זארעכפעפער האט געשריבן:אין לי פנאי להאריך, אבער דער געדאנק פון נישט דריקן אייגענע חידושים ביחד עם החומש איז שוין מוזכר בתשובות חתם סופר. עס איז פאראן א תשובה ערגעץ וואו אין שו"ת חת"ס, וואו איינער איז מציע און פרעגט דעם חתם סופר כזה: היות ווי באקאנט פלעגט דער חתם סופר פילעווען אסאך אין רמב"ן, און אסאך תורות באציען זיך איבער ביאורים אין רמב"ן (ידוע ששורש נשמתו הי' מרמב"ן והיש"מ מרמב"ם), דעריבער פרעגט יענער אן דעם חת"ס צי ער מעג דריקן א חומש מיט'ן פי' הרמב"ן עם ביאורי חתם סופר על הרמב"ן. דער חת"ס ווארפט אים קאטאגאריש אפ, און פארבאט אים דאס, צוליב די סיבה פון 'מי אנכי', אז מ'זאל דריקן מיינע דיבורים על הדף ביחד מיטן רמב"ן. ועוד חזון להשיב צו די אלע זיסע ידיעות'לעך אשכולות דא.
דער חתם סופר רעדט נישט פון דריקען אייגענע חידושים ביחד עם החומש, הוא מתייחס כמו שכתבת בהמשך, לעשותו סעיף לדברי הרמב"ן ז"ל, האי לך לשונו הק' בליקוטים חלק ו' סי' ס"א:
אשר עלה ברעיונו להדפיס ס' רמב"ן על התורה לבדו בלי מקרא בפנים, באופן שיהי' כמות קטן, ובקש ממני להעתיק לו חי' על הרמב"ן הנ"ל, ולעשותו כמו תוספת עליו, כי להיותי עוסק בספר הנ"ל בכל שבוע עם תלמידי', א"א לבה"מ בלא חדוש, אלו דבריו, האמת כי כבר נודע לכל כי איש חיל ורב פעלי' הוא, וכל מגמתיו לשם שמים ואמרי' מקצת שבחו בפניו וכו'.
מ"מ עצתו בזה לא נהירא לי, כלומר לא ס"ל.
א' במה שרוצה להדפיס ס' הנ"ל בלי פנים, מגרע גרעי', דיותר הוא נוח וטוב וגם כבוד גדול לקדוש ה' המחבר זצ"ל, בהיותו זר זהב סביב לתורת ה', והוא מבואר, וגם יותר בקל יש לעיין בו אם המקרא לפניו, ונסקר בסקירה א', וגם פירש"י צריך להיות עמו באגודה, כי רוב דבריו בנויי' לפלפל עם רש"י, כמ"ש בעצמו בהקדמתו, וגם דברי התרגום המה קלורין לעיני' המעייני' ברמב"ן, שכמה פעמים דבריו בנויי' עליו כידוע לכל באי שעריו.
ב' כי ספרי הרמב"ן מצויי', אלא שעוסקיו אינם מצויי', ואפי' הת"ח אינם רוצים לעיין בו, ולא ימצא א' בעיר וכו' הבקי בו, ובאמת הספר הזה הוא יסוד אמונה ושרש הדת לפע"ד, וכש"כ ההמוני' שקצרה ידם מעסוק בו.
ג' מ"ש ברוב אהבתו עזה אלי להעתיק לו חידושי על הרמב"ן, האמת אגיד כי תלי"ת ימצא בכלל חי' תורה שלי שאני רגיל לעשות קונטרס מיוחד לכל שנה ושנה, ולהעלות מה שחנני ה' מידי שבת בשבתו, בעיוני בשעת העברת שנים מקרא ואחד תרגום ובשעת קריאת התורה, כמ"ש של"ה וציוה על זה, ובכללם תלקטו א' הנה וא' הנה מה שנוגע לרמב"ן ז"ל, וצריך ברור ויגיעה לחפשם ולסדרם, אך אח"ז מי יכניסני למקום הזה לעשותיני סעיף לרמב"ן ח"ו ה' יודע כי לא כן אנכי עמדי.