הערות ביאורים ועיונים בספה״ק ויואל משה

געדאנקען און התחזקות בעניני עבודת השם

די אחראים: יאנאש,אחראי,געלעגער

אוועטאר
יואב בן צרויה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3290
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 9:11 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואב בן צרויה »

פייערמאן האט געשריבן:אז ער קומט איז מען אים מחזיר, אבער ער איז אן אנדערע קאטאגאריע פון די וואס דער כהן רעדט, די וואס ווערן דערמאנט בית חדש, ארש אשה, וכו' האט די תורה אויסגעשטעלט אז דער כהן זאל אויסרופען אז זיי זאלן אהיימגיין משא"כ איינער וואס האט עבירות בגלוי וויל נישט די תורה אז ער זאל בכלל קומען מצד ולא יראה בך ערות דבר.
[offtopic]כ'האף אז איר ווילט באמת פארשטיין אז נישט איז א שאד אויף ביידענס צייט[/offtopic]


אנטשולדיג מיר. דו האסט געברענגט א נציב אז איינער מיט אן אויפגעדעקטע עבירה שיקט מען צוריק בע״כ, א חילוק וואס ווערט נישט דערמאנט נישט אין די גמרא אין נישט אין רמב״ם. דערנאך ביסטו אבער געגאנגען א סטעפ ווייטער און אויסגעדרייט די ווערטער פונעם נציב וואס שרייב ״מחזירין״ און געשריבן אז אזא איינער קומט בכלל נישט. איך האב דאס בלויז אנגעמערקט און דו האסט די העזה צו מרמז זיין אז איך פרעג לקנטר?!

אז דו ביסט וויליג אנצונעמען אז אזא איינער קומט בכלל נישט וועגן די נציב און מיט דעם האבן א ראיה אז די גמרא רעדט באשה שניה, געזונטערהייט. איבערצייגנד איז עס בכלל נישט און איך ווער נישט א לקנטר׳ניק בלויז ווייל איך בין נישט צעפרידן פון די זעלבע פשעטלעך וואס דו ביסט.
אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

כ'גיי פרובירען נאך איין מאל מסביר צו זיין, אין די תורה שטייט אז מען רופט אויס איש הירא והרך לבב זאל אהיים גיין, איז דא א מחלוקת צווישען ר"י און ר"ע וואס עס מיינט ר"ע זאגט עס מיינט כמשמעו און ר"י זאגט עס מיינט איינער וואס האט מורא פון עבירות שבידו, שטייט אין ספרי צוגעלייגט א ווארט - לויט ר' יוסי – שיש עבירה בידו בסתר, איז דער נצי"ב מסביר אז וועגן דעם לייגט דער ספרי צו בסתר, ווייל נאר אויף דעם דארף די כהן אויסרופען אז דער מענטש זאל אהיימגיין, משא"כ איינער וואס מיר ווייסען אז ער האט אן עבירה רופט מען נישט אויס ער זאל אהיימגיין נאר מחזירין אותו בע"כ, דהיינו ביי עבירות בסתר איז עס תלוי אינעם מענטש אליין צו ער האט מורא פון זיינע עבירות משא"כ ביי בגלוי עס איז נישט תלוי צו ער אליין האט מורא פון זיינע עבירות צו נישט נאר אז מיר ווייסען אז ער האט אן עבירה טארן מיר אים נישט לאזן קומען, פארוואס, ווייל עס שטייט אין פסוק ולא יראה בך ערות דבר ושב מאחריך, דאס מיינט אז די תורה וויל נישט עס זאלן זיך געפונען עוברי עבירה ביי די מלחמה, ממילא אויב זעהן מיר אז א בעל עבירה איז געקומען, מחזירן אותו בע"כ, היוצא לנו מזה אז א מענטש וואס האט עבירות בגלוי וויל נישט די תורה ער זאל קומען צו די מלחמה (און פארשטייט זיך אויב ער קומט מחזירין אותו בע"כ) ממילא די גאנצע פרשה וואס דער כהן זאגט רעדט ער בכלל נישט צו קיין עוברי עבירה בגלוי.
אוועטאר
יואב בן צרויה
שר שלשת אלפים
תגובות: 3290
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אוגוסט 24, 2014 9:11 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך יואב בן צרויה »

דאס אז ולא יראה בך ערות דבר מיינט אן עבירה בגלוי איז דער נציב'ס חידוש. וואס איז קלאר וועים די תורה וויל נישט אין מלחמה איז איינער וואס האט א נייע הויז און פונדענסוועגן דאך האט אזא איינער געברויכט קומען, הערן און זיך דערנאך שטעלן אין די בעק. דיו פאר דעם בעל עבירה בגלוי לבוא מן הדין: עס שטייט נישט אין די גמרא און עס שטייט נישט אין רמב"ם און דארט ווי עס שטייט יא - דער נציב - שטייט "מחזירין" און נישט אז ער קומט נישט ווייל די תורה וויל נישט ער זאל גיין אין קאמף; די תורה וויל אויך נישט אז איינער מיט א נייע הויז זאל גיין אין קאמף און ער דארף עניוועי קומען.

דאס אז איינער מיט אן עבירה בגלוי דארף נישט קומען בכלל איז דיין - און נאר דיין - אייגענע חידוש און עס איז מיר בכלל נישט ניחא.

א דאנק פארן פראבירן.
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

פאפיגיי האט געשריבן:איך האב נאכנישט דורכגעקוקט און דורכגעקייט די אלע שטותים פון די גאנצע אשכול, מחוסר זמן, אבער אויבערפלעכליך האב איך געקוקט.

איך וויל אז דער "חוזר" זאל פארענטפערן איין געוואלדיגע קשיא אויף זיין רבי'ן דער מהרש"ב, ווי אזוי קען ער שרייבען [אין די מכתבים] אז אפילו ס'זאל שטיין בראש פון די מדינה "יראים ושלמים" טאר מען נאך אלץ נישט האבן קיין מדינה, אמער ס'איז דאך נישט מעגליך צו האבן קיין גאולה פאר ביאת משיח, וא"כ איז עס בכלל נישט קיין כפירה און קיין העברה על השבועות, און וואס האט דא געשטערט פארן רבי'ן די מהרש"ב? העכסטענ'ס וואלט ער געדארפט זאגן זיינע מענטשן זאלן זאגן צעהן מאל בקול רם "אין כאן לא מלוכה ולא מדינה אבל יש כאן וועד ארבע ארצות" און אלעס איז מותר, הכל שריר וקיים!?!
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה דער חוזר לעבט נאך, טרעף אים אין בית מדרש אין בארא פארק און לייג אים פאר די קשיא.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

דו רש"ב רעדט נאך פאר דו מדינה איזה געשטאנען מילא דעמאלץ האבן דו ציונים געזאגט, אונז גייען אויף שטעלן א מדינ און אונז גייען זיין פריי. דעס צו זאגן איז כפירה און טוהן השתדלות פאר אזא מדינה איז אויך כפירה. אבער נאך ה' אייר זאגען זיי אז זיי האבן א מדינה און פרייהייט. דארפן מיר גלייבן אז דעס וואס דו תורה זאגט אז מקען זיך נישט אליין אויסלייזן, נישט פון אזא סארט גאולה רעדט מען (וראי' זיי האבן עס בייוויזין)
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה הכהן האט געשריבן:דו רש"ב רעדט נאך פאר דו מדינה איזה געשטאנען מילא דעמאלץ האבן דו ציונים געזאגט, אונז גייען אויף שטעלן א מדינ און אונז גייען זיין פריי. דעס צו זאגן איז כפירה און טוהן השתדלות פאר אזא מדינה איז אויך כפירה. אבער נאך ה' אייר זאגען זיי אז זיי האבן א מדינה און פרייהייט. דארפן מיר גלייבן אז דעס וואס דו תורה זאגט אז מקען זיך נישט אליין אויסלייזן, נישט פון אזא סארט גאולה רעדט מען (וראי' זיי האבן עס בייוויזין)


שטימט נישט. ווייל לשיטתם ולשטותם איז דאס קיינמאל נישט געווען קיין כפירה, אפילו פאר די מדינה איז געווארן, וויבאלד עס איז דאך על כרחך נישט שייך צו טוהן השתדלות פאר א חירות, ממילא (דריי מיט די הענט, יעצט קומט די קוועטש פון די פשט'ל) מיז דאך זיין, אז על כרחך האבן זיי נאר געזיכט צו מאכן א וועד ארבע ארצות, וויבאלד עס איז דאך נישט שייך בכלל קיין מדינה, אויב אזוי האט מען דאך דעמאלס דאס געמעגט שטיצן, איי ער שרייט אז ער גייט זיך באפרייען, זאג איך אז עס מיז זיין אז עס דאס וואס ער זאגט מיינט נישט גארנישט, וויבאלד עס איז נישט שייך במציאות אזא סארט זאך.

שיינע פשט'ל לכבוד פורים תיכף אחר תפילת מנחה? ווייל ווי שוין שיין אויסגעשמועסט אויבן (ווי אויך אין אנדערע קובצים וכו') איז די פשט'ל פונעם חוזר נישט מער ווי הגיונישע לומדות וואס בלאזט לופט אבער האט נישט אנגערירט די מציאות'דיגע וועלט.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

דו שרייבסט אזוי "על כרחך האבן זיי נאר געזיכט צו מאכן א וועד ארבע ארצות, וויבאלד עס איז דאך נישט שייך בכלל קיין מדינה,"עכ"ל.

זיי זענען געווען כופרים און זיי האבן קלאר געזאגט אד אונז גייען זיך אויסלייזן וואס דעס איז כפירה. יעצט, נאך דו הקמת המדינה קען מען זאגען צוויי מהלכים אדער אז סאיז זיי נישט געלונגען פאר זיי דאס וואס זיי האבן געפלאנט צו טוהן, אדער איז נאך דו הקמת המדינה נתברר געווארן אז דעס האט מען געמעגט טוהן, וראי', סאיז געטוהון געווארן. מעט דעם מהלך קען מען פארענטפערן אסאך רבנים וואס לכאורה זעט אויס אז זיי האבן געטוישט זייער שיטה, ודו"ק.
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה הכהן האט געשריבן:דו שרייבסט אזוי "על כרחך האבן זיי נאר געזיכט צו מאכן א וועד ארבע ארצות, וויבאלד עס איז דאך נישט שייך בכלל קיין מדינה,"עכ"ל.

זיי זענען געווען כופרים און זיי האבן קלאר געזאגט אד אונז גייען זיך אויסלייזן וואס דעס איז כפירה. יעצט, נאך דו הקמת המדינה קען מען זאגען צוויי מהלכים אדער אז סאיז זיי נישט געלונגען פאר זיי דאס וואס זיי האבן געפלאנט צו טוהן, אדער איז נאך דו הקמת המדינה נתברר געווארן אז דעס האט מען געמעגט טוהן, וראי', סאיז געטוהון געווארן. מעט דעם מהלך קען מען פארענטפערן אסאך רבנים וואס לכאורה זעט אויס אז זיי האבן געטוישט זייער שיטה, ודו"ק.


נאך די מדינה איז דא איין מהלך, אז עס איז געווארן אויפגעשטעלט א מלוכה קעגן דעים אייבערשטן, וואס איז דאס איז כפירה גמורה אין די פשוט'ע אמונה אינעם אייבערשטן אז ער וועט אונז אויסלייזן.

דאס אז די מדינה איז א חירות בזמן הגלות איז א מציאות,און דאס האלטן זיי אין איין שרייען אז זיי האבן דערגרייכט א מדינה עצמאית בעת וואס הקב"ה זאגט אונז בלייב אין גלות אינטער א גויאישע ממשלה.

איי די גאולה קען נאר קומען דורך משיח? אין הכי נמי, די שלימות הגאולה וועט נאר זיין דורך משיח צדקינו, אבער דא האבן איז געטוהן א פעולה של חירות וואס דאס איז יא שייך קודם ביאת המשיח, ואינו סתירה להאני מאמין אז מען גלייבט אז די שלימות'דיגע חירות וועט נאר זיין בביאת המשיח,ודו"ק כי קצרתי עכדיו מחמת אפס הפנאי.
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

קודם כל וויל איך דיר מודיע זיין אז דו דעס וואס דו האסט יעצט געשריבן איז גראבע כפירה. נאכדעם דו רבי אליין אין ויואל משה מאמר שלש שבועות סימן פג' זאגט פארקערק פון דיר (איך גלייב אז דו האלטסט ווי איהם) אויך לשיטתך אז סאיז שייך מזאל זיך אליין אויסלייזן נאר ממעג נישט מצד הדין, וואס איז דעס אנדעש ווי איינער וואס גנב'ט אדער רעדט לשה"ר ממעג טאקע נישט אבער אבער פארוואס איז ער א כופר?
אוועטאר
אומאפיציעל
שר חמש מאות
תגובות: 546
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 16, 2012 4:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אומאפיציעל »

ווי שטייט דאס אז "מען קען נישט" ארויסגיין פון גלות פאר די צייט?

סך הכל שטייט אז "מען טאר דאס נישט טון", און אז אויב מען וועט דאס טון וועט דאס נישט האבן קיין הצלחה.
דעריבער גלייבן מיר נישט בכלל אין די הצלחות פון די מדינה, און מיר אידישע קינדער האלטן אז די מדינה איז איין שטיק דורכפאל מתחילתו ועד סופו, און פון איר גרינדונג ביז היינט איז זי איין קייט פון צרות פאר אידישע קינדער. עס האט געברענגט נאר צרות און נישט קיין טובות.
דאס איז וואס מיר אידן האלטן.

פאקטיש איז דאס א מרידה באומות, און א בעיטה אינעם גזירת הגלות. אפילו עס האט געברענגט די גרעסטע צרות אין די וועלט בלייבט דאס אזעלכער. און די אלע וואס ווילן דאס אנהאלטן, ווילן ווייטער שטויסן אינעם גזירת הגלות, און זיך נישט אונטערגעבן דעם אייבערשטן.

מיר גלייבן אויך אלע אז די מדינה וועט גאר אינגיכן בטל ומבוטל ווערן, אזוי ווי אלע מרידות בה' וואס זענען בטל געווארן.
בר כוכבא האט אויך געמאכט א אידישע מלוכה און מרידה במלכי אוה"ע, און ער האט אפילו מצליח געווען, אבער אזוי ווי דאס איז נישט געווען די ריכטיגע צייט פאר די גאולה שלימה, האט זיך עס אויסגעלאזט מיט א שרעקליכע ענדע. עיי' ויוא"מ אריכות בזה.

דאס איז דעת רביה"ק בויוא"מ, אלע זאכן אז "מען קען נישט" נעמען א חירות פון די אוה"ע פאר ביאת המשיח, איז מופרך מהמציאות. מען זעהט אז די מדינה האט פאקטיש יא גענומען א חירות פון די אוה"ע, און אראפגעווארפן פון זיך דעם עול הגלות. נאר קיין גאולה אדער ישועה האבן זיי נישט געברענגט.

ויש להאריך בזה, ואין הפנאי אתי
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

קודם כל זא מסביר וואס מיינט דעס וואס דו זאגסט "אז אויב מגייט עס טוהן גייט נישט זיין קיין הצלחה"?

יעצט, פארוואס ווען איינער טוט השתדלות פאר א חירות הייסט ער א כופר, און איינער וואס גנב'ט אדער רעדט לש"ה הייסט בסך הכל א פושע?
לויט ווי אני הקטן פארשטיי איז עס וויבאלד גנב'ען האט די תורה סך הכל געזאגט, גנב'ע נישט, אבער אויב דו ווילסט זיין א אויבער חכם, נו נו, דו בארשעפער האט צייט, און אז נישט דעי וועלט איז יענע וועלט. בקיצור ס'דא א בחירה. מש"כ בנוגע זיך אויסלייזן האט די תורה נישט געזאגט אז די מעגסט נישט, נאר דו " קענסט". א"כ אויב דו גייסט און טוסט השתדלות פאר א חירות ביסטו א כופר. מבין? האסט א אנדערע ביאור? אדרבה
לעצט פארראכטן דורך משה הכהן אום פרייטאג יוני 09, 2017 11:17 am, פארראכטן געווארן 1 מאל.
אוועטאר
אומאפיציעל
שר חמש מאות
תגובות: 546
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג פעברואר 16, 2012 4:24 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אומאפיציעל »

ווייל בנוגע גלות וגאולה שטייט קלאר ארויס אין די תורה אז דער אייבערשטער גייט אויסלייזן און אז מען זאל זיצן אין גלות געטריי צו די אומות העולם ביז עס קומט די צייט. אויב איינער וויל זיך אליינס אויסלייזן מיינט דאס אז ער לייקנט אז דער גלות קומט פון אייבערשטן, און ער לייקנט אין אלע פסוקי תורה מפורשים אז די גאולה גייט קומען דורכן אייבערשטן.

באמת ווער עס גנב'ט ווייל ער גלייבט נישט אז ער קען באקומען זיין פרנסה אן דעם, אדער איינער וואס רעדט לשון הרע ווייל ער גלייבט נישט אז דער אייבערשטער "קערט" איבער זיין רעדן, איז ער אויך א כופר, דער פסוק באטיטלט אים "שפתינו אתנו מי אדון לנו", רעכט כפירה. במציאות אבער די וואס גנב'נען אדער רעדן לשון הרע איז בדרך כלל בלויז ווייל עס איז יצרו תקפו אן קיין באזונדערע שיטה דערין. אבער זיך נעמען א גאולה פאר די צייט איז בשיטה, ממילא איז דאס רעכט כפירה, דער פסוק זאגט ביי די בני אפרים אין תהלים "לא האמינו באלקים ולא בטחו בישועתו" דערפאר וואס זיי זענען ארויס פון מצרים פאר די צייט, טראץ דעם וואס עס האט געשטימט מיט זייער חשבון פון 400 יאר.

און ווען איך זאג אז דאס קען נישט האבן קיין הצלחה, מיינט אז אפילו מען וועט טון השתדלות אראפצווארפן פון זיך דעם עול הגלות, און אפילו מען וועט באווייזן זיך צו באפרייען פון עול פון די גוים, וועט מען אבער נישט קענען באווייזן צו לעבן און הנאה האבן פון א "חירות", נאר אלץ וועט זיין דארטן צרות יגון ואנחה, ביזן ענדגילטיגן צוזאמענפאל פון די גאנצע כפירה געביידע. די מדינה וועט קיינמאל קיין רואיגע טאג נישט האבן. און די וואס וואוינען דארט, וועלן קיינמאל נישט קענען האבן דארט א בעסער לעבן דערפאר וואס זיי זענען נישט אונטערדרוקט ביי די אומות העולם, נאר ערגער וועט זיין דארט.
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה עס קוקט אויס ווי דעים מענה חכם'ס פשט'לעך האסטו שוין גיט דורכגעטוהן, זעהט טאקע אויס ווי די ביסט חוקר בדרכו הנפלאה, מיט ענליכע השוואות און גזירה שוה'ס, ממש א קאפשטיק...

יעצט וואלט געווען כדאי זיך אביסל אויסצוגראדן דעם דעת, מיט'ן מאכן א שיעור קבוע אין ויואל משה, (נישט דורכבליקן אין איין נאכט ווי דער חוזר האט געטוהן)

דאן וועסטו שוין נישט האבן מער קיין חקירה'דיגע פשעטעלעכער, נאר וועסט אנפאנגען צו קוקן אביסל גראד, און זעהן די כפירה וואס האט ליידער באנומען כלל ישראל בשעתו, ווי מען האט אפן ארויסגעשריגן אז מיר קענען מער נישט מקבל זיין די גזירת הגלות, שרייענדיג אז מען האט גענוג געליטן, און מען מיז זיך "אליין" נעמען אין די הענט אריין.

די כפירה איז געווען בולט, מען האט געשריגן איך לייקן אפיציעל אין דעים יד ה' וואס האט אונז פארטריבן אין גלות.... מען גייט זיך מער נישט לאזן.... מען מיז זיך אליין ארויסזעהן פון דא... רחמנא ליצלן.

און די כפירה אפאראט וואס מען האט דעמאלס אויפגעשטעלט גייט נאך היינט אן בכל התוקף ליידער, (און לפליאה העצומה שטיצן דאס נאך געוויסע אידן)

וואספארא מין נארישע פארגלייך איז די כפירה נוראה בה' ובבטחונו בריש גלי ובעזות מצח, אנטקעגן דורכפעלער אין לשון הרע אדער לא תגנוב...
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

לויט ווי איך פארשטיי פון דיינע רייד איז דו גאנצע
סיבה פארוואס דו מדינה האט צו טוהן מיט כפורה איז נאר ווייל זיי האבן אויסגערופן אז סנישט דא קיין ג-ט. יא ? דאס איז עס? נו וואס איז אבער מיט דעי פרומ'ע ציונים און דו מזרחי זיי האבן אזעלכע ווערטער קיימאל נישט געזאגט, זיי ליינען דאך קריאת שמע צוויי מאל א טאג, מילא וואס איז דו פראבלעים מיט זיי? אויך דו רבי שרייבט אפאר מאל ( דו ערשטע מאל איו דו הקדמה) אז
אפילו דו מדינה וואלט אפור געקומען דורך פרומע אידן וואלט עס נאך אלס געווען אסור.

אגב, איך פערזעינליך האלט אז אם מענה חכם קען מען נישט ארויס האבן דו שיטה קלאר.
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

אומאפצעיל, דו מיינסט אז דו מדינה איז נישט געווען קיין מציאות פון יצרו תקפו? זעכער.
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה, אין אזא פאל פיר איך מיך צו זיך באניצן מיט דעים מאמר החכם.

די פאלגענדע פיר ווערטער:

וואס נאך איז נייעס?
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

סידיראם, יעצט פארשטיי שוין דו ווארט, אז קיינער האט נישט געקענט אפוועדן די רבי...

איך זיך איינער וואס קען גוט ויוא-ל משה, זאל מיר מסביר זיין פארוואס איז דעי עבירה כפירה מער ווי אלא אנדערע עבירות שבתורה.
סידיראם
שר האלפיים
תגובות: 2191
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג דעצעמבער 03, 2015 1:04 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סידיראם »

משה "אלעס" איז שיין מבואר אין ויואל משה, עיין שם

נ. ב. קרומע לומדות פארענטפערט ער נישט דארט
EXCLUSIVE COUPONS ON AMAZON FOR YOU NOW!!!!! http://amzn.to/2tHqNZZ
אוועטאר
כא כא כא
שר האלף
תגובות: 1642
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 31, 2017 5:28 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך כא כא כא »

איך קום יעצט דא אריין צום ערשטן מאל סא קען זיין אז איך פארשטיי נישט די טיפקייט פון דיין קשיא, אבער אויבנאויף פארשטייסטו טאקע נישט דער חילוק???
אז די ביסט א כופר איז נישטא מער ביי דיר קיין תורה, משא''כ ווען די ביסט עובר אויף אן אנדערע עבירה בלייבסטו נאך מיט די גאנצע תורה
האסטו שוין אמאל געהערט ווי די רויבערס צילאכן זיך...
לאך פון די וועלט
קח''א קארדינעיטאר
בנציון יאזעפאוויטש
שר חמש מאות
תגובות: 576
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 24, 2014 9:46 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בנציון יאזעפאוויטש »

משה הכהן האט געשריבן:אומאפצעיל, דו מיינסט אז דו מדינה איז נישט געווען קיין מציאות פון יצרו תקפו? זעכער.


No.
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

סאוי פארוואס האבן זיי געוואלט מאכן א מדינה סאיז אסאך גרינגער ארומצוגיין שרייען אז סאיז נישטא קיין גאט און אז דו וועסט לערנען די היסטוריה וועסטי זען אז די ביסט נישט גערעכט. און אזוי שטייט אויף זייערע שקלים "ככל הגוים בית ישראל". דו פארשטייסט נישט דו תאוה דערפון?
לעצט פארראכטן דורך משה הכהן אום פרייטאג יוני 09, 2017 3:00 pm, פארראכטן געווארן 1 מאל.
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

סידיראם איך האב נישט נאר א ויוא-ל משה, איך האב אפילו די ויוא-ל משה המבואר און איך זעה נישט קיין תירץ
בנציון יאזעפאוויטש
שר חמש מאות
תגובות: 576
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג נאוועמבער 24, 2014 9:46 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך בנציון יאזעפאוויטש »

משה הכהן האט געשריבן:סאוי פארוואס האבן זיי געוואלט מאכן א מדינה סאיז אסאך גרינגער ארומצוגיין שרייען אז סאיז נישטא קיין גאט און אז דו וועסט לערנען די היסטוריה וועסטי זען אז די ביסט נישט גערעכט. און אזוי שטייט אויף זייערע שקלים "ככל הגוים בית ישראל" דו פארשטייסט נישט דו תאוה דערפון?

ככל הגוים בית ישראל
Kfirah,
It's all a taava. Indeed
משה הכהן
שר העשר
תגובות: 21
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יוני 06, 2017 6:42 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך משה הכהן »

וואס מיינט אינדיד ווייס איך נישט אבער אויב זיי האבן געוואלט מאכן א מדינה לשם תאווה פרעג איך פארוואס איז דעי עבירה ערגער פון אלע אנדערע עבירות שבתורה
שרייב תגובה

צוריק צו “אז נדברו”