דברי חכמים: ווען ג' שבט געפאלט פרייטאג
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- חזון-איש'ניק
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 324
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג מאי 08, 2017 9:48 am
דברי חכמים: ווען ג' שבט געפאלט פרייטאג
כתב האליה רבה
"מצאתי כתוב, לעולם כשחל ראש חודש שבט ביום ד' אז הוא קור ושלג גדול באותו חורף. והסימן הוא ויג"ש, ראשי תיבות, י'ום ו' = ג' ש'בט [ו' י'הי-ה ג' ש'בט ש'לג ג'דול י'הי-ה ו'קור], כי הוא כך בדוק ומנוסה, והיירא את דבר ה' הניס וכו'"
באותו חורף יהיה קור גדול ולא באותו יום ששי כמו שיש טועים
"וכתב הגר"י אויש מפראג בהגהותיו בכת"י: בחורף שנת תקכ"ה איקלע כן ולא היה קור גדול כלל באתו חורף, אמנם בשנת תקכ"ח לפ"ק איקלע כן והיה אז חורף חזק גדול, בפ' ויחי נגלד הנהר והולכים על גבו עד ש"ק פ' תזו"מ שהיה ו' אייר, שבאותו ים איתבר גזיזא דברדא (צעבראכן די אייז), ולא היה זכרון לזקנים שבדור שהיה הנהר נגלד זמן ארוך כזה עד וי"ו אייר שמר"ה לפ"ק, לזכרון למען תספר לדור אחרון. ושנה הקודם לזה והוא שנת תקד"ם לפ"ק אז איתבר גזיזא דברדא ש"ק פ' תרומה ו' אדר והיה אז תגבורת המים אשר עלה למעלה כמה אמות ונתפשטו בכל רחובות היהודים למאד מאד, וה' הצילנו שלא עלה המים על ראשנו. ובשנת תקמ"ט לפ"ק אירע ג"כ ו' ג' שבט כנ"ל אז נגלד הנהר חצי חשון והיה קרירות עצימות שלגים תכופות עד כ' טבת ובר"ח שבט איתבר הנהר והלך בלי נזק ת"ל. ובשנת תקנ"ה לפ"ק איקלע כן והיה חורף בקור גדול ובלילי נגהי כ"ב שבט איתבר גזיזי דברדא בלי נזק, ובעשרה ימים אחרים נקרש הנהר ועמד עשרה ימים ואח"כ הופשרו. בשנת תקנ"ו לפ"ק היה שנת עיבור ולא היה שלג וכפור עד טו"ב אדר א', ואז היה קור ושלג וכפור ונקרש הנהר עד ט' אדר ב'. בשנת תקנ"ט לפ"ק היה החורף בקור גדול ועצום וי"ז אדר א' איתבר גזיזא דברדא, ובש"ק פ' כי תשא ח"י אדרא' היה שטף מים ברחוב היהודים כי הברדא דגזיזא היה הולך וסוער במאד."
ובשנת תשע"ח לפ"ק איקלע כן...
"מצאתי כתוב, לעולם כשחל ראש חודש שבט ביום ד' אז הוא קור ושלג גדול באותו חורף. והסימן הוא ויג"ש, ראשי תיבות, י'ום ו' = ג' ש'בט [ו' י'הי-ה ג' ש'בט ש'לג ג'דול י'הי-ה ו'קור], כי הוא כך בדוק ומנוסה, והיירא את דבר ה' הניס וכו'"
באותו חורף יהיה קור גדול ולא באותו יום ששי כמו שיש טועים
"וכתב הגר"י אויש מפראג בהגהותיו בכת"י: בחורף שנת תקכ"ה איקלע כן ולא היה קור גדול כלל באתו חורף, אמנם בשנת תקכ"ח לפ"ק איקלע כן והיה אז חורף חזק גדול, בפ' ויחי נגלד הנהר והולכים על גבו עד ש"ק פ' תזו"מ שהיה ו' אייר, שבאותו ים איתבר גזיזא דברדא (צעבראכן די אייז), ולא היה זכרון לזקנים שבדור שהיה הנהר נגלד זמן ארוך כזה עד וי"ו אייר שמר"ה לפ"ק, לזכרון למען תספר לדור אחרון. ושנה הקודם לזה והוא שנת תקד"ם לפ"ק אז איתבר גזיזא דברדא ש"ק פ' תרומה ו' אדר והיה אז תגבורת המים אשר עלה למעלה כמה אמות ונתפשטו בכל רחובות היהודים למאד מאד, וה' הצילנו שלא עלה המים על ראשנו. ובשנת תקמ"ט לפ"ק אירע ג"כ ו' ג' שבט כנ"ל אז נגלד הנהר חצי חשון והיה קרירות עצימות שלגים תכופות עד כ' טבת ובר"ח שבט איתבר הנהר והלך בלי נזק ת"ל. ובשנת תקנ"ה לפ"ק איקלע כן והיה חורף בקור גדול ובלילי נגהי כ"ב שבט איתבר גזיזי דברדא בלי נזק, ובעשרה ימים אחרים נקרש הנהר ועמד עשרה ימים ואח"כ הופשרו. בשנת תקנ"ו לפ"ק היה שנת עיבור ולא היה שלג וכפור עד טו"ב אדר א', ואז היה קור ושלג וכפור ונקרש הנהר עד ט' אדר ב'. בשנת תקנ"ט לפ"ק היה החורף בקור גדול ועצום וי"ז אדר א' איתבר גזיזא דברדא, ובש"ק פ' כי תשא ח"י אדרא' היה שטף מים ברחוב היהודים כי הברדא דגזיזא היה הולך וסוער במאד."
ובשנת תשע"ח לפ"ק איקלע כן...
עלים לתרופה פרשת וארא, תשע"ה שרייבט וועגען דער נושא פין ג' שבט
https://amhasefer.files.wordpress.com/2 ... a2d794.pdf
https://amhasefer.files.wordpress.com/2 ... a2d794.pdf
פוטער האט געשריבן:איז טאקע געווען קאלט תשע״ה
קוק נאך דער weather forecast קענסטו וויסען וואס איז געווען
http://www.ims.gov.il/ims/all_tahazit/
יערסלוב האט געשריבן:פוטער האט געשריבן:איז טאקע געווען קאלט תשע״ה
קוק נאך דער weather forecast קענסטו וויסען וואס איז געווען
http://www.ims.gov.il/ims/all_tahazit/
אין אייראפע איז נישט ספעציעל קאלט דאס יאר. כאטש ס׳איז דארט אויך ג שבט בעש״ק.
מה הפשט?
- ר' יענקי
- שר חמישים
- תגובות: 86
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 28, 2016 8:13 am
- לאקאציע: צו דיין רעכטע האנט
אויסטערלישע קעלט- שטייט שוין אין אליה רבה!!
שטייט אין אליה רבה תרפ"ה אז ווען ראש חודש שבט וועט זיין מיטוואך וועט זיין א קאלטע ווינטער.
וז"ל: מצאתי כתוב, לעולם כשחל ראש חודש שבט ביום ד' [רביעי], אז הוא קור ושלג גדול באותו חורף. והסימן הוא ויג"ש, ראשי תיבות, י'ום ו' = ג' ש'בט [אם יום שישי יחול בתאריך ג' שבט, שאז ראש חודש שבט חל ביום רביעי, וכנ"ל, אז אנו דורשים את הראשי תיבות של המילה "ויגש" בסדר הפוך ש'לג ג'דול י'רד ו'קור], כי הוא כך בדוק ומנוסה, והיירא את דבר ה' הניס וכו' [כלומר, מי שמאמין לדברי חז"ל שנאמרו מפי ה', יכין עצמו בחורף זה לשלג ולקור]". עד כאן לשונו.
ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא!!!!!!!!!!!
וז"ל: מצאתי כתוב, לעולם כשחל ראש חודש שבט ביום ד' [רביעי], אז הוא קור ושלג גדול באותו חורף. והסימן הוא ויג"ש, ראשי תיבות, י'ום ו' = ג' ש'בט [אם יום שישי יחול בתאריך ג' שבט, שאז ראש חודש שבט חל ביום רביעי, וכנ"ל, אז אנו דורשים את הראשי תיבות של המילה "ויגש" בסדר הפוך ש'לג ג'דול י'רד ו'קור], כי הוא כך בדוק ומנוסה, והיירא את דבר ה' הניס וכו' [כלומר, מי שמאמין לדברי חז"ל שנאמרו מפי ה', יכין עצמו בחורף זה לשלג ולקור]". עד כאן לשונו.
ליכא מידי דלא רמיזא באורייתא!!!!!!!!!!!
אויב דאכט זיך דיר אז דו ביזט דערווייטערט פונעם רבש"ע, עפן בלויז דיינע אויגן וועסטו זען אז דו האסט געלעבט און א טעות!!
מצלמה האט געשריבן:יערסלוב האט געשריבן:פוטער האט געשריבן:איז טאקע געווען קאלט תשע״ה
קוק נאך דער weather forecast קענסטו וויסען וואס איז געווען
http://www.ims.gov.il/ims/all_tahazit/
אין אייראפע איז נישט ספעציעל קאלט דאס יאר. כאטש ס׳איז דארט אויך ג שבט בעש״ק.
מה הפשט?
נאך א גרעסערע קשיא - אין פלארידע איז אויך נישט געווענליך קאלט אפילו ס'פאלט אויס ג' שבט.
זעהט אויס אז מ'רעדט פון רוב וועלט, און בדרך כלל - אבער ס'קען זיין א יוצא מן הכלל.