וואו איז דער מקור?....
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- ניס קראכער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8836
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
אז מען זוכט טרעפט מען, אז מען האט שוין דא אמאל גערעדט דערפון...
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 19#p173219
http://www.ivelt.com/forum/viewtopic.ph ... 19#p173219
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!
- Think and Thank
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5672
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 09, 2018 11:08 pm
פראהביטש האט געשריבן:איז דא א ריכטיגע מקור אויף די הארבקייט פון גזל שינה?
עי' שו"ת שבט הלוי חלק ז סימן רכד
אלעס וואס איך שרייב צו פארענטפערן די מדינה איז נאר אלס פאליטיק, כאילו ס'וואלט געווען א גוי'אישע לאנד. למעשה טאר די מדינה נישט עקזיסטירן קיין רגע און דעריבער וועט קיין שום העברת פי ה' נישט מצליח זיין. די אייציגסטע וועג ארויס איז גענצליך אויפגעבן די מדינה.
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6761
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
איפה כותב הרמב"ם "אין פוקדין הקברות לעולם "
מרכז לספרים עתיקים וכתבי יד -קונים ומוכרים [email protected]
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
זוכט איר א זעלטען ספר ? דאן פארבינט אייך מיט אונז
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
בענין זה
http://asif.co.il/?wpfb_dl=670
http://asif.co.il/?wpfb_dl=670
לעצט פארראכטן דורך איינס אום זונטאג יאנואר 06, 2019 3:07 pm, פארראכטן געווארן 2 מאל.
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- איינס
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 18792
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am
- פארבינד זיך:
שופטים, הלכות אבל פ"ד ה"ד
רש"י שרייבט יא
און כבד נידן דבר זה רבות
וחופרין בעפר מערות ועושין כוך בצד המערה וקוברין אותו בו ופניו למעלה ומחזירין העפר והאבנים עליו ויש להן לקבור בארון של עץ והמלוין אותו אומרין לו לך בשלום שנאמר ואתה תבוא אל אבותיך בשלום ומציינין את כל בית הקברות ובונין נפש על הקבר והצדיקים אין בונים להם נפש על קברותיהם שדבריהם הם זכרונם ולא יפנה אדם לבקר הקברות.
רש"י שרייבט יא
"ויבא עד חברון - כלב לבדו הלך שם ונשתטח על קברי אבות,
און כבד נידן דבר זה רבות
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם!
- הודו להשם
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4699
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 17, 2017 3:44 pm
- לאקאציע: אפדעיט: נארוואס צוריקגעקומען!
- פארבינד זיך:
בשעה שיש האט געשריבן:איך ווייס נישט אויב מען האט שוין אן אשקול איבער דעם טא גיי איך פרעגן אויב דערעולם קען זיך משתתף זיין מיט מקורות איבער ניטל
יישר כח למפרע
viewtopic.php?p=777426#p777426
איז אישי טאקע אזוי גוט ווי מען מאכט אים?
א מקור פאר די משל פון יונתן שווארץ מיטן גע'גנב'טן שעפעלע
ווייסט איינער פון וואו דער משל איז? אויב איינער האט נאך דעם ביכל פון דעם קאסעטע קען ער א קוק געבן אפשר שטייט דארט עפעס.
א ייש"כ פון פאראויס
א ייש"כ פון פאראויס
לאנג און זיס
- שפיגליצקי
- שר האלף
- תגובות: 1298
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך דעצעמבער 19, 2018 1:23 pm
- לאקאציע: אין ספרים/דזשודעיקא געשעפט
Think and Thank האט געשריבן:צווייטנס, עפעס ליגט מיר אין קאפ אז דער שינאווער רב איז געגאנגען באזוכן דעם טיערגארטן אין וויען.
מ'האט שוין געענטפערט דא, אבער משום הוספה שיש בו וועל איך נאכאמאל ענטפערן.
הגאון ר' יוסף צבי דושינסקיא זצ"ל איז אמאל געווען אין טיערגארטן אין וויען, האט ער דארט באגעגנט אן אלטער גוי, אן איינגעשטעלטער אינעם טיערגארטן, זאגט איהם דער גוי אז איינמאל איז דא געקומען אן אלטער ראבינער באזוכן, און דער לייב האט זיך אויפגעשטעלט פאר איהם און זיך געבוקט, פארוואס קומען מער נישט אזאנע סארט אידן וואס דער לייב בוקט זיך פאר זיי?.....
אחר בירור האט זיך ארויס געשטעלט אז דאס איז געווען דער הייליגער סאנז'ער רב זי"ע.
אויב דו זוכסט שלימות ביי מענטשן, וועסטו עס טרעפן נאר אין שפיגל (קרעדיט: מעלות).
אין א שיינעם העלן טאג...
אין א שיינעם העלן טאג...
אכילת אתרוג
ווי איז די מקור -אויב ס'איז בכלל דא- פון די סגולה פאר נשים מעוברת פאר א גרינגע לידה צו עסן יעדן טאג פון א אתרוג וואס מ'האט געבענטשט דערויף (אתרוג קאמפאט)?
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12394
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
דא האמיר געטראפן אביסל אן אנדערע ווערסיע...
גימעל האט געשריבן:ווינקל האט געשריבן:imzist האט געשריבן:כווייס נישט צו מען האט שוין גערעדט דא פריער דערוועגן, דער סגולה פון אפבייסן דעם פיטם איז דוקא הו"ר, צי מ'קען נאך יעצט אויכעט?
שטייט נאך יו"ט לכאורה איז עס נאך אקטועל.
אמאל געהערט נאך א סגולה אויך אז א מעוברת זאל עסן פון די איינגעמאכטס יעדע וואך מוצאי שבת, און בזכות זה וועלן די קינדער זיין געראטן ווי אן אתרוג.
קיינמאל געהערט פון די סגולה פון בייסן די פיטום, וואס איז די סגולה און וואס איז די מקור דערצו?
די סגולה פון עסען אתרוג איינגעמאכטס האב איך יא געהערט, אז עסען דערפון איז א סגולה אויף שמעקעדיגע קינדער, אבער נישט געזען דערמאנען אז עס דארף זיין מוצ"ש.
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12394
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2748
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6761
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
סנדק
וואו איז דער מקור פון ווארט 'סנדק' אויף דעם וואס האלט דעם תינוק ביים ברית.
- למעלה משבעים
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 12394
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
- לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן
קאווליר האט געשריבן:למעלה משבעים האט געשריבן:פעשען האט געשריבן:
קיינמאל געהערט אזא זאך. אז זיי זאלן אפבייסן דעם פיטם הושענא רבה אויף דעם איז דא מקורות.
טאקע אויף דעם זאגט די מנחת אלעזר אז ס'איז נישט דא קיין מקור
ריכטיג אזוי שטייט אין דרכי חיים ושלום (שכ"ה בשו"ת מנחת אלעזר כת"י, השאלה הוא למה למעשה לא נדפס זה בשו"ת), אבער אין פאקט איז יא דא מקורות דערפאר, יתכן ער האט נישט געהאט די ספרים.
ספר הזכירה (קישור זה הוא להנדפס בשנת תקנ"ח, הספר יצא לאור בראשונה בשנת תס"ט)
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 69&hilite=
הנזיר שמשון בעמח"ס שבת של מי (נדפס שנת תקע"ג - מש"כ תקמ"ג טעות דמוכח, ההסכמות הוא משנת תק"ע)
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... 88&hilite=
מועד לכל חי מהגר"ח פאלאגי (נדפס בשנת תרכ"ג) שמביא כן מהנזיר שמשון
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... 30&hilite=
א שענערע דפוס
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... 55&hilite=
חיים וברכה (נדפס שנת תרס"ג) ברענגט ער אויך פונעם נזיר שמשון ושכבר נדפס בלשון דייטש בסידורי הנשים
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?re ... 65&hilite=
עמער מעתיק זיין וואס ער פירט אויס אין ספר חיים וברכה: לכן העתקתי לשונו הק' ולהראות לך שמנהג זה מקור מקומו ויסודתו בהררי קודש ומקדם דנא הוא.
- ניס קראכער
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8836
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 26, 2016 5:36 pm
ס'איז דא א ספר אשרי ילדתו
דארט האט ער א מקור אויף אלעם
סיי אויף אראפבייסן די פיטום(בשם המנחת אלעזר ברענגט ער נאר אז מ'זאל עס נישט טוען יו"ט)
ער שרייבט. צו עסן אתרוג קאמפאט אום חמשה עשר א סגילה להוליד בניקל, שרייבט נישט גארנישט וועגן עס עסן מוצ"ש
אין אז עסן אתרוג איז מסוגל צו בנים בעלי ריח טוב
דארט האט ער א מקור אויף אלעם
סיי אויף אראפבייסן די פיטום(בשם המנחת אלעזר ברענגט ער נאר אז מ'זאל עס נישט טוען יו"ט)
ער שרייבט. צו עסן אתרוג קאמפאט אום חמשה עשר א סגילה להוליד בניקל, שרייבט נישט גארנישט וועגן עס עסן מוצ"ש
אין אז עסן אתרוג איז מסוגל צו בנים בעלי ריח טוב
א הארטע ניסל קען מען צוקראכן, א ווייכע ניסל נישט! ער ווערט צוקוועטשט!