אריינברענגן א נפטר אין בית מדרש

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
שמעלקא טויב
שר חמשת אלפים
תגובות: 5328
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג מאי 04, 2010 2:41 pm
לאקאציע: אויפ'ן באשעפער'ס וועלט'ל!

תגובהדורך שמעלקא טויב » מאנטאג מאי 19, 2014 12:06 pm

הרב ישמחו,
קען זיין אז בנד"ד האט אויך קהל געפאסט א באשלוס אן זיך שואל זיין מיט די רבני ודייני הקהלה, מ'זעהט דאך אז ס'האט שוין פאסירט.
הק' שמעלקא טויב
נו"נ להחסיד המפורסם רבי שלום טויב ע"ה
shmelketaub@gmail.com

אוועטאר
ישמחו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 347
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 11, 2013 12:38 pm

תגובהדורך ישמחו » מאנטאג מאי 19, 2014 1:00 pm

שמעלקא טויב האט געשריבן:הרב ישמחו,
קען זיין אז בנד"ד האט אויך קהל געפאסט א באשלוס אן זיך שואל זיין מיט די רבני ודייני הקהלה, מ'זעהט דאך אז ס'האט שוין פאסירט.


אין בי"ד יכול לבטל דברי בי"ד חבירו אא"כ גדול ממנו בחכמה ובשנים.

ובפרט א החלטת הלכה פון אן אב בית דין שמת (דער ברך משה), וואס איז געבויעט בלויז אויף דיני השו"ע.
ישמחו - דער עיקר ס'זאל זיין פרייליך ביי אידן, בשמחת עולם על ראשם!

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5449
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » מאנטאג מאי 19, 2014 2:16 pm

איך פארשטיי נישט, צווישן ר' לייביש אין ר' סענדר איז דאך געווען א שטיק צייט, דעמאלטס האט עס קיינעם נישט פארדראסן
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
ק.נ.א. וועטער
שר עשרת אלפים
תגובות: 14248
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 06, 2011 9:23 am

תגובהדורך ק.נ.א. וועטער » מאנטאג מאי 19, 2014 2:23 pm

שאינו יודע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט, צווישן ר' לייביש אין ר' סענדר איז דאך געווען א שטיק צייט, דעמאלטס האט עס קיינעם נישט פארדראסן

א גאר קורצע צייט... ר' לייביש נפטר ט' אב תשנ"ח, ור' סענדר נפטר י"א אלול תשנ"ח.

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » מאנטאג מאי 19, 2014 3:26 pm

יציב פתגם האט געשריבן:א ליסטע פון די נפטרים וואס מ'האט אריינגעטראגן אינעווייניג אין סאטמאר שוהל:
רבנים:
הגה"צ אב"ד שארמאש זצ"ל
הגה"צ אב"ד וואידיסלב זצ"ל
הגה"צ ר' שמעון זאב מילער מאראד זצ"ל (אין אברכים ביהמ"ד)
הגה"צ ר' רפאל זילבער מפריימאן זצ"ל
הגה"צ ר' משה יאזעפאוויטש זצ"ל

אנשים חשובים:
ר' יחזקאל שמש ז"ל הי"ד
ר' יודל ראזענבערג ז"ל
ר' לייבוש לעפקאוויטש ז"ל
ר' סענדר דייטש ז"ל
ר' יעקב כהנא ז"ל



איך קען דיר ברענגען א גאנצע ליסטע וואס מען האט נישט אריינגעפירט
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
שויתי'ניק
שר האלף
תגובות: 1830
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 20, 2011 10:06 am

תגובהדורך שויתי'ניק » מאנטאג מאי 19, 2014 3:27 pm

נו ברענג טאקע :roll:
שויתי השם לנגדי תמיד

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5449
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » מאנטאג מאי 19, 2014 3:29 pm

ק.נ.א. וועטער האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:איך פארשטיי נישט, צווישן ר' לייביש אין ר' סענדר איז דאך געווען א שטיק צייט, דעמאלטס האט עס קיינעם נישט פארדראסן

א גאר קורצע צייט... ר' לייביש נפטר ט' אב תשנ"ח, ור' סענדר נפטר י"א אלול תשנ"ח.


וויפיל עס איז געווען, איז געווען צייט זיך צו כאפן
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
טרעוולער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 30, 2013 12:34 am
לאקאציע: אין פליגער

תגובהדורך טרעוולער » מאנטאג מאי 19, 2014 3:31 pm

שויתי'ניק האט געשריבן:נו ברענג טאקע :roll:

יוראפ
מצבות שטעלער
איר זענט מכובד...

אוועטאר
שויתי'ניק
שר האלף
תגובות: 1830
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יוני 20, 2011 10:06 am

תגובהדורך שויתי'ניק » מאנטאג מאי 19, 2014 3:31 pm

זעסט נישט אז מען האט זיך געכאפט?
שויתי השם לנגדי תמיד

דעפרעסט
שר חמש מאות
תגובות: 899
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 27, 2011 2:51 pm

תגובהדורך דעפרעסט » מאנטאג מאי 19, 2014 3:47 pm

אוהב ספרים שכח פארן בארייכערן מיינע ידיעות מיט אזעלכע אינטערסאנטע ענינים פון ספרי הפוסקים, איך כאפ נישט פונקטליך פארוואס מען איז אייך דא באפאלן, אייערע הערות זענען זייער במקומן און זייער אינפארמאטיוו, קען זיין ס'איז דא תירוצים פארוואס מען האט יא אזוי געטון, אבער דאס איז זיכער אז אין ערשטן פלאץ האט איר געברענגט שטארקע סימוכין לדבריכם.

ייש"כ אויך ישמחו פארן קלארשטעלן אייניגע מערקווירדיגע פאקטן פונעם עבר.

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » מאנטאג מאי 19, 2014 3:51 pm

farshlufen האט געשריבן:
אוהב ספרים האט געשריבן:
יציב פתגם האט געשריבן:דיין שאלה איז אויך אקטועל אויף די הונדערטער אפשר טויזענטער רבנים במשך הדורות וואס זייערע לויה איז אדורכגעפירט געווארן אין זייערע איינגענע בתי מדרשים?

אויף א אב"ד בבית מדרשו וכן הרבנית כבר דשו ביה רבים ולא נימא ביה מילתא
וגם לא נדבר כעת על חכם גדול ורבנים מפורסמים וכו'

אבל על אישים חשובים ככל שיהיו, על זה הדיון


אבטל את דעתי מפני גדולים ובעלי הוראה שלא הגעתי לקרסולי רגליהם אבל אכתוב לשם הדיון בעלמא, וכל פטפוטי דאורייתא טבין.

חכם במקום שדרש איז א לשון המחבר:
חכם ואלוף וגאון מכניסין אותו לבית המדרש ומניחין המטה במקום שהיה דורש וסופדין אותו שם

"אנשי שם שמשים גבאים וראשי קהילה ששמם הולך לפניהם קאן מען אפשר צושטעלן."

אינדערהיים איז מען עקסטער שטרענג געוועזן אויף דעם צוליעב מנהג המתחדשים שנהגו כן כדי להתדמות לעכו"ם, דאהי אין אמעריקא האבן די ערליכע רבנים מוחה געוועזן ווען דער פוקר ומחטיא את הרבים וואס האט מיליאנען אידן אפגעפירט פון אידישן וועג אייזיק מאיר ווייס שר"י האט אריינגעפירט זיין פדן תורין ביי איר באגרעבעניש צערעמאניע אין זיין אזויגערופענע שול אריין.


אהא אפשר מעג איך אויך צושטעלן צום שו"ע וואס מיר געפעלט !?
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
ישמחו
שר חמישים ומאתים
תגובות: 347
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 11, 2013 12:38 pm

תגובהדורך ישמחו » מאנטאג מאי 19, 2014 3:55 pm

ס'איז נישט גענצליך פאסיג אז אינגעלייט וואס האבן נאך דעמאלטס נישט געהאט קיין פיאות זאלן זיך דא טענה'ען און אנפילן בלעטער אויף בלעטער מיט דברים של סרק.

אין פאקט:

ר' לייבוש לעפקאוויטש ע"ה איז אוועק תשעה באב, ס'איז געווען ביטער הייס דעמאלטס,
די לוי' איז געווען שפעט נאכמיטאג און דער עולם איז געקומען צו פארן בתוך עצם התענית פון אומטעום אפצוגעבן כבוד אחרון, איז מען נאטורליך אריין אין ביהמ"ד הגדול קר"י.

דער ברך משה איז שוין געווען בימי זקנותו און אזעלכע זאכן האט מען אין געווענליכע פעלער איבערגעשמועסט מיטן קרית יואל'ער רב [היינט אדמו"ר מהר"א מסאטמאר].
ובפרט אז די לוי' איז געווען אין ביהמ"ד הגדול אין קרית יואל.
אינדערפרי ווען מ'האט געמאכט די החלטה איז דער רב געווען אונטערוועגנס, ער האט זיך ארויסגעלאזט אין וועג פון ניו העמפשער מיט אן העליקאפטער, ת"ב פארן דאווענען.
א סעלפאון איז נאכנישט געווען דעמאלטס צו קענען קאמיוניקירן, און די אנשי הבליצערס האבן נאך דעמאלטס פעסט דאמינירט.
און אז מ'האט ר' יודל רז"ב ע"ה געהאט אריינגעטראגן אין ביהמ"ד מיט בלויז צוויי יאר פריער, האט מען דא אויך אזוי געטוהן.

א קארגע חודש שפעטער ווען ר' סענדער ע"ה איז אוועק, איז געווען די נאכט פון די סאטמאר-באבובע חתונה.
ביז וואו וואס ווען, איז שוין געווען סעלף-אנדערסטוד אז ר' סענדר איז נישט אנדערש פון ר' לייבוש ע"ה, דאס וואלט שוין געווען א שטיקל בזיון.

אבער דעמאלטס, האט דער ברך משה באשלאסן אז גענוג איז גענוג, דעריבער האט ער געשיקט זיין החלטה צו קהל און מ'האט דאס אריינגעשריבן למשמרת.

איך האב א קאפי דערפון, דארף עס אפירזוכן, סקענען און אריינלייגן, למען ההיסטארי.

און אז איר זוכט וועמען מ'האט "נישט" אריינגעטראגן:
ר' ליפא פר"מ ע"ה (ראה"ק ומנהל המוסדות)
ר' יואל קליין ע"ה (ראה"ק)
ר' משה שעהר ע"ה (פרעזידענט ק"י)
און קיינעם נישט!
לעצט פאראכטן דורך ישמחו אום מאנטאג מאי 19, 2014 3:59 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
ישמחו - דער עיקר ס'זאל זיין פרייליך ביי אידן, בשמחת עולם על ראשם!

דעפרעסט
שר חמש מאות
תגובות: 899
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 27, 2011 2:51 pm

תגובהדורך דעפרעסט » מאנטאג מאי 19, 2014 3:58 pm

ישמחו מאכט סענס וואס איר זאגט.

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » מאנטאג מאי 19, 2014 3:58 pm

ישמחו ;l;p- גאר קלאר
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 22091
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » מאנטאג מאי 19, 2014 4:00 pm

ישמחו האט געשריבן:ס'איז נישט גענצליך פאסיג אז אינגעלייט וואס האבן נאך דעמאלטס נישט געהאט קיין פיאות זאלן זיך דא טענה'ען און אנפילן בלעטער אויף בלעטער מיט דברים של סרק.

?
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

יונה
שר האלף
תגובות: 1842
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג סעפטעמבער 19, 2010 11:45 pm

תגובהדורך יונה » מאנטאג מאי 19, 2014 4:02 pm

דעפרעסט האט געשריבן:אוהב ספרים שכח פארן בארייכערן מיינע ידיעות מיט אזעלכע אינטערסאנטע ענינים פון ספרי הפוסקים, איך כאפ נישט פונקטליך פארוואס מען איז אייך דא באפאלן, אייערע הערות זענען זייער במקומן און זייער אינפארמאטיוו, קען זיין ס'איז דא תירוצים פארוואס מען האט יא אזוי געטון, אבער דאס איז זיכער אז אין ערשטן פלאץ האט איר געברענגט שטארקע סימוכין לדבריכם.

ייש"כ אויך ישמחו פארן קלארשטעלן אייניגע מערקווירדיגע פאקטן פונעם עבר.

עס קען זיין אונטערסאנטע ענינים אבער נישט אינעם ריכטיגן זמן. דאס שרייבן אזוי בשעת ווען מ'האט אזוי געטאן מעשה רב פארנט פון רבנים ודיינים ראשי ישיבות איז נישט ריכטיג. ניטאמאל גיבט מען א געלגענהייט פאר די וואס האבן אזוי גע'פסק'נט די געלגנהייט זיך צו פארטיידיגן...

מי יודע
שר ששת אלפים
תגובות: 6430
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 31, 2009 4:35 pm

תגובהדורך מי יודע » מאנטאג מאי 19, 2014 4:03 pm

ישמחו האט געשריבן:ס'איז נישט גענצליך פאסיג אז אינגעלייט וואס האבן נאך דעמאלטס נישט געהאט קיין פיאות זאלן זיך דא טענה'ען און אנפילן בלעטער אויף בלעטער מיט דברים של סרק.

אין פאקט:

ר' לייבוש לעפקאוויטש ע"ה איז אוועק תשעה באב, ס'איז געווען ביטער הייס דעמאלטס,
די לוי' איז געווען שפעט נאכמיטאג און דער עולם איז געקומען צו פארן בתוך עצם התענית פון אומטעום אפצוגעבן כבוד אחרון, איז מען נאטורליך אריין אין ביהמ"ד הגדול קר"י.

דער ברך משה איז שוין געווען בימי זקנותו און אזעלכע זאכן האט מען אין געווענליכע פעלער איבערגעשמועסט מיטן קרית יואל'ער רב [היינט אדמו"ר מהר"א מסאטמאר].
ובפרט אז די לוי' איז געווען אין ביהמ"ד הגדול אין קרית יואל.
אינדערפרי ווען מ'האט געמאכט די החלטה איז דער רב געווען אונטערוועגנס, ער האט זיך ארויסגעלאזט אין וועג פון ניו העמפשער מיט אן העליקאפטער, ת"ב פארן דאווענען.
א סעלפאון איז נאכנישט געווען דעמאלטס צו קענען קאמיוניקירן, און די אנשי הבליצערס האבן נאך דעמאלטס פעסט דאמינירט.
און אז מ'האט ר' יודל רז"ב ע"ה געהאט אריינגעטראגן אין ביהמ"ד מיט בלויז צוויי יאר פריער, האט מען דא אויך אזוי געטוהן.

א קארגע חודש שפעטער ווען ר' סענדער ע"ה איז אוועק, איז געווען די נאכט פון די סאטמאר-באבובע חתונה.
ביז וואו וואס ווען, איז שוין געווען סעלף-אנדערסטוד אז ר' סענדר איז נישט אנדערש פון ר' לייבוש ע"ה, דאס וואלט שוין געווען א שטיקל בזיון.

אבער דעמאלטס, האט דער ברך משה באשלאסן אז גענוג איז גענוג, דעריבער האט ער געשיקט זיין החלטה צו קהל און מ'האט דאס אריינגעשריבן למשמרת.

איך האב א קאפי דערפון, דארף עס אפירזוכן, סקענען און אריינלייגן, למען ההיסטארי.

און אז איר זוכט וועמען מ'האט "נישט" אריינגעטראגן:
ר' ליפא פר"מ ע"ה (ראה"ק ומנהל המוסדות)
ר' יואל קליין ע"ה (ראה"ק)
ר' משה שעהר ע"ה (פרעזידענט ק"י)
און קיינעם נישט!

מיר ווארטן צו זען די קאפי, פשוט פאר היסטאריע

פון וועמענס פאות רעדסטו דא?<
אידעלע זיי פרייליך, שטארק דיך שטארק דיך אצינד, ווייל דו ביסט דאך א בן מלך, דעם באשעפער'ס קינד.

אוועטאר
משה קארנפעלד
שר האלף
תגובות: 1674
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג ינואר 08, 2009 12:06 pm

תגובהדורך משה קארנפעלד » מאנטאג מאי 19, 2014 4:04 pm

עטליכע טעג נאך די פטירה פון ר' יעקב כהנא האב איך געהערט פון א משפחה אז ס'טוט זיך נאכאמאל אז מען דארף אפשטעלן דאס אריין טראגן אין ביהמ"ד, ווייל אם כן אין לדבר סוף.
©2012 קארנפעלד על. על. סי.
אלע רעכטן רעזערווירט

דעפרעסט
שר חמש מאות
תגובות: 899
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 27, 2011 2:51 pm

תגובהדורך דעפרעסט » מאנטאג מאי 19, 2014 4:06 pm

יונה האט געשריבן:
דעפרעסט האט געשריבן:אוהב ספרים שכח פארן בארייכערן מיינע ידיעות מיט אזעלכע אינטערסאנטע ענינים פון ספרי הפוסקים, איך כאפ נישט פונקטליך פארוואס מען איז אייך דא באפאלן, אייערע הערות זענען זייער במקומן און זייער אינפארמאטיוו, קען זיין ס'איז דא תירוצים פארוואס מען האט יא אזוי געטון, אבער דאס איז זיכער אז אין ערשטן פלאץ האט איר געברענגט שטארקע סימוכין לדבריכם.

ייש"כ אויך ישמחו פארן קלארשטעלן אייניגע מערקווירדיגע פאקטן פונעם עבר.

עס קען זיין אונטערסאנטע ענינים אבער נישט אינעם ריכטיגן זמן. דאס שרייבן אזוי בשעת ווען מ'האט אזוי געטאן מעשה רב פארנט פון רבנים ודיינים ראשי ישיבות איז נישט ריכטיג. ניטאמאל גיבט מען א געלגענהייט פאר די וואס האבן אזוי גע'פסק'נט די געלגנהייט זיך צו פארטיידיגן...


מען מעג אויסשמועסן טריקענע הלכות און תשובות ספרים, זיכער אזוי ווען עס איז גאנץ מסתבר אז די רבנים ודיינים וראשי ישיבות האבן ניטאמאל באקומען א טשענס צו אריינרעדן.

אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2891
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע: וויליאמסבורג בריק

תגובהדורך אלד וויליאמסבורג » מאנטאג מאי 19, 2014 4:17 pm

אויב האבן זיי נישט קיין ניק דא האבן זיי נישט געהאט א טשענס אריינצורעדן
הא! האסט נישט קיין רעכט צו ליינען די תגובה.

אוועטאר
וואטיצעך
שר חמש מאות
תגובות: 509
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג מאי 06, 2013 10:13 pm
לאקאציע: איבעראל ווי ס'טיצעך

תגובהדורך וואטיצעך » מאנטאג מאי 19, 2014 4:22 pm

יונה האט געשריבן:
דעפרעסט האט געשריבן:אוהב ספרים שכח פארן בארייכערן מיינע ידיעות מיט אזעלכע אינטערסאנטע ענינים פון ספרי הפוסקים, איך כאפ נישט פונקטליך פארוואס מען איז אייך דא באפאלן, אייערע הערות זענען זייער במקומן און זייער אינפארמאטיוו, קען זיין ס'איז דא תירוצים פארוואס מען האט יא אזוי געטון, אבער דאס איז זיכער אז אין ערשטן פלאץ האט איר געברענגט שטארקע סימוכין לדבריכם.

ייש"כ אויך ישמחו פארן קלארשטעלן אייניגע מערקווירדיגע פאקטן פונעם עבר.

עס קען זיין אונטערסאנטע ענינים אבער נישט אינעם ריכטיגן זמן. דאס שרייבן אזוי בשעת ווען מ'האט אזוי געטאן מעשה רב פארנט פון רבנים ודיינים ראשי ישיבות איז נישט ריכטיג. ניטאמאל גיבט מען א געלגענהייט פאר די וואס האבן אזוי גע'פסק'נט די געלגנהייט זיך צו פארטיידיגן...


מען האט קיינעם נישט אטאקירט אז יענער זאל זיך דארפן פארטיידיגן
ווען עס טיצעך נישט וויזוי מען וויל, וויל מען וויזוי ס'טיצעך.....

אוהב ספרים
שר האלפיים
תגובות: 2440
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג נובעמבער 17, 2011 8:17 pm

תגובהדורך אוהב ספרים » מאנטאג מאי 19, 2014 4:44 pm

עס איז נישט דא וואס זעך צו פארטיידיגען, רוב האקערס דא רעדן פון געפיל,

ס'הייסט ר' סענדר ר' לייבוש ר' דער און ר' יענער נעוואדע ר' זריל אויכעט

יאך בין זיי נייגעריג וועלכער דיין מען האט היינט געפרעגט, כמעט בטוח אז קיין איינס, נישט ר' ישראל חיים מנשה נישט קיין ר' זלמן לייב פילאפ און נישט קיין ר' שלמה ליב
און אויב יא האט מען זיכער נישט איבערגעגבען די פרטים אז ביז היינט איז דאס גווען החלטות פון עסקנים און נישט רבנים ודיינים

און נאכדעם קומט הרב ציננער און שרייבט אין א תשובה אז כבר נהגו כן בסאטמאר

און דער אלד וומסב"ג עט זאג איי ר' הארש ליפשיץ אויכעט, ומן הסתם איז דארט אויכעט געווען די סמך אז אין סאטמאר וכו'


וכל הבנין אין לו ידים ורגלים

פארטיידיגען זאל זעך דער וואס טוט קעגען די הלכה

אלד וויליאמסבורג
שר האלפיים
תגובות: 2891
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 07, 2008 8:22 am
לאקאציע: וויליאמסבורג בריק

תגובהדורך אלד וויליאמסבורג » מאנטאג מאי 19, 2014 4:53 pm

(דאס לעצטע תגובה וואס איך שרייב אין דעם אשכול)

די הלכה'דיגע פראבלעם איז וועגן קדושת בית הכנסת ובית המדרש.

מ'עסט און טרונקט און מאכט געראנגל פארזאמלונגען וואלען און אפיעלס אין בית המדרש, אונז האלט מיר נישט דאס פלאץ בקדושת בית המדרש, ס'מאכט שוין ווייניג אויס וואס מען מאכט א לוי' דארט.
הא! האסט נישט קיין רעכט צו ליינען די תגובה.

אוועטאר
זאל ער קומען
שר האלף
תגובות: 1950
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג אוקטובער 04, 2011 12:25 am
לאקאציע: בעיקבתא דמשיחא

תגובהדורך זאל ער קומען » מאנטאג מאי 19, 2014 5:02 pm

(די ערשטע תגובה וואס איך פאסט אין דעם אשכול)
כאפט'ס אריין גייט אין ביהמ"ד וואס מער ווען מ'קען נאך ווייל לויט ווי עס זעט אויס דא
מאכט מען פראבלעמן ווען מ'לעבט מער נישט, סא בעטער דו איט נאי.
זאלער, וואס וועט זיין מיט אפאר דאלער...

אוועטאר
לכתחילה אריבער
שר עשרת אלפים
תגובות: 19990
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 09, 2010 7:20 pm
לאקאציע: למטה מעשרה

תגובהדורך לכתחילה אריבער » מאנטאג מאי 19, 2014 5:02 pm

כ'טראכט אפשר פאר א תירוץ, ער איז דאך געווען פון די ז' טובי העיר (אזוי מיין איך), און די ז' טובי העיר האבן עפעס א משמעות אין הלכה.
"די וועלט זאגט אז מען קען ניט ארונטער דארף מען אריבער, און איך האלט אז מ'דארף לכתחילה אריבער" - אדמו"ר מהר"ש


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 6 געסט