וואו איז דער מקור?....

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

דייקן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 480
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 02, 2020 1:32 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך דייקן » מאנטאג מאי 25, 2020 8:18 am

א דאנק פאר די מראה מקום.

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר האלפיים
תגובות: 2242
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך אונגארישע הייזער » מאנטאג מאי 25, 2020 10:43 am

קרייסלער האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:וכן המנהג בסאטמאר

דער סאטמארע רב ז"ל האט זעך שוין אזוי געפירט , צו זאגן אליינס קדיש נאכער די גאנצע עולם וכן נהגו האדמורים לבית סאטמאר לאחר מכן

מן הסתם פאר די אויבנדערמאנטע סיבה


וועלכע אדמורי״ם לבית סאטמער ?
האדמו״ר מהרי״י זאגט צעזאמען מיטן עולם


נישט אינגאנצן אמת, בשנת האבילות נאכן ברך משה ז"ל האט ער געזאגט עקסטער, און בשנת האבילות נאך די מאמע ע"ה האט ער אנהייב געזאגט עקסטער און שפעטער האט מען געטוישט און געזאגט צוזאמען, און ביי די יארצייטן מיין איך זאגט ער יא עקסטער.

נו וואדע
שר האלף
תגובות: 1352
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 30, 2013 2:31 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך נו וואדע » מאנטאג מאי 25, 2020 12:44 pm

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
קרייסלער האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:וכן המנהג בסאטמאר

דער סאטמארע רב ז"ל האט זעך שוין אזוי געפירט , צו זאגן אליינס קדיש נאכער די גאנצע עולם וכן נהגו האדמורים לבית סאטמאר לאחר מכן

מן הסתם פאר די אויבנדערמאנטע סיבה


וועלכע אדמורי״ם לבית סאטמער ?
האדמו״ר מהרי״י זאגט צעזאמען מיטן עולם


נישט אינגאנצן אמת, בשנת האבילות נאכן ברך משה ז"ל האט ער געזאגט עקסטער, און בשנת האבילות נאך די מאמע ע"ה האט ער אנהייב געזאגט עקסטער און שפעטער האט מען געטוישט און געזאגט צוזאמען, און ביי די יארצייטן מיין איך זאגט ער יא עקסטער.



אטא דאס געוואלט שרייבן

שכוח אונגארישע פארן קומען צו הילף

בינעך שוין גאר לאנג ניש געווען אין ראדני (שבת) ממילא ווייסעך ניש היינט אבער אין די יאר פונעם ברך משה זצ"ל האט ער געזאגט עקסטער און כ'מיין ביי יארצייטן זאגט ער נאך אלס

און דער ברך משה זצ"ל אליינס האט אלעמאל געזאגט עקסטער
נו וואדע ! וואס דען האט איר געמיינט ?!

דייקן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 480
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 02, 2020 1:32 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך דייקן » זונטאג מאי 31, 2020 6:55 pm

איך געדענק הערען אלס קינד אז מען טאר נישט אויסשפרייטען די הענט אזויווי די כהנים ביי ברכת כהנים, איז דא א מקור צו דעם, אדער עס איז סתם שטותים?

הסרפד
שר האלפיים
תגובות: 2283
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2011 9:36 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך הסרפד » זונטאג מאי 31, 2020 6:57 pm

דייקן האט געשריבן:איך געדענק הערען אלס קינד אז מען טאר נישט אויסשפרייטען די הענט אזויווי די כהנים ביי ברכת כהנים, איז דא א מקור צו דעם, אדער עס איז סתם שטותים?

דאס ווייס איך נישט, אבער עס דא איין ערנסטע שמועס אין פוסקים וועגן א זר וואונטשן בנוסח ברכת כהנים מיט די צורה פון ברכת כהנים, אפשר איז עס איין שמועס.

ראש הקהל
שר חמש מאות
תגובות: 902
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 04, 2011 1:36 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך ראש הקהל » זונטאג מאי 31, 2020 7:23 pm

אונגארישע הייזער האט געשריבן:
קרייסלער האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:וכן המנהג בסאטמאר

דער סאטמארע רב ז"ל האט זעך שוין אזוי געפירט , צו זאגן אליינס קדיש נאכער די גאנצע עולם וכן נהגו האדמורים לבית סאטמאר לאחר מכן

מן הסתם פאר די אויבנדערמאנטע סיבה


וועלכע אדמורי״ם לבית סאטמער ?
האדמו״ר מהרי״י זאגט צעזאמען מיטן עולם


נישט אינגאנצן אמת, בשנת האבילות נאכן ברך משה ז"ל האט ער געזאגט עקסטער, און בשנת האבילות נאך די מאמע ע"ה האט ער אנהייב געזאגט עקסטער און שפעטער האט מען געטוישט און געזאגט צוזאמען, און ביי די יארצייטן מיין איך זאגט ער יא עקסטער.



איך פארשטיי נישט פארוואס איז א רבי אנדערש מיט'ן זאגן עקסטער? אויב נאר איינער, זאך זיין נאר דער רבי ותו לא מידי, און אויב דער עולם יתומים זאכן נאכדעם צוזאמן, זאל שוין דער רבי אויך מיט זאגן צוזאמען? איז דא א מראי מקום צו דעם, אז מ'מעג זאגן איינער תיכף נאך דער אנדערע?


איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר האלפיים
תגובות: 2140
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך סטאוו יא פיטא » זונטאג מאי 31, 2020 7:56 pm

ראש הקהל האט געשריבן:
אונגארישע הייזער האט געשריבן:
קרייסלער האט געשריבן:
נו וואדע האט געשריבן:וכן המנהג בסאטמאר

דער סאטמארע רב ז"ל האט זעך שוין אזוי געפירט , צו זאגן אליינס קדיש נאכער די גאנצע עולם וכן נהגו האדמורים לבית סאטמאר לאחר מכן

מן הסתם פאר די אויבנדערמאנטע סיבה


וועלכע אדמורי״ם לבית סאטמער ?
האדמו״ר מהרי״י זאגט צעזאמען מיטן עולם


נישט אינגאנצן אמת, בשנת האבילות נאכן ברך משה ז"ל האט ער געזאגט עקסטער, און בשנת האבילות נאך די מאמע ע"ה האט ער אנהייב געזאגט עקסטער און שפעטער האט מען געטוישט און געזאגט צוזאמען, און ביי די יארצייטן מיין איך זאגט ער יא עקסטער.



איך פארשטיי נישט פארוואס איז א רבי אנדערש מיט'ן זאגן עקסטער? אויב נאר איינער, זאך זיין נאר דער רבי ותו לא מידי, און אויב דער עולם יתומים זאכן נאכדעם צוזאמן, זאל שוין דער רבי אויך מיט זאגן צוזאמען? איז דא א מראי מקום צו דעם, אז מ'מעג זאגן איינער תיכף נאך דער אנדערע?


איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כמדומני אז דאס אליינס קדיש זאגן פון אדמורי"ם האט נישט מיטן שמועס דא, די סיבה איז אלס כבוד (פונעם אדמו"ר זצ"ל) נאך וועם דער רבי זאגט קדיש, והיינו דאיכא בין אביו לאמו.

אויף די שאלה פון אנכאפן די עצי חיים, בפשטות איז דאס אלץ כבוד הספר (עיין משנ"ב סוף סי' קמז) כ'האב געזעהן עטליכע בעלי קורא'ס וואס כאפן אן דעם ספר בין גברא לגברא.. אינטערסאנט טאקע צי וויסן צי דאס האט שוין א פריערדיגע מקור

דריידל
שר חמשת אלפים
תגובות: 5163
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך דריידל » זונטאג מאי 31, 2020 8:30 pm

ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

לא לנו
שר האלף
תגובות: 1632
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 10, 2015 12:16 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך לא לנו » דינסטאג יוני 02, 2020 4:43 pm

דריידל האט געשריבן:
ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

דוקא ביי קדיש? עולים כאפן אויך אן ביי די ברכות התרה. מדקדים כאפן אן מיט'ן טלית ווייל הספר מטמא ידים, וכן ראיתי נוהג האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א

דריידל
שר חמשת אלפים
תגובות: 5163
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך דריידל » דינסטאג יוני 02, 2020 5:40 pm

לא לנו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

דוקא ביי קדיש? עולים כאפן אויך אן ביי די ברכות התרה. מדקדים כאפן אן מיט'ן טלית ווייל הספר מטמא ידים, וכן ראיתי נוהג האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א

די עצי חיים איז זיכער נישט מטמא, קען זיין די מדקדקים האבן מורא זיי וועלן בטעות אנרירן די פארמעט.
ביי מגילה האב איך געהאט די שאלה טאמער איך זאל אבאכט גיבן נישט צורירן. די דיין האט מיר געזאגט איך זאל מיך נישט נעריש מאכן.

אוועטאר
אונגארישע הייזער
שר האלפיים
תגובות: 2242
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 31, 2019 1:12 pm
לאקאציע: אין מאה שערים

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך אונגארישע הייזער » דינסטאג יוני 02, 2020 5:44 pm

דריידל האט געשריבן:
לא לנו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

דוקא ביי קדיש? עולים כאפן אויך אן ביי די ברכות התרה. מדקדים כאפן אן מיט'ן טלית ווייל הספר מטמא ידים, וכן ראיתי נוהג האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א

די עצי חיים איז זיכער נישט מטמא, קען זיין די מדקדקים האבן מורא זיי וועלן בטעות אנרירן די פארמעט.
ביי מגילה האב איך געהאט די שאלה טאמער איך זאל אבאכט גיבן נישט צורירן. די דיין האט מיר געזאגט איך זאל מיך נישט נעריש מאכן.


דאכט זיך אז א מגילה איז בכלל נישט מטמא את הידים

לא לנו
שר האלף
תגובות: 1632
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 10, 2015 12:16 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך לא לנו » דינסטאג יוני 02, 2020 5:49 pm

דריידל האט געשריבן:
לא לנו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

דוקא ביי קדיש? עולים כאפן אויך אן ביי די ברכות התרה. מדקדים כאפן אן מיט'ן טלית ווייל הספר מטמא ידים, וכן ראיתי נוהג האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א

די עצי חיים איז זיכער נישט מטמא, קען זיין די מדקדקים האבן מורא זיי וועלן בטעות אנרירן די פארמעט.
ביי מגילה האב איך געהאט די שאלה טאמער איך זאל אבאכט גיבן נישט צורירן. די דיין האט מיר געזאגט איך זאל מיך נישט נעריש מאכן.

פון וואו נעמט איר דאס מיט אזא פשטות? אט איז דער לשון באר היטב סי' קמ"ז,

(א) ערום: ב"ח ומ"א כתבו דאפי' בעמודים אסור לאחוז אם לא ע"י מטפחת או ד"א עיין שם והפר"ח והיד אהרן חלקו וכתבו דנהי כשהוא ערום אסור לאחוז בעמודיו אבל כשהוא כרוך במטפחת פשיטא דשרי לאחוז בעמודי ס"ת אפי' בלא המטפחת וכ"כ הט"ז דלא ראינו אפלו מהמדקדקים ליזהר מליגע בעמודי ס"ת בלי הפסק ע"ש ועיין במהר"י מטראני ח"א סי' קל"ו ובתשו' פנים מאירות סי' ע"ו.

שאראש-פאטאק
שר מאה
תגובות: 183
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 20, 2019 10:25 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך שאראש-פאטאק » דינסטאג יוני 02, 2020 7:03 pm

ווי איז די מקור נישט צו פייפען מיט די מויל?

אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 673
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2018 10:19 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך חלב ישראל » דינסטאג יוני 02, 2020 7:14 pm

ווייל ס'דא מענטשן וואס ס'גייט זיי אויף די נערוון, אנדערע (חב"ד) פירן זיך דווקא יא צו פייפן, ואלו ואלו דברי...

אוועטאר
גרשון
שר האלף
תגובות: 1159
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 11:01 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך גרשון » דינסטאג יוני 02, 2020 8:00 pm

חלב ישראל האט געשריבן:ווייל ס'דא מענטשן וואס ס'גייט זיי אויף די נערוון, אנדערע (חב"ד) פירן זיך דווקא יא צו פייפן, ואלו ואלו דברי...

קיינמאל נישט געהערט דערפון. דו ווייסט אז ס'האט נישט קיין מקור?
ס'איז א פארגעניגן זיך צו מתווכח זיין מיט א ראציאנאלן מענטש

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר האלפיים
תגובות: 2140
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך סטאוו יא פיטא » דינסטאג יוני 02, 2020 8:07 pm

גרשון האט געשריבן:
חלב ישראל האט געשריבן:ווייל ס'דא מענטשן וואס ס'גייט זיי אויף די נערוון, אנדערע (חב"ד) פירן זיך דווקא יא צו פייפן, ואלו ואלו דברי...

קיינמאל נישט געהערט דערפון. דו ווייסט אז ס'האט נישט קיין מקור?

כ'דענק עס זעהן אין של"ה הקדוש, כ'געדענק נישט ווי. כ'העל עס פראבירן צי זוכן

הגהה; ס'איז מסתמא נישט קיין של"ה כ'האב עס געזעהן אין א ספר קדמון ער רעדט דארט פון נישט אויסבלאזן קיין לעכט נאר מיט א אות ווי פא מיט א פינטל כדאי נישט צי פייפן מיט די מויל וואס איז א אופן פון ע"ז- כ'קען מיר נישט דערמאנען ווי דאס שטייט
לעצט פאראכטן דורך סטאוו יא פיטא אום דינסטאג יוני 02, 2020 8:37 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

אוועטאר
קנאפער ידען
שר עשרת אלפים
תגובות: 11548
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט וויל
פארבינד זיך:

תגובהדורך קנאפער ידען » דינסטאג יוני 02, 2020 8:31 pm

שאראש-פאטאק האט געשריבן:ווי איז די מקור נישט צו פייפען מיט די מויל?

זע עטוואס דא https://www.ivelt.com/forum/viewtopic.p ... 6#p1349546
נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין אין עפעס קען מער מיר קאנטעקטן אין טשעט אדער אימעיל gilyoinois@gmail.com
-----------
זה נהנה וזה לא חסר, קויפט איר אמאל אויף עמעזאן גייט צו עמעזאן דורך דעם לינק: www.amazon.com

אוועטאר
למעלה משבעים
שר עשרת אלפים
תגובות: 10374
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך למעלה משבעים » דינסטאג יוני 02, 2020 9:05 pm

מיין דיין שרייבט אין זיין ספר די טעם, משום חוקות העכו"ם.

לא לנו
שר האלף
תגובות: 1632
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 10, 2015 12:16 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך לא לנו » דאנארשטאג יוני 04, 2020 4:43 pm

לא לנו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
לא לנו האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
ראש הקהל האט געשריבן:
איז דא א מקור צו דעם אז דער בעל קורא זאל אנכאפן דער עצי חיים פונעם ספר תורה ווען ער זאגט דער חצי קדיש נאכ'ן ליינען?

כ'האב אמאל פראבירט מברר צו זיין די טעם און נישט געפינען. בפשטות איז עס בלויז אנצוכאפן די ספר תורה ס'זאל זיך נישט אראפגליטשן אבער ס'נישט קיין ענין בפני עצמו.

דוקא ביי קדיש? עולים כאפן אויך אן ביי די ברכות התרה. מדקדים כאפן אן מיט'ן טלית ווייל הספר מטמא ידים, וכן ראיתי נוהג האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א

די עצי חיים איז זיכער נישט מטמא, קען זיין די מדקדקים האבן מורא זיי וועלן בטעות אנרירן די פארמעט.
ביי מגילה האב איך געהאט די שאלה טאמער איך זאל אבאכט גיבן נישט צורירן. די דיין האט מיר געזאגט איך זאל מיך נישט נעריש מאכן.

פון וואו נעמט איר דאס מיט אזא פשטות? אט איז דער לשון באר היטב סי' קמ"ז,

(א) ערום: ב"ח ומ"א כתבו דאפי' בעמודים אסור לאחוז אם לא ע"י מטפחת או ד"א עיין שם והפר"ח והיד אהרן חלקו וכתבו דנהי כשהוא ערום אסור לאחוז בעמודיו אבל כשהוא כרוך במטפחת פשיטא דשרי לאחוז בעמודי ס"ת אפי' בלא המטפחת וכ"כ הט"ז דלא ראינו אפלו מהמדקדקים ליזהר מליגע בעמודי ס"ת בלי הפסק ע"ש ועיין במהר"י מטראני ח"א סי' קל"ו ובתשו' פנים מאירות סי' ע"ו.
צוגעלייגטע
BrisSivan'80-04.JPG
BrisSivan'80-04.JPG (117.14 KiB) געזעהן 464 מאל

אוועטאר
חוח בין השושנים
שר האלפיים
תגובות: 2165
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 19, 2019 12:30 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך חוח בין השושנים » פרייטאג יוני 05, 2020 3:14 pm

איז דא ערגעץ א רשימה פון מנהגים וואס זענען איינגעפירט אין דאס מערהייט חסידי'שע מקומות "על פי האריז"ל"? בעיקר ביים דאווענען.
אויב האסטו אויף מיר פאראיבל, טענות, מענות, א ויצעקו צו מאכן, א שטאך צו געבן, א קשיא צו פרעגן, אדער -להבדיל- א גוט ווארט צו זאגן טו עס ביטע דא.

אוועטאר
חלב ישראל
שר חמש מאות
תגובות: 673
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך פאברואר 14, 2018 10:19 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך חלב ישראל » פרייטאג יוני 05, 2020 3:21 pm

מן הסתם קענסטו עס אליינס אויסקלויבן פונעם שולחן ערוך האריז"ל.

https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.as ... =8&hilite=

דריידל
שר חמשת אלפים
תגובות: 5163
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך דריידל » פרייטאג יוני 05, 2020 4:29 pm

חוח בין השושנים האט געשריבן:איז דא ערגעץ א רשימה פון מנהגים וואס זענען איינגעפירט אין דאס מערהייט חסידי'שע מקומות "על פי האריז"ל"? בעיקר ביים דאווענען.

עפען אן אשכול וועט זיך צאמקלויבן א רשימה דורך אונזערע תלמידי חכמים (מיט אפאר דעבאטעס אויף די זייט)

אוועטאר
חמרא טבא
שר שבעת אלפים
תגובות: 7667
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך חמרא טבא » מוצ"ש יוני 06, 2020 11:59 pm

און איך גלייך א באַגעט מער ווי א פיטא...
דביה תחדי נפשא

אוועטאר
סטאוו יא פיטא
שר האלפיים
תגובות: 2140
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מאי 07, 2020 9:24 am

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך סטאוו יא פיטא » זונטאג יוני 07, 2020 2:32 am

שאראש-פאטאק האט געשריבן:ווי איז די מקור נישט צו פייפען מיט די מויל?

אדערווייל גארנישט געפונען, כ'קלער אז אין פאשקעוויל/חיבור פון א.מ.ג. קעגן ליובאוויטש קען ער ברענגען א מקור דערויף...

אוועטאר
זאג א גוטס
שר חמש מאות
תגובות: 660
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 08, 2018 3:36 pm

Re: וואו איז דער מקור?....

תגובהדורך זאג א גוטס » זונטאג יוני 07, 2020 11:44 am

צ/ק
כ'האב דעם שבת געזען אין 'עבודת עבודה' פון אריז"ל אז ביי הבדלה איז מען ספעציעל מקפיד נישט ארייצוגיסן וואסער אין די כוס.
צו דערציילן ביים שבת טיש
אז מען געוואוינט זיך נישט איין יונגעהייט צו זיצן שעות על שעות כל כולו שקוע בתורה איז עס טאקע געפערליך ווען מען איז עלטער....
קרעדיט: למעלה משבעים


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט