איינס האט געשריבן:
אבער לעניננו אויב גלייבסטו אז ס׳איז דא שכר ועונש, הפה שענש הוא הפה שהסתיר, די זעלבע תורה לערנט אונז איבער צדיק ורע לו, און אין די זעלבע תורה שטייט אז ווען איינער טוט תשובה מוחלין לו. איי פארשטייסט נישט די סתירה, נו ווער האט דיר אבער געזאגט און פארוואס האסטו אפגעמאכט אז די חלק פון עונש דאס שטומט דיר און נאר די חלק פון תשובה שטומט נישט. איך זעה פארקערט די חלק פון תשובה שטומט מיר, און די חלק אז כלל ישראל מוטשעט זיך דאס שטומט מיר נישט.
און די חילוק כאפט טאקע ביים בליק אויפן לעבן: איך ווייס קלאר אז ווען איינער טוט תשובה מוחלין לו און ער האט זיך נישט וואס צו זארגן, האב איך נישט אזוי מורא (במובן פון פחד יתר) פון מיין גאט. איי סשומט נישט און איך זעה געוויסע צדיקים מוטשען זיך, א גוטע קשיא.
דו גייסט אבער אז צדיקים מוטשען זיך, און דו באקומסט א שרעקעדיגער גאט, איי סשטייט אז תשובה איז מוחל, ענטפערסטו זיך אויף דעם א גוטע קשיא.
מאך נישט אזוי שווארץ די וועלט, טוה אן די גרינע גלעזער און קוק נאכאמאל וועסטו זעהן א לעכטיגע קלארע וועלט!
עס איז זיכער אז תשובה העלפט ווייל אזוי זעהן מיר און גמרא אבער די שאלה איז וואס מיינט תשובה און פארוואס עס העלפט
אלע ספרים וואס רעדן פון די ענינים שרייבן עס ווענט זיך וועלכע עבירה עס איז דא געוויסע עבירות וואס תשובה העלפט נישט נאר אויב מען טוט גאר שטארק תשובה וואס איך ווייס אפילו נישט אויב יעדע איד קען צוקומען צו דעם ווי למשל צוצוקומען צו א ריכטיגע אהבה בשם
און יעצט איז די שאלה אויף וואס עס העלפט איך קען דיר צוווייזען מקורות ווי ספרים שרייבן אז עס העפט למשל צו צוריק אויפהייבן די קליפות אבער דער מענטש מוז נאך דורך גיין יסורים