וואו איז דער מקור?....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

נחום וואהלינער
שר האלפיים
תגובות: 2748
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נחום וואהלינער »

וואס פאלט אייך איין אזס'האט א מקור?
שטאמען שטאמט עס פון די דור נאכן קריג... ודי
השפעות
שר מאה
תגובות: 103
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 05, 2016 8:53 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך השפעות »

נחום וואהלינער האט געשריבן:וואס פאלט אייך איין אזס'האט א מקור?
שטאמען שטאמט עס פון די דור נאכן קריג... ודי


איך האב געזען אמאל אין איינע פון די ספרים פון רבי חיים קנייווסקי שליט"א ווי ער זאגט אז עס איז טאקע נישט אויסגעהאלטן צו מאכן וויינען די חתן.
אין גמרא שטייט דאך בפירוש אז מען דארף משמח זיין חתן כלה.
אוועטאר
איינס
שר עשרת אלפים
תגובות: 18792
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך איינס »

אולי פון ׳וי לן דמיתנן׳
אבער איך מיין אז דארט איז פאקערט מ׳האט געזינגען לעבעדיג און פרייליך וי לן דמיתנן,(אפשר גאר אויף די באכע טאן)
און אפשר פון דא איז די מקור צום תחיית המתים טאנץ..... :)
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
אוועטאר
המחפש
שר מאה
תגובות: 203
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 19, 2016 5:40 pm
פארבינד זיך:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך המחפש »

השפעות האט געשריבן:
נחום וואהלינער האט געשריבן:וואס פאלט אייך איין אזס'האט א מקור?
שטאמען שטאמט עס פון די דור נאכן קריג... ודי


איך האב געזען אמאל אין איינע פון די ספרים פון רבי חיים קנייווסקי שליט"א ווי ער זאגט אז עס איז טאקע נישט אויסגעהאלטן צו מאכן וויינען די חתן.
אין גמרא שטייט דאך בפירוש אז מען דארף משמח זיין חתן כלה.



ועי' בספר דרכי חיים מה שסיפר מהחתן של זכריה המשמש של הרה"ק האיך שהרה"ק מצאנז שימחו עיי"ש באריכות
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

נחום וואהלינער האט געשריבן:וואס פאלט אייך איין אזס'האט א מקור?
שטאמען שטאמט עס פון די דור נאכן קריג... ודי

הערשט פון 2 דורות נאך די קריג, ס'איז נישט געווען ביז 20 30 יאר צוריק.

כבר דשו בו רבים בבית מדרשינו, גיט א זוך.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
השפעות
שר מאה
תגובות: 103
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 05, 2016 8:53 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך השפעות »

farshlufen האט געשריבן:
נחום וואהלינער האט געשריבן:וואס פאלט אייך איין אזס'האט א מקור?
שטאמען שטאמט עס פון די דור נאכן קריג... ודי

הערשט פון 2 דורות נאך די קריג, ס'איז נישט געווען ביז 20 30 יאר צוריק.

כבר דשו בו רבים בבית מדרשינו, גיט א זוך.


עטוואס איז עס געווען נאך די מלחמה, ווען די חתונות זענען פארגעקומען אן די עלטערן און געשוויסטער נעבעך, האט זיך פון זיך אליין געוויינט, ס'בכלל געווען זייער פיל וואס האבן בכלל נישט געקענט גיין צו קיין חתונות אין יענע תקופה.

לעצטענס האט ר' יקיר ברוין געזאגט אויף א אינטערוויו איך מיין אויף קול מבשר, אז ער האט דאס מער ווייניגער אריינגעברענגט...
אוועטאר
farshlufen
שר שלשים אלף
תגובות: 35237
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך farshlufen »

תמחול לי, רישא לאו סיפא וסיפא לאו רישא, האיך יתקיימו שניהם.
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
תחשוב טוב
שר מאה
תגובות: 125
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 09, 2014 11:20 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך תחשוב טוב »

המחפש האט געשריבן:

עי' כתר שם טוב ח"ב דכ"ב: ומובא בבעל שם טוב על התורה - פרשת ואתחנן וז"ל:
הבעל שם טוב זללה"ה הזהיר מאוד ללמוד ד' שלחן ערוך בלי שום פירוש, וללמדם עם הקטנים, וכל שכן הגדולים, כי מחמת מניעות לימוד זה התורה משתכחת מישראל, כי אם כשרוצה לפסוק דין אזי יעיין היטב במפרשים:

עס ווערט נישט געברענגט מיט "באר היטב", איך בין נישט זיכער אז ס'דא א מימרא פון בעש"ט הק' וועגן מחבר מיט באר היטב, קען זיין אז איינער האט דאס פארשטאנען פון ספר ישראל ואורייתא (סי' ג') וואס נאכדעם וואס ער ברענגט אראפ די א.ד. בעש"ט לייגט ער צו וז"ל:
ובזה"ז שנדפס בגליון השו"ע פי' הבאר היטב שהוא קיצור נמרץ מדברי נושאי כלי השו"ע ראוי ללמוד עם הבאה"ט, ושמעתי שהרבה גרולי ישראל ומורה הוראות עשו כן לחזור תמיד על ד' חלקי השו"ע עם הבאה"ט.

האט מיר איינער געזאגט אז עס ווערט געברענגט אין צוואת הריב"ש, איך האב געזיכט דעים ספר דערווייל נישט געטראפן, אדרבה אז איר האט דעים ספר אין איר זעיט עס אין קענט מיר גיבען דעים מראה מקום על איך זיייר דאנקבארזיין.
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30688
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

תחשוב טוב האט געשריבן:
המחפש האט געשריבן:

עי' כתר שם טוב ח"ב דכ"ב: ומובא בבעל שם טוב על התורה - פרשת ואתחנן וז"ל:
הבעל שם טוב זללה"ה הזהיר מאוד ללמוד ד' שלחן ערוך בלי שום פירוש, וללמדם עם הקטנים, וכל שכן הגדולים, כי מחמת מניעות לימוד זה התורה משתכחת מישראל, כי אם כשרוצה לפסוק דין אזי יעיין היטב במפרשים:

עס ווערט נישט געברענגט מיט "באר היטב", איך בין נישט זיכער אז ס'דא א מימרא פון בעש"ט הק' וועגן מחבר מיט באר היטב, קען זיין אז איינער האט דאס פארשטאנען פון ספר ישראל ואורייתא (סי' ג') וואס נאכדעם וואס ער ברענגט אראפ די א.ד. בעש"ט לייגט ער צו וז"ל:
ובזה"ז שנדפס בגליון השו"ע פי' הבאר היטב שהוא קיצור נמרץ מדברי נושאי כלי השו"ע ראוי ללמוד עם הבאה"ט, ושמעתי שהרבה גרולי ישראל ומורה הוראות עשו כן לחזור תמיד על ד' חלקי השו"ע עם הבאה"ט.

האט מיר איינער געזאגט אז עס ווערט געברענגט אין צוואת הריב"ש, איך האב געזיכט דעים ספר דערווייל נישט געטראפן, אדרבה אז איר האט דעים ספר אין איר זעיט עס אין קענט מיר גיבען דעים מראה מקום על איך זיייר דאנקבארזיין.

דאס איז דער איינציגסטער זאך אין צוואת הריב"ש בענין שולחן ערוך און עס שטייט אויך נישט וועגן באר היטב:
"דברי פיו און ומרמה חדל להשכיל להיטיב. פי' דברי פיו של יצר הרע, חדל להשכיל להיטיב. פי' כי בוודאי שאין היצר הרע מפתה את האדם שלא ילמוד כלל, כי ידוע לו שאין שומע לו האדם לזה, כי כאשר לא ילמוד כלל לא יהיה נחשב בעיני הבריות ואינו נקרא למדן. אך היצה"ר מפתה אותו שלא ילמוד איזה דבר שיבוא לו יראת שמים מזה, כמו ספרי מוסר או שולחן ערוך לידע הדין על בוריו, אך מפתה אותו שיעסוק תמיד רק בגמרא עם כל המפרשים [נ"א: בפלפולים שאינם על דרך האמת, כמבואר בשל"ה הקדוש]. וזהו חדל, היצר הרע להאדם, להשכיל להיטיב, ר"ל שהוא מונעהו מלעסוק בם בלימוד זה שיבוא להאדם טובה מלימודו, דהיינו יראת שמים."
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
טריסקער
שר ששת אלפים
תגובות: 6360
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 28, 2016 7:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טריסקער »

לגבי דאס מאכן א חתן וויינען:

אב"ד לימינוב שליט"א דערציילט אז זיין שווער דער 'ויחי יוסף' מפאפא האט נישט געלאזט מאכן וויינען א חתן און דעריבער האט ער נישט געלאזט זאגן דברי כיבושין ביים קבלת פנים וויבאלד א חתן במסיבו דארף זיצן ווי א מלך און מ'דארף אים משמח זיין, וויינען - האט ער געזאגט - דארף מען ביזן קומען אין זאל, און ביי מנחה בעיקר.
אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

טריסקער האט געשריבן:לגבי דאס מאכן א חתן וויינען:

אב"ד לימינוב שליט"א דערציילט אז זיין שווער דער 'ויחי יוסף' מפאפא האט נישט געלאזט מאכן וויינען א חתן און דעריבער האט ער נישט געלאזט זאגן דברי כיבושין ביים קבלת פנים וויבאלד א חתן במסיבו דארף זיצן ווי א מלך און מ'דארף אים משמח זיין, וויינען - האט ער געזאגט - דארף מען ביזן קומען אין זאל, און ביי מנחה בעיקר.

אינטערעסאנט, ניטאמאל ביים חופה?
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
תחשוב טוב
שר מאה
תגובות: 125
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 09, 2014 11:20 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך תחשוב טוב »

קנאפער ידען האט געשריבן:דאס איז דער איינציגסטער זאך אין צוואת הריב"ש בענין שולחן ערוך און עס שטייט אויך נישט וועגן באר היטב:
"דברי פיו און ומרמה חדל להשכיל להיטיב. פי' דברי פיו של יצר הרע, חדל להשכיל להיטיב. פי' כי בוודאי שאין היצר הרע מפתה את האדם שלא ילמוד כלל, כי ידוע לו שאין שומע לו האדם לזה, כי כאשר לא ילמוד כלל לא יהיה נחשב בעיני הבריות ואינו נקרא למדן. אך היצה"ר מפתה אותו שלא ילמוד איזה דבר שיבוא לו יראת שמים מזה, כמו ספרי מוסר או שולחן ערוך לידע הדין על בוריו, אך מפתה אותו שיעסוק תמיד רק בגמרא עם כל המפרשים [נ"א: בפלפולים שאינם על דרך האמת, כמבואר בשל"ה הקדוש]. וזהו חדל, היצר הרע להאדם, להשכיל להיטיב, ר"ל שהוא מונעהו מלעסוק בם בלימוד זה שיבוא להאדם טובה מלימודו, דהיינו יראת שמים."

יאפ באב איך פריער געזעין דעים ספר אין גינישטערט נישו געטראפן, איך וועל איבערפרעגן ווייל א יוד וואס איז א גרויסער ידען אין תורת הבעל שם האט עס מיר געזאגט, על כל פנים א גרויסן יישר כח פאר יעדין וואס האט פראבירו מיר ציהעלפען, אגב האט מיר פונקט דעי וואך געזאגט א יוד וואס האט זיך אסך געדרייט ביי רבי הערשעלע ספינקער ז"ל אין מיר געזאגט אז ער פלעיגט פארלערנין מחבר באר היטב אין פלעיגט אויך נאכגעזאגען בשם הבעל שם טוב.
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30688
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

פון ר' נחמן שטייט עס.
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
תחשוב טוב
שר מאה
תגובות: 125
זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אוגוסט 09, 2014 11:20 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך תחשוב טוב »

קנאפער ידען האט געשריבן:פון ר' נחמן שטייט עס.

משמו ? או מבעל שם?
אוועטאר
קנאפער ידען
שר החסד
תגובות: 30688
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 06, 2013 10:06 pm
לאקאציע: וואו ג-ט ב"ה וויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קנאפער ידען »

תחשוב טוב האט געשריבן:
קנאפער ידען האט געשריבן:פון ר' נחמן שטייט עס.

משמו ? או מבעל שם?

משמו
"אייער צופרידנהייט, מיין הנאה." -מיך אליינס...

נישט אייביג קום איך אן צו אלעס, אויב איינער האלט איך קען בייהילפיג זיין פאר עפעס דא קען מען מיר צושיקן א לינק דערצו אין אימעיל [email protected]
nishtkushe
שר חמישים ומאתים
תגובות: 480
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג דעצעמבער 07, 2014 9:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך nishtkushe »

נישט לערנען א' ב' מיט א קינד אונטער דריי יאר אלט?
אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

nishtkushe האט געשריבן:נישט לערנען א' ב' מיט א קינד אונטער דריי יאר אלט?

כמו שלש שנים דערלה, איך געדענק נישט די מקור אויפן מינוט.
לעצט פארראכטן דורך ראפאט קראמפלי אום פרייטאג נאוועמבער 17, 2017 10:07 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
קאווליר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 411
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 10, 2017 2:06 pm
לאקאציע: בין שבעים זאבים

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאווליר »

ראפאט קראמפלי האט געשריבן:
nishtkushe האט געשריבן:נישט לערנען א' ב' מיט א קינד אונטער דריי יאר אלט?

כמו שלש שנים דערלה, איך געדענק נישט דו מקור אויפן מינוט.

עיין בסידור היעב"ץ(כמעט זיכער)
אלע אנטיסעמיטישע אטאקעס זענען די ציונים ימ"ש שולדיג
אוועטאר
ראפאט קראמפלי
שר האלפיים
תגובות: 2341
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 07, 2013 12:16 pm
לאקאציע: אין טעלער.

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ראפאט קראמפלי »

ראפאט קראמפלי האט געשריבן:
nishtkushe האט געשריבן:נישט לערנען א' ב' מיט א קינד אונטער דריי יאר אלט?

כמו שלש שנים דערלה, איך געדענק נישט די מקור אויפן מינוט.
אטעטשמענטס
20171117_103023-1512x2016.jpg
20171117_103023-1512x2016.jpg (531.81 KiB) געזען 3417 מאל
20171117_103029-2016x1512.jpg
20171117_103029-2016x1512.jpg (595.29 KiB) געזען 3417 מאל
20171117_103037-2016x1512.jpg
20171117_103037-2016x1512.jpg (570.43 KiB) געזען 3417 מאל
די ריכטיגע ווארט איז ראקאט קראמפלי, איך וויל פשוט מ'זאל נישט כאפן ווער איך בין ממילא רוף איך זיך ראפאט.
אוועטאר
יאצמעך
שר שלשת אלפים
תגובות: 3075
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אפריל 13, 2015 4:09 pm
לאקאציע: ביים עם הארץ אין מויל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יאצמעך »

ווי איז די מקור פון די מנהג אז בחורים לייגן נישט די טלית אויפן קאפ?
ביטע נעמט נישט מיין שווייגן פאר א שתיקה כהודאה.
טריסקער
שר ששת אלפים
תגובות: 6360
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 28, 2016 7:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טריסקער »

יאצמעך האט געשריבן:ווי איז די מקור פון די מנהג אז בחורים לייגן נישט די טלית אויפן קאפ?

אינטערסאנט אז אין ראחמיסטריווקא ווען א בחור גייט צו צום עמוד טוהן זיי יא אן דעם טלית אויפן קאפ, פון וואו נעמען זיי דעם חלק?
קאטשקע אויפן וואסער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 433
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג סעפטעמבער 25, 2017 12:20 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאטשקע אויפן וואסער »

יאצמעך האט געשריבן:ווי איז די מקור פון די מנהג אז בחורים לייגן נישט די טלית אויפן קאפ?

געזען אמאל צוצייכענען די גמרא קידושין כט ע"ב אלס מקור:
משתבח ליה רב חסדא לרב הונא בדרב המנונא דאדם גדול הוא, א"ל: כשיבא לידך הביאהו לידי. כי אתא, חזייה דלא פריס סודרא, א"ל: מאי טעמא לא פריסת סודרא? א"ל: דלא נסיבנא.
"גם שכלנו מתת אלקים הוא ואיסור גמור לצערו" (הג"ר ישראל משה חזן, איי הים על תשובות הגאונים - שערי תשובה, סי' קפז הערה כח).
ווערעצקי
שר האלף
תגובות: 1816
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מאי 14, 2017 3:17 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ווערעצקי »

טריסקער האט געשריבן:
יאצמעך האט געשריבן:ווי איז די מקור פון די מנהג אז בחורים לייגן נישט די טלית אויפן קאפ?

אינטערסאנט אז אין ראחמיסטריווקא ווען א בחור גייט צו צום עמוד טוהן זיי יא אן דעם טלית אויפן קאפ, פון וואו נעמען זיי דעם חלק?


כן היה דעת הגה"צ מצעהלים זצ"ל, והנהיג כן למעשה בישיבתו, שבחורים יתעטפו בהטלית על הראש מפני כבוד הציבור.
זייט מתפלל אז נחמי' צבי בן דינה זאל באפרייט ווערן פון תפיסה בקרוב.
אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

קאטשקע אויפן וואסער האט געשריבן:
יאצמעך האט געשריבן:ווי איז די מקור פון די מנהג אז בחורים לייגן נישט די טלית אויפן קאפ?

געזען אמאל צוצייכענען די גמרא קידושין כט ע"ב אלס מקור:
משתבח ליה רב חסדא לרב הונא בדרב המנונא דאדם גדול הוא, א"ל: כשיבא לידך הביאהו לידי. כי אתא, חזייה דלא פריס סודרא, א"ל: מאי טעמא לא פריסת סודרא? א"ל: דלא נסיבנא.

מג"א סי' ח' סק"ג.
השפעות
שר מאה
תגובות: 103
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג פעברואר 05, 2016 8:53 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך השפעות »

farshlufen האט געשריבן:תמחול לי, רישא לאו סיפא וסיפא לאו רישא, האיך יתקיימו שניהם.



עטוואס איז עס געווען נאך די מלחמה, ווען די חתונות זענען פארגעקומען אן די עלטערן און געשוויסטער נעבעך, האט זיך פון זיך אליין געוויינט, ס'בכלל געווען זייער פיל וואס האבן בכלל נישט געקענט גיין צו קיין חתונות אין יענע תקופה.
[align=center]דאס האב איך געהערט מאב"ד לאשאנץ שליט"א, און ער טענה'ט אז מ'טרעפט יא עפעס אין דער אלטער היים א שטיקל מקור אויף די סארט מצוה טאנץ...[/align]


לעצטענס האט ר' יקיר ברוין געזאגט אויף א אינטערוויו איך מיין אויף קול מבשר, אז ער האט דאס מער ווייניגער אריינגעברענגט...
[align=center]דאס האט איך געהערט פון ר' יקיר שליט"א[/align]
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”