בלאט 4 פון 9

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:41 pm
דורך יהיה כן
לכתחילה אריבער האט געשריבן:יהיה כן, עס איז נישט נאר חילול שבת וואס איז פארשטייט זיך פאר זיך גענוג און נאך.

יא יא, מיר ווייסן זייער וואויל... ס'קומט פון תועבה....

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:46 pm
דורך מחותן
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:48 pm
דורך ענדע צדיק!
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:49 pm
דורך נאטרוליסט
איך וועל אביסל פארקירווען דעם שמועס איבער ארטסקרול ענגליש וואס איך זוך א א תירוץ.

ביים תרגום השבעים האבן חז"ל גוזר תענית געווען, ווייל מ'האט איבערגעטיישט די תורה אויף די גוי'שע שפראך.
דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן זיינע ספרים, דעם פירוש המשניות און דעם יד החזקה אויף אראביש, די לשון המדוברת במדינתו.

אין די צייטן פון תתם סופר האט א דאקטער פינעס געוואלט פובלישן דעם ש"ס אויף דויטש, און דער חת"ס האט אים קודם געגעבן א הסכמה אבער נאכדעם צוריקגעצויגן, מיט א שארפן בריוו אז מ'טאר עס נישט דרוקן אויף גערמאניש.

איז היינט דער גאנצער איסור בטל געווארן?
פארוואס האט מען אמאל נישט געמעגט, און ווער האט עס מתיר געווען היינט?

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:49 pm
דורך מחותן
ענדע צדיק! האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן


ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:55 pm
דורך מיסטעריעז
נאטרוליסט האט געשריבן:איך וועל אביסל פארקירווען דעם שמועס איבער ארטסקרול ענגליש וואס איך זוך א א תירוץ.

ביים תרגום השבעים האבן חז"ל גוזר תענית געווען, ווייל מ'האט איבערגעטיישט די תורה אויף די גוי'שע שפראך.
דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן זיינע ספרים, דעם פירוש המשניות און דעם יד החזקה אויף אראביש, די לשון המדוברת במדינתו.

אין די צייטן פון תתם סופר האט א דאקטער פינעס געוואלט פובלישן דעם ש"ס אויף דויטש, און דער חת"ס האט אים קודם געגעבן א הסכמה אבער נאכדעם צוריקגעצויגן, מיט א שארפן בריוו אז מ'טאר עס נישט דרוקן אויף גערמאניש.

איז היינט דער גאנצער איסור בטל געווארן?
פארוואס האט מען אמאל נישט געמעגט, און ווער האט עס מתיר געווען היינט?

סוגיא ארוכה
איר האט דורכגעליינט די הסכמות?

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:56 pm
דורך farshlufen
מחותן האט געשריבן:
ענדע צדיק! האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן


ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.

שקר, אומוויסנהייט.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:57 pm
דורך לכתחילה אריבער
נאטרוליסט האט געשריבן:איך וועל אביסל פארקירווען דעם שמועס איבער ארטסקרול ענגליש וואס איך זוך א א תירוץ.

ביים תרגום השבעים האבן חז"ל גוזר תענית געווען, ווייל מ'האט איבערגעטיישט די תורה אויף די גוי'שע שפראך.
דער הייליגער רמב"ם האט געשריבן זיינע ספרים, דעם פירוש המשניות און דעם יד החזקה אויף אראביש, די לשון המדוברת במדינתו.

אין די צייטן פון תתם סופר האט א דאקטער פינעס געוואלט פובלישן דעם ש"ס אויף דויטש, און דער חת"ס האט אים קודם געגעבן א הסכמה אבער נאכדעם צוריקגעצויגן, מיט א שארפן בריוו אז מ'טאר עס נישט דרוקן אויף גערמאניש.

איז היינט דער גאנצער איסור בטל געווארן?
פארוואס האט מען אמאל נישט געמעגט, און ווער האט עס מתיר געווען היינט?

טאקע איינע פון די גאר שטארקע טענות אויף ארטסרול.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:57 pm
דורך מיסטעריעז
איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 2:59 pm
דורך יהיה כן
מחותן האט געשריבן:
ענדע צדיק! האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן


ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.


וואס הייסט דאס 'אין סאטמאר לערנט מען', ווער איז סאטמאר???
איך קען אידן אין סאטמאר וועלכע לערנען נישט בשום אופן אין קיין ספר וועלכע איז געדרוקט אין ארץ ישראל!!
ווידעראום קען איך אידן אין סאטמאר וואס לערנט סאך ערגערס ווי ספרים פון מוה"ק.... סאו ווער איז מחליט????
איז עס געדרוקט אין די מנהגי דברי יואל????

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:01 pm
דורך מחותן
farshlufen האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
ענדע צדיק! האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??

דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן

ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.

שקר, אומוויסנהייט.


ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געווען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל" אלע בתי מדרשים האבן עס אריינגענימען און געלערענט דערין, און די בחור'ליך האבן עס אנגעקאטשקעט..

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:02 pm
דורך farshlufen
מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"

אזוי?

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:03 pm
דורך מיללער
מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?

מכון ירושלים מנחת חינוך האט אויך אזאנע הנצחות

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:04 pm
דורך farshlufen
מיללער האט געשריבן:
מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?

מכון ירושלים מנחת חינוך האט אויך אזאנע הנצחות

ובכן, האט מען טאקע געהערט אסאאך טענות אין יענע יארן.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:05 pm
דורך יהיה כן
קאשויער רב זצ"ל, האט מגיה געווען ספרי הראשונים, אויף אסאך מסכתות, מיט הערליכע זאכליכע הערות.... (ער האט עס נישט איבערגעזעצט שיין אזוי ווי היינט, אקעי, אמאל איז מען נישט געווען אזוי געספויעלט), ווי אויך איז געווען א יוד האט ער געהייסן ר' משה הכהן בלוי, וועלכער האט געדרוקט פילע כתבי יד פון ראשונים, און נאך אסאך אנדערע

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:06 pm
דורך מחותן
farshlufen האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"

אזוי?


יאפס, איך ווייס נישט ווי אלט די ביסט, אבער פאר 25 יאר צירוק זענענן אין אלע ספרי ראשונים געווען פון די בתי מדרשים געווען נאר פון איין דריק, און אלעס האט געהאט די איין שורה אינעם דריטען בלאט...

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:06 pm
דורך מיסטעריעז
מיללער האט געשריבן:
מיסטעריעז האט געשריבן:איך וויל פרעגן
די אידן וואס האלטן זיך ווייט דערפון צוליב די הנצחה פאר א צה"ל סאלדאט און די ספאנסערס, וועלן די משניות יא נוצן?

מכון ירושלים מנחת חינוך האט אויך אזאנע הנצחות

מענה לשאלתי?

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:08 pm
דורך יהיה כן
מחותן האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"

אזוי?


יאפס, איך ווייס נישט ווי אלט די ביסט, אבער פאר 25 יאר צירוק זענענן אין אלע ספרי ראשונים געווען פון די בתי מדרשים געווען נאר פון איין דריק, און אלעס האט געהאט די איין שורה אינעם דריטען בלאט...


זאג שנעל, אין וועלכע סאטמארע ביהמ"ד האסטו דאס דאן געזעהן????

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:10 pm
דורך מי יודע
מחותן! פאר 20 יאר צוריק האט קיין איין סאטמאר ביהמ"ד נישט געהאט קיין ספר פון דעם מוסד, איך ווייס נישט וויפיל בתי מדרשים האבן בכלל געהאט ספרי מפרשי הש"ס, די ריבוי הספרים פון מפרשי הש"ס אין ביהמ"ד איז יארע 2000 סטייל זינט ס'זענען אפירגעקומען די היכלי התורה, חוץ אז דו רעדסט פון ישיבות

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:11 pm
דורך מחותן
גערעכט, איך מיין בעיקר ישיבות, אבער איך געדענק אז נאר דאס איז געווען אויפן מארק צו באקימען

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:19 pm
דורך דארפסמאן
מחותן האט געשריבן:
ענדע צדיק! האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:
יהיה כן האט געשריבן:אקעי, ווילסט הערן ברחל בתך וגו', משפחת שוטנשטיין זענען ניט קיין שומרי שבת, און זייער געלט קומט פון חילול שבת, האסט עפעס צו פארציילן אזוינס אויף די מתיבתא נדבנים??


דאס איז נישט קיין פראבלעם, וויבאלד אין סאטמער לערענט מען אין די ספרים וואס עס שטייט אריינגעשריבען נדפס בסיוע מדינת ישראל אדער בסיוע מוסד הרב קוק.. דאס הייסט אז מען איז נישט מקפיד צו קיקען ווער עס געט דאס געלט

ווענדט זיך ווער. והוא הדין כאן


ניין, יעדער איינער האט עס געניצט און ניצט עס.. אלע ספרי ראשונים האט מען אזוי געדריקט.


ווי אזוי קענסטו עס זאגען, איך קען אסאך יודען וואס לאזען נישט אריין און הויז אזעלעכע ספרים און וועלן קיינמאל נישט אריין קוקן דערין (איך רעדט פון ת"ח מפולגים)

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:22 pm
דורך farshlufen
מחותן האט געשריבן:
farshlufen האט געשריבן:
מחותן האט געשריבן:ביז עוז והדר איז נישט אריינגעקימען בערך 15 - 18 יאר צירוק איז נישט געעוען צו באקימען קיין ספרי ראשונים וואס עס איז נישט געשטאנען "נדפס בסיוע מוסד רב קוק" אדער נדפס בסיוע מדינת ישראל"

אזוי?


יאפס, איך ווייס נישט ווי אלט די ביסט, אבער פאר 25 יאר צירוק זענענן אין אלע ספרי ראשונים געווען פון די בתי מדרשים געווען נאר פון איין דריק, און אלעס האט געהאט די איין שורה אינעם דריטען בלאט...

איר געדענקט אזוי? להד"ם.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:34 pm
דורך מחותן
א באגלייבטע און ארקענטע ניק האט מיר געשיקט באישי:
סוטנסטין איז א שומר תורה ומצות, א שומר שבת, די אלע דיבורים זענען געבלאזענע שטרוי.


און וויבאלד עס איז מעגליך אז ער זאגט אמת דאן ביטע חכמים הזהרו בדבריכם און בארעדסט נישט א איד וואס האט אזויפיל זכותם אויף זיין קאנטע..

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 3:36 pm
דורך לכתחילה אריבער
מחותן האט געשריבן:א באגלייבטע און ארקענטע ניק האט מיר געשיקט באישי:
סוטנסטין איז א שומר תורה ומצות, א שומר שבת, די אלע דיבורים זענען געבלאזענע שטרוי.


און וויבאלד עס איז מעגליך אז ער זאגט אמת דאן ביטע חכמים הזהרו בדבריכם און בארעדסט נישט א איד וואס האט אזויפיל זכותם אויף זיין קאנטע..

מען רעדט פון זיינע עלטערן די פארגייער און גרינדער פון די דינאסטיע. איבער די היינטיגער ווייסעך נישט פונקטליך, אבער ער האט קוים געקענט זאגן קדיש ביי די סיום הש"ס. אזוי געדענק איך עפעס.

פארעפענטליכט: דאנערשטאג ינואר 15, 2015 4:09 pm
דורך שמעלקא טויב
ישמחו האט געשריבן:
מי יודע האט געשריבן:אגב, די סיבה וואס תורתך האט מער וויליאמסבורג איז פשוט, אין קרית יואל זענען אידן געווען מסודר מיט שיעורי תורה שוין לאנגע יארן, און ס'איז שווער געווען אלעס איבערצולאזן פאר תורתך (יסודי התורה א עמוד א טאג קען מען גרינגער אריינשטופן), משא"כ אין ווילי איך זאג נישט מ'האט נישט געלערנט, אבער ס'איז געווען א שיין ציבור וואס האבן זיך געדארפט זעצן לערנען, און די האבן מקבל געווען תורתך שעשועי, ווי איינער האט מיר לעצטענס געזאגט, אין וויליאמסבורג ווען דו זעסט א חברותא און דערנעבן א סמארט פאון געווענליך לערנען זיי תורתך (חלילה נישט אוועקצומאכן אסאך ערנסטע אידן לערנען תורתך, אבער זיי האבן בעיקר געטון א געוואלדיגע זאך פאר אידן וואס האבן נישט געהאט קיין שיעור קבוע זיי צו זעצן לערנען, און דאכט זיך אין ק"י זענען די סארט אידן אנגעשלאסן אין יסודי התורה פון 8 יאר פריער)


און דאס איז ווארשיינליך אויך די סיבה פארוואס אין קרית יואל גייט 68% פונעם היימישן ציבור [54% דערפון מיט שווארצע געלעזער און שיך-און-זאקן] מיט "דזשעקעטס" אין די גאס?... ווייל אין וויליאמסבורג זיצט מען מיט סמארט פאון'ס?.......
און אויך פארוואס קרית יואל פארמאגט א סוקסעס ראטע פון מצילי אש מיטגלידער?...
.


68 פראצענט? השתגעת? איר קענט דעם עולם דארט?

ס'דא טאקע מער וואס מ'זעהט מיט א דזשעקעט'ל, נעבעך נעבעך, אבער 68, איר זענט אויפ'ן קאפ געפאלן?

ביי דיר מיינט 68 די וואס זענען ביים פייער גאראדזש?

ועוד, אין קרית יואל ארבייטן אסאך אידן אין קאנסטראקשן, אבער נאך אלץ א קליינע פראצענט, נישטא אזא מספר. כ'האב פאר דיר נייעס, 68 פראצענט פון קרית יואל זענען אדער כולל אינגעלייט, מלמדים וכלי קודש, און א גרויס חלק ערענסטע נארמאלע מענטשן. געבן א שיס 68 פראצענט איז נישט אחריותדיג!

און די מצילי אש האט זיך פון די שומרים גארנישט וואס צו שעמן, גארנישט גארנישט!

דאס יא, ווען איינער איז נישט דער מיט די לאנגע רעקל איבערן טאג און בן תורה פאלט ער אין ארגסטן פאל אריין אין מצילי אש, נשיט געפערליך!