אייק מצות

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אביש
שר העשר
תגובות: 38
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג פאברואר 02, 2018 12:26 am

תגובהדורך אביש » זונטאג מארטש 17, 2019 3:45 pm

מעק סענס דגן איז נאר פון חמשת המינים קיטניות איז אלמאסט עניטינג

מחנך ב2018
שר מאה
תגובות: 127
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג ינואר 26, 2018 12:10 pm

תגובהדורך מחנך ב2018 » זונטאג מארטש 17, 2019 4:35 pm

כ'האב געכאפט אפאר פיקטשער'ס פון איינקארן קערלעך, קען מיר איינער העלפן וויאזוי מען עטעטשט עס?

HelpMe
שר חמישים ומאתים
תגובות: 272
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2016 1:57 pm

תגובהדורך HelpMe » זונטאג מארטש 17, 2019 4:54 pm

פעלעד האט געשריבן:רבני בי"ד מהרז"ל זענען די איינציגסטע מתירים
איך האב גערעדט מיט איינע פון זיי האט ער נישט געוויסט אזוי פרטים נאר זיך פארלאסט איינע אויפן צווייטן און מיר געשיקט צו ר' זושא כץ.

זיי האבן עס מברר געווען עטליכע יאר צוריק ביי א גרויס מושב בית דין, ווי מען איז דורך די לעגאלע ענינים פון אלע לאבאטאריעס,
קיין איינע פון זייערע דיינים ענטפרן קיינמאל נישט קיין תשובה נאכן ארויס געבן א פסק הלכה, דערצי אויב זיי ווייסן נישט צוליב וואס די פרעגסט עס, זיי דרייען זיך אייביג ארויס פון ענטפרן.

אוועטאר
יענקעלע
שר חמש מאות
תגובות: 652
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 21, 2011 4:09 pm
לאקאציע: אינפארמאציע: דער באנוצער געפינט זיך נישט.

תגובהדורך יענקעלע » זונטאג מארטש 17, 2019 7:53 pm

דממה דקה האט געשריבן:תולעים אין אראנדזש דזשוס עלערט

...!You bet

Working
שר מאה
תגובות: 212
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יוני 28, 2016 3:14 pm

תגובהדורך Working » זונטאג מארטש 17, 2019 7:56 pm

HelpMe האט געשריבן:
פעלעד האט געשריבן:רבני בי"ד מהרז"ל זענען די איינציגסטע מתירים
איך האב גערעדט מיט איינע פון זיי האט ער נישט געוויסט אזוי פרטים נאר זיך פארלאסט איינע אויפן צווייטן און מיר געשיקט צו ר' זושא כץ.

זיי האבן עס מברר געווען עטליכע יאר צוריק ביי א גרויס מושב בית דין, ווי מען איז דורך די לעגאלע ענינים פון אלע לאבאטאריעס,
קיין איינע פון זייערע דיינים ענטפרן קיינמאל נישט קיין תשובה נאכן ארויס געבן א פסק הלכה, דערצי אויב זיי ווייסן נישט צוליב וואס די פרעגסט עס, זיי דרייען זיך אייביג ארויס פון ענטפרן.

און איך טראכט נישט א רגע אז אזעלכע גאונים וצדיקים ווי רז"ל פילאף, רש"ל וויינבערגער, וכו' זאלן פאסקענען אויף אזעלכע האקעלע זאכן מיטן זיך 'פארלאזן' אויף אנדערע.
(געדענק, ווען זיי האבן דאס גע'פסק'ענט איז דאס נאכנישט געווען א פאליטיק...)

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 21138
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » זונטאג מארטש 17, 2019 7:59 pm

לערנענדיג חק היינט האב איך זיך דערמאנט פון דעם שנירל.

חשבתי, אולי איז עס זונין.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
פעלעד
שר האלף
תגובות: 1321
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוגוסט 22, 2015 3:04 pm

תגובהדורך פעלעד » מאנטאג מארטש 18, 2019 5:18 am

Working האט געשריבן:
HelpMe האט געשריבן:
פעלעד האט געשריבן:רבני בי"ד מהרז"ל זענען די איינציגסטע מתירים
איך האב גערעדט מיט איינע פון זיי האט ער נישט געוויסט אזוי פרטים נאר זיך פארלאסט איינע אויפן צווייטן און מיר געשיקט צו ר' זושא כץ.

זיי האבן עס מברר געווען עטליכע יאר צוריק ביי א גרויס מושב בית דין, ווי מען איז דורך די לעגאלע ענינים פון אלע לאבאטאריעס,
קיין איינע פון זייערע דיינים ענטפרן קיינמאל נישט קיין תשובה נאכן ארויס געבן א פסק הלכה, דערצי אויב זיי ווייסן נישט צוליב וואס די פרעגסט עס, זיי דרייען זיך אייביג ארויס פון ענטפרן.

און איך טראכט נישט א רגע אז אזעלכע גאונים וצדיקים ווי רז"ל פילאף, רש"ל וויינבערגער, וכו' זאלן פאסקענען אויף אזעלכע האקעלע זאכן מיטן זיך 'פארלאזן' אויף אנדערע.
(געדענק, ווען זיי האבן דאס גע'פסק'ענט איז דאס נאכנישט געווען א פאליטיק...)

איינער ווייסט צו רז"ל פילאף איז טאקע געווען אין די מושב בי"ד ווען זיי האבן דאס געפסקנט?

אסדר לסעודתא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3482
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג מארטש 18, 2019 6:08 am

רבי דוד ראזנבערג הייסט אויך א גאון עצום, רי"י פישער זצ"ל האט אויף אים געשריבן אין א תשובה גדול הדור.

אוועטאר
פעלעד
שר האלף
תגובות: 1321
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוגוסט 22, 2015 3:04 pm

תגובהדורך פעלעד » מאנטאג מארטש 18, 2019 6:17 am

מדארף פרעגן די אלע גרויסע רבנים צי זיי ווייסן אז מפארקויפט עס ווי א לכתחילה און משרייבט נישט קלאר אז סאיז נאר בשעת הדחק פאר חולים.
ווייל אויפן טעל האבן מיר געזאגט סיי די רבנים און סיי ר' זושא כץ אז סאיז נאר פאר חולים.

אסדר לסעודתא
שר שלשת אלפים
תגובות: 3482
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך אפריל 25, 2018 11:08 pm

תגובהדורך אסדר לסעודתא » מאנטאג מארטש 18, 2019 6:22 am

פעלעד האט געשריבן:מדארף פרעגן די אלע גרויסע רבנים צי זיי ווייסן אז מפארקויפט עס ווי א לכתחילה און משרייבט נישט קלאר אז סאיז נאר בשעת הדחק פאר חולים.
ווייל אויפן טעל האבן מיר געזאגט סיי די רבנים און סיי ר' זושא כץ אז סאיז נאר פאר חולים.

כ'מיין ס'איז שוין צייט אריינצוקומען מיט א נייע ניק...

אוועטאר
להגדיל שמו
שר האלפיים
תגובות: 2001
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 03, 2013 8:40 pm
לאקאציע: אין פלאץ

תגובהדורך להגדיל שמו » מאנטאג מארטש 18, 2019 7:37 am

אסדר לסעודתא האט געשריבן:רבי דוד ראזנבערג הייסט אויך א גאון עצום, רי"י פישער זצ"ל האט אויף אים געשריבן אין א תשובה גדול הדור.

דו רעדטסט פון ר' דוד פון די מצות?
אויב האב איך עפעס געטיען wראנג ברבים מוסר מיך דארט, שיק מיך נישט אין אישי

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2170
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » מאנטאג מארטש 18, 2019 7:38 am

להגדיל שמו האט געשריבן:
אסדר לסעודתא האט געשריבן:רבי דוד ראזנבערג הייסט אויך א גאון עצום, רי"י פישער זצ"ל האט אויף אים געשריבן אין א תשובה גדול הדור.

דו רעדטסט פון ר' דוד פון די מצות?

יאפ

אוועטאר
להגדיל שמו
שר האלפיים
תגובות: 2001
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג נובעמבער 03, 2013 8:40 pm
לאקאציע: אין פלאץ

תגובהדורך להגדיל שמו » מאנטאג מארטש 18, 2019 7:44 am

nmi האט געשריבן:
להגדיל שמו האט געשריבן:
אסדר לסעודתא האט געשריבן:רבי דוד ראזנבערג הייסט אויך א גאון עצום, רי"י פישער זצ"ל האט אויף אים געשריבן אין א תשובה גדול הדור.

דו רעדטסט פון ר' דוד פון די מצות?

יאפ

יישר כוח פארן אויסקלארען
אויב האב איך עפעס געטיען wראנג ברבים מוסר מיך דארט, שיק מיך נישט אין אישי

HelpMe
שר חמישים ומאתים
תגובות: 272
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך סעפטעמבער 07, 2016 1:57 pm

תגובהדורך HelpMe » מאנטאג מארטש 18, 2019 8:20 am

פעלעד האט געשריבן:מדארף פרעגן די אלע גרויסע רבנים צי זיי ווייסן אז מפארקויפט עס ווי א לכתחילה און משרייבט נישט קלאר אז סאיז נאר בשעת הדחק פאר חולים.
ווייל אויפן טעל האבן מיר געזאגט סיי די רבנים און סיי ר' זושא כץ אז סאיז נאר פאר חולים.

די ווייסט צו זיי פארקויפן עס יא פאר יעדעם?

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2170
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » מאנטאג מארטש 18, 2019 8:28 am

#פעלדער דו האלסט בשיטה אז די דיינים זענען דא מאכיל צו זיין דעם עולם מיט חמץ בפסח? ניץ אביסל דיין פיס און טראכט בעפאר דו פרעגסט

אוועטאר
יענקעלע
שר חמש מאות
תגובות: 652
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג פאברואר 21, 2011 4:09 pm
לאקאציע: אינפארמאציע: דער באנוצער געפינט זיך נישט.

תגובהדורך יענקעלע » מאנטאג מארטש 18, 2019 8:51 am

פעלעד האט געשריבן:מדארף פרעגן די אלע גרויסע רבנים צי זיי ווייסן אז מפארקויפט עס ווי א לכתחילה און משרייבט נישט קלאר אז סאיז נאר בשעת הדחק פאר חולים.
ווייל אויפן טעל האבן מיר געזאגט סיי די רבנים און סיי ר' זושא כץ אז סאיז נאר פאר חולים.

זיי זאגן דאס אויך אויף ספעלט

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 21138
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » מאנטאג מארטש 18, 2019 8:56 am

ווער רעדט פון חמץ, די פראגע איז נאר אויב ס'איז מצה.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

דממה דקה
שר האלף
תגובות: 1716
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 28, 2017 7:00 pm

תגובהדורך דממה דקה » מאנטאג מארטש 18, 2019 10:24 am

farshlufen האט געשריבן:ווער רעדט פון חמץ, די פראגע איז נאר אויב ס'איז מצה.

כמובן, ווייל אז עס קען ווערן חמץ, קען עס זיין מצה.

און קיינער לייקענט נישט אז עס איז מחמיץ.

סא וואס בלייבט נאך דן צו זיין?

לייבקע יענטע'ס
שר חמישים
תגובות: 69
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 28, 2010 1:59 pm

תגובהדורך לייבקע יענטע'ס » מאנטאג מארטש 18, 2019 10:56 am

יעדע זאך וואס קען ווערן חמץ איז מחמשת מיני דגן?

איך געדענק עס גייט נאר פארקערט, אויב עס קען נישט ווערן חמץ איז עס נישט קיין מצה.

פון ווי נעמסטו אז אויב עס קען ווערן חמץ איז עס אויטאמאטיש מצה?

בועז
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 04, 2014 12:54 am

תגובהדורך בועז » מאנטאג מארטש 18, 2019 1:21 pm

לויט די חוקרים איז דאס א מין ווייץ, גאר אפילו א פרימיטיווע סארט, דאס אלעס באזירט אויף דנ"א, די שאלה איז להלכה וואספארא תוקף האט דנ"א אין הלכה און וואספארא תוקף האט זייער קלאסיפיקאציע לגבי מינים בהלכה. היות אבער ס'ווערט נחמץ למעשה און מ'קען מאכן שאור דערפין אנשטאט ס'זאל נסרח ווערן מוז עס בהכרח זיין איינע פון די חמשת מיני דגן, מער פונקטליך אדער א מין חיטה אדער א מין שעורה לגבי חמץ און לגבי כלאים איז פארהאן אביסל אן אנדערע וועג פון קלאסיציפירן מינים. אין ירושלמי שטייט אז מ'האט בודק געווען און געפונען אז די חמשת מיני דגן זענען די איינציגסטע מינים וואס זענען מחמץ.
דאס צו האלטן אין שטוב בצורת לחם איז כמעט ברור אן איסור פון בל יראה ובל ימצא און איז הונדרעט מאל א גרעסערע קולא ווי איידער זיך פארלאזן אז דאס איז טאקע איינע פון די ה' מיני דגן.

אוועטאר
פעלעד
שר האלף
תגובות: 1321
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש אוגוסט 22, 2015 3:04 pm

תגובהדורך פעלעד » מאנטאג מארטש 18, 2019 1:24 pm

בועז האט געשריבן:לויט די חוקרים איז דאס א מין ווייץ, גאר אפילו א פרימיטיווע סארט, דאס אלעס באזירט אויף דנ"א, די שאלה איז להלכה וואספארא תוקף האט דנ"א אין הלכה און וואספארא תוקף האט זייער קלאסיפיקאציע לגבי מינים בהלכה. היות אבער ס'ווערט נחמץ למעשה און מ'קען מאכן שאור דערפין אנשטאט ס'זאל נסרח ווערן מוז עס בהכרח זיין איינע פון די חמשת מיני דגן, מער פונקטליך אדער א מין חיטה אדער א מין שעורה לגבי חמץ און לגבי כלאים איז פארהאן אביסל אן אנדערע וועג פון קלאסיציפירן מינים. אין ירושלמי שטייט אז מ'האט בודק געווען און געפונען אז די חמשת מיני דגן זענען די איינציגסטע מינים וואס זענען מחמץ.
דאס צו האלטן אין שטוב בצורת לחם איז כמעט ברור אן איסור פון בל יראה ובל ימצא און איז הונדרעט מאל א גרעסערע קולא ווי איידער זיך פארלאזן אז דאס איז טאקע איינע פון די ה' מיני דגן.

ווער האט דיר געגעבן די בקיאות צו וויסן די חילוק צווישן מחמיץ אדער מסריח?

בועז
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 04, 2014 12:54 am

תגובהדורך בועז » מאנטאג מארטש 18, 2019 1:31 pm

ס'דארף נישט קיין בקיאות

בועז
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 04, 2014 12:54 am

תגובהדורך בועז » מאנטאג מארטש 18, 2019 1:34 pm

סרחון מיינט פארדארבען, און שאור מאכט יערן, לייג אריין שאור פון רייז אדער אנדערע קטניות און א ברויט נישט נאר ס'וועט עס נישט מאכן יערן ס'וועט עס מסריח זיין.
פאר דו פרעגסט קושיות דו ווייסט די בעיסיק קאנצעפט פון יערן ?

בועז
שר חמישים
תגובות: 92
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אפריל 04, 2014 12:54 am

תגובהדורך בועז » מאנטאג מארטש 18, 2019 1:50 pm

יערן נאטורליך קען נאר איינע פון די ה' מיני דגן (ולגבי שיבולת שועל המקובל כאועטס אכמ"ל) , יערן ארבעט דורך דעם וואס די אלע זאכן האבן גלוטען, וואס דאס איז א קלעבעדיגע סובסטאנץ וואס פארקלעבט דעם טייג דורך און דורך, יעצט יעדע פלאנצונג וואס האט צוקער קען מען פארמענטן דורך דעם וואס מ'שטעלט ייעסט דערויף וואס דאס עסט אויף די צוקער און געבן דאס אויס אלץ קארבאן דיאקסייד. אין א טייג וואס האט נישט קיין גלוטון גייט די גאז אנטלויפן און די טייג גייט נישט ווערן אויפגעבלאזן משא"כ עפעס וואס האט גלוטון וואס פארקלעבט דעם טייג מאכט דאס אז די גאז זאל ווערן פארכאפט אינעם טייג און האט נישט ווי צו לויפן בלאזט ער זיך אריין אינעם עצם טייג.

שמואלישעי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 330
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 25, 2013 9:09 pm

תגובהדורך שמואלישעי » מאנטאג מארטש 18, 2019 2:38 pm

וואס איז די מעלה פין אייק מער פין אויטס ?


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 4 געסט