מוחל זיין א רבי

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
נשמה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5118
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 3:56 pm

בעזרת השי"ת עושה שמים וארץ

איך טראכט אז די בעסטע זאך איז אז ווען מ'איז בישוב הדעת - נישט ווען מ'רעגט זיך אז די גאנצע סיבה פארוואס מייין לעבן גייט נישט איז נאר די רבי'ס שולדיג - זאל מען מוחל זיין בלב שלם ממש.

אגב מ'מוז פארשטיין די קינדער וואס האבן זייער געליטן. קינדער וואס זענען געווארן פארשעמט אין פראנט פון יעדן. דערנידערט. זייער גייסט איז געווארן צעקלאפט עד הסוף ממש. ארויסגענומען די מערסטע דשוס פון זיין עצם חיות. דאס קינד איז געווארן פארעקלט פון זיין אייגן לעבן. קינדער וואס זענען געווארן אזוי דערשראקן ביז זייער נפש האט זיך שוין נישט געשפירט דאס פלאץ צו וואוינען אין זייער אייגענעם קערפער פון אזוי פיהל ענגשאפט, פחד, אנגסט און פון צער. במצור ובמצוק אשר יציק לך.

מ'קען זיך גארנישט פארשטעלן די צער פון אט די יונגע קינדער. זייער הארץ איז אויסגעגאנגען פון ענגשאפט, און זיי האבן אפילו פאר קיינעם נישט דערציילט. און אט די קינדער האבן נישט געליטן איין טאג, נאר זונטאג, מאנטאג, דינסטאג, מיטוואך, דאנערשטאג, פרייטאג, און שבת אויך, ווייל שבת האבן זיי געציטערט פון חדר. יעדע שעה, יעדע מינוט האבן זיי געליטן. ווי זיי וואלטן געווען איינגעשפארט אין א תפיסה.

אפילו די קינדער האבן געשמייכלט און זיך געשפיהלט אינדרויסן, זענען זיי געווען אין א גרויס ענגשאפט. איך רעד וויאזוי זיי האבן זיך געשפירט. צו זיצן אין חדר איז געווען פאר זיי איין שטיק פחד. און צער פאר זייער נפש. זיי האבן געמיינט אז אזוי קומט עס. דאס איז די לעבן. די לעבן קומט אזוי. דאס האט צעשראקן זייער כוונה צו קענען מכוון זיין וואס מ'לערנט.

זאל דער אייבערשטער העלפן אט די קינדער אז זיי זאלן שוין האבן אפגעקומען מיט דעם. מוחל זיין דארף מען.

און געב א טראכט "איז עס נישט געווען פון הימעל, וואס ווייסטו?" אפשר האט אזוי געדארפט זיין כדי ס'זאל דיר זיין גוט. אפשר מיט דעם אז דו האסט געכאפט אזוי סך ביסטו געווארן א בעסערער מענטש. אפשר מיט דעם אז דו האסט געכאפט וועסטו אליין נישט שלאגן דיינע אייגענע קינדער. איך טראכט אז ווען נישט די רבי'ס אין חדר זאלן שלאגן וואלט מען אפשר אליין געהאט חלילה פארשטייפטע הערצער און מ'וואלט נישט פארשטאנען א קינד.

אזוי אז מ'האט געכאפט גוטע פעטש, גוטע בזיונות, גוטע פחדים, אזוי אז ס'איז טיף אריין אין די ביינער, יעצט - זאגט דער אייבערשטער - זאלסטו נישט אזוי טון פאר דיינע קינדער. אפשר ווייל דער אייבערשטער האט געוואוסט אז טאמער דו גייסט נישט כאפן אזוי ווי ס'דארף צו זיין, וואלסטו אליין געווען אזא ריש שין עין, און אזא אלף כף זין רש, אז נאר. דערפאר האט מען רחמנות געהאט פון הימעל אויף דיר און אויף דיינע קינדער, אז דו זאלסט אביסל ווייעכער ווערן. און פארשטיין א צווייטן.

יא, יעצט וועסטו נישט שלאגן א קינד. ווייל דו האסט עס געשפירט.

קומט דאך אויס פון דעם אז ס'קען גאר האבן געווען א געוואלדיגע טובה יעדע רגע צער. א טובה אין סוף. נו, פארוואס זאלסטו נישט מוחל זיין בלב שלם. און ס'איז זיכער נאר געווען א טובה.

והשם הטוב יעזור
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
פעיק נוז
שר חמשת אלפים
תגובות: 5436
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

תגובהדורך פעיק נוז » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 4:35 pm

;l;p-

אוועטאר
איינס
שר האלפיים
תגובות: 2821
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג סעפטעמבער 26, 2017 9:16 am

תגובהדורך איינס » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 10:37 pm

אביונה האט געשריבן:איין נקודה נאר
צו דעם יעניגן וועלכער עקשנ'ט זיך נישט מוחל זיין דעם רבי'ן זיינעם...
כ'וואלט עם גע'עצה'ט ער זאל עם נישט פיינט האבן צו שטארק,
ווייל טאמער יא וועט ער זיך נאך אמאל משדך זיין מיט אים [אדער מיט זיינע קינדער]...
בדוק ומנוסה...

טאקע בדוק ומנוסה?
אחד היה אברהם - שעבד את ה' רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם ולא הסתכל כלל על בני העולם.

אוועטאר
nmi
שר שלשת אלפים
תגובות: 3297
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm
לאקאציע: אויפן קאוטש

תגובהדורך nmi » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 10:43 pm

ווייזער האט געשריבן:
מיין חבר זאגט מיר אז ער וועט דעם מלמד קיינמאל נישט מוחל זיין - איך האב זיך מיט אים אביסל אייגע'טענה'ט, זעהסט מאכסט שוין חתונה קינדער ב"ה, לאך דיך אויס. אבער ער זאגט, ער האט מיך באהאנדלט ווי א נ***, פאר נ**** בין איך נישט מוחל - נישט בזה און נישט בבא.


זאג דיין חבר אז ווען זיינע איר אייניקלעך וועלן אים שלעפן אין שול און ער וועט שרייען אויף יעדע צווייטע יונגערמאן "זשאג, דיין זשיידע איז געוועזשן אברהם אבראמאוויטש? ער איזש מיר געווען א רשע מרושה" וועלן אים זיינע קינדער אריין דראפן אין א האום און קיין צופיל נחת זעהט מען שוין דארט נישט.

סאו ליבערשט זאל ער יעצט נעמען דעם חובות הלבבות און עס אדרך לערנען פון דעקל צו דעקל און אויף די עלטערע יארן וועט ער עסן די פירות.
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

אוועטאר
Goodmorning
שר האלף
תגובות: 1858
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

תגובהדורך Goodmorning » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 10:49 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:יעדער דארף קענען זיין פאך. א דאקטאר קען נישט שרייען אז עס איז דעם פאציענט'ס שולד אויב האט ער געטון עפעס ראנג, א פלאמבער קען נישט טענה'ן אז די בית הכסא איז צו שטארק פארשטאפט, סאו ער איז שולדיג. ניין, דו קענסט נישט זיין קיין פלאמבער, דו ביזסט נישט קיין גוטע דאקטאר, מיט אלע ענקערע גוטע תירוצים אינאיינעם.

אסאך מלמדים קען איך פשוט אוך פון ביהמ"ד און עס שטימט, נישט אייביג הייבט זיך עס אן אין קלאס צווישן די קינדער...

כנראה איז דא א נקודה וואס איר פארזעט. נעם א דוגמא טאקע פון א דאקטער, אויב גייסטו אפירקראצן רעקארדס פון א דאקטער צוויי הונדערט יאר צוריק וואס האט געהיילט א פאציענט לויט די וויסנשאפט פון דאקטעריי אין זיין צייט, און לויט ווי מען ווייסט היינט, האט ער מיט דעם גאר גע'הרג'ט דעם פאציענט, איז שייך צו האבן טענות אויף אים?

די מושג וואס א מלמד דארף צו טון כדי צו מחנך זיין א קינד, איז געווען גאר אנדערש אמאל פון היינט, צב"ש אפילו נאר די וויסנשאפט אין די נפש פון א קינד איז נישט א זאך וואס דיינע מלמדים האבן געוויסט, נישט נאר נישט געוויסט, נאר נישט געוויסט אז ס'איז דא עפעס וואס זיי ווייסן נישט.

היינט צו טאג'ס איז בעצם נאך פארהאן דא דארט אזעלכע מלמדים מיט די מושג פון אמאל, און איה"נ אויב דער מלמד זאל ווען צוליב דעם שאדן מאכן א קינד, ליגט די אחריות אויפן הנהלה היתכן זיי לאזן דאס צו.

אבער מצד דעם מלמד אויס, איידער די גייסט אים אפסטעמפלען אז ער האט געטון נישט ריכטיג, דארפסטו קודם וויסן וואס זיין הבנה אין חינוך איז געווען, ערשט דערנאך קענסטו אנהייבן דן זיין, אז דאס און דאס האט ער געטון נישט ריכטיג אפילו לויט זיין הבנה. ווייל אויב לויט זיין הבנה האט ער יא געטון ריכטיג, קענסטו קיין שום טענות נישט האבן אויף אים ער זאל ווערן אויס מלמד.

ליידער זעה איך ביי מיין קינד אז עס זענען געהעריג נאך דא אזעלכע אידן וואס למשל געבן פעטש ווייל א קינד מיט אן עי די די שארפע קאפ קוקט אביסל די חומש פון נעקסטע וואך בשעת די מלמד פארהערט אן אנדערע קינד די רש''י וואס ער קען אויסענווייניג נאך איינמאל הערן... אדער זאגט איבער צען מאל א טאג אז ער איז אז בעיבי ווייל ער האט פארגעסן צו דאווענען ווען ער איז געקומען שפעט, אדער זיינע ספרים צופליקן זיך א.ד.ג. און דאס איז דירעקט א וואויל תמימות'דיג קינד וואס ווערט שוין גענוג געפייניגט פון חברים... און דער מלמד איז בכלל נישט א שלעכטער, נאר פשוט א איד פון נאנט צו זיבעציג וואס מיינט אז ער מענטשלט אויס און ווייסט נישט וואס מען וויל פון אים. ער מאכט דאס לערנען אינטערעסאנט, לייגט אריין יראת שמים, אבער פארשטייט נישט צו א קינד וואס איז נישט פונקטליך וויאזוי ער וויל.
שויתי ה' לנגדי תמיד

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 10:58 pm

Goodmorning האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:יעדער דארף קענען זיין פאך. א דאקטאר קען נישט שרייען אז עס איז דעם פאציענט'ס שולד אויב האט ער געטון עפעס ראנג, א פלאמבער קען נישט טענה'ן אז די בית הכסא איז צו שטארק פארשטאפט, סאו ער איז שולדיג. ניין, דו קענסט נישט זיין קיין פלאמבער, דו ביזסט נישט קיין גוטע דאקטאר, מיט אלע ענקערע גוטע תירוצים אינאיינעם.

אסאך מלמדים קען איך פשוט אוך פון ביהמ"ד און עס שטימט, נישט אייביג הייבט זיך עס אן אין קלאס צווישן די קינדער...

כנראה איז דא א נקודה וואס איר פארזעט. נעם א דוגמא טאקע פון א דאקטער, אויב גייסטו אפירקראצן רעקארדס פון א דאקטער צוויי הונדערט יאר צוריק וואס האט געהיילט א פאציענט לויט די וויסנשאפט פון דאקטעריי אין זיין צייט, און לויט ווי מען ווייסט היינט, האט ער מיט דעם גאר גע'הרג'ט דעם פאציענט, איז שייך צו האבן טענות אויף אים?

די מושג וואס א מלמד דארף צו טון כדי צו מחנך זיין א קינד, איז געווען גאר אנדערש אמאל פון היינט, צב"ש אפילו נאר די וויסנשאפט אין די נפש פון א קינד איז נישט א זאך וואס דיינע מלמדים האבן געוויסט, נישט נאר נישט געוויסט, נאר נישט געוויסט אז ס'איז דא עפעס וואס זיי ווייסן נישט.

היינט צו טאג'ס איז בעצם נאך פארהאן דא דארט אזעלכע מלמדים מיט די מושג פון אמאל, און איה"נ אויב דער מלמד זאל ווען צוליב דעם שאדן מאכן א קינד, ליגט די אחריות אויפן הנהלה היתכן זיי לאזן דאס צו.

אבער מצד דעם מלמד אויס, איידער די גייסט אים אפסטעמפלען אז ער האט געטון נישט ריכטיג, דארפסטו קודם וויסן וואס זיין הבנה אין חינוך איז געווען, ערשט דערנאך קענסטו אנהייבן דן זיין, אז דאס און דאס האט ער געטון נישט ריכטיג אפילו לויט זיין הבנה. ווייל אויב לויט זיין הבנה האט ער יא געטון ריכטיג, קענסטו קיין שום טענות נישט האבן אויף אים ער זאל ווערן אויס מלמד.

ליידער זעה איך ביי מיין קינד אז עס זענען געהעריג נאך דא אזעלכע אידן וואס למשל געבן פעטש ווייל א קינד מיט אן עי די די שארפע קאפ קוקט אביסל די חומש פון נעקסטע וואך בשעת די מלמד פארהערט אן אנדערע קינד די רש''י וואס ער קען אויסענווייניג נאך איינמאל הערן... אדער זאגט איבער צען מאל א טאג אז ער איז אז בעיבי ווייל ער האט פארגעסן צו דאווענען ווען ער איז געקומען שפעט, אדער זיינע ספרים צופליקן זיך א.ד.ג. און דאס איז דירעקט א וואויל תמימות'דיג קינד וואס ווערט שוין גענוג געפייניגט פון חברים... און דער מלמד איז בכלל נישט א שלעכטער, נאר פשוט א איד פון נאנט צו זיבעציג וואס מיינט אז ער מענטשלט אויס און ווייסט נישט וואס מען וויל פון אים. ער מאכט דאס לערנען אינטערעסאנט, לייגט אריין יראת שמים, אבער פארשטייט נישט צו א קינד וואס איז נישט פונקטליך וויאזוי ער וויל.

וויסענדיג אז ס'איז דא אזא מציאות, האב איך צוליב דעם געשריבן די חלק אין באלד, און אויף אייך ליגט די פליכט צו אנווייזן פאר די הנהלה [מיט א רואיגן טאן אבער מיט א פעסטקייט] אז דאס און דאס איז די מציאות, און דאס דארף א באלדיגע טויש!

אוועטאר
Goodmorning
שר האלף
תגובות: 1858
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

תגובהדורך Goodmorning » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 11:03 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:
Goodmorning האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:יעדער דארף קענען זיין פאך. א דאקטאר קען נישט שרייען אז עס איז דעם פאציענט'ס שולד אויב האט ער געטון עפעס ראנג, א פלאמבער קען נישט טענה'ן אז די בית הכסא איז צו שטארק פארשטאפט, סאו ער איז שולדיג. ניין, דו קענסט נישט זיין קיין פלאמבער, דו ביזסט נישט קיין גוטע דאקטאר, מיט אלע ענקערע גוטע תירוצים אינאיינעם.

אסאך מלמדים קען איך פשוט אוך פון ביהמ"ד און עס שטימט, נישט אייביג הייבט זיך עס אן אין קלאס צווישן די קינדער...

כנראה איז דא א נקודה וואס איר פארזעט. נעם א דוגמא טאקע פון א דאקטער, אויב גייסטו אפירקראצן רעקארדס פון א דאקטער צוויי הונדערט יאר צוריק וואס האט געהיילט א פאציענט לויט די וויסנשאפט פון דאקטעריי אין זיין צייט, און לויט ווי מען ווייסט היינט, האט ער מיט דעם גאר גע'הרג'ט דעם פאציענט, איז שייך צו האבן טענות אויף אים?

די מושג וואס א מלמד דארף צו טון כדי צו מחנך זיין א קינד, איז געווען גאר אנדערש אמאל פון היינט, צב"ש אפילו נאר די וויסנשאפט אין די נפש פון א קינד איז נישט א זאך וואס דיינע מלמדים האבן געוויסט, נישט נאר נישט געוויסט, נאר נישט געוויסט אז ס'איז דא עפעס וואס זיי ווייסן נישט.

היינט צו טאג'ס איז בעצם נאך פארהאן דא דארט אזעלכע מלמדים מיט די מושג פון אמאל, און איה"נ אויב דער מלמד זאל ווען צוליב דעם שאדן מאכן א קינד, ליגט די אחריות אויפן הנהלה היתכן זיי לאזן דאס צו.

אבער מצד דעם מלמד אויס, איידער די גייסט אים אפסטעמפלען אז ער האט געטון נישט ריכטיג, דארפסטו קודם וויסן וואס זיין הבנה אין חינוך איז געווען, ערשט דערנאך קענסטו אנהייבן דן זיין, אז דאס און דאס האט ער געטון נישט ריכטיג אפילו לויט זיין הבנה. ווייל אויב לויט זיין הבנה האט ער יא געטון ריכטיג, קענסטו קיין שום טענות נישט האבן אויף אים ער זאל ווערן אויס מלמד.

ליידער זעה איך ביי מיין קינד אז עס זענען געהעריג נאך דא אזעלכע אידן וואס למשל געבן פעטש ווייל א קינד מיט אן עי די די שארפע קאפ קוקט אביסל די חומש פון נעקסטע וואך בשעת די מלמד פארהערט אן אנדערע קינד די רש''י וואס ער קען אויסענווייניג נאך איינמאל הערן... אדער זאגט איבער צען מאל א טאג אז ער איז אז בעיבי ווייל ער האט פארגעסן צו דאווענען ווען ער איז געקומען שפעט, אדער זיינע ספרים צופליקן זיך א.ד.ג. און דאס איז דירעקט א וואויל תמימות'דיג קינד וואס ווערט שוין גענוג געפייניגט פון חברים... און דער מלמד איז בכלל נישט א שלעכטער, נאר פשוט א איד פון נאנט צו זיבעציג וואס מיינט אז ער מענטשלט אויס און ווייסט נישט וואס מען וויל פון אים. ער מאכט דאס לערנען אינטערעסאנט, לייגט אריין יראת שמים, אבער פארשטייט נישט צו א קינד וואס איז נישט פונקטליך וויאזוי ער וויל.

וויסענדיג אז ס'איז דא אזא מציאות, האב איך צוליב דעם געשריבן די חלק אין באלד, און אויף אייך ליגט די פליכט צו אנווייזן פאר די הנהלה [מיט א רואיגן טאן אבער מיט א פעסטקייט] אז דאס און דאס איז די מציאות, און דאס דארף א באלדיגע טויש!

מען פראבירט אבער צוליב אסאך סיבות זעט נישט אויס ווי עפעס טוישט זיך. אפשר וועט מען מוזן טוישן כתה אינמיטן יאר ווייל דאס קינד קען נישט שלאפן ביינאכט פון פחד פון די האלצערנע קאנטשיק.
איך האב נאר געוואלט ארויסברענגן מיין ווייטאג אז עס גייט נאך אן
שויתי ה' לנגדי תמיד

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 11:17 pm

פעיק נוז האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:אויב רעדסטו פון א מלמד וואס האט געוואלט דאס בעסטע, נאר וויבאלד זיין הבנה איז געווען באגרעניצט האט ער געטון וואס ער האט געטון בין איך פולי אקעי דערמיט און איך האב עס שוין געשריבן אויבן.

אבער אויב רעדסטו פון א רוע המדות און דו ווילסט אים פארענטפערן מיט דעם אז דאס איז געווען די הבנה אין חינוך דעמאלטס, דאן שטייסטו זייער שוואך, וויבאלד ער האט זיך נישט אזוי אויפגעפירט מכח זיין הבנה נאר מכח זיינע מדות רעות און יא, ליידער איז אין יענע צייטן געווען איז געווען די הבנה אז עס איז בארעכטיגט זיך אויסצוגעבן די אייגענע מדות רעות אויף די קינדער, און ליידער האט די סיסטעם נישט געהאט קיין הבנה צו פארשטיין אז מען דארף בכלל פארשטיין, קיינער האט נישט פארשטאנען אז קינדער האבן אויך א וועליו און זיי זענען נישט קיין פאנטש בעג אין וואס מען קען זיך אויסגעבן. און דאס אלעס איז א קשיא, נישט קיין תירוץ.

די כאפסט נישט אז כל זה אכניס בק"ו, ס'איז א קושיא היינט, נישט אמאל. אויב האט ער בכלל נישט געכאפט אז ער איז האט מדות רעות איז דאך סתם אזוי נישט קיין קושיא, נאר אפילו ער האט יא געכאפט, מיט די דעמאלטסדיגע הבנה אין חינוך האט עס יא געשטימט.


א מענטש וואס כאפט נישט איז נישט קיין קשיא?! אויך מיר א סטעטמענט, קיין איין רשע כאפט נישט! איז דאס א תירוץ?!

און איינער וואס כאפט יא, קומט זיך אים הערשט פעטש, א מענטש וואס געבט זיך אויס זיין כעס אדער זיין מדת אכזריות אויף קינדער און פייניגט לשם פייניגן פארשטייסטו אז עס איז א תירוץ דאס אז עס האט געשטימט מיט די הבנה אין חינוך? איך פארשטיי נישט אזא תירוץ, סארי, דו פייניגסט א מענטש און דו האסט א תירוץ, אז וואס? אז די וועלט איז מסכים מיט מיר. אויך מיר א תירוץ..

נאכאמאל, בנוגע מוחל זיין, א איד דארף ארבעטן אויף זיך, דאס איז די רצון ה' און צוליב דעם דארף מען ארבעטן אויף זיך מוחל צו זיין. אבער די רעטאריק פון: העי דיין רבי דארף דיר מוחל זיין, עס איז די קינדער'ס שולד, קודם זיי דו דער מלמד... וכו' וכו' וגו'.. איז אבסורד לדעתי.

אויב מיינסטו אז איך וויל פארענטפערן דעם מלמד'ס התנהגות אז ס'איז באמת די ריכטיגע וועג צו טון, האסטו א טעות. קיינער דא [מיט די היינטיגע ידיעות] האט נישט בארעכטיגט א רשעות'דיגע התנהגות פון א מלמד צו א קינד, מען רעדט דא נאר מצידו פונעם מלמד. דהיינו דיין טענה איז געווען אז ער זאל זיך אפזאגן פון מלומדות, אויף דעם ארויף זאג איך דיר אז מצידו איז נישטא קיין שום סיבה דערפאר, דאס אז ער כאפט נישט איז א תירוץ פארוואס מצידו זאל ער זיך נישט אפזאגן, ווייל פארוואס יא, לויטן חינוך פון אמאל האט עס זייער גוט געשטימט, און ער כאפט דאך נישט אז ער טוט נישט ריכטיג.

און אז ער האט יא געכאפט אז ער האט א מדות רעות, איז לפי די הבנה פון אמאל איז מצידו נישט געווען קיין פראבלעם, ער ניצט דאך זיינע נישט גוטע מידות אויף די ריכטיגע פלאץ... נישט אנדערש ווי דער וואס האט א שלעכטן נאטור פון בארעדן מענטשן, און ניצט דאס נאר אויף צו בארעדן אזעלכע וואס איז מותר ע"פ תורה.

פארוואס בין איך אזוי שטארק דערמיט אז באמת קען זייער מעגליך זיין אז דער מלמד מצידו איז גערעכט, און שטארק מעגליך ער וועט גאר קריגן שכר דערפאר... ווייל איך האב מיטגעהאלטן ווי א מלמד וואס האט געטון ממש די אלע זאכן, מבייש געווען קינדער ברבים, געשלאגן און באמת וויי געטון קינדער, האט מען אים מיט די יארן - ווען זאכן האבן זיך געטוישט, און מען האט אנגעהויבן עפענען אויגן אז לא זו הדרך - געפאדערט צו גיין נעמען שיעורים אויף חינוך, און צו פארשטיין ווי אזוי מען דארף באמת באהאנדלן א קינד, און וואונדער איבער וואונדער, ער האט זיך געטוישט מן הקצה אל הקצה, און באמת געווארן א גוטע מלמד. דאס מיינט אז וואס ער האט ביז דאן געטון איז פשוט געווען מחוסר ידועה, און ווען ער האט זיך איבערצייגט אז ער האט געלעבט אין א טעות וואס חינוך באדייט, און וואס א קינד איז, האט ער געטון די ריכטיגע שריט און געטוישט מהלך.

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » דינסטאג דעצמבער 03, 2019 11:24 pm

Goodmorning האט געשריבן:מען פראבירט אבער צוליב אסאך סיבות זעט נישט אויס ווי עפעס טוישט זיך. אפשר וועט מען מוזן טוישן כתה אינמיטן יאר ווייל דאס קינד קען נישט שלאפן ביינאכט פון פחד פון די האלצערנע קאנטשיק.
איך האב נאר געוואלט ארויסברענגן מיין ווייטאג אז עס גייט נאך אן

ס'איז באמת א ווייטאג! ה"י. כ'האף אז איר האט נאנטע מיט וועם איר קענט זיך דורכשמועסן וואס צו טון, מען דארף גוט קענען די מציאות ארום אויף צו געבן הילף. בכל אופן אפילו איר וועט זיך צום סוף אן עצה געבן, טארט איר נישט נאכלאזן פון דריקן די הנהלה אויף א רואיגן אופן, פשוט פאר אנדערע נשמות.

אוועטאר
פעיק נוז
שר חמשת אלפים
תגובות: 5436
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

תגובהדורך פעיק נוז » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 11:43 am

למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:
פעיק נוז האט געשריבן:אויב רעדסטו פון א מלמד וואס האט געוואלט דאס בעסטע, נאר וויבאלד זיין הבנה איז געווען באגרעניצט האט ער געטון וואס ער האט געטון בין איך פולי אקעי דערמיט און איך האב עס שוין געשריבן אויבן.

אבער אויב רעדסטו פון א רוע המדות און דו ווילסט אים פארענטפערן מיט דעם אז דאס איז געווען די הבנה אין חינוך דעמאלטס, דאן שטייסטו זייער שוואך, וויבאלד ער האט זיך נישט אזוי אויפגעפירט מכח זיין הבנה נאר מכח זיינע מדות רעות און יא, ליידער איז אין יענע צייטן געווען איז געווען די הבנה אז עס איז בארעכטיגט זיך אויסצוגעבן די אייגענע מדות רעות אויף די קינדער, און ליידער האט די סיסטעם נישט געהאט קיין הבנה צו פארשטיין אז מען דארף בכלל פארשטיין, קיינער האט נישט פארשטאנען אז קינדער האבן אויך א וועליו און זיי זענען נישט קיין פאנטש בעג אין וואס מען קען זיך אויסגעבן. און דאס אלעס איז א קשיא, נישט קיין תירוץ.

די כאפסט נישט אז כל זה אכניס בק"ו, ס'איז א קושיא היינט, נישט אמאל. אויב האט ער בכלל נישט געכאפט אז ער איז האט מדות רעות איז דאך סתם אזוי נישט קיין קושיא, נאר אפילו ער האט יא געכאפט, מיט די דעמאלטסדיגע הבנה אין חינוך האט עס יא געשטימט.


א מענטש וואס כאפט נישט איז נישט קיין קשיא?! אויך מיר א סטעטמענט, קיין איין רשע כאפט נישט! איז דאס א תירוץ?!

און איינער וואס כאפט יא, קומט זיך אים הערשט פעטש, א מענטש וואס געבט זיך אויס זיין כעס אדער זיין מדת אכזריות אויף קינדער און פייניגט לשם פייניגן פארשטייסטו אז עס איז א תירוץ דאס אז עס האט געשטימט מיט די הבנה אין חינוך? איך פארשטיי נישט אזא תירוץ, סארי, דו פייניגסט א מענטש און דו האסט א תירוץ, אז וואס? אז די וועלט איז מסכים מיט מיר. אויך מיר א תירוץ..

נאכאמאל, בנוגע מוחל זיין, א איד דארף ארבעטן אויף זיך, דאס איז די רצון ה' און צוליב דעם דארף מען ארבעטן אויף זיך מוחל צו זיין. אבער די רעטאריק פון: העי דיין רבי דארף דיר מוחל זיין, עס איז די קינדער'ס שולד, קודם זיי דו דער מלמד... וכו' וכו' וגו'.. איז אבסורד לדעתי.

אויב מיינסטו אז איך וויל פארענטפערן דעם מלמד'ס התנהגות אז ס'איז באמת די ריכטיגע וועג צו טון, האסטו א טעות. קיינער דא [מיט די היינטיגע ידיעות] האט נישט בארעכטיגט א רשעות'דיגע התנהגות פון א מלמד צו א קינד, מען רעדט דא נאר מצידו פונעם מלמד. דהיינו דיין טענה איז געווען אז ער זאל זיך אפזאגן פון מלומדות, אויף דעם ארויף זאג איך דיר אז מצידו איז נישטא קיין שום סיבה דערפאר, דאס אז ער כאפט נישט איז א תירוץ פארוואס מצידו זאל ער זיך נישט אפזאגן, ווייל פארוואס יא, לויטן חינוך פון אמאל האט עס זייער גוט געשטימט, און ער כאפט דאך נישט אז ער טוט נישט ריכטיג.

און אז ער האט יא געכאפט אז ער האט א מדות רעות, איז לפי די הבנה פון אמאל איז מצידו נישט געווען קיין פראבלעם, ער ניצט דאך זיינע נישט גוטע מידות אויף די ריכטיגע פלאץ... נישט אנדערש ווי דער וואס האט א שלעכטן נאטור פון בארעדן מענטשן, און ניצט דאס נאר אויף צו בארעדן אזעלכע וואס איז מותר ע"פ תורה.

פארוואס בין איך אזוי שטארק דערמיט אז באמת קען זייער מעגליך זיין אז דער מלמד מצידו איז גערעכט, און שטארק מעגליך ער וועט גאר קריגן שכר דערפאר... ווייל איך האב מיטגעהאלטן ווי א מלמד וואס האט געטון ממש די אלע זאכן, מבייש געווען קינדער ברבים, געשלאגן און באמת וויי געטון קינדער, האט מען אים מיט די יארן - ווען זאכן האבן זיך געטוישט, און מען האט אנגעהויבן עפענען אויגן אז לא זו הדרך - געפאדערט צו גיין נעמען שיעורים אויף חינוך, און צו פארשטיין ווי אזוי מען דארף באמת באהאנדלן א קינד, און וואונדער איבער וואונדער, ער האט זיך געטוישט מן הקצה אל הקצה, און באמת געווארן א גוטע מלמד. דאס מיינט אז וואס ער האט ביז דאן געטון איז פשוט געווען מחוסר ידועה, און ווען ער האט זיך איבערצייגט אז ער האט געלעבט אין א טעות וואס חינוך באדייט, און וואס א קינד איז, האט ער געטון די ריכטיגע שריט און געטוישט מהלך.

ווען איך האב געזאגט אז ער זאל זיך אפזאגן פון מלמדות האב איך לאו דוקא געמיינט אין פראקטישן זין נאר געוואלט ארויסברענגען אז אזא מענטש האט נישט וואס צו זיין קיין מלמד.

און דאס וואס דו זאגסט וועגן טוישן די מהלך, זייט וויסן אז ביי רוב מענטשן וואלט עס נישט געארבעט, זיי וואלטן זיך נישט געלאזט טוישן, זייער אסאך פון די חברה זענען פשוטע איינגעגעסן מיט זייערע שלעכטע מדות.

אוועטאר
עירמאנט'ער
שר האלף
תגובות: 1216
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג פאברואר 16, 2014 11:51 pm

תגובהדורך עירמאנט'ער » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 12:01 pm

עירמאנט'ער האט געשריבן:הרב מלאך האט א שטיק צייט צוריק געהאט א שמועס וועגן מוחל זיין.
עפעס א פארכטיגע מעשה מיט איינער וואס האט פרובירט אויף אלע אופנים מוחל זיין אבער אן ערפאלג.

איינער געדענקט וועלכע שיעור דאס איז געווען?



https://www.torahanytime.com/#/lectures?a=66946
מינוט 10:00

עס איז כדאי צו הערן



ישר כח @שווערע שטופער
ימים ידברו - די טעג וועלן רעדן
מה נענה אנן אבתרייהו

אוועטאר
Goodmorning
שר האלף
תגובות: 1858
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מארטש 06, 2018 2:32 pm

תגובהדורך Goodmorning » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 2:46 pm

סארי נישט ווי די נ****, סתם ווי די קאפאס אדער אידישע פאליציי.

פאר די רעקארד האלט איך יא אז מען דארף פראבירן די מערסטע וואס מען קען צו מוחל זיין. מיר זענען העכער ווי די גוים.

נאך א זאך, איך ווייס פון איינעם וואס האט געטיילט געפערליכע שלעק, לעבט שוין ליידער נישט (זיין הארץ האט מער נישט פארטראגן זיינע צרות), אבער ווען מען וואלט געוויסט וויפיל צרות דער איד האט מיט געמאכט מיט זיין גייסטיש קראנקע פרוי, וואלט מען פארשטאנען פארוואס זיין זעלבסט קאנטראל איז געווען שוואך נאכן פירן א שטוב זיין א גוטע טאטע און מאמע אונטער אזא דרוק.

צו איז עס בארעכטיגט? אוודאי און אוודאי און אוודאי נישט! אבער למעשה דארף מען קענען מיט אן ערוואקסענעם בליק דן זיין לכף זכות אז דער האט עס נישט געטון במזיד, ער איז פשוט נישט געווען ביי זיך.
שויתי ה' לנגדי תמיד

אוועטאר
דניאל אויערבאך
שר האלף
תגובות: 1022
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 08, 2017 4:31 pm

תגובהדורך דניאל אויערבאך » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 4:37 pm

לאמיך אריינשמייסען מיינע צוויי צענט,
היות כקום נאך פון עכטן פריערדיגן דור ווי די אכזריות פון די רעבעס איז געווען אין לשער.................

איך האב געהאט 2 מלמדים וואס האבן געטיילט שווערע מכות, אבער לפלא איינעם האב איך ליב עד היום (און כ'גרוס זיך מיט אים נאך צענדליגער יאערן ווען כטרעף זיך מיטעם) און דעם אנדערן קעניך ממש נישט מוחל זיין. וואסי פשט???

דער ערשטער מלמד איז געווען אין אלגעמיין א נארמאלער ליבליכער מענטש, האט געקענט זאגן א גוט ווארט פאר א קינד, געקענט זאגן קאמפלימענט אדער שמייכלען אדער מוחל זיין. אפי' נאכן אריינשמייסן גוטע פעטש האט ער געקענט זאגן ווערטער צו בארואיגן אז דאס איז נאר צוליב די און די מעשה אבער דו האסט פאטענציעל וועסט נאך ווערן א צדיק וכו' און געמאכט דאס קינד גוט פילן. מען דארף נישט קענען מעשה מלומדות צי דעם!!! מען דארף פשוט זיין א נארמאלער מענטש מיט געפיעל פאר א צווייטע נשמה, בפרט פאר א יונג קינד!!!

ווידראום די צווייטע מלמד האט מען געזען אויף זיין פנים אזא אויסדרוק ווי דער גוי אויפן מחניים ביכל פון "דער כח פון תהלים" וואס זוכט רציחה און דארשט צו טיילן פעטש און באסמאקעוועט צו איבערגלייגן א יונגאלע און אריינהאקן 75 ווייטאגליכע שמוץ טראץ יענעמ'ס זיך כארכלען ווי אקס נאך די שחיטה , און נישט פאר ערענסטע עוולות נאר פאר יעדע קראץ אויף די נאז, און זיך געפרייט כעל כל הון ווען א קינד האט געטאן עפעס א מ'כלומרשטע עוולה און אוועקגעגעבן כמעט א האלבע שעה צו מעניש זיין דעם קינד מיט משוגענע פייניגונגען שונים משונים, צוקלאפט דעם קינד פיזיש און מאראליש און אוועקגענומען דעם אפעטיט צום לעבן!!! זאגטס מיר איך זאל אים יעצט גיין מוחל זיין???

איך הער, עס איז באשערט!!!!! אמת ויציב. גייטס זאגטס אייערע זיידעס זאלן מוחל זיין די נאציס. עס איז געווען באשערט!!!! ס'טע געהערט אמאסע.!!!!!!!

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 4:45 pm

אינטרעסאנט ס'איז מיר פונקט יעצט אויסגעקומען צו לערנען דעם חינוך אויפן מצוה פון לא תקום ולא תטור, כמדומה ס'קומט ממש דא אריין ווען מען וויל וויסן די אמת וואס צו טון, וז"ל, משרשי המצוה, שידע האדם ויתן אל לבו כי כל אשר יקרהו מטוב עד רע, הוא סיבה שתבוא עליו מאת השם ברוך הוא, ומיד האדם מיד איש אחיו לא יהיה דבר בלתי רצון השם ברוך הוא, על כן כשיצערהו או יכאיבהו אדם ידע בנפשו כי עוונותיו גרמו והשם יתברך גזר עליו בכך, ולא ישית מחשבותיו לנקום ממנו כי הוא אינו סיבת רעתו, כי העוון הוא המסבב, וכמו שאמר דוד עליו השלום [שמואל ב' ט"ז, י"א] הניחו לו ויקלל כי אמר לו השם יתברך, תלה הענין בחטאו ולא בשמעי בן גרא. ועוד נמצא במצוה תועלת רב להשבית ריב ולהעביר המשטמות מלב בני אדם, ובהיות שלום בין אנשים יעשה השם שלום להם.

צו ס'איז שווער אנצוקומען צום רצון השם? אוודאי יא, אבער ווי האט יענער דא אויבן געזאגט, אנטשולדיגט פארן מאכן אידישקייט שווער...

אוועטאר
פעיק נוז
שר חמשת אלפים
תגובות: 5436
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

תגובהדורך פעיק נוז » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 4:46 pm

@למעלה, אטע דא האסטע מיין פוינט. דער ערשטער מלמד וואס ר' דניאל האט געשריבן, איז עס געקומען מחמת חוסר הבנה, און טאקע געב א קוק, ער האט גארנישט קעגן אים. ווידעראום דער צווייטער מלמד איז א אכזר, דאס אלעס.

אוועטאר
נשמה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5118
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 5:42 pm

עירמאנט'ער האט געשריבן:
עירמאנט'ער האט געשריבן:הרב מלאך האט א שטיק צייט צוריק געהאט א שמועס וועגן מוחל זיין.
עפעס א פארכטיגע מעשה מיט איינער וואס האט פרובירט אויף אלע אופנים מוחל זיין אבער אן ערפאלג.

איינער געדענקט וועלכע שיעור דאס איז געווען?



https://www.torahanytime.com/#/lectures?a=66946
מינוט 10:00

עס איז כדאי צו הערן



ישר כח @שווערע שטופער

יא, זייער כדאי געווען צו הערן. אזוי גוט. ש'כח.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 9:09 pm

פעיק נוז האט געשריבן:@למעלה, אטע דא האסטע מיין פוינט. דער ערשטער מלמד וואס ר' דניאל האט געשריבן, איז עס געקומען מחמת חוסר הבנה, און טאקע געב א קוק, ער האט גארנישט קעגן אים. ווידעראום דער צווייטער מלמד איז א אכזר, דאס אלעס.

ריכטיג. כ'ווייס נישט צו ס'איז דא איינער וואס דינגט זיך אז אין קאנצעפט אזא איינער האט נישט צו זיין קיין מלמד, נאר זאל ענדערש ווערן א שוחט, מען רעדט דאך אז די מציאות איז געווען אז דאס איז געווען אן אנגענומענע מהלך אין חינוך בימים ההם, און שטארק מעגליך אז בימים ההם די טאטע פונעם קינד, וואלט מסכים געווען מיט וואס די מלמד טוט, דאס מאכט נאכנישט גערעכט דעם מהלך, אבער עס מאכט גערעכט דעם מלמד.

אוועטאר
פעיק נוז
שר חמשת אלפים
תגובות: 5436
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

תגובהדורך פעיק נוז » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 9:14 pm

נאכאמאל, אויב טוסטו ווייל אזוי פארשטייסטו אין חינוך און קיינער האט דיר נישט געזאגט אנדערש דאן איז איין זאך, אבער אויב טוסטו עס ווייל דו ביזסט א שלעכטער מענטש און אן אכזר, דאן ביזסטו א רשע, צו די סיסטעם איז מסכים מיט דיר און צו דער טאטע איז מסכים מיט דיר צו נישט. און איך זע נישט וואס דו ענטפערסט מיר אויף דעם.

אוועטאר
למעלה משבעים
שר תשעת אלפים
תגובות: 9724
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 02, 2008 10:17 pm
לאקאציע: ערגעץ פארבלאנדזשעט אויף די גראדע וואסערן

תגובהדורך למעלה משבעים » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 10:15 pm

אויף דעם האב איך דאך שוין פריער געענטפערט, יא לויט זיין הבנה אין חינוך, ניצט ער במציאות זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ. פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס האט תאוות הרציחה און ניצט דאס שחט בהמות ניצט ער זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ, די זעלבע פארשטייט דער איד אז ער טוט ריכטיג.

עציץ נקוב
שר חמישים ומאתים
תגובות: 367
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 07, 2018 12:22 am

תגובהדורך עציץ נקוב » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 10:25 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:אויף דעם האב איך דאך שוין פריער געענטפערט, יא לויט זיין הבנה אין חינוך, ניצט ער במציאות זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ. פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס האט תאוות הרציחה און ניצט דאס שחט בהמות ניצט ער זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ, די זעלבע פארשטייט דער איד אז ער טוט ריכטיג.

דו מיינסט טאקע אז עס איז דא א נברא (אפילו א מלמד) אויפן וועלט וואס מיינט טשעפן און פארשעמען א קינד בקביעות און פראנט פון די גאנצע כיתה אויף זייטיגע זאכן ווי זיין אויסקוק ,שפעט נעמען, אדער א פאלטשע שלעכטע זאך אויף זיין טאטע (מעשה שהיה) און ענדליכס איז חינוך?

אורך ימים אשביעהו
שר העשר
תגובות: 37
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מארטש 11, 2019 9:39 pm

תגובהדורך אורך ימים אשביעהו » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 10:30 pm

עציץ נקוב האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:אויף דעם האב איך דאך שוין פריער געענטפערט, יא לויט זיין הבנה אין חינוך, ניצט ער במציאות זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ. פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס האט תאוות הרציחה און ניצט דאס שחט בהמות ניצט ער זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ, די זעלבע פארשטייט דער איד אז ער טוט ריכטיג.

דו מיינסט טאקע אז עס איז דא א נברא (אפילו א מלמד) אויפן וועלט וואס מיינט טשעפן און פארשעמען א קינד בקביעות און פראנט פון די גאנצע כיתה אויף זייטיגע זאכן ווי זיין אויסקוק ,שפעט נעמען, אדער א פאלטשע שלעכטע זאך אויף זיין טאטע (מעשה שהיה) און ענדליכס איז חינוך?


"יא" איך קען ליידער מער פון איינס
מאנכע געוועזענע און מאנכע וואס זענען נאך ליידער דארט

אוועטאר
פעיק נוז
שר חמשת אלפים
תגובות: 5436
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 13, 2017 8:49 pm
לאקאציע: אנאנימע סאורסעס

תגובהדורך פעיק נוז » מיטוואך דעצמבער 04, 2019 11:13 pm

למעלה משבעים האט געשריבן:אויף דעם האב איך דאך שוין פריער געענטפערט, יא לויט זיין הבנה אין חינוך, ניצט ער במציאות זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ. פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס האט תאוות הרציחה און ניצט דאס שחט בהמות ניצט ער זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ, די זעלבע פארשטייט דער איד אז ער טוט ריכטיג.

אה, ביי שחט'ן בהמות, פארשטייט יעדער בר דעת אז עס איז נישט קיין פראבלעם, ווייל דאס איז די ריכטיגע זאך צו טון.

משא"כ א מענטש וואס 'לפי דעתו' נוצט ער אויס זיינע שלעכטע מדות אויפן גוטן פלאץ, דהיינו אויף אידישע אינגע נפשות, און ער האט בכלל נישט גענומען די מיה צו טראכטן א האלבע סעקונדע: מעג איך דאס טון? מעג איך פייניגן אנדערע? מעג איך מיך אויסגעבן מיין מדת אכזריות און מדת הכעס אויף קליינע קינדער, ווייל זיי קענען מיר גארנישט צוריק טון?. וואס חינוך ווען חינוך?! עס האט גארנישט מיט חינוך צו טון, ער רעדט זיך אפשר אזוי איין, עס א תירוץ צו קענען טון וואס מען ווי, אבער איז דאס א עקסקיוז?: וואס קען מען טון? ער האט זיך איינגערעדט.

יעדער איד, יעדער מענטש, האט א פליכט צו טראכטן וואס ער טוט, נישט לאזן זיינע ווילדע נאטורן לויפן, טאנצן וואו אימער זיין לאנדן, און ווער עס טוט דאס נישט, נעמט פולי אחריות אויף זיינע מעשים. מילא אויב האט ער עס יא געטון, און לויט זיין הבנה איז ער צוגעקומען אז יא מעג עס טון, איז איין זאך, איז פשט אז ער טוט עס נישט מחמת זיינע מדות מושחתות. אבער איינער וואס א רשע בטבע, און געבט נישט קיין דעם צו קערן וואס ער דארף טון און מיט וועם ער האנדלט דא, דמיהם בו.

קאטאגאריש
שר מאה
תגובות: 108
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 18, 2019 6:28 pm

תגובהדורך קאטאגאריש » דאנארשטאג דעצמבער 05, 2019 5:18 am

כהאב געהאט א רבין וואס פלעגט שמייסען מיט רציחה, דערצי פלעגט ער סטראשענען א גאנצע טאג אז ער וועט שמייסען, אין על כל דבר פשע אויף עכטע אין טאמער איז נישט געווען האט ער באשאפען נייע עבירות, אין מקיים געווען ההבטחה,

איך האב ווייניג פעטש געכאפט פין עם, כמיין צי זאגן אז עס איז געווען אנדערע וואס האבן געכאפט אסאך מער, אבער תכלית שנאה שנאתים לאויבים היו לי, איך האב א געפיל אז די אלע וואס פארשטייען נישט וויאזוי א 35 יעריגער קען נישט מוחל זיין, כאטשיק סשטייט אז מזאל, מען דארף, האבן נישט געכאפט קיין מערדעליכע מכות, וואס סהאט וויי געטון די פלייש פאר אפאר טעג, אין גלאזט בלויע צייכענעס פאר אפאר וואכען,

די אלע וואס פארשטייען נישט, זאלן טראכטן אויב גייט צי דיר א אינגערמאן אין בית מדרש אין לאזט דיך אראפ צוויי קלינגעדיגע פראסקעס, אין זאגט דיר אז נעקסטע וואך באקימסטע נאכאמאל א מתנות יד, אין ער אז מקיים פסק, צי די וואלסט עם מוחל געווען

אין די תריץ אז מען האט נישט געוויסט אנדערש,

די רעכטע כתה איז דער מלמד געווען א לעבעדיגער אינטערגעציפטער אויבערחכם טיפ קיינמאל קיין פעטשעל נישט געגעבן, אוי פלעג איך בדמיון חלומי אריבער גיין אין יענע כתה,

לינקס איז געווען א מלמד מיט א שטרענג פנים, א אוצר פין כלי משחית אין לעדעל מיין רבי פלעגט על כל צרה שתבוא שיקן דעם קרבן פין עם בארגען, ער פלעגט יעדעס מאל א קרעכטץ געבען, ער אליין פלעגט כמעט קיינמאל שלאגן

אנטקעגען איז געווען א רעבישע טיפ, ער פלעגט פאטשען אין פנים אויב ער האט געהאלטן אז ער ברויך, אלעמאל צוויי פעטש אן א כעס, אין ארפגענימען די גלעזער, ווען מען איז ציריק אנגעקימען אויפן פלאטץ האט עס נאר די בושה רויט געמאכט,

דערנעבן איז געווען א שטרענג מלמד יענע כתה האט געמיזט זיין וואול אבער זיין שטעקעלע האט מיין רבי נישט געבארגט ווייל נעבען זיינע כלי מלחמה איז עס געווען ווי א שפילצייג, די איינמאל ווען ער האט יא געבארגט האט עס זיך ציבראכן ביים ערשטען שמייס,

אוודאי איז א מצוה מוחל זיין אין א חסרון אין אמונה אויב מען קען נישט, אבער אין מרצים אדם בשעת כעסו, מעגליך ביי די 80 אין דער מלמד וועט שוין זיין בעולם האמת וועט עס גרינגער זיין
סמיינט נישט אז איך האלט פארקערט
I just like playing devils advocate

אוועטאר
לעכטל
שר חמישים ומאתים
תגובות: 452
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 27, 2019 6:03 pm
לאקאציע: ביד השי"ת

תגובהדורך לעכטל » דאנארשטאג דעצמבער 05, 2019 10:56 am

אורך ימים אשביעהו האט געשריבן:
עציץ נקוב האט געשריבן:
למעלה משבעים האט געשריבן:אויף דעם האב איך דאך שוין פריער געענטפערט, יא לויט זיין הבנה אין חינוך, ניצט ער במציאות זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ. פונקט ווי די פארשטייסט אז איינער וואס האט תאוות הרציחה און ניצט דאס שחט בהמות ניצט ער זיין שלעכטן מידה אויפן ריכטיגן פלאץ, די זעלבע פארשטייט דער איד אז ער טוט ריכטיג.

דו מיינסט טאקע אז עס איז דא א נברא (אפילו א מלמד) אויפן וועלט וואס מיינט טשעפן און פארשעמען א קינד בקביעות און פראנט פון די גאנצע כיתה אויף זייטיגע זאכן ווי זיין אויסקוק ,שפעט נעמען, אדער א פאלטשע שלעכטע זאך אויף זיין טאטע (מעשה שהיה) און ענדליכס איז חינוך?


"יא" איך קען ליידער מער פון איינס
מאנכע געוועזענע און מאנכע וואס זענען נאך ליידער דארט

אזעלעכע 'מיז' מען טאקע באזאטיגן,
אבער איך גלייב אז 90% מלמדים היינטיגע צייטן, זענען נישט אזוי.
...Life is so precious
There is no time to leave words unsaid
or kindness undone


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 5 געסט