"איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

ליקוטים וטעמים על ענינים שונים

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

"איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

איך מוז רעדן ביי א שבע ברכות... איך דארף רעדן ביי א יארצייט סעודה... עס גייט זיין א שול מלוה-מלכה איך דארף זיין טשעירמאן וכו' וכו'. איך דארף זאגן א פאר ווערטער.
וועלכע ספרים זענען געאייגענט פאר איבערזאגן?
וואס טוט איר אין אזא מצב?
וועלכע ספרים האבן ביי אייך א חזקה אז דארט וועט מען עפעס זיכער טרעפן?
נאך מער --
וואס טוט מען ווען מ'איז ענג אין צייט? וועלכע ספר נוצט מען אין פאל פון אן עמערדזשענסי?

וויאזוי באשטימט מען וואס די נושא זאל זיין?
פון וואו הייבט מען אהן?
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
אוועטאר
אדער יא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3156
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יאנואר 11, 2018 11:00 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אדער יא »

ממה נפשך; די וואס טויגן, האבן נישט דעם פראבלעם, און ווער נישט דארף נישט צוגיין.
אביונה
שר האלפיים
תגובות: 2306
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אביונה »

רבי מאיר שפירא האט אויסגעלערנט זיינע תלמידים, איר קענט רעדן איבער אלעם, נאר נישט איבער צען מינוט..
והקריב מן התרים או מן בני היונה קרבנו
הרב_שלום
שר עשרת אלפים
תגובות: 14499
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג דעצעמבער 12, 2014 9:44 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך הרב_שלום »

עס איז דא א יונגערמאן ווייסמאן וואס העלפט ארויס
845.248.5416
To apply for section 8 Click Here
Section 8 Secrets: Get housing assistance faster https://amzn.to/3TaIg5B
You can find jobs at www.macherusa.com/all www.jobsgemach.com
As an Amazon Associate I earn from qualifying purchases
פארווייטאגט
שר האלפיים
תגובות: 2049
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 14, 2019 1:29 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פארווייטאגט »

יידישע קהילות האט געשריבן:פון וואו הייבט מען אהן?


לדעתי. הייב אהן מער צום סוף....

ווער איז אינטרעסירט מיט'ן ערשטען האלב?
אוועטאר
קו הישר
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4166
זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אוגוסט 27, 2014 5:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קו הישר »

להשיג לערנט אויס א מהלך צו קענען אויפקומען מיט א דרשה צו יעדן געלעגנהייט.
(נישט קיין באצאלטער אנאנס)
שיעף גלייך איז אויך גלייך /___\
אוועטאר
יידישע קהילות
שר שמונת אלפים
תגובות: 8679
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יידישע קהילות »

לאמיר אנהייבן מיט א ליסטע פון ספרים:
1)
2)
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
יין שרף
שר חמישים ומאתים
תגובות: 386
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 13, 2013 10:56 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יין שרף »

איך בין בכלל נישט אין די ליין. אבער
1) א ווערטל (נישט קארני) איז די בעסטע צו אנגרייטן פאר די ערשטע זאך. עס עפענט אויף לב השומעים און מאכט זיי וועלן אויסהערן ווייטער. א זיסע מעשה'לע צו נאך אפאר ווערטלעך איז גוט אוועקצולייגן פאר אינמיטן דרשה ווען מען פארלירט שוין אביסל די עולם.

2) ס'איז נישט דוקא וואס מען זאגט נאר וויאזוי מען זאגט. אז מען פאנגט אן עפעס מורמעלן אונטערן נאז הערט קיינער נישט אויס, נישט קיין נפקא מינא ווי אינטרעסאנט די תוכן איז.

מען דארף אנפאנגן הויעך און קלאר, נישט קיין כ'האב מיר נישט צוגעגרייט, צו די מחותן האט מיר ערשט פריער געבעטן זאגן אפאר ווערטער וכדו'.. אנפאנגן מיט איי קאנטעקט מיטן עולם, ארומקוקען און א לייכטע שמייכל, און א איידעלע אבער הויכע קול, און נישט ארויסלייענען פון קיין ספר אדער צעטל, נאר זיך צוגרייטן פארדעם וואס דו גייסט זאגן, ובכלל זה...

3) וויסן ביי זיך וואס דו ווילסט יעצט זאגן, אויפטוהן אדער ארויסברענגן, נישט סתם מאלן וואסער שלא כסדרן, פאר דעם איז שוין דא א וואסער מילעכל.. ובכלל זה זיך מסדר זיין מיט א סדר וואס קודם וואס שפעטער, פארצייכענען ראשי דברים כסדרן.

4) לפי עניות דעתי איז נישט פאסיג פאר א טשעירמען/"רעדנער ביי שבע ברכות" צו געבן אזויגערופענע "דברי מוסר והתעוררות" אדער "הדרכה" חוץ אויב עס איז קלאר אז עס איז בבדיחותא (אפילו אויב די פאונטס זענען וועליד), bad enough וואס מען גייט באלד הערן פון די אנדערע דרשנים..

5) א מעשה האט א ספעציעלע סגולה צו איינגעזאפט ווערן, ספעציעל ווען עס איז א חלק ניכר פון די דרשה. עס זענען דא ביכער פאר מעשיות צוטיילט אויף ענינים, א מעשה אויף למעשה וכדו'. אבער די בעסטע איז א היינטיגע זאפטיגע אדער דראמאטישע מעשה, און בעיקר גוט אראפגעלייגט. פאר די מוסר השכל אדער פאונט קען מען שוין מדמה זיין מילתא למילתא, מוז נישט האבן קיין עכטע דירעקטע שייכות, כח כחו איז אויך גוט.
די ערענסטערע עולם איז אויך אינטרעסירט אין א גוטע מעשה, משא"כ די אנדערע עולם איז נישט אינטרעסירט אין קיין גוטע דרשה..

6) א ליקוט ספר איז זייער גוט פאר א תורה'לע אדער געדאנק, למשל חיים שיש בהם, כמוצא שלל רב, מטעמי שולחן שבת וכדו' יעדער לויט זיין טעסט. פאר חסידישע ספרים קען מען צומאל טרעפן א גרינגע תורה נאכצוזאכן פון די קונטרס אוצר פניני חסידות וואס קומט ארויס וועכענטליך, ווי אויך איז דא דארט מעשיות וועכענטליך.

א ערענסטע תורה לאז פארן דיין צו רב צו זאגן.

דברי ישראל און קדושת ציון איז גוט פאר שיינע געדאנקן אויפן פרשה. פאר א ווערטל אויפן פרשה איז גן יוסף געוואלדיג, ווי אויך אין back די ווערטלעך צוטיילט אויף ענינים איז מורא'דיג. אויך גוטע ווערטלעך און מעשיות מיט וואס אנצוהייבן און ענדיגן. מען קען טרעפן שיינע עניינים עה"ת און ספר פלאות עדותיך און אוצר פלאות התורה. פאר מעשיות עה"ת איז דא אוצר סיפורי צדיקי וגאוני הדורות??

פאר א סיום מסכת, איז גוט צו נאכקוקן א אינטרעסאנטע מהרש"א אדער בניהו/בן יהוידע אויפן מסכת. אויך קען מען נאכקוקן אין די מתיבתא גמרא אין back פאר שיינע ענינים וליקוטים און חסידישע ספרים אויפן גמרא (איך מיין עס הייסט כפתור ופרח, נישט זיכער).

פאר סתם א מלוה מלכה קען מען רעדן פון סיי וועלכע ענין עס קען נאר אריינקומען, און ווי פארשטענדליך פון אחדות/אהבת חברים. כח הרבים. בעש"ט/חסידות. געלט. סתם סיפורי צדיקים. פאר א ביהמ"ד מלוה מלכה קען מען אויך מוסיף זיין עניני תפילה (תפילה בציבור). צדקה.

פאר א שמחה קען מען קוקען און ספרים עה"ת וחסידות אין די פרשה פון יענע ענין. (כגון פדיון הבן אין פרשת בא און אין פרשת ראה?)

7) נישט מאריך זיין פינטל! נישטא קיין כלל ביי דעם. אויב די עולם עסט די מעין קארס קען מען רעדן פאר לענגער ווי אויב מען האלט שוין נאכן אייס קריעם. פאר ר' אברהם מרדכי מלאך איז דרייסיג מינוט א קיצור משא"כ צו מיר אויסהערן איז 10 מינוט אן אריכות... פאר א אינטרעסאנטע מעשה איז 15 מינוט ok, פאר א חת"ס איז 5 מינוט צו לאנג.

8) עס זאל זיך הערן כסדר ווי מען ענדיגט שוין רעדן... מען הערט ענדערש אויס ווען מען מיינט אז עס גייט נאר נעמען 5 מינוט ווי ווען מען ווייסט לכתחילה אז עס וועט נעמען 20 מינוט. (אבער נישט זאגן ליגענט כסדר "און מיט דעם גיי איך מסיים זיין"...)

תן לחכם ויעכקאם עוד.
יקים
שר מאה
תגובות: 158
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 09, 2015 1:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יקים »

א גוט ווארט נאך צוזאגן ביים אנהייב בשם בשם בעל הפרי מגדים, און דערנאך איז שוין לייכטער...
Screenshot_20191202-155652.jpg
Screenshot_20191202-155652.jpg (351.52 KiB) געזען 3600 מאל
הרחמן הוא יקים לנו את סוכת דוד הנופלת
אוועטאר
טעם וריח
שר האלפיים
תגובות: 2554
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יוני 19, 2017 7:33 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך טעם וריח »

יין שרף האט געשריבן:איך בין בכלל נישט אין די ליין. אבער
1) א ווערטל (נישט קארני) איז די בעסטע צו אנגרייטן פאר די ערשטע זאך. עס עפענט אויף לב השומעים און מאכט זיי וועלן אויסהערן ווייטער. א זיסע מעשה'לע צו נאך אפאר ווערטלעך איז גוט אוועקצולייגן פאר אינמיטן דרשה ווען מען פארלירט שוין אביסל די עולם.

2) ס'איז נישט דוקא וואס מען זאגט נאר וויאזוי מען זאגט. אז מען פאנגט אן עפעס מורמעלן אונטערן נאז הערט קיינער נישט אויס, נישט קיין נפקא מינא ווי אינטרעסאנט די תוכן איז.

מען דארף אנפאנגן הויעך און קלאר, נישט קיין כ'האב מיר נישט צוגעגרייט, צו די מחותן האט מיר ערשט פריער געבעטן זאגן אפאר ווערטער וכדו'.. אנפאנגן מיט איי קאנטעקט מיטן עולם, ארומקוקען און א לייכטע שמייכל, און א איידעלע אבער הויכע קול, און נישט ארויסלייענען פון קיין ספר אדער צעטל, נאר זיך צוגרייטן פארדעם וואס דו גייסט זאגן, ובכלל זה...

3) וויסן ביי זיך וואס דו ווילסט יעצט זאגן, אויפטוהן אדער ארויסברענגן, נישט סתם מאלן וואסער שלא כסדרן, פאר דעם איז שוין דא א וואסער מילעכל.. ובכלל זה זיך מסדר זיין מיט א סדר וואס קודם וואס שפעטער, פארצייכענען ראשי דברים כסדרן.

4) לפי עניות דעתי איז נישט פאסיג פאר א טשעירמען/"רעדנער ביי שבע ברכות" צו געבן אזויגערופענע "דברי מוסר והתעוררות" אדער "הדרכה" חוץ אויב עס איז קלאר אז עס איז בבדיחותא (אפילו אויב די פאונטס זענען וועליד), bad enough וואס מען גייט באלד הערן פון די אנדערע דרשנים..

5) א מעשה האט א ספעציעלע סגולה צו איינגעזאפט ווערן, ספעציעל ווען עס איז א חלק ניכר פון די דרשה. עס זענען דא ביכער פאר מעשיות צוטיילט אויף ענינים, א מעשה אויף למעשה וכדו'. אבער די בעסטע איז א היינטיגע זאפטיגע אדער דראמאטישע מעשה, און בעיקר גוט אראפגעלייגט. פאר די מוסר השכל אדער פאונט קען מען שוין מדמה זיין מילתא למילתא, מוז נישט האבן קיין עכטע דירעקטע שייכות, כח כחו איז אויך גוט.
די ערענסטערע עולם איז אויך אינטרעסירט אין א גוטע מעשה, משא"כ די אנדערע עולם איז נישט אינטרעסירט אין קיין גוטע דרשה..

6) א ליקוט ספר איז זייער גוט פאר א תורה'לע אדער געדאנק, למשל חיים שיש בהם, כמוצא שלל רב, מטעמי שולחן שבת וכדו' יעדער לויט זיין טעסט. פאר חסידישע ספרים קען מען צומאל טרעפן א גרינגע תורה נאכצוזאכן פון די קונטרס אוצר פניני חסידות וואס קומט ארויס וועכענטליך, ווי אויך איז דא דארט מעשיות וועכענטליך.

א ערענסטע תורה לאז פארן דיין צו רב צו זאגן.

דברי ישראל און קדושת ציון איז גוט פאר שיינע געדאנקן אויפן פרשה. פאר א ווערטל אויפן פרשה איז גן יוסף געוואלדיג, ווי אויך אין back די ווערטלעך צוטיילט אויף ענינים איז מורא'דיג. אויך גוטע ווערטלעך און מעשיות מיט וואס אנצוהייבן און ענדיגן. מען קען טרעפן שיינע עניינים עה"ת און ספר פלאות עדותיך און אוצר פלאות התורה. פאר מעשיות עה"ת איז דא אוצר סיפורי צדיקי וגאוני הדורות??

פאר א סיום מסכת, איז גוט צו נאכקוקן א אינטרעסאנטע מהרש"א אדער בניהו/בן יהוידע אויפן מסכת. אויך קען מען נאכקוקן אין די מתיבתא גמרא אין back פאר שיינע ענינים וליקוטים און חסידישע ספרים אויפן גמרא (איך מיין עס הייסט כפתור ופרח, נישט זיכער).

פאר סתם א מלוה מלכה קען מען רעדן פון סיי וועלכע ענין עס קען נאר אריינקומען, און ווי פארשטענדליך פון אחדות/אהבת חברים. כח הרבים. בעש"ט/חסידות. געלט. סתם סיפורי צדיקים. פאר א ביהמ"ד מלוה מלכה קען מען אויך מוסיף זיין עניני תפילה (תפילה בציבור). צדקה.

פאר א שמחה קען מען קוקען און ספרים עה"ת וחסידות אין די פרשה פון יענע ענין. (כגון פדיון הבן אין פרשת בא און אין פרשת ראה?)

7) נישט מאריך זיין פינטל! נישטא קיין כלל ביי דעם. אויב די עולם עסט די מעין קארס קען מען רעדן פאר לענגער ווי אויב מען האלט שוין נאכן אייס קריעם. פאר ר' אברהם מרדכי מלאך איז דרייסיג מינוט א קיצור משא"כ צו מיר אויסהערן איז 10 מינוט אן אריכות... פאר א אינטרעסאנטע מעשה איז 15 מינוט ok, פאר א חת"ס איז 5 מינוט צו לאנג.

8) עס זאל זיך הערן כסדר ווי מען ענדיגט שוין רעדן... מען הערט ענדערש אויס ווען מען מיינט אז עס גייט נאר נעמען 5 מינוט ווי ווען מען ווייסט לכתחילה אז עס וועט נעמען 20 מינוט. (אבער נישט זאגן ליגענט כסדר "און מיט דעם גיי איך מסיים זיין"...)

תן לחכם ויעכקאם עוד.

נישט פארגעסן צו טרינקען א גלזעזל יי״ש פארן רעדן.. און זאגן איננו שותה להנאת גופי כמנהג יארמע רב זז״ג.
גוטע נקודות הרב יי״ש.
גוטע עצה צו רעדן מיט א קול כמדבר איש אל רעהו נישט מיט א רעדנערישע שטימע וואס העלפט נאר פאר עכטע פראפעסינאלע רעדנער.
מיטגעהאלטן לעצטענס, א רב פון א שוהל פון איבער 300 מתפללים איז אפוועזנד געווען, און דער איידעם חדב״ן האט איבערגענומען די לייצעס ביי של״ס, ער האט אנגעהויבן זאגן דער ציבור האט שטיל געשמועסט, אזוי אינמיטן האט ער פארציילט א מעשה בענין, סאיז פלוצים געווארן שא שטיל...
על "טעם וריח" אין להתווכח
אוועטאר
בעל דמיון
שר האלף
תגובות: 1753
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 09, 2012 9:34 pm
לאקאציע: בביתי נאוה קודש, ליד ה״שלחן ערוך״

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בעל דמיון »

אן איר אלטע עצה:
א גוטע אנפאנג, א גוטע ענדע, און זיי זאלן זיין נאנט איינס צו צווייטן...
The bitterness of poor quality remains long after the sweetness of low price is forgotten
סארקאזי
שר האלף
תגובות: 1657
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 08, 2016 8:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סארקאזי »

פאר איר שטעלט זיך אויף. מאכט ביי זיך קלאר. וואס איז מיין ראול מיט די דרשה.
1) בין איך א אינטעטעינער און איך דארף אונטערטעינען דעם עולם
2) דארף איך זאגען דברי התעוררות אויף א יו''ט אדער א נושא
3) אדער דברי הדרכה. א לעקשטער אראפצוגעבן א געוויסע מהלך
4) אדער סתם ארויסברענגען רגשי לבבו ביי א שמחה
די סטייל אין די מהלך איז געוואנדען לויט דיין פאזיציע און פארעם פון די דרשה.
דאס וועט דיר אויף געבן קלארקייט און מינימייזען סטעידש פרייד.
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
אוועטאר
נפש׳ל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 449
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יולי 17, 2018 6:01 pm
לאקאציע: איבעראל, אבי נישט אין מיר

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נפש׳ל »

געהערט פון א קליגע איד,

וואס געשעהט ווען איינער שלאפט צופרי איין שעה צו לאנג?

ער האט פארפאסט איין שעה פונעם טאג,

ווידעראום אויב איז ער געשלאפן איין שעה צו ווייניג?

האט ער פארפאסט דעם גאנצן טאג...

די זעלבע מיט א דרשה,

אויב האט איר גערעדט פינעף מינוט צו ווייניג,
האט איר אויסגעלאזט איין נקודה,

אויב האט איר גערעדט פינעף מינוט צו לאנג,
האט איר פארפאסט די גאנצע דרשה,
עבד אברהם אנכי
שיעורי מים עמוקים
סארקאזי
שר האלף
תגובות: 1657
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 08, 2016 8:49 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סארקאזי »

נאך עטליכע טיפס. וויפיל צייט כוועל יעצט האבען.
די ערשטע און וויכטיגסטע יסוד איז ''בלייב נאטורלעך''
ד''ה אז די שטעלסט זיך אויף רעדן. מיינט דאס לכאורה. אז דו האסט וואס צו פארקויפען.אדער אז צווישען חברים האסטו א גיטע שפראך וכדומ'. דער פראבלעם איז. ווען דו דארפט זאגען א דרשה.
איז פונקט ווי די קענסט רעדן פאר צוויי מענטשען באקוועם. דאס זעלבע קענסטו רעדן פאר 20 אדער 50 מענטשען. זאלסט נישט טוישען סטייל.
נאר זאלסט פשוט רעדן העכער אז יעדער סזאל זיך הערן.
אבער הייב נישט אן צו רעדן צו די וואנט מיט רעדנערישע פראזען. דאס טוט דיך דיסקאנקטען פונעם עולם.

דהיינו די דרשה זאל האבען די היימישקייט פון א שמועס דעמאלטס וועט דער עולם קאנעקטען צו דיר.
(דער כלל האט אמאל א יוצא מן הכלל. למשל ווען מדארף נוצען די ''עקטינג סקיללס'' אבער רוב עולם זענען נישט קיין עקטערס און רוב דרשות דארפט נישט קיין עקט. סדארף זיין נאטורלעך
נאך א כלל
shut up speak up stand up
שטעל דיך אויף גראד. דריי נישט די פיאות. לאן דיך נישט אן אויף קיין באטעל
מאך א לייכטע שמייכל. און רעד הויך און קלאר. נישט צו שטייט. נישט צו שנעל.
ברענג ארויס דיין פוינט באקוועם. און ענדיג דיין דרשה.
ווען איינער קומט צו.און זאגט דיר וואס האסטו אזוי שנעל גענעדיגט. דאס איז די בעסטע קאמפלימענט פאר א רעדנער.
די ''ענדינגס'' איז די וויכטיגסטע זאך פון די דרשה א שוואכע ענדיג קען אפהרגענען א גיטע דרשה.
המשך יבוא אי''ה
לעצט פארראכטן דורך סארקאזי אום מיטוואך דעצעמבער 04, 2019 1:37 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
א פרוי, א קינד, און א נאר, פארשטייען נישט קיין סארקאזעם, וועלכע זענט איר?
יענקל פאטאש
שר האלף
תגובות: 1213
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 08, 2012 6:59 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יענקל פאטאש »

יידישע קהילות האט געשריבן:לאמיר אנהייבן מיט א ליסטע פון ספרים:
1)
2)


חיים שיש בהם חלק א' http://hebrewbooks.org/55159
חיים שיש בהם חלק ב' http://hebrewbooks.org/55160
https://zbermanbooks.com/catalogsearch/ ... 7%95%D7%AA
green sunday
שר האלף
תגובות: 1199
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מארטש 16, 2010 3:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך green sunday »

נפש׳ל האט געשריבן:געהערט פון א קליגע איד,

וואס געשעהט ווען איינער שלאפט צופרי איין שעה צו לאנג?

ער האט פארפאסט איין שעה פונעם טאג,

ווידעראום אויב איז ער געשלאפן איין שעה צו ווייניג?

האט ער פארפאסט דעם גאנצן טאג...

די זעלבע מיט א דרשה,

אויב האט איר גערעדט פינעף מינוט צו ווייניג,
האט איר אויסגעלאזט איין נקודה,

אויב האט איר גערעדט פינעף מינוט צו לאנג,
האט איר פארפאסט די גאנצע דרשה,

גענאגעלט!!
פאר צענטראלע נייעס אינערהאלב קהל יטב לב ד'סאטמאר שיקט אן אימעל צי בחצרות סאטמאר
פאר לאקאלע נייעס קליקט דא מודעות קהלינו סאטמאר קרית יואל קול הקהל סאטמאר וויליאסמבורג
קרית יואל וועכענטנליכע נייעס באריכט היימשטאט
אוועטאר
בשעה שיש
שר האלף
תגובות: 1201
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 26, 2018 5:35 pm
לאקאציע: עולם החלומות

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בשעה שיש »

געהערט אמאל נאך זאגן פון ר יענקעלע פעשעווארסק זי"ע אז איינער האט אים געפרעגט אז ער דארף רעדן און ער ווייסט נישט אויב ער זאל רעדן לאנג אדער קורץ
האט ער אים גענטפערט אוודאי "קורץ"סשטייט און אבות רבי אומר איזוהי דרך ישרה שיבור לו האדם, כל שהיא תפארת לעושיה(ער דארף זיך נישט קיין סאך צוגרייטן)ותפארת לו מן האדם(זיי האבן נישט קיין געדולד צו הערן אזוי סאך)ודברי פי חכם(צדיק)חן
לעולם חשבתי יותר משדברתי
ודברתי יותר ממה שכתבתי!
היסטאריקער
שר האלף
תגובות: 1594
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 05, 2009 5:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך היסטאריקער »

לא לדרשה קאתינא
ארויסנעמען א צעטעל פון טאש און זאגן איך האב מיך נישט צוגעגרייט
אוועטאר
נתן בן ופסי
שר חמשת אלפים
תגובות: 5511
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מארטש 04, 2019 8:34 am
לאקאציע: מחנה ישראל

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך נתן בן ופסי »

דאס איז 1 זאך זיכער אז אנהייבען מיט די ווערטער 'לא איש דברים אנכי' איז שוין לאנג ארויס פון סטייל
ה' נָתַן וה' לָקָח, יְהִי שֵׁם ה' מְבֹרָךְ (איוב א, כא)
אוועטאר
חמרא טבא
שר עשרת אלפים
תגובות: 13001
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג אוגוסט 08, 2014 2:13 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חמרא טבא »

נתן בן ופסי האט געשריבן:דאס איז 1 זאך זיכער אז אנהייבען מיט די ווערטער 'לא איש דברים אנכי' איז שוין לאנג ארויס פון סטייל

ביי א שבע ברכות קענסטע אנהייבן אזוי מנהג ישראל תורה אז א בעל דרשן שטעלט זיך אויף רעדן זאגט ער לא איש דברים אנכי און נאכדעם גייט ער אויף די נערווען פאר 15 מינוט וואסע פשט? נאר מ׳זעהט אז סדר דברים הייסט משנה תורה ווייל סיז א קיצור פון די גאנצע תורה דאס זאגט דער רעדנער לא איש דברים אנכי איך רעד נישט בקיצור...
און מיט דעם קען מען פארשטיין די גמרא זאגט אגרא דבי הילולא מילי זאגט רש״י לשמח את החתן וויאזוי בדברים דורך רעדן בקיצור
דביה תחדי נפשא
יליד אונגארן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 417
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 24, 2017 11:14 am

Re:

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יליד אונגארן »

הרב_שלום האט געשריבן:עס איז דא א יונגערמאן ווייסמאן וואס העלפט ארויס
845.248.5416

איינער האט עקספירענס מיט אים איבער דעם סערוויס ?
קאודינג
שר חמישים ומאתים
תגובות: 290
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אקטאבער 25, 2021 7:53 pm

Re: "איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קאודינג »

הרב גיפס פון בארא פארק (נישט ר' זלמן) וועלכער זאגט אפט שיעורים אויף אירגון שיעורי תורה (און האט אויך א ספעציעלע עפפ וואו מען קען הערן זיינע דרשות), זאגט אין א לעצטיגן שיעור אז ער טוט אין די נושא
יליד אונגארן
שר חמישים ומאתים
תגובות: 417
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 24, 2017 11:14 am

Re: "איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יליד אונגארן »

קאודינג האט געשריבן:הרב גיפס פון בארא פארק (נישט ר' זלמן) וועלכער זאגט אפט שיעורים אויף אירגון שיעורי תורה (און האט אויך א ספעציעלע עפפ וואו מען קען הערן זיינע דרשות), זאגט אין א לעצטיגן שיעור אז ער טוט אין די נושא


ש׳כח
א נאמבער אים צו קאנטעקטן האט איינער ?
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

Re: "איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

איך ווייס נישט צו דא איז דער ריכטיגע אשכול
אבער איך דארף רעדן ערגעץ ביי א שמחה, און יענער האט געבעטן מ'זאל משבח זיין די זיידע וואס העלפט און שטיצט די משפחה.
האט איינער עפעס א זאפטיגע ווארט וואס מען קען איבערזאגן?
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
אוועטאר
פאר'מוח'ט
שר האלפיים
תגובות: 2025
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 03, 2017 6:57 am

Re: "איך דארף זאגן א דרשה" - וואו הייבט מען אן?

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פאר'מוח'ט »

פונקט געטראפן א שיינע טשיקאווע דרוש ספר, קיינמאל געהערט בעפאר
https://beta.otzar.org/#/b/196488/p/-1/ ... /end/648/c
אטעטשמענטס
Screenshot 2021-11-09 031706.png
Screenshot 2021-11-09 031706.png (60.25 KiB) געזען 1715 מאל
די חכמה איז נישט וואס מען זאגט יא, נאר וואס מען זאגט נישט.
שרייב תגובה

צוריק צו “ליקוטים וענינים”