אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
ה"ת א תפילת תשלומים נישט נאך דעם נעקטען תפלת חובה
- זיידע ומומחה
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 389
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג פעברואר 12, 2012 11:09 am
- פאראינטערסירט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4331
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 30, 2016 10:49 am
לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6762
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6762
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
קיקיון האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון
אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה
איך בין ניקס איין יעקע
מיין פאטער וואר פון דעם אונגאירישען אבערלאנד זא ווי דער מהר"ם שיק (זיין מוטער'ס פאטער וואר איין אויסגעשפראכענער חסיד)
צייכענען זו ביטע ווא דער מהר"ם שיק איזט
תשובה צ״א
ער שרייבט אז מען מעג ענטפערן אמן און קדושה, ווען איינער דאוונט מנחה ווען עס איז שוין נאכט.
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון
אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה
וואס איזט דער פארבינדונג מיט מיין פראגע ?
די יודע האבען ניכט איין תשלומים געזאגט זיי האבען דענקע אז זיי איין געווענטליכע מנחה בעטען
אוודאי האט געשריבן:תשובה צ״א
ער שרייבט אז מען מעג ענטפערן אמן און קדושה, ווען איינער דאוונט מנחה ווען עס איז שוין נאכט.
WOW ווען די ווייזט מיר תשובה אן דעם נאמען זאג איך אז דאס איז פון שו"ת ארץ צבי
- פאראינטערסירט
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4331
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג יוני 30, 2016 10:49 am
קיקיון האט געשריבן:פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
SAYS WHO
ס'איז מיר געליגן אין זכרון, האב מיר עס יעצט נאכגעקוקט, די מלקטים ברענגען עס נאך פונעם מהר''ם שיק
שו''ת מהר''ם שיק סימן צ''ב עיין בסוף התשובה
כאן הוא המשך
אין בי כישרון מיוחד, אבל יש בי הרבה סקרנות. ...{אלברט איינשטיין}
פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
מענין לענין שלא באותו ענין, נשאלתי ע"י אחד שמתפלל בקביעות בכל שב"ק אצל האדמו"ר מ'.... שליט"א, ולאחרונה מתפללים כמעט בכל שבוע אחרי חצות, וכמובן שהציבור סומכים על האדמו"ר שליט"א, בבחינת "מ'כאפט זיך אן אין זיין גארטל", ומתפללים אחרי חצות. והנה לפני שבועיים נתאחר הדבר עד למאוד, כי האדמו"ר שליט"א היה חלש, וכשראו שלא יוכל לרדת לביהמ"ד לתפלת שחרית, התחילו הקהל להתפלל, ויש שהתפללו במניין, ויש שהתפללו ביחידות, ונשאלתי אם צריך להתפלל במנין, או מותר להתפלל ביחידות.
והנה אין אני בא להכריע, אם נכון מנהג החסידים המתפללים עם רבם אחרי חצות, כי כבר היה לעולמים, ואין אני כדאי להכריע. אבל השאלה הנשאלת, האיך להתנהג כשאירע הדבר, שהאדמו"ר לא נכנס לביהמ"ד לתפלת שחרית.
ועניתי ואמרתי, דבכה"ג אינו יכול להתפלל כלל תפלת שחרית, כי כשמתפלל עם האדמו"ר שליט"א, אזי הוא נמשך אחריו ויכול להתפלל אחרי חצות, אבל אם אין האדמו"ר מתפלל עמהם, אזי האיך יוכל להתפלל תפלת שחרית אחרי חצות.
ובפשטות, צריך להתפלל מנחה, מוסף, ואח"כ עוד שמו"ע של מנחה לתשלומין עבור תפלת שחרית, כי הרי הוא אונס גמור, דהיה סבור להתפלל עם האדמו"ר שליט"א.
ואת הקוראים שאלתי, האם דבריי נכונים או לא?
הכל בכתב האט געשריבן:פאראינטערסירט האט געשריבן:לאחר חצות קודם זמן מנחה גדולה, דאינו יכול להתפלל מנחה מקודם,
או מעריב לאחר העלות קודם הנץ וכנ''ל
מענין לענין שלא באותו ענין, נשאלתי ע"י אחד שמתפלל בקביעות בכל שב"ק אצל האדמו"ר מ'.... שליט"א, ולאחרונה מתפללים כמעט בכל שבוע אחרי חצות, וכמובן שהציבור סומכים על האדמו"ר שליט"א, בבחינת "מ'כאפט זיך אן אין זיין גארטל", ומתפללים אחרי חצות. והנה לפני שבועיים נתאחר הדבר עד למאוד, כי האדמו"ר שליט"א היה חלש, וכשראו שלא יוכל לרדת לביהמ"ד לתפלת שחרית, התחילו הקהל להתפלל, ויש שהתפללו במניין, ויש שהתפללו ביחידות, ונשאלתי אם צריך להתפלל במנין, או מותר להתפלל ביחידות.
והנה אין אני בא להכריע, אם נכון מנהג החסידים המתפללים עם רבם אחרי חצות, כי כבר היה לעולמים, ואין אני כדאי להכריע. אבל השאלה הנשאלת, האיך להתנהג כשאירע הדבר, שהאדמו"ר לא נכנס לביהמ"ד לתפלת שחרית.
ועניתי ואמרתי, דבכה"ג אינו יכול להתפלל כלל תפלת שחרית, כי כשמתפלל עם האדמו"ר שליט"א, אזי הוא נמשך אחריו ויכול להתפלל אחרי חצות, אבל אם אין האדמו"ר מתפלל עמהם, אזי האיך יוכל להתפלל תפלת שחרית אחרי חצות.
ובפשטות, צריך להתפלל מנחה, מוסף, ואח"כ עוד שמו"ע של מנחה לתשלומין עבור תפלת שחרית, כי הרי הוא אונס גמור, דהיה סבור להתפלל עם האדמו"ר שליט"א.
ואת הקוראים שאלתי, האם דבריי נכונים או לא?
נישט אנגענעם צו זאגן
אבער לכאורה ביסטו גערעכט
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
- סאדאם חוסעין
- שר חמשת אלפים
- תגובות: 5998
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm
קיקיון האט געשריבן:סאדאם חוסעין האט געשריבן:שהתגיירו אבותיו כשהיה קטן?
זיין מאמע איז געווען מעוברת? דארף ער דאך קיין קבלת עול אויך נישט
מען האט אים מגייר געעען על דעת בית דין?
ווען האט מען אים פארקויפט דעם חמץ?
אלס קינד? אלס גדול ?
אלץ גדול. מען האט אים פארקויפט מעשה שהיה יעצט דארף ער זיך נישט מגייר זיין אויב ער וויל בלייבן א איד
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6762
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
קיקיון האט געשריבן:שאינו יודע האט געשריבן:קיקיון
אלס יעקע וועל איך אייך נישט ענטפערן אז מען דאווענט מנחה נאך די 72 כמש״כ המהר״ם שיק בתשובה
וואס איזט דער פארבינדונג מיט מיין פראגע ?
די יודע האבען ניכט איין תשלומים געזאגט זיי האבען דענקע אז זיי איין געווענטליכע מנחה בעטען
ער זאגט אז אויב וויל מען נישט די תשלומים יעצט דאר עס נישט זיין פארדעם
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
Re: אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
א ציבור זאגט הלל נאך א תענית
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
רבותי! ניט שפילען טרעפערליך
אז די קלערסט עפעס זאג עס בשלימות מיט די פרטים און די סברות
אין מראי מקומות
זאל דער עולם מרויח זיין נאך עפעס
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
רבותי! ניט שפילען טרעפערליך
אז די קלערסט עפעס זאג עס בשלימות מיט די פרטים און די סברות
אין מראי מקומות
זאל דער עולם מרויח זיין נאך עפעס
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
קיקיון האט געשריבן:א ציבור זאגט הלל נאך א תענית
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
וואס איז די שיעור “נאך“? א חודש שפעטער איז גוט?
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
-
- שר ארבעת האלפים
- תגובות: 4410
- זיך איינגעשריבן אום: מוצ"ש אקטאבער 30, 2021 11:01 pm
- פארבינד זיך:
Re: אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
קיקיון האט געשריבן:א ציבור זאגט הלל נאך א תענית
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
1:איינער וואס פאסט ערב ראש חודש 2:מוצאי תענית אסתר וואס קריאת המגילה איז במקום הלל
כאפט אריין טויזענטער מצות טעגליך:
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
ווען א יוד טוהט א מלאכה אינדערוואכען און ער טראכט אז אז ער טוהט עס יעצט ווייל יעצט מעג מען נאך אבער שבת גייט ער נישט הנה עשיית המלאכה הלזו למצוה יחשב תיכף כאלו עשה מצות עשה מעשיות בפועל ממש אגרא דכלה פרשת בהר
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8684
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
Re: אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
קיקיון האט געשריבן:א ציבור זאגט הלל נאך א תענית
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
רבותי! ניט שפילען טרעפערליך
אז די קלערסט עפעס זאג עס בשלימות מיט די פרטים און די סברות
אין מראי מקומות
זאל דער עולם מרויח זיין נאך עפעס
קוקט אין שו"ע תקע"ה סעיף י"א
משנכנס אדר מרבין בשמחה
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
הל'א דו'ד מסתת'ר עמנו
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15938
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
Re: אשכול פון היכי תמצא ............... איין חידה אויף אמאל
יידישע קהילות האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:א ציבור זאגט הלל נאך א תענית
(נישט א בכור וואס האט נשיט אנגעיאגט א סעודת מצוה ערב פסח)
רבותי! ניט שפילען טרעפערליך
אז די קלערסט עפעס זאג עס בשלימות מיט די פרטים און די סברות
אין מראי מקומות
זאל דער עולם מרויח זיין נאך עפעס
קוקט אין שו"ע תקע"ה סעיף י"א
דיני תעניות שמתפללין בארץ ישראל על הגשמים