פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:41 pm
לכתחילה אריבער האט געשריבן:יהיה כן, עס איז נישט נאר חילול שבת וואס איז פארשטייט זיך פאר זיך גענוג און נאך.
יא יא, מיר ווייסן זייער וואויל... ס'קומט פון תועבה....
קומט אריין פאר א גלעזעלע שנאפס און א גוט ווארט
http://www.ivelt.com/forum/
לכתחילה אריבער האט געשריבן:יהיה כן, עס איז נישט נאר חילול שבת וואס איז פארשטייט זיך פאר זיך גענוג און נאך.
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ענדע צדיק! האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן
נאטרוליסט האט געשריבן:איך וועל אביסל פארקירווען דעם שמועס איבער ארטסקרול ענגליש וואס איך זוך א א תירוץ.
ביים תרגום השבעים האבן חז"ל גוזר תענית געווען, ווייל מ'האט איבערגעטיישט די תורה אויף די גוי'שע שפראך.
דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן זיינע ספרים, דעם פירוש המשניות און דעם יד החזקה אויף אראביש, די לשון המדוברת במדינתו.
אין די צייטן פון תתם סופר האט א דאקטער פינעס געוואלט פובלישן דעם ש"ס אויף דויטש, און דער חת"ס האט אים קודם געגעבן א הסכמה אבער נאכדעם צוריקגעצויגן, מיט א שארפן בריוו אז מ'טאר עס נישט דרוקן אויף גערמאניש.
איז היינט דער גאנצער איסור בטל געווארן?
פארוואס האט מען אמאל נישט געמעגט, און ווער האט עס מתיר געווען היינט?
מחותן האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן
ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.
נאטרוליסט האט געשריבן:איך וועל אביסל פארקירווען דעם שמועס איבער ארטסקרול ענגליש וואס איך זוך א א תירוץ.
ביים תרגום השבעים האבן חז"ל גוזר תענית געווען, ווייל מ'האט איבערגעטיישט די תורה אויף די גוי'שע שפראך.
דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן זיינע ספרים, דעם פירוש המשניות און דעם יד החזקה אויף אראביש, די לשון המדוברת במדינתו.
אין די צייטן פון תתם סופר האט א דאקטער פינעס געוואלט פובלישן דעם ש"ס אויף דויטש, און דער חת"ס האט אים קודם געגעבן א הסכמה אבער נאכדעם צוריקגעצויגן, מיט א שארפן בריוו אז מ'טאר עס נישט דרוקן אויף גערמאניש.
איז היינט דער גאנצער איסור בטל געווארן?
פארוואס האט מען אמאל נישט געמעגט, און ווער האט עס מתיר געווען היינט?
מחותן האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן
ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.
farshlufen האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן
ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.
שקר, אומוויסנהייט.
מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"
מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?
מיללער האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?
מכון ירושלים מנחת חינוך האט אויך אזאנע הנצחות
farshlufen האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"
אזוי?
מיללער האט געשריבן:מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?
מכון ירושלים מנחת חינוך האט אויך אזאנע הנצחות
מחותן האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"
אזוי?
יאפס, איך ווייס נישט ווי אלט די ביסט, אבער פאר 25 יאר צירוק זענענן אין אלע ספרי ראשונים געווען פון די בתי מדרשים געווען נאר פון איין דריק, און אלעס האט געהאט די איין שורה אינעם דריטען בלאט...
מחותן האט געשריבן:ענדע צדיק! האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??
דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט
ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן
ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.
מחותן האט געשריבן:farshlufen האט געשריבן:מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"
אזוי?
יאפס, איך ווייס נישט ווי אלט די ביסט, אבער פאר 25 יאר צירוק זענענן אין אלע ספרי ראשונים געווען פון די בתי מדרשים געווען נאר פון איין דריק, און אלעס האט געהאט די איין שורה אינעם דריטען בלאט...
סוטנסטין איז א שומר תורה ומצות, א שומר שבת, די אלע דיבורים זענען געבלאזענע שטרוי.
מחותן האט געשריבן:א באגלייבטע און ארקענטע ניק האט מיר געשיקט באישי:סוטנסטין איז א שומר תורה ומצות, א שומר שבת, די אלע דיבורים זענען געבלאזענע שטרוי.
און וויבאלד עס איז מעגליך אז ער זאגט אמת דאן ביטע חכמים הזהרו בדבריכם און בארעדסט נישט א איד וואס האט אזויפיל זכותם אויף זיין קאנטע..
ישמחו האט געשריבן:מי יודע האט געשריבן:אגב, די סיבה וואס תורתך האט מער וויליאמסבורג איז פשוט, אין קרית יואל זענען אידן געווען מסודר מיט שיעורי תורה שוין לאנגע יארן, און ס'איז שווער געווען אלעס איבערצולאזן פאר תורתך (יסודי התורה א עמוד א טאג קען מען גרינגער אריינשטופן), משא"כ אין ווילי איך זאג נישט מ'האט נישט געלערנט, אבער ס'איז געווען א שיין ציבור וואס האבן זיך געדארפט זעצן לערנען, און די האבן מקבל געווען תורתך שעשועי, ווי איינער האט מיר לעצטענס געזאגט, אין וויליאמסבורג ווען דו זעסט א חברותא און דערנעבן א סמארט פאון געווענליך לערנען זיי תורתך (חלילה נישט אוועקצומאכן אסאך ערנסטע אידן לערנען תורתך, אבער זיי האבן בעיקר געטון א געוואלדיגע זאך פאר אידן וואס האבן נישט געהאט קיין שיעור קבוע זיי צו זעצן לערנען, און דאכט זיך אין ק"י זענען די סארט אידן אנגעשלאסן אין יסודי התורה פון 8 יאר פריער)
און דאס איז ווארשיינליך אויך די סיבה פארוואס אין קרית יואל גייט 68% פונעם היימישן ציבור [54% דערפון מיט שווארצע געלעזער און שיך-און-זאקן] מיט "דזשעקעטס" אין די גאס?... ווייל אין וויליאמסבורג זיצט מען מיט סמארט פאון'ס?.......
און אויך פארוואס קרית יואל פארמאגט א סוקסעס ראטע פון מצילי אש מיטגלידער?...
.