פארעפענטליכט: דינסטאג פבואר 07, 2012 11:50 pm
אוהב ספרים האט געשריבן:בחלק המכתבים והליקוטים, יש כמה וכמה דברים שכהיום מוטב שלא יהא מדפיסים דברים כאלו
כוונתכם להמכתבים אודות מאד - קאסאן ?
כוונתכם להמכתבים אודות מאד - קאסאן ?
קומט אריין פאר א גלעזעלע שנאפס און א גוט ווארט
http://www.ivelt.com/forum/
אוהב ספרים האט געשריבן:בחלק המכתבים והליקוטים, יש כמה וכמה דברים שכהיום מוטב שלא יהא מדפיסים דברים כאלו
שישא האט געשריבן:אינעם מפתח המחברים פון תוספות יום טוב, טרעפט מען צענליגער מחברי ספרים מתלמידיו (אולי יותר מחמשים) וועלכע זענען משמש ברבנות בישראל, וואס דאס טרעפט מען כמעט ביי קיין שום אנדערע גדולים
ישלהוסיף האט געשריבן:יעצט אז ס'דא דריי מהדורות קדושת יום טוב מעג מען שוין איבער ארבעטן דעם רב טוב,
אבער בהקדם וועט ארויס קומען שו"ת השיב משה וואס איז שוין אט אט גע-ענדיקט, אפענטליך ביז א יאר צוויי וועט דאס זיין צו באקומען פון דאס-ניי.
ביקסאד האט געשריבן:אוהב ספרים האט געשריבן:בחלק המכתבים והליקוטים, יש כמה וכמה דברים שכהיום מוטב שלא יהא מדפיסים דברים כאלו
כוונתכם להמכתבים אודות מאד - קאסאן ?
שישא האט געשריבן:לא ראיתי שם הקו"ק אודות סאדיגורא, חפשתי ולא מצאתיו
שישא האט געשריבן: אינעם מפתח המחברים פון תוספות יום טוב, טרעפט מען צענליגער מחברי ספרים מתלמידיו (אולי יותר מחמשים) וועלכע זענען משמש ברבנות בישראל, וואס דאס טרעפט מען כמעט ביי קיין שום אנדערע גדולים
אוהב ספרים האט געשריבן:שישא האט געשריבן:לא ראיתי שם הקו"ק אודות סאדיגורא, חפשתי ולא מצאתיו
תסתכל שוב, ולא אמרתי שהעתיק את כל הקורא רק הזכירו ואת חתימת הקדושת יו"ט עליו, בתוך רשימה של כמה קו"ק
קרעמער האט געשריבן:טעות המפענח, אין די היינטיגע וועלט ווען ראשי תיבות זענען א זאך פון די פארגאנגענהייט קען מען טרעפן אסאך אזעלכע לא יוצלח'דיגע פיענוחים.
עס איז געשטאנען ב"א, און יענער האט געשריבן בן אחי.
מיללער האט געשריבן:ואם תאמר האט געשריבן:אחי שפיץ שיחיו האבן געמאכט א הערליכן ארבעט מיט דער נייע ייטב לב, באגלייט מיט א דיקע באנד פון א מפתח נפלא, וכמעשיהם בקדושת יו"ט השלם והמפואר - כך מעשיהם בייטב לב השלם והמפואר.
וואס איז פשט פונעם פארדרייען היסטאריע ביים אויסרעכענען די קינדער פון מרן הייטב לב, און שרייבען ר' משה יוסף מאיהעל דער אינגסטער זון אלס דער צווייטער?
farshlufen האט געשריבן:
מופרך מתוכו, כי לפי השנים וואס ער אליין שרייבט רעכנטס אויך ווער עס עלטער.
1+2 += .....
סיגוט האט געשריבן:שישא האט געשריבן:דאס איז נישט פארדרייט היסטאריע, דער איז פשוט אומוויסענד.
זעלטן צו זעהן אן עמוד מיט אזויפיל גרייזן, איך זעה יעצט דא אליינס 5 גראבע גרייז (לאחר העיון אולי יותר)
אדרבא, ידענים, לאז מיר זעהן ווער עס קען דאס אויסרעכענען
קאלבאסאווער רב איז געבוירן בשנת תקצ"ב בערך נישט תקפ"ו געווען עלטער פונעם קדושת יו"ט בלויז צוויי יאר
געזעהן אינעם ספר אז ר' אלי' בצלאל איז געבוירן בשנת תר"י ובאמת נולד בשנת ת"ר בערך בחייו פונעם ישמח משה ונפטר בשנת תרפ"ב
הרבנית מראזוואדוב האט געהייסען דאכט זיך "גיטל" יהודית נישט יוטל
איך האף די אנדערע חלק התולדות איז יא קראנט און קלאר
[/quote]farshlufen האט געשריבן:אלטער שמועס איבער סדר לידת בני הייט"ל אפירגעזוכט אונזערס אן: viewtopic.php?p=181137#p181137farshlufen האט געשריבן:ספרים וספרים בנוגע דעם ענין אגב האסטי וואס כהאב געגנב'עט פון פורוםיאסל האט געשריבן: [quote="תר"י. יעצט ווער איז עלטער געווארן בשנת תר"ה און רבי אלי' בצלאל בשנת למען הפונקטליכקייט, רבי משה יוסף איז געבוירן
?הערשט געגבן נאכן זיידן ער קודם געגעבן אלי' בצלאל און נאכדעם זיידן דער ישמח משה, לשוטתך, פארוואס האט חוץ פון דעם רבי משה יוסף האט געהייסן נאכן .דריטער ברודער פון אים אז רבי משה יוסף איז געווען דער אלף בית"[כ'האב כמה פעמים געהערט?
געבוירן שנת תר"ו אגב למען הפונקטלעכקייט איז ר' משה יוסף שמועס מיללער ער איז מיט געווען ביים היינטיגען אויב גלייבסטי מיר נישט קענסטי אנפרעגען הרב ,האסט אנגעפרעגט אויס צי מתרץ זיין די מעכטיגע קשיא וואס די אזוי ארום מיין איך אז ס'פעלט לכאורה שוין נישט ברכיו פון זיין הייליגען זיידן דער ישמח משה זי"ע, געבוירן תקצ"ט, אין איז נאך נימול געווארן על ר' אלי בצלאל איז געווען דער דריטער זון!! און איז צירוק( אין דער רבי האט אים באשטעטיגט אז יא דאן נאך אב"ד קרית יואל )סאיז געווען היבש יארן האט זיך נישט געפוילט און איז אריבער צום רבי'ן אויפמערקזאם געמאכט אויפן טעות דער איד געלבמאן פון מושיען של ישראל אין ער האט אים אינגסטער, ביז ער האט אמאל אנגעטראפן הרב געמיינט ווי דיר אז ר' אלי בצלאל איז געווען דער איר אייניקעל פון ר' אלי בצלאל וואס האט אויך יעצט איז אזוי, כהאב פריערט גערעדט מיט אן !שליטא אין דיע געטיעכץ אבער די מוזט נישט אריינמישען דעם אדמו"ר דיר שווער מודה צי זיין ווען די האסט א טעות, הער צי כ'האב שוין עטליכע מאל געזהן אז סאיזולהודיע אודותיו במוקדם להעיר במה שכתבתי כאן, נא שאל ימנע טוב בנוגע ר' אלי' בצלאל הנ"ל .האבד"ק טעטש, וגם אגב, מי שיש לו איזה חומר או ידיעות כל שהוא
..."ינוקות בני עשרים לקבוע בצער שעל החרם נגד סדיגורה חתמו גם אשר כתב בלשון מדברת גדולות "כמו כן יש תבנא למסקנא שחבל על צערו של דוד-אסף
)עדיין כרב אב"ד החרם כיון שהי' אז רק כבן כ"ד שנים ולא כיהן בשנת תר"ו, הוא היחיד בין האחים שלא חתם על הרביעי! ר' משה יוסף האב"ד אוהעל הנולד בחרם הלזו רואין הרבה טעותים כזאת. )ואחיו שמיתרמי הרבה בקול קורא'ס כאלו, ובפרט ומה שנדפס "אשר" בצלאל הוא סתם ט"ס הרב מקאלבסוב והרב מסיגוט )מלפנים טעטש(, כאבד"ק פאליאן, יחד עם ב' אחיו הגדולים ממנו בברירות כי הוא הוא מי שחתם שמו על החרם הי' אז רב מבוגר בן כ"ט שנים, וא"כ יש לקבוע חתימת החרם, כבר הי' זקיני רב בפאליען, וכבר עכ"פ הרי ברור כשמש כי בשנת תרכ"ט בזמן
.כמו שכתבתי לעיל לב אב"ד סיגוט, בן פ"ג שנה תרפ"ג". והרי זאת ט"ב אב"ד פאליען וטעטש, בן הגה"ק בעל ייטב בהשמטות, כ"ט מנחם אב, וז"ל, "ר' אלי' בצלאל בנוגע לשנות זקיני, הוא בס' מליצי אש ח"ג המקום היחידי שמצאתי בו תאריכים אמיתיים
]ואין זה יכול לסתור דברים ברורים שעל המציבה שלקחו הדמי קדימה איזה שנים לפני ההדפסה, ריסקעווע "הרב אב"ד ר' יוסף כ"ץ", אבל מסתבר שמוזכר שם בפרומנענטן אצל העיר פאלאן פטירתו. ]ועי' בס' כסא רחמים, אונגוואר תרכ"ח, הנשיאות למשך של תשעה ושלשים שנים עד וזקיני נתמנה תחתיו ברבנות דק' טעטש ונהג את יו"ט מטעטש לסיגוט למלא מקום אביו הייט"ל, פטירת אביו הייט"ל, אשר אז עבר אחיו הקדושת תרכ"ה )ולא תרל"ה!( עד שנת תרמ"ג, שנת ברור כי זקיני נתמנה לרב בק' פאליען בשנת לפי מספר השנים הנחרת על המציבה נמצאת
"אלול תרפ"ג לפ"ק תשעה ושלשים שנים..... ונפטר בש"ט א' דר"ח והרים דגל התורה והיראה בפה קהלתינו טעטש מי מנה אב"ד ורב בק"ק פאלין שמנה עשר שנים, זצללה"ה, ששימש ועבד עבודתו באמונה לעדת מו"ה יקותיאל יודא טייטעלבוים האבד"ק סיגעט כקש"ת מו"ה אלי' בצלאל בן מרן הגה"ק......"
:דיוק שנות ומקומות כהונתו ואעתיק כאן נוסח מציבתו אשר שופך אור על
!שנפטר ביום א' דר"ח אלול תרפ"ג תרע"ט, יש לפני צילום מצבתו ובה נאמר בפירוש השלישי. וכן מה שכתבו שהוא נפטר בשנת ברכיו. וכן לא הי' בן הרביעי של הייט"ל אלא בנו ת"ר בשנתו האחרונה של זקינו היש"מ ונימול על כי הוא טעות מוחלט, אלא שהוא נולד כבר בשנת בראיות ברורות מפי גדולים וזקנים ממשפחה זו מה שכתבו שהוא נולד בשנת תר"י, נתברר לי
.לגלוי' בעז"ה כל אלו הפרטים הם בטעות מיסודם ועבידי
.תרל"ה, ונפטר בשנת תרע"ט של הייט"ל, נתמנה לרבנות פאליען בשנת כתבו שהוא נולד בשנת תר"י כבן הצעיר והרביעי
.דברי אקבלנו בחפץ לב מה שבפי, ואדרבא אם יש למישהו להעיר על טעטש זצ"ל, ומצאתי כאן מקום מוכשר להודיע הדורות בנוגע לתולדות חייו של זקיני הגאב"ד לדאבוני נכנסו כמה וכמה טעותים בספרי מקורי
:החתימה הנ"ל, וזה אשר כתב לי להשיב והראיתי לו המבוכה שנתעורר כאן סביב בצלאל ט"ב אב"ד טעטש בנו של הייט"ל, פניתי לאחד מידידי שהוא נכדו של הגה"צ ר' אלי'
"פאליאן במדינת הגר בענין זיהוי החתימה "הק' אשר בצלאל אבד"ק
בס"ד.
תשס"ט דא האט איר פון "משלחן מלכים" היי וואך פנחס:פערטער זוהן משה יוסף[ איז געווען דער אינגסטער, דער געווען דער דריטער, און דער אוהעלער רב ]ר' יאר, דער טעטשער רב ]ר' אלי' בצלאל[ איז רב ]ר' אברהם אהרן[ איז געווען עלטער מיט צווי רבינו ]מהר"א[: ניין, דער קאלבאסובער.
דעפרעסט האט געשריבן:יש להוסיף, ס'איז גראדע אן אינטערסאנטע ידיעה און שכח פארן ברענגן. אבער פון דא ביז'ן עס אנרופן במזיד שולט זיין בידים איז פאלג מיר א גאנג... די מוצאים לאור האבן גארנישט שלעכט געטון, וכל הכבוד להם.
ישלהוסיף האט געשריבן:מ'האט שוין יא געמאכט א פיינע ארבעט, מוז מען במזיד שולט זיין בידים?
תנא ושייר כאוות נפשו, מזייף זיין ווייל איינעם שמעקט עס נישט?
שמעלקא טויב האט געשריבן:דעפרעסט האט געשריבן:יש להוסיף, ס'איז גראדע אן אינטערסאנטע ידיעה און שכח פארן ברענגן. אבער פון דא ביז'ן עס אנרופן במזיד שולט זיין בידים איז פאלג מיר א גאנג... די מוצאים לאור האבן גארנישט שלעכט געטון, וכל הכבוד להם.