איי-וועלט כשרות אפטיילונג
די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד
-
- שר האלף
- תגובות: 1502
- זיך איינגעשריבן אום: מיטוואך יולי 22, 2009 9:52 pm
[/quote][/quote]
יישר כח
אבער בכלל אפילו די פשוטע pringles איז נישט אויסגעהאלטען 100percent אזוי ווי הרב בעלסקי זצ"ל שרייבט אין א תשובה אז הגם מען קען מקיל זיין אין עס עסען אבער המחמיר תע"ב, היות אז דער מציאות אין די לעצטערער יארען האט זיך געטוישט וייאזוי מען מאכט זיי, און כהיום דארף מען מיז זיך פארלאזען אויף פארשידינע קולות וואס זענען תלוי אין כמה מחלוקות הפוסקים.
קוק'ס אויף די תשובה דא.[/quote]
אינטערסאנט, פארוואס זאל פרינגלס זיין הארבער? איז עס מער עולה על שולחן מלכים? אפשר ברענגט איר די גאנצע תשובה?
יישר כח
אבער בכלל אפילו די פשוטע pringles איז נישט אויסגעהאלטען 100percent אזוי ווי הרב בעלסקי זצ"ל שרייבט אין א תשובה אז הגם מען קען מקיל זיין אין עס עסען אבער המחמיר תע"ב, היות אז דער מציאות אין די לעצטערער יארען האט זיך געטוישט וייאזוי מען מאכט זיי, און כהיום דארף מען מיז זיך פארלאזען אויף פארשידינע קולות וואס זענען תלוי אין כמה מחלוקות הפוסקים.
קוק'ס אויף די תשובה דא.[/quote]
אינטערסאנט, פארוואס זאל פרינגלס זיין הארבער? איז עס מער עולה על שולחן מלכים? אפשר ברענגט איר די גאנצע תשובה?
-
- שר חמש מאות
- תגובות: 701
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am
[/quote]shalsheles האט געשריבן:
יישר כח
אבער בכלל אפילו די פשוטע pringles איז נישט אויסגעהאלטען 100percent אזוי ווי הרב בעלסקי זצ"ל שרייבט אין א תשובה אז הגם מען קען מקיל זיין אין עס עסען אבער המחמיר תע"ב, היות אז דער מציאות אין די לעצטערער יארען האט זיך געטוישט וייאזוי מען מאכט זיי, און כהיום דארף מען מיז זיך פארלאזען אויף פארשידינע קולות וואס זענען תלוי אין כמה מחלוקות הפוסקים.
קוק'ס אויף די תשובה דא.[/quote]
אינטערסאנט, פארוואס זאל פרינגלס זיין הארבער? איז עס מער עולה על שולחן מלכים? אפשר ברענגט איר די גאנצע תשובה?[/quote]
די file איז געווען צו גרויס אבער דא האט איהר א link צו די pdf פונעם גאנצע תשובה
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?f= ... start=8680
- שאינו יודע
- שר ששת אלפים
- תגובות: 6815
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm
- פיצי קעפעלע
- שר האלף
- תגובות: 1496
- זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יאנואר 15, 2012 12:01 pm
- לאקאציע: Rockland County NY
- פארבינד זיך:
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
OX TAILS בהשגחת בד"צ סקווירא איז אנגעקומען צי מיר אין פריזער
איז אלעמאל געווען צו באקומען?
עס דארף נישט קיין ניקור? עס איז נישט בכלל אחוריים וואס מיר ניצען נישט?
אדער אפשר איז עס גאר כמו OX TAILS ?
___....................
א סך יארען צוריק איז מיר אויסגעקומען צו זיין אין WHOLESALE MEAT MARJET אויף פירסט עוועניו
האב איך געזעהן ביי א גויש געשעפט קעסטלעך און קעסטלעך פון AGRIPROCESORS OX TAILS אן א חותם כשרות
איז אלעמאל געווען צו באקומען?
עס דארף נישט קיין ניקור? עס איז נישט בכלל אחוריים וואס מיר ניצען נישט?
אדער אפשר איז עס גאר כמו OX TAILS ?
___....................
א סך יארען צוריק איז מיר אויסגעקומען צו זיין אין WHOLESALE MEAT MARJET אויף פירסט עוועניו
האב איך געזעהן ביי א גויש געשעפט קעסטלעך און קעסטלעך פון AGRIPROCESORS OX TAILS אן א חותם כשרות
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
קיקיון האט געשריבן:OX TAILS בהשגחת בד"צ סקווירא איז אנגעקומען צי מיר אין פריזער
איז אלעמאל געווען צו באקומען?
עס דארף נישט קיין ניקור? עס איז נישט בכלל אחוריים וואס מיר ניצען נישט?
אדער אפשר איז עס גאר כמו OX TAILS ?
___....................
א סך יארען צוריק איז מיר אויסגעקומען צו זיין אין WHOLESALE MEAT MARJET אויף פירסט עוועניו
האב איך געזעהן ביי א גויש געשעפט קעסטלעך און קעסטלעך פון AGRIPROCESORS OX TAILS אן א חותם כשרות
viewtopic.php?p=998683#p998683
אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:קיקיון האט געשריבן:אפשר קען מיר איינער מסביר זיין די "מארקעטינג חכמה" פון ניצען אזא נאמען וואס קען מעורר זיין פראבלעמען
לפי חוקי המדינה איז עס אויסגעהאלטען ? אדער שטייט צוגשריבען "כמו" "כעין" "mock"
איך האב עס געזעהן אין סופערמארקעט, מיט די לעיבעל פון דאס געשעפט, דארט איז געשטאנען פשוט אקסטעיל, נישט אתו עמו כלומר אליו, ס'קען זיין די געשעפט האט ארויסגעלאזט די כמו צוגלייך און די קאמפעני אליינס שרייבט יא כמו.
אויך איינער האט מיר געטענהט אין אישי אז די דרכי תשובה דערמאנט אז בארה"ק ועוד כמה מדינות ניצט יא די זנב, קען זיין זיי פארלאזען זיך אויף דעם, ווייס איך נישט.
גראדע געהערט, ווייס איך נישט קראנט, אז זיי פארקויפן יא עכטע ox tail
.
כשרות אין לאנדאן
עפעס גייט פאר אין לאנדאן מיט כשרות
יועץ פרטי האט געשריבן:לאנדאנער האט געשריבן:יועץ פרטי האט געשריבן:עפעס גייט פאר אין לאנדאן מיט כשרות
יא אוודאי עס איז דא אסאך כשרע זאכן דאהי
ערענסט גערעדט די רעדסט איבער די בריוו אין קול התאחדותינו אדער עפעס אנדערש
יא דאס מיט ר' יושע כ"ץ
עס איז געווען א שמיעס אין שלחן מלכים איבער קענדעמי''ל איבער ענזיים וואס מען לייגט אריין אין דע בעיבי פארמולא אז עס איז חמץ און ר' יושע האט געזאגט אז ער וויל נישט געבן קיין הכשר אויף פסח צוליב דעם מהר''א האט יא מקיל געווען
איז איינער און כדתיא'ס אפיס געגאנגען און ארויסגעגעבן א בריוו צו מסביר זיין אויף וואס כדתיא פארלאזט זיך
קיקיון האט געשריבן:OX TAILS בהשגחת בד"צ סקווירא איז אנגעקומען צי מיר אין פריזער
איז אלעמאל געווען צו באקומען?
עס דארף נישט קיין ניקור? עס איז נישט בכלל אחוריים וואס מיר ניצען נישט?
זעה דא אויף אוצר החכמה, איך ווייס נישט ווער דער שרייבער איז, אבער עס איז ניכר אז ער איז ת"ח ובקי בענין זה
http://forum.otzar.org/viewtopic.php?p=146068&#p146068
ואחר כל זה יש להעיר, שיש איברים שיש שינויים בין סדר הניקור של בני אשכנז לבני ספרד כגון בזנב, שבני אשכנז החמירו תמיד לשיטת המרדכי, שכן הגיד הארוך מראשו לסופו צריכים להסיר, שזה מחוטי חלב ולדעת המרדכי הן הן חוטי העוקץ הנזכרים בגמרא, ובני ספרד נקטו כדעת רש"י והרמב"ם שאין איסור בחוטי הזנב כך שהאוכל זנב מנוקר כשיטת הספרדים, עובר על מנהג אשכנז ותיק להחמיר כשיטה של חד מהראשונים.
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
לאנדאנער האט געשריבן:לאנדאנער האט געשריבן:ערענסט גערעדט די רעדסט איבער די בריוו אין קול התאחדותינו אדער עפעס אנדערש
עס איז געווען א שמיעס אין שלחן מלכים איבער קענדעמי''ל איבער ענזיים וואס מען לייגט אריין אין דע בעיבי פארמולא אז עס איז חמץ און ר' יושע האט געזאגט אז ער וויל נישט געבן קיין הכשר אויף פסח צוליב דעם מהר''א האט יא מקיל געווען
איז איינער און כדתיא'ס אפיס געגאנגען און ארויסגעגעבן א בריוו צו מסביר זיין אויף וואס כדתיא פארלאזט זיך
איר קענט אפשר ארויפלייגן די בריוו
ייש"כ
.
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35431
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35431
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
- farshlufen
- שר שלשים אלף
- תגובות: 35431
- זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג נאוועמבער 16, 2007 8:26 am
- לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק
farshlufen האט געשריבן:אלד וויליאמסבורג האט געשריבן:
איר קענט אפשר ארויפלייגן די בריוו
ייש"כ
אנטווארט פון מאגרובער בעל מכשיר שליט"א
- אטעטשמענטס
-
- 10441.jpg (368.56 KiB) געזען 2801 מאל
-
- 10442.jpg (386.75 KiB) געזען 2801 מאל
דאע"ג דכבר למד הרבה פעמים כל התורה והמצות, מ"מ כשיגיע המועד חייב לשאול ולדרוש בהלכות כל מועד ומועד בזמנו [ב"ח]
-
- שר האלפיים
- תגובות: 2961
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יאנואר 07, 2008 8:22 am
- לאקאציע: וויליאמסבורג בריק
- יידישע קהילות
- שר שמונת אלפים
- תגובות: 8808
- זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אוגוסט 28, 2014 4:03 pm
- קיקיון
- שר עשרת אלפים
- תגובות: 15939
- זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
- לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא
בשורה טובה פאר די הוראה חבורה אויף אייוועלט
א נייער ראש החברה
-----------------------
דערמאנט מיר ר' חיים מענדיל'ס א מייסע
זיצט א אינגערמאן ביי א מורה הוראה אויף שימוש
קומט אריין א אידענע מיט א הינדעל "דער גאל זעט אויס נישט אין ארדענונ"
זאגט דער מו"ץ נו וואס זאגסט דו?
אין דער אינגערמאן דרייט דעם עוף אהין אין אהער און ווייסט נישט וואס צו קיקען
זאגט אים דער מו"צ : ווילסט ווערען א מרא דאתרא און די ווייסט נישט אתרא דמרה
א נייער ראש החברה
-----------------------
דערמאנט מיר ר' חיים מענדיל'ס א מייסע
זיצט א אינגערמאן ביי א מורה הוראה אויף שימוש
קומט אריין א אידענע מיט א הינדעל "דער גאל זעט אויס נישט אין ארדענונ"
זאגט דער מו"ץ נו וואס זאגסט דו?
אין דער אינגערמאן דרייט דעם עוף אהין אין אהער און ווייסט נישט וואס צו קיקען
זאגט אים דער מו"צ : ווילסט ווערען א מרא דאתרא און די ווייסט נישט אתרא דמרה
מה שכתבו עוד באו"ק ב' דבלא"ה הוי זה וזה גורם, גם זה תמוה ומפליא לכל יודעים ומבינים בעניני כשרות, דהנה ידוע ש'ענזיים מתהווה מן באקטעריע, שניזון מן האמצעי הידוע בשם מידיום, ומוסיפים לתוכו גם נוטריענט, המסייע והמזרז הגידול והתרבות של הבאקטיריע, ובנידן דידן המידיום הוא גלוקאז המיוצר מחטה והבאקטיריע שלפנינו אינו זקוק כלל להנוטריענט לגידולו שהוא רק מזרז הגידול כנ"ל וע"כ אינו בגדר זוז"ג
אפאר שאלות צו יודעים ומבינים,
די באקטעריע אליינס איז באשאפן פון וואס?
הייסט באקטעריע חמץ אויב עס איז באשאפן געווארן פון חמץ?
גלוקאז איז ודאי געמאכט פון חטה?
איז דא נאך אינגרידיענס אין גלוקאז?