט
און ווער ס'פארשטייט נישט יאמר אתה חונן עוד כמ"פ
להוי ידוע אז די ווערטער פונעם ניגון האט אדמו"ר מסאטמאר זצוק"ל געזאגט ביים התייסדות פון קרן הצלה סאך פאר 2020, נאר דער ניגון האט מען יעצט געמאכט, "סא" געב אכטונג אויף וועמען איר גרוילט
אויף דער רעקארדירונג פון רבינס ווערטער ביים מעמד, הערט מען נישט אז דער רבי זאגט עס.
איך האב עס איבערגעהערט א שיינע פאר מאל, און געפרעגט דערויף עטליכע אידן וועלכע קענען דעם רבינ'ס אויסשפראך אין יענע יארן, און קיינער האט נישט געקענט אנצייגן וואו אין דער דרשה דער רבי זאגט עס, אויב איינער קען לייגן דא דער חלק פון דער דרשה וואו מען הערט דעם רבין עס זאגן, אדרבה ואדרבה.
ניס קראכער האט געשריבן:נישט אריינצורעדן אינעם עצם עד/ניגון
נאר סתם נייגעריג צו ווען די ניגון קומט נישט פון סאטמאר, וואלט אויך געוועזן דא אזאנע מחאות...
נקודהלע האט געשריבן:ניס קראכער האט געשריבן:נישט אריינצורעדן אינעם עצם עד/ניגון
נאר סתם נייגעריג צו ווען די ניגון קומט נישט פון סאטמאר, וואלט אויך געוועזן דא אזאנע מחאות...
וואס מיינסטו צו פרעגן? קעגן די ניגון אדער קעגן די עד?
ווייל אויב די ניגון קומט נישט פון סאטמער וואלט געווען אסאך מער מוחים קעגן די ניגון (שוואנצאנעס יוכיח)
אבער קעגן די עד וואלט קיינער נישט מוחה געווען, ווייל ווער איז מוחה? בעלז? פאפא? סקווירא? אפשר גאר גור?......
יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
שמן האט געשריבן:עוד יזכור לנו האט געשריבן:נקודהלע האט געשריבן:יואלי קאכט האט געשריבן:דער עולם איז אזוי שיף ווי גאר ,מען ווייסט שוין נישט וואס איז גוט און וואס נישט
דער עולם פארגעסט אז די ניגון איז א [גרויל] ...20 יאר צוריק וואלט מען נישט צוגעלאזט אזא ניגון , בארוהיגטס ענק ,די ניגון איז נישט תורה מסיני, און די עד אויך נישט, די עד מיט די ניגון זענען די זעלבע ליצנות אין מיינע אויגן , סאיז ביידע נוסח 2020
זעט מיר אויס אז דו האסט נישט ליב די פארטיי וואס האט ארויסגעגעבן די ניגון, אבער צווישן מיר אין דיר גערעדט (ביטע נישט צוהערן וואס אונז שמועסן, ס'פריוואט) וואס איז שלעכט מיט די ניגון? כ'זע נישט קיין שום חסרון אינעם ניגון.
מיין נישט אז כ'בין א סאטמערע, אבער אז זייער רבי האט געהאלטן אזוי, האבן זיי אלע רעכטן צו האלטן אז זיי זענען מקרב די גאולה.
(איך למשל האלט אז ווען א חסיד וואס זיין רבי שיקט צו די בחירות גייט, איז ער מקרב די גאולה) [אָה וועט דאס זיין א סקאנדליעזע פאָסט...]
איך בין אויך נישט קיין סאטמערער אבער די ניגון יעדער באזעסענער מענטש וואס הערט עס זאגט אז ס'איז עקעלדיג
ווייסען מיט די פינגער ווייזען מיט די פינגער רילי? להיכן הגענו?
אף על פי שאינו ראיה אבל זכר לדבר איכא קוק ביי וועלעכע מין חתונות דאס איז די היילייט פון די נאכט
און ווער ס'פארשטייט נישט יאמר אתה חונן עוד כמ"פ
להוי ידוע אז די ווערטער פונעם ניגון האט אדמו"ר מסאטמאר זצוק"ל געזאגט ביים התייסדות פון קרן הצלה סאך פאר 2020, נאר דער ניגון האט מען יעצט געמאכט, "סא" געב אכטונג אויף וועמען איר גרוילט
נו וואדע האט געשריבן:נאר וואס זאל מען טוהן אז דא אויפן וועלטל זענען דא מאנכע וואס ווייסן ניש וויזוי איינצונעמען דעם סארקאזם פילעכל כידוע ליודעי כריין
להוי ידוע ס'קומט אין א קינדער סירופ אויכעט....................................