אשכול פון היכי תמצא....
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
מחבר ספרים האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:היכי תמצא
א מצוה וואס קען נישט זיין בעשרה, אבער ס'מוז זיין בעשרה
בענטשען נברך אלוקינו עס מוז זיין בעשרה אבער עס קען נישט זיין ''בעשרה'' בטבת
זייער גוט.
געמיינט האב איך עפעס אנדערש. מקרא מגילה, ס'ברויך זיין בעשרה (שלא בזמנה זיכער) אבער ס'קען נישט זיין בעשרה, נאר הערשט פון י"א וכו'.
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
לא לנו האט געשריבן:;l;p-מחבר ספרים האט געשריבן:לא לנו האט געשריבן:היכי תמצא
א מצוה וואס קען נישט זיין בעשרה, אבער ס'מוז זיין בעשרה
בענטשען נברך אלוקינו עס מוז זיין בעשרה אבער עס קען נישט זיין ''בעשרה'' בטבת
זייער גוט.
געמיינט האב איך עפעס אנדערש. מקרא מגילה, ס'ברויך זיין בעשרה (שלא בזמנה זיכער) אבער ס'קען נישט זיין בעשרה, נאר הערשט פון י"א וכו'.
קען מען שוין צולייגן בדרך צחות תפלת מנחה דארף זיין בעשרה אבער מען קען עס נישט דאווענען בעשרה צען אזייגער אינדערפרי נאר פון חצי שעה אחר חצות ...
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא א מענטש מאכט א ברכה ראשונה אויף א זאך וואס ער האט שוין אראפגעשלינגען און ער גייט נישט האבן מער פון דעם יעצט (לויט איין דעה אין שו''ע )
די תירוץ איז אויב מען האט געטרינקען א משקה און פארגעסן צו מאכען א ברכה ראשונה פאסקענט די רמ''א אז מען זאל מאכען א ברכה נאכן אראפשלינגען און ער שרייבט וכן עיקר
אבער למעשה שרייבט די משנה ברורה אז מען זאל נישט מאכען א ברכה
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8637
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
היכי תמצא - א מענטש, נישט א ערליכער ייד, גייט אריבער צו זיין דיין און פרעגט איהם א שאלה, ענטפערט אים דער דיין, וואלטסו געווען אן ערליכער ייד וואלט איך דאס ג'אסר'ט מן התורה, אבער היות דו ביסט דאך אזא גרויסע רשע מעגסטו לכתחלה טוהן דער זאך.
וויאזוי קען דאס זיין?
וויאזוי קען דאס זיין?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
- חאצקל פרייליך
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 497
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:59 pm
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
- חאצקל פרייליך
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 497
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:59 pm
גוט גוט! איך האב געמיינט עפעס אנדערש, אנגעהויבן קומענדיגע וואך אי"ה.
שב"ק פ' שמות (כ"ג טבת) אומרים.
שב"ק וארא (ר"ח שבט) אין אומרים.
שב"ק בא (ח' שבט) אומרים.
שב"ק בשלח שירה (חמשה עשר בשבט) אין אומרים.
שב"ק יתרו (כ"ב שבט) אומרים.
שב"ק משפטים שקלים (ער"ח אדר) אין אומרים.
שב"ק תרומה (ו' אדר) אומרים.
שב"ק תצוה (ערב פורים) אין אומרים.
אגב, הגם שר"ח אדר חל במוצש"ק אבל המולד הוא כבר בעש"ק. (ואפי' בלאו הכי, אחר תפילת מנחה של שב"ק נכתב בסידורי תפלה בימים שאין אומרים בהם תחנון כשחל בחול, אין אומרים צדקתך כשחל בשבת. ומובטחני אז אויב וואלט שקלים געקענט פאלן בחול לא היו אומרים תחנון).
שב"ק פ' שמות (כ"ג טבת) אומרים.
שב"ק וארא (ר"ח שבט) אין אומרים.
שב"ק בא (ח' שבט) אומרים.
שב"ק בשלח שירה (חמשה עשר בשבט) אין אומרים.
שב"ק יתרו (כ"ב שבט) אומרים.
שב"ק משפטים שקלים (ער"ח אדר) אין אומרים.
שב"ק תרומה (ו' אדר) אומרים.
שב"ק תצוה (ערב פורים) אין אומרים.
אגב, הגם שר"ח אדר חל במוצש"ק אבל המולד הוא כבר בעש"ק. (ואפי' בלאו הכי, אחר תפילת מנחה של שב"ק נכתב בסידורי תפלה בימים שאין אומרים בהם תחנון כשחל בחול, אין אומרים צדקתך כשחל בשבת. ומובטחני אז אויב וואלט שקלים געקענט פאלן בחול לא היו אומרים תחנון).
- חאצקל פרייליך
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 497
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:59 pm
גאנץ א גרינגס: מיר טרעפן אין די תורה אז די ערד האט ארויסגעגעבן פירות כמ"ש ותוצא הארץ עץ עושה פרי און אז דער ערד האט איינגעשלינגען מענטשן כמ"ש ותפתח הארץ את פי' ותבלעם, ובאמת איז עס איינס כמ"ש כי עפר אתה ואל עפר תשוב. טרעף אין די תורה נאך א חפץ וואס האט איינגעשלינגען עטליכע פון זיינס גלייכן און שפעטער ארויסגעגעבן פירות.
- חאצקל פרייליך
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 497
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:59 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
- בערל קראקאווער
- שר האלף
- תגובות: 1558
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 17, 2016 1:18 pm
- לאקאציע: בעקבתא דמשיחא
וויין.
הטוב והמטיב, אויב די אנדערע איז בעסער.
הטוב והמטיב, אויב די אנדערע איז בעסער.
ראש הקהל
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
הויפט געווינער - שרייבעריי פארמעסט תשע''ז
בקראקא אין אומרים ׳תתננו׳ ובאונגארן אין אומרים ׳הבינינו׳
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
בערל קראקאווער האט געשריבן:וויין.
הטוב והמטיב, אויב די אנדערע איז בעסער.
דאס איז אויכעט אמת אבער איך האב געמיינט אויב ער טרינקט ויין און אינמיטען געבט עהם דער בעל הבית נאך א כוס ויין פאסקענט די משנה ברורה אז ער דארף מאכען נאכאמאהל בורא פרי הגפן אפילו ער האלט נאך אינמיטען די ערשטע וייל ער האט דאך נישט געויסט צו די בעל הבית וועט עהם געבן נאך א כוס
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא צויי מענטשען עסן צוזאמען א סעודה אויף יום טוב און ביידע האבן פארגעסן יעלה ויבוא איינער דארף איבערבענטשען און איינער נישט
א מאן אין א פרוי, די מאן דארף איבער בענטשען אין די פרוי נישט.
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 871
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm
סאדאם חוסעין האט געשריבן:מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא צויי מענטשען עסן צוזאמען א סעודה אויף יום טוב און ביידע האבן פארגעסן יעלה ויבוא איינער דארף איבערבענטשען און איינער נישט
א מאן אין א פרוי, די מאן דארף איבער בענטשען אין די פרוי נישט.
אדער אפילו בי צויי מענער נאר איינער האלט שוין ביי די דריטע סעודה דארף ער נישט איבער בענטשען