אשכול פון היכי תמצא....

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

נערישער אינגרמאן האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא איינער צינדט די מנורה כדת וכדין די ערשטע נאכט חנוכה און ער איז מחיוב צו מאכען ביידע ברכות אבער א שהחיינו קען ער נישט מאכען

א אבל ל"ע.

אינדערהיים ? מקור ביטע!
-------------
אבער אויב ער האט געצינדען אין שול און ער איז נישט קיינעם מוציא אינדערהיים זאגט ער נישט קיין שהחיינו
תרע"ע משנ"ק ס"ק מ"ה
פון שערי תשובה וכף החיים אות ע"ד זעהט אויס אז ביי א נישט אבל
איז דאס זעלבע

אדער דער שמש און שול און עס האט שוין יעדער געצינדען און געמאכט שהחיינו פאר מעריב
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
שמו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4953
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 31, 2011 12:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמו »

א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?
כשמ"ו כן הוא

סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/

גם אני נקי עם נטפרי
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

קיקיון האט געשריבן:
נערישער אינגרמאן האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא איינער צינדט די מנורה כדת וכדין די ערשטע נאכט חנוכה און ער איז מחיוב צו מאכען ביידע ברכות אבער א שהחיינו קען ער נישט מאכען

א אבל ל"ע.

אינדערהיים ? מקור ביטע!
-------------
אבער אויב ער האט געצינדען אין שול און ער איז נישט קיינעם מוציא אינדערהיים זאגט ער נישט קיין שהחיינו
תרע"ע משנ"ק ס"ק מ"ה
פון שערי תשובה וכף החיים אות ע"ד זעהט אויס אז ביי א נישט אבל
איז דאס זעלבע

אדער דער שמש און שול און עס האט שוין יעדער געצינדען און געמאכט שהחיינו פאר מעריב

;l;p-
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

שמו האט געשריבן:א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?


אויב ער האט נישט געצינדן די ערשטע נאכט ?
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

מחבר ספרים האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?


אויב ער האט נישט געצינדן די ערשטע נאכט ?


אדער אויב ער האט א נייע מנורה
אוועטאר
שמו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4953
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 31, 2011 12:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמו »

מחבר ספרים האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?


אויב ער האט נישט געצינדן די ערשטע נאכט ?

איך רעדט פון אויך די צווייטע נאכט
כשמ"ו כן הוא

סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/

גם אני נקי עם נטפרי
אוועטאר
שמו
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4953
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 31, 2011 12:38 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שמו »

מחבר ספרים האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?


אויב ער האט נישט געצינדן די ערשטע נאכט ?


אדער אויב ער האט א נייע מנורה

יא דאס איז די זאך
ומעשה רב, ווייס איך וואס איינער האט באקומען א נייע מנורה, און א רב האט אים גע'פסק'נט ער זאל דאס אנהייבן ניצן די צווייטע נאכט אזוי וועט ער קענען מאכן עקסטער א שהחיינו אויף די מנורה

אבער דעמאלטס מאכט מען א שהחיינו פאר די אנדערע ברכות.
כשמ"ו כן הוא

סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/

גם אני נקי עם נטפרי
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

שמו האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:
שמו האט געשריבן:א היכי תמצא צו מאכן א שהחיינו אויך די צווייטע נאכט?


אויב ער האט נישט געצינדן די ערשטע נאכט ?


אדער אויב ער האט א נייע מנורה

יא דאס איז די זאך
ומעשה רב, ווייס איך וואס איינער האט באקומען א נייע מנורה, און א רב האט אים גע'פסק'נט ער זאל דאס אנהייבן ניצן די צווייטע נאכט אזוי וועט ער קענען מאכן עקסטער א שהחיינו אויף די מנורה

אבער דעמאלטס מאכט מען א שהחיינו פאר די אנדערע ברכות.


או שנגמר שנת האבילות שלו בלילה השניה שאז לכאורה יכול לברך בליל השניה שהחיינו אם לא בירך בליל הראשון כמו בחג שיכול לברך כל ימות החג אפי' בשוק ויש לחלק דשאני הכא דהשהחיינו היא על המצוה ולא על הזמן
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

מחבר ספרים האט געשריבן:או שנגמר שנת האבילות שלו בלילה השניה שאז לכאורה יכול לברך בליל השניה שהחיינו אם לא בירך בליל הראשון כמו בחג שיכול לברך כל ימות החג אפי' בשוק ויש לחלק דשאני הכא דהשהחיינו היא על המצוה ולא על הזמן

אן אבל מאכט נישט קיין שהחיינו אויף חנוכה ליכט ?
ביסט מחולק אויף דעם מגן אברהם ?
דלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינודלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינו
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

קיקיון האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:או שנגמר שנת האבילות שלו בלילה השניה שאז לכאורה יכול לברך בליל השניה שהחיינו אם לא בירך בליל הראשון כמו בחג שיכול לברך כל ימות החג אפי' בשוק ויש לחלק דשאני הכא דהשהחיינו היא על המצוה ולא על הזמן

אן אבל מאכט נישט קיין שהחיינו אויף חנוכה ליכט ?
און ביי קידוש יו"ט? אויף די סוכה ? ביים סדר?
ביסט מחולק אויף דעם מגן אברהם וואס ער זאגט
דלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינודלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינו
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

קיקיון האט געשריבן:
קיקיון האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:או שנגמר שנת האבילות שלו בלילה השניה שאז לכאורה יכול לברך בליל השניה שהחיינו אם לא בירך בליל הראשון כמו בחג שיכול לברך כל ימות החג אפי' בשוק ויש לחלק דשאני הכא דהשהחיינו היא על המצוה ולא על הזמן

אן אבל מאכט נישט קיין שהחיינו אויף חנוכה ליכט ?
און ביי קידוש יו"ט? אויף די סוכה ? ביים סדר?
ביסט מחולק אויף דעם מגן אברהם וואס ער זאגט
דלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינודלא מצינו שאבל אסור לברך שההיינו

מה שנכון נכון - יישר כוחך.
שפרו מעשיכם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 262
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 2:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפרו מעשיכם »

מחבר ספרים האט געשריבן:
שפרו מעשיכם האט געשריבן:
זיידע ומומחה האט געשריבן:
שפרו מעשיכם האט געשריבן:היכי תימצי, צוויי מענטשטן נעמען אראפ פירות פון זעלבן בוים, ביים זעלבן פלאץ, איינער איז מחוייב במעשר און דער צווייטער נישט

ראובן דער בעה"ב וואס נעמט זיינס איז מחויב
שמעון דער עני וואס נעמט שכחה אדער פאה איז פטור


ניין, לאמיר רעדן ביי סתם א מנעטטש, נישט א עני, און נישט ביי שכחה פאה, נאר סתם פירות


מעשר אינו חייב עד שיראה פני הבית אחד הכניסו דרך הבית ואחד הכניסו דרך העליה או אכלו בחצר שנפטר ממעשר

עוד תירוץ שמעשר אינו חייב עד שיקבענו בגורן ואחד קבעו בגורן ואחד לא


נאך א תירוץ, אילן הגדל בשדה ונופו נוטה לבית, ביים בעה"ב איז די בוים די עיקר, ממילא איז ער פטור ממעשר
אבער דער הלוקח ביי אים איז די פרי די עיקר, איז ער חייב במעשר

ב"ב פ"ח ע"א
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

שפרו מעשיכם האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:
שפרו מעשיכם האט געשריבן:
זיידע ומומחה האט געשריבן:
שפרו מעשיכם האט געשריבן:היכי תימצי, צוויי מענטשטן נעמען אראפ פירות פון זעלבן בוים, ביים זעלבן פלאץ, איינער איז מחוייב במעשר און דער צווייטער נישט

ראובן דער בעה"ב וואס נעמט זיינס איז מחויב
שמעון דער עני וואס נעמט שכחה אדער פאה איז פטור


ניין, לאמיר רעדן ביי סתם א מנעטטש, נישט א עני, און נישט ביי שכחה פאה, נאר סתם פירות


מעשר אינו חייב עד שיראה פני הבית אחד הכניסו דרך הבית ואחד הכניסו דרך העליה או אכלו בחצר שנפטר ממעשר

עוד תירוץ שמעשר אינו חייב עד שיקבענו בגורן ואחד קבעו בגורן ואחד לא


נאך א תירוץ, אילן הגדל בשדה ונופו נוטה לבית, ביים בעה"ב איז די בוים די עיקר, ממילא איז ער פטור ממעשר
אבער דער הלוקח ביי אים איז די פרי די עיקר, איז ער חייב במעשר

ב"ב פ"ח ע"א

מיינסט צו זאגען בבא מציעא פ''ח נישט בבא בתרא
שפרו מעשיכם
שר חמישים ומאתים
תגובות: 262
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 2:19 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שפרו מעשיכם »

מחבר ספרים האט געשריבן:
שפרו מעשיכם האט געשריבן:
ב"ב פ"ח ע"א

מיינסט צו זאגען בבא מציעא פ''ח נישט בבא בתרא



גערעכט...
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

היכי תמצא א מענטש מאכט נישט קיין שהחיינו א גאנץ חנוכה ווען ער צינד לעכט ?

און היכי תמצא א מענטש האט געצינדען לעכט און ער מאכט נאר שעשה ניסים און שהחיינו און נישט להדליק ?
אוועטאר
ויתן לך
שר חמשת אלפים
תגובות: 5179
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 03, 2011 4:35 pm
לאקאציע: ביים סידור'ל פאר הבדלה

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך ויתן לך »

אויב האט ער נישט געצינדן די ערשטע טאג נאר מען האט געצינדן אויף אים מאכט ער נישט קיין שהחיינו די אנדערע נעכט
אויב ער האט זיך דערמאנט צו מאכן די ברכות נאכן צונדן
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

ויתן לך האט געשריבן:אויב האט ער נישט געצינדן די ערשטע טאג נאר מען האט געצינדן אויף אים מאכט ער נישט קיין שהחיינו די אנדערע נעכט
אויב ער האט זיך דערמאנט צו מאכן די ברכות נאכן צונדן


;l;p- ;l;p-
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

היכי תמצא ראש חודש חנוכה אינדערוואכען איז עולה פינעף מענטשען
אוועטאר
נערישער אינגרמאן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 327
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 20, 2016 11:11 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נערישער אינגרמאן »

היכי תמצא איינער זאגט ברכת המזון אים חנוכה און איז נישט מחויב צו זאגן ועל הניסים.
איוולת אדם תסלף דרכו ועל ה יזעף לבו (משלי י"ט ג')
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

נערישער אינגרמאן האט געשריבן:היכי תמצא איינער זאגט ברכת המזון אים חנוכה און איז נישט מחויב צו זאגן ועל הניסים.


התחיל הסעודה קודם חנוכה
אוועטאר
נערישער אינגרמאן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 327
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 20, 2016 11:11 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נערישער אינגרמאן »

מחבר ספרים האט געשריבן:
נערישער אינגרמאן האט געשריבן:היכי תמצא איינער זאגט ברכת המזון אים חנוכה און איז נישט מחויב צו זאגן ועל הניסים.


התחיל הסעודה קודם חנוכה

עס קען זיין אפ' אפאר טעג אין חנוכה.
איוולת אדם תסלף דרכו ועל ה יזעף לבו (משלי י"ט ג')
דענק און דאנק
שר מאה
תגובות: 247
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 11:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דענק און דאנק »

מחבר ספרים האט געשריבן:היכי תמצא איינער צינדט די מנורה כדת וכדין די ערשטע נאכט חנוכה און ער איז מחיוב צו מאכען ביידע ברכות אבער א שהחיינו קען ער נישט מאכען



לשיטת הרמב"ם אויב ער צינד פאר יענעם אלס שליח קען ער נישט מאכן קיין שהחיינו מקדש ישראל סימן ר"ל
דענק און דאנק
שר מאה
תגובות: 247
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 27, 2016 11:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דענק און דאנק »

ויתן לך האט געשריבן:אויב האט ער נישט געצינדן די ערשטע טאג נאר מען האט געצינדן אויף אים מאכט ער נישט קיין שהחיינו די אנדערע נעכט
אויב ער האט זיך דערמאנט צו מאכן די ברכות נאכן צונדן



איך פארשטיי נישט, אין משנה ברורה שטייט קלאר אז ביז די אכטע נאכט מאכט מען נישט קיין שהחיינו אויב מען האט זיך דערמאנט נאכן צינדן, נאר מען ווארט ביזן קומענדיגן נאכט בשעת'ן צינדן משנה ברורה סימן תרע"ו סק"ב ובשעה"צ סק"ג
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

דענק און דאנק האט געשריבן:
ויתן לך האט געשריבן:אויב האט ער נישט געצינדן די ערשטע טאג נאר מען האט געצינדן אויף אים מאכט ער נישט קיין שהחיינו די אנדערע נעכט
אויב ער האט זיך דערמאנט צו מאכן די ברכות נאכן צונדן



איך פארשטיי נישט, אין משנה ברורה שטייט קלאר אז ביז די אכטע נאכט מאכט מען נישט קיין שהחיינו אויב מען האט זיך דערמאנט נאכן צינדן, נאר מען ווארט ביזן קומענדיגן נאכט בשעת'ן צינדן משנה ברורה סימן תרע"ו סק"ב ובשעה"צ סק"ג


די צוייטע חלק פון ויתן לך פון אויב ער האט זיך דערמאנט נאכן צינדען רעדט ער נישט פון שהחיינו נאר פון דעם אז מען מאכט נישט להדליק אויב מען האט זיך דערמאנט נאכן צינדען קוק איבער די חידה אויבען און זיין תירוץ
מחבר ספרים
שר חמש מאות
תגובות: 871
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג סעפטעמבער 13, 2016 7:54 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך מחבר ספרים »

נערישער אינגרמאן האט געשריבן:
מחבר ספרים האט געשריבן:
נערישער אינגרמאן האט געשריבן:היכי תמצא איינער זאגט ברכת המזון אים חנוכה און איז נישט מחויב צו זאגן ועל הניסים.


התחיל הסעודה קודם חנוכה

עס קען זיין אפ' אפאר טעג אין חנוכה.


אויב ער האט א ספק אויב ער האט געבענטשט דארף ער איבער בענטשען וייל ספיקא דאורייתא לחומרא אבער על הניסים איז ער לכאורה נישט מחיוב צו זאגען
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”