הפוך בה דכולה בה
פרייטאג פבואר 03, 2012 3:38 pm
משה'עלע האט געשריבן:לפי הש"ך אז מען שטופט אפ דעם פדיון אויב נען האט נאך נישט געמאכט דעם ברית עיין שם בש"ך בשם מהרנ"ך
בבקשה ממך אנא, איך בעט דיר ביטע זיי נאכאמאל מעי' אין יענעם ש"ך וליתר הדיוק קוק אויך אריין אין די תשובה פון מהראנ"ח, אויב איך גרייז מיט עפעס ביטע זיי מיר מוחל און מאך ליכטיג מיינע טינקעלע אויגן כי אני כאפרוח שעדיין לא נתפתחו עיניו.
וגם אני דברתי כשעושים הפדיון בזמנו.
Advertisement
מאנטאג פבואר 06, 2012 4:15 am
רבינו יונה
פרעגסטו ווי פאר איין בכור דארף ער געבען צעהן סלעים?
אדער ווי ער האט נאך אנ'אלטע חוב?
מאנטאג פבואר 06, 2012 9:09 am
msp האט געשריבן:רבינו יונה
פרעגסטו ווי פאר איין בכור דארף ער געבען צעהן סלעים?
אדער ווי ער האט נאך אנ'אלטע חוב?
ווי וועט זיין אז ער וועט געבן פאר איין בכור אינעם דרייסיגסטן טאג צען סלעים, דער כהן וועט איהם זאגן פון פאראויס די דארפסט צוגרייטען צען סלעים.
מאנטאג פבואר 06, 2012 9:40 am
דער כהן וועט איהם זאגן פון פאראויס די דארפסט צוגרייטען צען סלעים
האסט ג'מיינט דער "מו"צ" ??
מאנטאג פבואר 06, 2012 9:45 am
בונמס זיידע האט געשריבן:דער כהן וועט איהם זאגן פון פאראויס די דארפסט צוגרייטען צען סלעים
האסט ג'מיינט דער "מו"צ" ??
כ'האב גמיינט סיי ווער עס קען די הלכות.
מאנטאג פבואר 06, 2012 10:13 am
איי עם סארי
איך כאפ נישט
נאר אפשר אויב ער האט מעריך געווען זיין בן שלושים...
מאנטאג פבואר 06, 2012 10:18 am
msp האט געשריבן:איי עם סארי
איך כאפ נישט
נאר אפשר אויב ער האט מעריך געווען זיין בן שלושים...
הרה"ג מנחם שלום קוק אריין אין טור אנהייב סי' שה עס שטייט דארט קלאר.
מאנטאג פבואר 06, 2012 10:23 am
אהההה
מיינסט אזוי ווי די מעשה ביי רבינו הקדוש
תינוק שיש לו שני ראשים....
גוט גוט
מאנטאג פבואר 06, 2012 10:26 am
msp האט געשריבן:אהההה
מיינסט אזוי ווי די מעשה ביי רבינו הקדוש
תינוק שיש לו שני ראשים....
גוט גוט
ריכטיג פיין צוגעטראפן חילך לאורייתא.
מאנטאג פבואר 06, 2012 12:35 pm
וויל א צווייטער שרייבן, אדער אויב מען וויל און מען איז גרייט איז שוין דא א נאך איינס גרייט.
מאנטאג פבואר 06, 2012 12:58 pm
שלא להשאיר הנייר חלק... א מלאכה וואס מען טאר נישט טון ערב שמיטה, אבער אין שמיטה מעג מען יא.
דינסטאג פבואר 07, 2012 10:00 pm
עס איז דא מלtכות וואס מען מעג נישט טוהן ערב שביעית וועגען תוספת שביעית אבער אויב עס מאכט זיך אין שביעית אז טאמער ער וועט נישט טוהן די מלאכה קען זיין א הפסד מעג מען עס טוהן אין שביעית.
לעצט פאראכטן דורך
טייבעלע אום מיטוואך פבואר 08, 2012 9:44 am, איין מאל איז עס געווארן פאראכטן
מיטוואך פבואר 08, 2012 3:21 am
מז''ט אפשר זיינט איר מסביר וואס מ'מעג טוהן שביעית משום הפסד אבל בערב שביעית אסור אפי' במקום הפסד? אז עס איז דא הפסד מעג מען ערב שביעית אויך טוהן לפי מיטב ידיעתי
מיטוואך פבואר 08, 2012 9:46 am
להבין שמועות האט געשריבן:מז''ט אפשר זיינט איר מסביר וואס מ'מעג טוהן שביעית משום הפסד אבל בערב שביעית אסור אפי' במקום הפסד? אז עס איז דא הפסד מעג מען ערב שביעית אויך טוהן לפי מיטב ידיעתי
כ'האב נישט געשריבן אז מען טאר נישט טוהן ערב שביעית ווען עס איז דא א הפסד, נא לדייק.
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:07 am
א היכי תימצי איינער עסט איסור פחות מכזית און איז חייב מלקות?
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:09 am
פארשידענע אופנים
א' לר' שמעון כ''ש למלקות, ב' למ''ד טעם כעיקר וכו'
אפשר מיינט איר ג' יין נסך ותקרובת ע''ז [עי' רמב''ם פי''א מהל' מאכלות אסורות הל' א]
[ד' שבועה על פחות מכזית]
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:21 am
טייבעלע האט געשריבן:להבין שמועות האט געשריבן:מז''ט אפשר זיינט איר מסביר וואס מ'מעג טוהן שביעית משום הפסד אבל בערב שביעית אסור אפי' במקום הפסד? אז עס איז דא הפסד מעג מען ערב שביעית אויך טוהן לפי מיטב ידיעתי
כ'האב נישט געשריבן אז מען טאר נישט טוהן ערב שביעית ווען עס איז דא א הפסד, נא לדייק.
אודאי האב איך מדייק געווען און דאך געווינטשען מז''ט, ווייל אויב דאס איז די תשובה וואלט די שאלה געדארפט זיין וועלכע מלאכה איז אמאל מותר צו טוהן שביעית און אמאל אסור צו טוהן, ואינו ענין לערב שביעית ותוך שנת השמיטה, אנדערש האב איך נאך א נפק''מ ערב שביעית פאלט שבת איז אסור צו טוהן אלע מלאכות און אינמיטען שביעית בימי החול זיינען דא פארשידענע מלאכות המותרות ונא לדייק
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:28 am
להבין שמועות האט געשריבן:טייבעלע האט געשריבן:להבין שמועות האט געשריבן:מז''ט אפשר זיינט איר מסביר וואס מ'מעג טוהן שביעית משום הפסד אבל בערב שביעית אסור אפי' במקום הפסד? אז עס איז דא הפסד מעג מען ערב שביעית אויך טוהן לפי מיטב ידיעתי
כ'האב נישט געשריבן אז מען טאר נישט טוהן ערב שביעית ווען עס איז דא א הפסד, נא לדייק.
אודאי האב איך מדייק געווען און דאך געווינטשען מז''ט, ווייל אויב דאס איז די תשובה וואלט די שאלה געדארפט זיין וועלכע מלאכה איז אמאל מותר צו טוהן שביעית און אמאל אסור צו טוהן, ואינו ענין לערב שביעית ותוך שנת השמיטה, אנדערש האב איך נאך א נפק''מ ערב שביעית פאלט שבת איז אסור צו טוהן אלע מלאכות און אינמיטען שביעית בימי החול זיינען דא פארשידענע מלאכות המותרות ונא לדייק
ביטע שרייב ארויס וואס די ווילסט בעסער האסט נאר איבער געשריבן וואס דו האסט געזאגט פריער מיט אנדערע ווערטער
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:32 am
כ'מיין ס'איז זייער פארשטענדליך וואס כ'האב געשריבען אויב ווילט איר ווייטער דעבאטירען קאנען מיר אריבערגיין צו אישי וואס דארף יעדער מיטהאלטן?,
ואיידי דמ.ס.פ. שאל ולדעתי היתה אחד מהתשובות תקרובת ע''ז אשאל היכ''ת דתקרובת חמור מע''ז גופא?
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:35 am
כ'פארשטיי האי צורבא מרבנן דרתח אורייתא הוא דקא מרתחא ליה וכו' אפילו הכי מיבעי ליה לאיניש למילף נפשיה בניחותא
מיטוואך פבואר 08, 2012 10:46 am
איך האב געטראכט פון שיטת רש"י בזבחים ווי צוויי דריטעלעך כזיתים איז חלב און איין דריטעל איז שומן ונתערבו
ונתבטל השומן ברוב חלב ולוקה על זה
מיטוואך פבואר 08, 2012 11:09 am
רש''י סב''ל דהיתר נעשה איסור? [כידוע דעת הראשונים דהיתר לא נתבטל לתוך איסור וביארו האחרונים דאיסור הוה דבר על החפץ שיכול להתבטל אבל היתר אינו חלות שאפשר להתבטל]
מיטוואך פבואר 08, 2012 11:15 am
יעפ
עיין שם
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... q=9761&st=%u05e9%u05d1%u05dc%u05dc%u05df
דף ע"ח ע"א
והעיר בזה הגרש"ש בספרו שערי יושר
מיטוואך פבואר 08, 2012 11:26 am
רש''י ד''ה?
[המ''מ בדברי הגרש''ש]
מיטוואך פבואר 08, 2012 11:50 am
עיין שם
http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.asp ... =20983&st=%u05e9%u05d1%u05dc%u05dc%u05df
עס איז פעידזש 237
