עניין הבאת תיקון (לחיים) ליארצייט
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
- להודות ולהלל
- שר האלף
- תגובות: 1909
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג אוגוסט 15, 2016 7:35 am
עניין הבאת תיקון (לחיים) ליארצייט
איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
להודות ולהלל האט געשריבן:איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
סאיז פון די אלע חסידישע מימרות וואס אלע קענען, און מען קען עס אנטוהן אויף יעדע צדיק וואס זאל נאר זיין...
סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
סאטמאר רב זי"ע האט געזאגט, א שיכור האט אויסגעטראפן דעם מעשה, אבער כמדומני קלויזנבורגער רב זי"ע פלעגט עס יא דערציילן.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2747
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך אקטאבער 21, 2015 4:49 pm
אויף לחיים נאכן דאווענען בכלל [לאו דווקא ביי א יארצייט] זאגט מען נאך פון הרה"ק רמ"נ מראחמיסטריווקא אז ער האט געפרעגט אז לכאורה זאל מען עס מאכן פארן דאווענען אלץ הכנה וכו' נאר ער האט גענטפערט אז מעלין בקודש... אין לנו השגה
אין פון די הייליע רוזינער ברענגט מען א טעם ווייל בשעתן דאווענען קענען אמאל די מקטריגים שטערן די תפילות פון ארויף גיין, וועגען דעם נאכן דאווענען זעצט מען זיך צוזאמען אין מ'וואונטשט איינער פארן צווייטער אין די סטרא אחרא מיינט אז מ'עסט אין מ'טרינקט שטערן זיי נישט, און אזוי איז דא אן עליית התפילות.
אין פון די הייליע רוזינער ברענגט מען א טעם ווייל בשעתן דאווענען קענען אמאל די מקטריגים שטערן די תפילות פון ארויף גיין, וועגען דעם נאכן דאווענען זעצט מען זיך צוזאמען אין מ'וואונטשט איינער פארן צווייטער אין די סטרא אחרא מיינט אז מ'עסט אין מ'טרינקט שטערן זיי נישט, און אזוי איז דא אן עליית התפילות.
-
- שר האלף
- תגובות: 1594
- זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג מאי 05, 2009 5:00 pm
- תמימות'דיגער
- שר חמישים ומאתים
- תגובות: 493
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג דעצעמבער 05, 2016 12:22 pm
אמאהל גיהערט א פארצייטישע שמועס וואס האדמו"ר מהר"א מסאטמאר שליט"א האט גיזאגט אין בית חב"ד-פאלם ספרינגס אויפן יארצייט פון זיין זיידן דער בעל התניא זי"ע, ווי ער רעדט ארום בענין שתיית לחיים אצל חסידים ואנשי מעשה לארכה ולרחבה. אויב איך וועל עס טרעפן וועל איך בל"נ משתדל זיין דאס ארויפצולייגן, ומכאן הקריאה יוצאת אויב איינער האט דאס אויך גיהערט און גידענקט וואס ער זאגט דארט זאל ער דאס מיטטיילן מיטן עולם!
כ'בין א תם - נישט א נער
פעלעד האט געשריבן:להודות ולהלל האט געשריבן:איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
סאיז פון די אלע חסידישע מימרות וואס אלע קענען, און מען קען עס אנטוהן אויף יעדע צדיק וואס זאל נאר זיין...
סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
סאטמאר רב זי"ע האט געזאגט, א שיכור האט אויסגעטראפן דעם מעשה, אבער כמדומני קלויזנבורגער רב זי"ע פלעגט עס יא דערציילן.
צום לעצטן שורה, דאס איז זייער פשוט.......... ודי
אויב ביזטו מיט גלאז ארומגענומען, זאלסטו קיין שטיינער ארויסווארפן, ווייל מהעט דיר צוריקשליידערן, און דו וועסט צובראכן ווערן........
פעלעד האט געשריבן:להודות ולהלל האט געשריבן:איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
סאיז פון די אלע חסידישע מימרות וואס אלע קענען, און מען קען עס אנטוהן אויף יעדע צדיק וואס זאל נאר זיין...
סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
סאטמאר רב זי"ע האט געזאגט, א שיכור האט אויסגעטראפן דעם מעשה, אבער כמדומני קלויזנבורגער רב זי"ע פלעגט עס יא דערציילן.
סאטמאר רב האט דאס נישט געזאגט אז א שיכור האט דאס אויסגעטראפן. דאס האט רבי נתן יוסף געזאגט אין א דרשה בסענז סטריט ובטעות האט מען דאס ארויפגעשמירט אויפן רבין
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
פעלעד האט געשריבן:סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
די מעשה איז באקאנט בחצר הקודש רוזין, פון דעם הייליגן רוזינער
כשמ"ו כן הוא
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי
איך טראכט אלץ ווי אזוי קען איינער נעמען א צווייטנס מצוה לעילוי נשמת א דריטן
מילא ווען איינער גיט אוועק זיין מצוה למשל מחי' זיין א צווייטן איד לעילוי נשמת א דריטן פארשטייט מען אדער ער גיט אוועק זיין מצוה למשל לערנען משניות קען מען פארשטיין
אבער ווי אזוי ווערט מען בעה"ב אויף יענעמ'ס ברכה ?
אויך פארקערט אויב איינער האט שוין געמאכט א ברכה פריער אויף זיין אייגנס אין ער זעצט זיך אראפ פאר א לחיים איז אויס עליה פאר נשמה?
מילא ווען איינער גיט אוועק זיין מצוה למשל מחי' זיין א צווייטן איד לעילוי נשמת א דריטן פארשטייט מען אדער ער גיט אוועק זיין מצוה למשל לערנען משניות קען מען פארשטיין
אבער ווי אזוי ווערט מען בעה"ב אויף יענעמ'ס ברכה ?
אויך פארקערט אויב איינער האט שוין געמאכט א ברכה פריער אויף זיין אייגנס אין ער זעצט זיך אראפ פאר א לחיים איז אויס עליה פאר נשמה?
להודות ולהלל האט געשריבן:איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
עיין בשו"ת מנחת יצחק חלק ו' סימן קלה שמבאר את העניין
פעלעד האט געשריבן:להודות ולהלל האט געשריבן:איך האב אמאהל געהערט פון א איד נאכזאגן פון פריעדיגע אז דע עיקר עניין צו ברענגען תיקון ביי א יארצייט איז נישט ווי דע עולם מיינט צוליב דע ברכה לעילוי נשמתו פון דעם נפטר,
נאר צוליב "מהנה צו זיין אידן מיט עסן" - גדולה הכנסת אורחים יותר מקבלת פני השכינה.
(אוודדאי אז די ברכה לעילוי נשמתו איז אויך א גרויסע ענין)
ווייסט איינער ווי איז דע מקור צו דעם?
סאיז פון די אלע חסידישע מימרות וואס אלע קענען, און מען קען עס אנטוהן אויף יעדע צדיק וואס זאל נאר זיין...
סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
סאטמאר רב זי"ע האט געזאגט, א שיכור האט אויסגעטראפן דעם מעשה, אבער כמדומני קלויזנבורגער רב זי"ע פלעגט עס יא דערציילן.
בתשובה מנחת יצחק הנ"ל ברענגט ער אראפ דע מעשה
שמו האט געשריבן:פעלעד האט געשריבן:סאיז דא די באקאנטע מעשה ציון זידיטשןיבער וואס האט פארגעסן דעם טאג פון זיין מאעס יארצייט, איז זי געקומען אין חלום און עהם געזאגט, 'מיילא האסט נישט געלערנט משניות פאר מיר, אבער האסט נישט געטרינקען לחיים פאר מיר?!'...
די מעשה איז באקאנט בחצר הקודש רוזין, פון דעם הייליגן רוזינער
אין ספר טעמי המנהגים ברענגט ער דאס בשם הרה"ק רבי אליעזר מקאמארנע זי"ע אז ער האט דאס פארציילט אויף איינע פון די צדיקים.
יתכן אז דער צדיק איז געווען דער הייליגער ריזשינער, אבער דאכט זיך מיר אז דארט שטייט דאס נישט
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
עס איז באקאנט עפעס א מעשה וואס אלע קינדער קענען פון חדר, אז דער בעל שם טוב זי"ע אדער א 2'טער צדיק איז געפארן מיט זיין חאצקל בעל עגלה, און האט זיך אפגעשטעלט טרינקען ביי א טייך, און האט פארגעסן פון א ברכה, און דאן האט דער צדיק מגלה געווען אז זיין טאטעס נשמה וואס היינט איז זיין יארצייט, איז מגולגל געווען אין א פראש אין די וואסער, און אדורך דעם וואס ער וואלט געמאכט ערליך א ברכה וואלט זיין נשמה מתוקן געווארן, קען זיין אז דאס איז פשט אין דער תיקון ביום היארצייט מתקן זיין די ניצוצות פון די נשמה, וואס מען האט מעגליך מזמין געווען פאר זיינע קינדער עס מתקן צו זיין.
רויט האט געשריבן:עס איז באקאנט עפעס א מעשה וואס אלע קינדער קענען פון חדר, אז דער בעל שם טוב זי"ע אדער א 2'טער צדיק איז געפארן מיט זיין חאצקל בעל עגלה, און האט זיך אפגעשטעלט טרינקען ביי א טייך, און האט פארגעסן פון א ברכה, און דאן האט דער צדיק מגלה געווען אז זיין טאטעס נשמה וואס היינט איז זיין יארצייט, איז מגולגל געווען אין א פראש אין די וואסער, און אדורך דעם וואס ער וואלט געמאכט ערליך א ברכה וואלט זיין נשמה מתוקן געווארן, קען זיין אז דאס איז פשט אין דער תיקון ביום היארצייט מתקן זיין די ניצוצות פון די נשמה, וואס מען האט מעגליך מזמין געווען פאר זיינע קינדער עס מתקן צו זיין.
מיכאל שניצלער זינגט ביי זיין טעיפ נשמה פלאם, עפעס אזא מעשה מיט א תיקון וואס איז געווען ביים אור המאיר
כשמ"ו כן הוא
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי
סיין זיך אויף מיט די לינק צו Webull stocks platform, און איך און די וועלן פארדינען free stocks נאכן deposit $100 די ערשטע 30 טעג פון אויפסיינען https://act.webull.com/nt/1tSOfvYQhs4K/
גם אני נקי עם נטפרי