אידישע וועלט פארומס

קוקט אויס ווי עפעס א דבר תורה אדער א הערה

עס איז א הערה אויף די ווערטער "איני יודע מי השתחוה למי".

ווילוויסן האט געשריבן:

יוסף שרייבער האט געשריבן:איך האב זיך אויך מסתפק געווען ,פון איין זייט האט עס כאראקטעריסטיקס פון א אוטוגראף און פון די אנדערע זייט אויך פון א כותב.

איך האב מיך אויך געוואקעלט איבער דעם, מ'זעט דעם רהיטת הכתב לויפט, איך האב נאר געטראכט אז יתכן ער האט זיך זעלבסט מעתיק געווען, אין אנדערע ווערטער נישט אזוי ווייט א ראי' אז ס'איז נישט כתב המחבר ווי א ראי' אז דאס איז שוין איבערגעשריבן רעדי טו פרינט.
אגב, ווייסט זיכער אז דער גרויסער מבין אויף כתבים בויעט זייער שטארק אויף דעם צו באשלוסן אויב ס'איז אויטאגראף צי נישט. ואף שיש אמת בזה בפרט אצל הגדולים שלא הי' להם פנאי, אבל יש לחלק בזה. וכבר נוכחתי בכתב יד שהי' נראה ככותב והוברר להיות מהמחבר.

כ'וואלט מיך געפרייט טאמער ילמדנו רבינו, וואס איז דאס אינטערשיט פון א כותב, מחבר, אויטאגראף?

יוסף שרייבער האט געשריבן:זעהט אויס א גאר חשובער כותב, ווער קען עפעס כאפען?

ווען איך אדער א צווייטער וואלט עס ארויפגעלייגט וואלט איר דאך שוין לאנג געענטפערט
טא אויב אזוי לאמיר שוין הערן דעם מיליטערישן סוד

יוראפ האט געשריבן:

יוסף שרייבער האט געשריבן:זעהט אויס א גאר חשובער כותב, ווער קען עפעס כאפען?

ווען איך אדער א צווייטער וואלט עס ארויפגעלייגט וואלט איר דאך שוין לאנג געענטפערט
טא אויב אזוי לאמיר שוין הערן דעם מיליטערישן סוד

איך האב געפרעגט ווייל איך ווייס אויך נישט.

רב מאטקע, בקיצור נמרץ א אוטוגראף מיינט עצם כתי"ק פון א מחבר,א כותב מיינט א העתקה פון א כותב לכל מטרה שהוא בעולם, צומאל איז דאס געווען כדי צו העלפען די מדפיסים וואס האבען נישט געקענט ליינען די עצם כת"י פון די מחבר (פאר די צייטן פון טייפרייטערס) צו דער מחבר האט געוואלט פאר זיך איבערלאזען א קאפי פון א בריוו/תשובה/חיבור פארען עס אוועקשיקען, אדער סתם אזוי ווען איינער איז מעתיק פאר זיך א חיבור וואס ער וויל האבען. בקיצור אלעס אויסער די עצם כתי"ק פון א מחבר הייסט כתב כותב/מעתיק.
אויך האבען רוב רבי'ס געהאט א כותב און געווענליך איז נאר די חתימה זייערער און צומאל דאס אויך נישט.

דער רב לאסט דיך דאנקען

(נכתב ע"י כותב החצר)

כ'האב געטראפען א קאפי פון חלק פון א צוואה, כ'דענק שוין נישט פון וועם, נאר אז ס'איז אן אינטערסאנטע צוואה, כ'וואלט מיר געפרייט ווען איינער קען מיר ארויסהעלפען.

א דאנק

קען מיך איינער זאגן צו די דריי שריפטן זענען פונעם זעלבן מענטש

און דאס איז די דריטע
(בכלל פארשטייט איינער פונקטליך וואס דאס איז?)

די אויבערשטע צוויי זיכער יא, די אונטערשטער לכאורה אויך נאר ער איז אביסעל עלטער.

יוסף שרייבער האט געשריבן:די אויבערשטע צוויי זיכער יא, די אונטערשטער לכאורה אויך נאר ער איז אביסעל עלטער.

אדאנק אייך

דאס איז א ליסטע פון צדיקים, מערקט אינמיטען די לינקע בלאט ז[קני] הרה"ק ר' נפתלי צבי, ז[קני] הרה"ק ר' אשר ישע' משם.
ז[קני] הרה"ק ר' שלום מבעלזא, חו"ז הה"ק ר' חנוך דוב.

דאס איז איין קליינע חלק פון די ליסטע, אבער וואס איז פשט פון די ליסטע?

אפשר האט ער געפרואווט צו מאכען א ליסטע פון אלע זיינע זיידעס?

מאטקע האט געשריבן:אפשר האט ער געפרואווט צו מאכען א ליסטע פון אלע זיינע זיידעס?

לכאורה נישט, ווייל עס האט אסאך גזע'ס וואס האבן נישט קיין שום שייכות

הגיע לידי מכתב פולמוס מהגאון בעל שואל ומשיב זצל בו כותב להקהלה בראדמישלא בשנת תרלב אודות מחלוקת על רבנות בעירם ותוקף בחריפות הה"ק מראזווידוב שהיה לו שייכות בנושא זה ע"כ בקשתי מהקוראים מי שיש לו איזה ידיעה מה היה המדובר שם שימחול לכתוב כאן, הרב מראדמישלא שהיה אז הוא הג"ר יעקב יצחק הורוויץ ויש לו הרבה תשובות בספר שואל ומשיב

דער שער בלאט פון די פנקס ח"ק של קהילת שטאמפפען.

יצוין אז בדומה צו דעם מעמורבוך של קהילת פפד"מ און אנדערע פנקסים האט מען נישט אריינגעשריבען יעדע נפטר נאר די רבנים און אנדערע חשובי העיר וואס האבען זיך געלאזט קאסטען פאר דעם כבוד.

הפנקס משנת ת"ר או תר"ה, השער בלאט מעשה ידי הב' חיים ראזענפעלד.

יוסף שרייבער האט געשריבן:דער שער בלאט פון די פנקס ח"ק של קהילת שטאמפפען.

יצוין אז בדומה צו דעם מעמורבוך של קהילת פפד"מ און אנדערע פנקסים האט מען נישט אריינגעשריבען יעדע נפטר נאר די רבנים און אנדערע חשובי העיר וואס האבען זיך געלאזט קאסטען פאר דעם כבוד.

הפנקס משנת ת"ר או תר"ה, השער בלאט מעשה ידי הב' חיים ראזענפעלד.

ביז וועלכער יאר גייט דער פנקס
איז דא דערין נעמין פון משפחת שטערן ?

דער פנקס איז פאר די הזכרת נשמות אזוי ווי עס שטייט אויפען שער בלאט און ביי רוב שטייט נישט קיין דאטום אבער דער ערשטער איז האב"ד ר' לוי שנפטר תקס"ג און עס גייט בערך ביז תרמ"ג. (דער כת"ס ווערט דערמאנט)

עס שטייט נישט קיין משפחה נעמען נאר דער נפטר/נפטרת ושם אמו/אמה אלזא אויב איר ווייסט די נעמען פון בני משפחת שטערן קען איך נאכקוקען.

יוסף שרייבער האט געשריבן:דער פנקס איז פאר די הזכרת נשמות אזוי ווי עס שטייט אויפען שער בלאט און ביי רוב שטייט נישט קיין דאטום אבער דער ערשטער איז האב"ד ר' לוי שנפטר תקס"ג און עס גייט בערך ביז תרמ"ג. (דער כת"ס ווערט דערמאנט)

עס שטייט נישט קיין משפחה נעמען נאר דער נפטר/נפטרת ושם אמו/אמה אלזא אויב איר ווייסט די נעמען פון בני משפחת שטערן קען איך נאכקוקען.

לגבי איזה דבר מזכירים שם הכתב סופר

לגבי הזכרת נשמתו.

מי חותם כאן זה לא פשוט לפענחו

איז דאס די גאנצע חתימה? עס קוקט אויס ווי א האלבע זאך, אולי שטייט דא בהרב דק"ק ש"ג? ס"ג?

יוסף שרייבער האט געשריבן:איז דאס די גאנצע חתימה? עס קוקט אויס ווי א האלבע זאך, אולי שטייט דא בהרב דק"ק ש"ג? ס"ג?

יא דאס איז וואס עס שטייט

קוקענדיג נאכאמאל קוקט עס אויס ווי הק' דב בער ש"ג? ס"ג?