מתיבתא VS ארטסקרול

איבער ספרים און מחברים

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

שואל כענין
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 07, 2014 4:03 pm

מתיבתא VS ארטסקרול

תגובהדורך שואל כענין » זונטאג אוגוסט 28, 2016 6:48 pm

בס"ד
איך וויל קויפן א גמרא מיט א פירוש אבער עס איז מיר שווער צו מחליט זיין וואסערע גמרא איך זאל קויפן, מיינע ספיקות זענען למשל ארטסקרול האב איך בעסער ליב פאר פשוט פשט אויף א גמרא אבער מתיבתא האט צוגעלייגטע חלקים ווי למשל געוויסע מסכת האבן זייער גיטע בילדער אויך האט מתיבתא זייער גיטע זאך פאר חזרה און נאך... איז למעשה ווי אזוי געב איך מיך אן עצה? ווייס איינער צו מען קען קויפן פון מתיבתא נאר די אינטערשטע חלקים?. אדער עפעס אן אנדערע עצה??

מלה בסלע ודי לחכימא
שר חמישים ומאתים
תגובות: 469
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 23, 2015 1:07 pm

תגובהדורך מלה בסלע ודי לחכימא » זונטאג אוגוסט 28, 2016 7:37 pm

לענ״ד איז קיינער נישט קיין פארגלייך בכלל צו ארטסקרול, סיי די קלארקייט קורץ און שארף.

מי יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5750
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » זונטאג אוגוסט 28, 2016 7:55 pm

שוין דא א אשכול פון דעם דאכט זיך ערגעץ דא אין וועלטל
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

שואל כענין
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מאי 07, 2014 4:03 pm

תגובהדורך שואל כענין » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 10:26 am

מלה בסלע ודי לחכימא האט געשריבן:לענ״ד איז קיינער נישט קיין פארגלייך בכלל צו ארטסקרול, סיי די קלארקייט קורץ און שארף.

איך האלט אויך אזוי, אבער למעשה האט מתיבתא אנדערע חלקים וואס ארטסקרול האט נישט.

שלך לחמך
שר חמישים ומאתים
תגובות: 393
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג נובעמבער 25, 2014 6:19 pm

תגובהדורך שלך לחמך » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 1:02 pm

וויפיל מאל איך האב פראבירט צי לערנען און ארטסקרול איז מיר עס נישט געגאנגען משא"כ מיט מתיבתא בין איך מיך מחי'.

רצון טוב
שר האלף
תגובות: 1845
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך מארטש 02, 2016 3:12 pm

תגובהדורך רצון טוב » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 2:08 pm

על טעם וריח...
יעדער האט אן אנדערער געשמאק וכו'
אבער דאס איז זיכער פאר אביסעל מער ווי פשוט פשט אינעם סוגיית הגמרא איז כמעט נאר וואס צו נאכקיקען אינעם מתיבתא וואס האט א שטארקער דגוש געלייגט דערויף.
אויף פשוט פשט אין גמרא איז בעסער צו ניצען דעם אייגענעם קאפ.

אוועטאר
בעל דעת
שר חמש מאות
תגובות: 754
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוגוסט 24, 2010 11:48 am

תגובהדורך בעל דעת » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 3:47 pm

אז מען רעדט שוין יא איז מיר אינטערסאנט, פארוואס איז דא מסכת'ס וואס מתיבתא מאכט א געוואלדיגע ארבערט ווי א שטייגער מסכת בבא מציעא עירובין, ווידער אום איז דא מסכת'ס וואס ממש פארקערט וואס מען קען זיען זייערע גאנצע ארבערט איז נאר יוצא צי זיין ווי למשל ביצה זייער שוואך אזוי אויך כתובות גאנץ שוואך? אפשר פלאנען זיי איין טאג עס אויסבעסערן און איבערדריקען ...
בכל פגע הריני מורגל להחזיק האמונה, כי לא נעשה דבר ביד המקרה רק על פי השגחתו יתברך, והריני מתאמץ בתפילה להעביר את רוע הגזירה, ולפיכך הריני מתייחס בקרירות להשתדלות (חזון איש אגרות ח"ב קלב)

אוועטאר
הלשון
שר האלפיים
תגובות: 2696
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 27, 2011 5:48 pm

תגובהדורך הלשון » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 7:42 pm

בעל דעת האט געשריבן:אז מען רעדט שוין יא איז מיר אינטערסאנט, פארוואס איז דא מסכת'ס וואס מתיבתא מאכט א געוואלדיגע ארבערט ווי א שטייגער מסכת בבא מציעא עירובין, ווידער אום איז דא מסכת'ס וואס ממש פארקערט וואס מען קען זיען זייערע גאנצע ארבערט איז נאר יוצא צי זיין ווי למשל ביצה זייער שוואך אזוי אויך כתובות גאנץ שוואך? אפשר פלאנען זיי איין טאג עס אויסבעסערן און איבערדריקען ...

ביי ארטסקרול זענען אויך געוויסע מסכתות בעסער ווי די אנדערע
הלשון הוא קולמוס הלב, והניגון הוא קולמוס הנפש (בעל התניא מליאדי)

מי יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5750
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 7:50 pm

בעל דעת האט געשריבן:אז מען רעדט שוין יא איז מיר אינטערסאנט, פארוואס איז דא מסכת'ס וואס מתיבתא מאכט א געוואלדיגע ארבערט ווי א שטייגער מסכת בבא מציעא עירובין, ווידער אום איז דא מסכת'ס וואס ממש פארקערט וואס מען קען זיען זייערע גאנצע ארבערט איז נאר יוצא צי זיין ווי למשל ביצה זייער שוואך אזוי אויך כתובות גאנץ שוואך? אפשר פלאנען זיי איין טאג עס אויסבעסערן און איבערדריקען ...

אוודאי אזוי, יעדע מסכת מאך זיכער וועלכע יאר ס'איז ארויסגעקומען, עוז והדר האט א מנהג צו כאפן און דרוקן און נאכדעם מאכט מען עס איבער, און אפילו ארטסקרול זענען אויך די שפעטערע מהדורות בעסער וי די ערשטע
ארטסקרול שבת איז נישט צום לערנען דארט איז מתיבתא בעסער, ווידער אנדערע מסכתות איז ארטסקרול בעסער, געווענליך ווענדט זיך ווי אלט די מהדורא איז
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלף
תגובות: 1752
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

תגובהדורך שטאלצער יוד » מאנטאג אוגוסט 29, 2016 9:28 pm

ארטסקרול שבת די צווייטע חלק איז שוין גוט.

נחום וואהלינער
שר האלפיים
תגובות: 2250
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אוקטובער 21, 2015 4:49 pm

תגובהדורך נחום וואהלינער » זונטאג סעפטעמבער 11, 2016 1:24 pm

איך מיין אז לגבי פשוט אפלערנען א שטיקל גמרא און פארשטיין איז ארטסקרול א סאך בעסער סיי לגבי די פשט און סיי אז רוב מאל וואס איך האב א קשיא וועל איך עס טרעפן אונטען ביי די הערות. משא"כ ביי מתיבתא וואס סיי די הסברה איז נישט ווער ווייסט וואס אין סיי די הערות אונטען קומען נישט צו צו ארטסקרולס בפרט ווען ער האלט אין איין שיקן צו די ילקוט ביאורים וואס דאס איז שוין צו באריכות.
משא"כ לגבי א מגיד שיעור אדער אפילו א יחיד וואס וויל לערנען מיט מער א ברייטקייט האט מתיבתא אסאך א גרעסערע היקף ווי ארטסקרול מיט אלע מדורים בסוף הגמרא, בפרט די ביאורי התוספות מיט הערות וואס העלפט אויסקלארען די גאנצע עסק ארום אין ארום [אבער מ'דארף האבן אסאך נערווען פאר דעם וויייל ס'איז זייער באריכות]

ידעתי
שר מאה
תגובות: 193
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 04, 2017 9:40 am

תגובהדורך ידעתי » מיטוואך ינואר 10, 2018 6:23 am

בסנהדרין דף ק״ה ע״א במחלקות רבי אליעזר ורבי יהושע אם יש לגוים חלק בעולם הבא. נראה שיש טעות בביאור המתיבתא.

IMG_2949.JPG
IMG_2949.JPG (438.27 KiB) געזעהן 644 מאל

אוועטאר
אדער יא
שר האלף
תגובות: 1309
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 11, 2018 11:00 am
לאקאציע: ביים סערטש ענדזשן

תגובהדורך אדער יא » דינסטאג ינואר 16, 2018 4:36 pm

מי יודע האט געשריבן:
בעל דעת האט געשריבן:אז מען רעדט שוין יא איז מיר אינטערסאנט, פארוואס איז דא מסכת'ס וואס מתיבתא מאכט א געוואלדיגע ארבערט ווי א שטייגער מסכת בבא מציעא עירובין, ווידער אום איז דא מסכת'ס וואס ממש פארקערט וואס מען קען זיען זייערע גאנצע ארבערט איז נאר יוצא צי זיין ווי למשל ביצה זייער שוואך אזוי אויך כתובות גאנץ שוואך? אפשר פלאנען זיי איין טאג עס אויסבעסערן און איבערדריקען ...

אוודאי אזוי, יעדע מסכת מאך זיכער וועלכע יאר ס'איז ארויסגעקומען, עוז והדר האט א מנהג צו כאפן און דרוקן און נאכדעם מאכט מען עס איבער, און אפילו ארטסקרול זענען אויך די שפעטערע מהדורות בעסער וי די ערשטע
ארטסקרול שבת איז נישט צום לערנען דארט איז מתיבתא בעסער, ווידער אנדערע מסכתות איז ארטסקרול בעסער, געווענליך ווענדט זיך ווי אלט די מהדורא איז

ארטסקרויל טרייבט אויך ארויסצוגעבן, נאר בעסערע עורכים ומגיהים


צוריק צו “ועל פליטת בית סופריהם”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 2 געסט