"נשתכחה תורת הבעש"ט"???

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:12 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:
התבונני האט געשריבן:
פיבער מעסטער האט געשריבן:
התבונני האט געשריבן:
פיבער מעסטער האט געשריבן:אויך א ריכטיגע נקודה אז מען דארף שימוש, און טאקע וועגן דעם קוקן גאר אסאך אזוי אויס, אז זיי נעמען גארנישט ארויס פון חסידישע ספרים, ווייל זיי האבן געזעהן א שטיקל אין ויואל משה, אן האבן די ריכטיגע שימוש, און בויען זייער גאנצע צוגאנג צו חסידישע ספרים לויט עפעס א ראי' פון א שטיקל ספר און לויט זייער קורצה השגה אינעם ספר.
און בעצם איז טאקע אויך אמת אז לערנען חסידישע ספרים אן זיין מקושר צו א לעבעדיגע צדיק, איז אויך א קאלטע לימוד, און מען דארף טאקע שימוש ת"ח...
בקיצור, ביסט גערעכט, מען דארף שימוש...

ווי צב"ש דאס - איז אויך גוט
"דער עפאכע פון ________".
דער פראגראם האט אריינגעברענגט צווישן _____חסידים איבער די גאנצער וועלט גענצליך נייע באדייטן אינעם באגריף פון התקשרות לצדיקים און זיין אנגעבינדן צום
הייליגן _______הויף מריחוק מקום וקירוב לבבות.
פארשטייט זיך אז די __________ איז ווייט פון אן ערזאץ צו די געוואלדיגע זכיה פערזענליך צופארן קיין _________ און זיך געפונען בצילא דמהימנותא ביים וכו' , אבער היות די השגחה עליונה האט געפירט אז מיר וואוינען טויזנטע מיילן אוועק פונעם ____________ האבן מיר די זכות און זכיה מיטצולעבן דעם הייליגן הויף אפילו פונדערווייטנס.

נעה, וואס פאלט דיר ביי? דאס מיינט נישט חסידות בכלל, נישט דאס מיינט זיין מקושר אין א צדיק, און אז איינער זאגט אז יא, איז ממילא? אז איינער איז פארדרייט מיז איך אויך זיין?

מען מוז נישט ! ח"ו ! מען קען אבער ווערן !(איך ברענג דאס נאר צוליב דאס וואס דו שרייבסט איבער התקשרות צו לעבעדיגע צדיקים)

און פון נישט זיין מקושר צו א צדיק וועל איך דיר באלד זאגן וואס מען קען ווערן...

לכאורה דאס ערגסטע וואס קען זיין סיי פאר וועס ס'איז מקושר און סיי פאר ווער ס'איז נישט, איז זיך מתווכח זיין אויף איי-וועלט איבער די דרך הבעש"ט הק'....

לב בשר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובהדורך לב בשר » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:22 pm

נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער. הלמאי זיי האבן די נישט עכטע דרך הבעל שם?
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך... פארוואס?
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...
לעצט פאראכטן דורך לב בשר אום זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:38 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.

פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 258
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 12:56 pm

תגובהדורך פיבער מעסטער » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:24 pm

לב בשר האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער.
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך...
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...


דברי חסידות צריכים חיזוק בכל מקום, נשמה ברענגט נאר ארויס אז די עצם עסק בתורת החסידות ברענגט ארויס די פנימיות וכו'. יעצט אויב איז דא אין פארשידענע פלעצער ווי חסידות דארף נאך חיזוק, נא נא, מסכים. אבער זיי דארפן חיזוק אין וואס? טאקע אין חסידות!

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:37 pm

אביונה האט געשריבן:די נומבערס ווי האט אידישקייט געהאלטן אונגארן VS פולין האט גארניקס מיט חסידות צוטוהן....

אינטרעסאנט נאכצוברענגען פון הרה"ק מליסקא (אונגארן) בנוגע אידישקייט אין פולין VS אונגערין בימיו (אין פולין פאנגט ער אן מיטן ש"ך טו"ז מ"א פ"מ נוב"י)
צוגעלייגטע
ליסקא 01.png
ליסקא 01.png (310.24 KiB) געזעהן 1033 מאל
ליסקא 02.png
ליסקא 02.png (112.29 KiB) געזעהן 1033 מאל

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:39 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:אבער זיי דארפן חיזוק אין וואס? טאקע אין חסידות!

אין עבדות ה' (און לשיטתך דארף מען אנקומען דערצו דורך חסידות)

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:54 pm

א קבלה פון הרה"ק רבי אליעזר'ל מדזשיקוב זי"ע - פון טאטען הרה"ק מראפשיץ זי"ע אז ווען מען שמועסט און עס מאכט זיך אז א שמועס פון בעש"ט הק' איז א סימן אז דאס איז געווען א גוטער שמועס
צוגעלייגטע
בעשט הק'.png
בעשט הק'.png (89.93 KiB) געזעהן 1013 מאל

ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 284
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובהדורך ארגינעלע יוד » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:55 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:משום כבודו פון הרה"ק מסאטמאר וועל איך בל"נ מער נישט מגיב זיין אויף יענע תורה אין דברי יואל פ' צו.

וואס???? הייסט פשט איז, אז בעצם קענסט "דו" יא מגיב זיין???
וויייל דו קענסט נישט מאכן דיין יצטיגע רבי פאר די זעלבע קדוש ווי די אלטע, דארפסטו אבער נאכנישט אראפברענגען די אלטע....
ס'זענען נאך יא דא וואס מיינען עס ערנסט!!
אם הראשונים כמלכים אנו כבני אדם ואם לאו אנו כחמורים..פארשטייסט זיי נישט קיין דעמאקראט!

ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 284
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובהדורך ארגינעלע יוד » זונטאג נובעמבער 17, 2019 7:59 pm

התבונני האט געשריבן:
אביונה האט געשריבן:די נומבערס ווי האט אידישקייט געהאלטן אונגארן VS פולין האט גארניקס מיט חסידות צוטוהן....

אינטרעסאנט נאכצוברענגען פון הרה"ק מליסקא (אונגארן) בנוגע אידישקייט אין פולין VS אונגערין בימיו (אין פולין פאנגט ער אן מיטן ש"ך טו"ז מ"א פ"מ נוב"י)

די דיון איז קיינמאל נישט געווען בדורו די פראגע איז וואס איז געווען די מציאות בדורות שלאחריו
וויייל דו קענסט נישט מאכן דיין יצטיגע רבי פאר די זעלבע קדוש ווי די אלטע, דארפסטו אבער נאכנישט אראפברענגען די אלטע....
ס'זענען נאך יא דא וואס מיינען עס ערנסט!!
אם הראשונים כמלכים אנו כבני אדם ואם לאו אנו כחמורים..פארשטייסט זיי נישט קיין דעמאקראט!

אוועטאר
נשמה
שר חמשת אלפים
תגובות: 5210
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 03, 2009 8:12 pm
לאקאציע: אינעם קערפער ביז די הונדערט און צוואנציג געזונטערהייט

תגובהדורך נשמה » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:01 pm

לב בשר האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער. הלמאי זיי האבן די נישט עכטע דרך הבעל שם?
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך... פארוואס?
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...

איך האב נישט געוואוסט. אבער מ'דארף יא פארשפרייטן חסידות (איך רעד נישט פון חסידות געמישט מיט ציונית) ווייל עפעס טיפערס איז דא שטארק נשתכח געווארן. אמאל האט עס נישט אזוי אויסגעזעהן. הער ר' יום טוב ערליכ'ס ניגונים. פנימיות. אפילו אז מ'ארבעט אגאנצע וואך. וואו איז עס אנטלאפן? און וואו קען מען עס טרעפן אויב נישט אין חסידות? זאל עס זיין חסידישע מעשיות פון צדיקים, זאל עס זיין אין וואס אימער. ס'האט אמאל מער געברענט די נשמה פון א חסיד. וואס איז שוין געבליבן? ווייסע זאקן מיט א שטריימעל.

נישט נאר דאס, נאר ווען איינער וויל שוין יא צוריק ברענגען חסידות, קומט די שטן אריין און לאזט נישט. ס'דא א גאנצע טאפ מיט שקר פאר איין טראפעלע אמת. און מ'בלייבט מיט גארנישט. פנימיות רבותי. נאך פאר די התדבקות לצדיקים. און וואס מיט אונז? מיט די חסידים? פארוואס זאלן מיר נישט אריינברענגען די אור החסידות אין אונז. וויאזוי זענען אונזערע זיידעס געווען? איך רעד פון די אונגארישע. וויאזוי האבן זיי געפראוועט א שלש סעודות. די הארץ האט געגליהט. אפילו זיי האבן עס געמאכט שנעל, אבער די הארץ האט געגליהט.

אבער דו זאגסט גוט בנוגע קבלת שבת. טאקע אינטערעסאנט.
לעצט פאראכטן דורך נשמה אום זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:04 pm, פאראכטן געווארן 2 מאל סך הכל.
אין אני מסכים בשום פנים ואופן לשום דבר, ולשום דברי ציונות, וואס ווערט דא געזאגט דורך סיי וועמען אדער דורך מיר אליין, פארקערט ווי ס'שטייט אין דעם סאטמאר רבינ'ס ספרים.

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:08 pm

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
התבונני האט געשריבן:
אביונה האט געשריבן:די נומבערס ווי האט אידישקייט געהאלטן אונגארן VS פולין האט גארניקס מיט חסידות צוטוהן....

אינטרעסאנט נאכצוברענגען פון הרה"ק מליסקא (אונגארן) בנוגע אידישקייט אין פולין VS אונגערין בימיו (אין פולין פאנגט ער אן מיטן ש"ך טו"ז מ"א פ"מ נוב"י)

די דיון איז קיינמאל נישט געווען בדורו די פראגע איז וואס איז געווען די מציאות בדורות שלאחריו

ווען מען איז דן - דארף מען מקיף זיין די גאנצע השתלשלות.

ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 284
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובהדורך ארגינעלע יוד » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:10 pm

התבונני האט געשריבן:
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
התבונני האט געשריבן:
אביונה האט געשריבן:די נומבערס ווי האט אידישקייט געהאלטן אונגארן VS פולין האט גארניקס מיט חסידות צוטוהן....

אינטרעסאנט נאכצוברענגען פון הרה"ק מליסקא (אונגארן) בנוגע אידישקייט אין פולין VS אונגערין בימיו (אין פולין פאנגט ער אן מיטן ש"ך טו"ז מ"א פ"מ נוב"י)

די דיון איז קיינמאל נישט געווען בדורו די פראגע איז וואס איז געווען די מציאות בדורות שלאחריו

ווען מען איז דן - דארף מען מקיף זיין די גאנצע השתלשלות.

ני לאמיר אנהייבן מיט די השתלשלות פון פראג...., די אמת איז אז ביזן חתם סופר און ישמח משה איז טאקע אונגארן געווען א מדבר שממה.
לעצט פאראכטן דורך ארגינעלע יוד אום זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:50 pm, מאל פאראכטן געווארן 1 סך הכל.
וויייל דו קענסט נישט מאכן דיין יצטיגע רבי פאר די זעלבע קדוש ווי די אלטע, דארפסטו אבער נאכנישט אראפברענגען די אלטע....
ס'זענען נאך יא דא וואס מיינען עס ערנסט!!
אם הראשונים כמלכים אנו כבני אדם ואם לאו אנו כחמורים..פארשטייסט זיי נישט קיין דעמאקראט!

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:14 pm

נשמה האט געשריבן: אבער דו זאגסט גוט בנוגע קבלת שבת. טאקע אינטערעסאנט.

ר' ישראל דוד ווייס ע"ה האט אמאל פורים ביים טיש ביי הרה"ק מסאטמאר זי"ע אראפגעלייגט די חילוק' פון אמאל ביז היינט (בימיו)
האט ער געזאגט (בערך) אז אמאליגע צייטן אינדערהיים איז מען געווען פאריאגט און פארפלאגט די גאנצע וואך קיין עסן איז נישט געווען קיין פרנסה איז נישט געווען
ווען מען איז געקומען אין ביהמ"ד פרייטאג צו נאכטס און אויסגעשריגן דעם ויצעקו אל ה' בצר להם האבן זיי זיך אויסגעבעטן ביים בוכ"ע און זיך אויסגעוויינט מען זאל זוכה זיין צו א בעסערע וואך
כהיום מען ארבעט אין אן אפיס במשך די וואך מיט עירקאנדישן, מען קומט אהיים פרייטאג נאכמיטאג און מען עסט טועמי' קוגל פערפל מען כאפט אריין אביסל טשולנט
דערנאך קומט מען אין ביהמ"ד און מען שרייט ויצעקו אל ה' בצר להם
אוי רבוש"ע אביסעלע סאראטאגע וואסער - די מאגן ברענט....

לב בשר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובהדורך לב בשר » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:23 pm

נשמה האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער. הלמאי זיי האבן די נישט עכטע דרך הבעל שם?
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך... פארוואס?
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...

איך האב נישט געוואוסט. אבער מ'דארף יא פארשפרייטן חסידות (איך רעד נישט פון חסידות געמישט מיט ציונית) ווייל עפעס טיפערס איז דא שטארק נשתכח געווארן. אמאל האט עס נישט אזוי אויסגעזעהן. הער ר' יום טוב ערליכ'ס ניגונים. פנימיות. אפילו אז מ'ארבעט אגאנצע וואך. וואו איז עס אנטלאפן? און וואו קען מען עס טרעפן אויב נישט אין חסידות? זאל עס זיין חסידישע מעשיות פון צדיקים, זאל עס זיין אין וואס אימער. ס'האט אמאל מער געברענט די נשמה פון א חסיד. וואס איז שוין געבליבן? ווייסע זאקן מיט א שטריימעל.

נישט נאר דאס, נאר ווען איינער וויל שוין יא צוריק ברענגען חסידות, קומט די שטן אריין און לאזט נישט. ס'דא א גאנצע טאפ מיט שקר פאר איין טראפעלע אמת. און מ'בלייבט מיט גארנישט. פנימיות רבותי. נאך פאר די התדבקות לצדיקים. און וואס מיט אונז? מיט די חסידים? פארוואס זאלן מיר נישט אריינברענגען די אור החסידות אין אונז. וויאזוי זענען אונזערע זיידעס געווען? איך רעד פון די אונגארישע. וויאזוי האבן זיי געפראוועט א שלש סעודות. די הארץ האט געגליהט. אפילו זיי האבן עס געמאכט שנעל, אבער די הארץ האט געגליהט.

אבער דו זאגסט גוט בנוגע קבלת שבת. טאקע אינטערעסאנט.

ס׳איז דא א ירידה בכלליות, אין די פלעצהר ווי מ׳זאגט נשתכח איז גארנישט ערגער.
אין ב״פ איז דא א ווארעמע שלש סעודות איז דא אין ביהמ״ד ויאל משה, פונקט ווי אנדערע פלעצער וואס ערנסטע אינגעלייט נעמעם זיך צאם...

איך בין 100% מסכים מיט דיר אז לערנען חסידישע ספרים און ספורי צדיקים איז מעורר הלב לעבדו בהתלהבות...
אבער גענוי וויאזוי רבותינו לבית צאנז, שינאווא, בעלזא, מונקאטש, סיגוט, פשעווארסק וכוי׳ האבן אונז אויסגעלערנט. נישט מיט קיין דמיונות, דהיינו, אז אונז האמיר התקשרות לצדיקים, אונז זעמיר מייחד יחודים, אונז האמיר אהבת ישראל און מ׳זעהט די טוב פונעם רשע אין פארשטייען די פנמיות נשמות ישראל במילא וכו׳ וכו׳...

באמת איז עס נישט נאר חסידישע ספרים. ווען א אינגערמאן לערנט חו״ר ומפרשי׳, חובות הלבבות, גמרא תוס׳, אפאר שטיקלעך נועם אלימלך פרייטאג צונאכטס, זרע קודש שבת נאכמיטאג... דרייט זיך (אדער בנעוריו געדרייט) ביי אן ערליכע איד, דער פלאקערט!

ארגינעלע יוד
שר חמישים ומאתים
תגובות: 284
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג סעפטעמבער 05, 2019 6:11 pm

תגובהדורך ארגינעלע יוד » זונטאג נובעמבער 17, 2019 8:48 pm

נשמה האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער. הלמאי זיי האבן די נישט עכטע דרך הבעל שם?
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך... פארוואס?
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...

איך האב נישט געוואוסט. אבער מ'דארף יא פארשפרייטן חסידות (איך רעד נישט פון חסידות געמישט מיט ציונית) ווייל עפעס טיפערס איז דא שטארק נשתכח געווארן. אמאל האט עס נישט אזוי אויסגעזעהן. הער ר' יום טוב ערליכ'ס ניגונים. פנימיות. אפילו אז מ'ארבעט אגאנצע וואך. וואו איז עס אנטלאפן? און וואו קען מען עס טרעפן אויב נישט אין חסידות? זאל עס זיין חסידישע מעשיות פון צדיקים, זאל עס זיין אין וואס אימער. ס'האט אמאל מער געברענט די נשמה פון א חסיד. וואס איז שוין געבליבן? ווייסע זאקן מיט א שטריימעל.

נישט נאר דאס, נאר ווען איינער וויל שוין יא צוריק ברענגען חסידות, קומט די שטן אריין און לאזט נישט. ס'דא א גאנצע טאפ מיט שקר פאר איין טראפעלע אמת. און מ'בלייבט מיט גארנישט. פנימיות רבותי. נאך פאר די התדבקות לצדיקים. און וואס מיט אונז? מיט די חסידים? פארוואס זאלן מיר נישט אריינברענגען די אור החסידות אין אונז. וויאזוי זענען אונזערע זיידעס געווען? איך רעד פון די אונגארישע. וויאזוי האבן זיי געפראוועט א שלש סעודות. די הארץ האט געגליהט. אפילו זיי האבן עס געמאכט שנעל, אבער די הארץ האט געגליהט.

אבער דו זאגסט גוט בנוגע קבלת שבת. טאקע אינטערעסאנט.

מיין אויבערלענדישע זיידע נישט פון אונגארן א "פשוטע" איד פלעגט ארבעטן אגאנצן טאג אין א פארבריק, ער איז געווען בקי ברוב ש"ס, חנוכה ווען ער פלעגט אהיימקומען פון א אויסגעמיטשעטן טאג פלעגט ער צינדן די מנורה מיט אזאנע התרגשותדיגע בכיות (דאס איז נאר א ביישפיל) איך זוך נאך ארום די רבי וואס פראוועט אזא ליכט צינדן (אוואדע איז דא אבער סאיז די נקודה..).
אלעס פיין און וואויל לערן חסידישע ספרים, זיי משיג, זיי דיך מבטל, פרוביר צו גיין און דעם דרך,
אבער די נשמה פון א איד איז פשוטע פלאטשיגע תמימות. און א עקשנות צו רעספעקטירן זיך מקשר און זיך מבטל צו זיין צו די דורות הקודמים, דיינע עלטערן דיינע רביס,
דער פיסעצנער ברענגט אז כדי צו קענען נתעורר דערף מען ארבעטן מיט דמיון,
וואס זאל איך טון אז ווען איך בין מיך מדמה (לפי דמיוני) דער אמאליגער דארפס אידס עבודה ווער איך די מערסטע מרוגש....
איך דערמאן מיך פון דער הייליגער סקולענער רבי זצוק"ל, וואס יפוצו ווען יפוצו?, ווער טוט וואס טוט?, וואס התבטלות ווען התבטלות? סדאך קיינמאל קיין יש נישט געווען, (איך מיין נישט די יפוצו איך מיין דא די קורטוב פיוריטי-זיכוך, איך בין נישט, איך קען נישט,)
זאל מען גיין קיין נייטרא באזוכן ר' בנימין זאב לעווי לאו"ש און זען וואס מיינט א איד, נישט אז מען זאל נישט זיין קיין חסידישע יודן און נישט מזאל אויפהערן לערנען חסידישע ספרים, נאר כאפ אז דורכטון חסידות ווי א פילאזאף און עס מקיים זיין ווי א יש איז די היפך פון לעזן די מצב הדור,
נאך א סיבה צו דוקא טראכטן פון די עלטערן די דורות הקודמים איז ווייל די כלל איז אז אין אדם מוריש שקר לבניו און ער האט נאך געוויסט וואס דו ווייסט(אזוי שרייבט דער הייליגער חובות הלבבות)
לעצט פאראכטן דורך ארגינעלע יוד אום דינסטאג נובעמבער 19, 2019 12:02 pm, פאראכטן געווארן 4 מאל סך הכל.
וויייל דו קענסט נישט מאכן דיין יצטיגע רבי פאר די זעלבע קדוש ווי די אלטע, דארפסטו אבער נאכנישט אראפברענגען די אלטע....
ס'זענען נאך יא דא וואס מיינען עס ערנסט!!
אם הראשונים כמלכים אנו כבני אדם ואם לאו אנו כחמורים..פארשטייסט זיי נישט קיין דעמאקראט!

לב בשר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובהדורך לב בשר » זונטאג נובעמבער 17, 2019 9:00 pm

ארגינעלע יוד האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:
לב בשר האט געשריבן:
נשמה האט געשריבן:ווייסט וואו מ'קען זעהן אז מ'דארף אביסל פארשפרייטן דעם דרך החסידות? נישט אלץ דעם דרך הבעל שם טוב, נאר אלץ 'חסידות'. אמאל האט יעדער געוואוסט אז ס'קומט שאלעשידעס איז עס א זמן פון דערהויבנקייט, א זמן פון התקרבות לה', א זמן ווען א יוד קען זיך הייבן. א זמן ווען א יוד קען אביסל ארויסגעבן זיינע הרגשים פון א גאנצע וואך, א זמן ווען מ'קען אביסל פארברענגען מיט די הייליגע שכינה הקדושה, א זמן פון אויסרופן אמונה, די קלימאקס דערפון איז אויסרופן אז דער אייבערשטער איז קעניג, נישט קיין חילוק וואס דער יצר הרע זאגט אגאנצע וואך, און אויך בפה מלא ארויסזאגן קבלת עול מלכות שמים. א זמן ווען מ'קען אביסל פארציילן פאר די אייבערשטער 'גם אלך בגי צלמות לא אירא רע כי אתה עמדי'. זיך שפירן אביסל העכער. ארויסנעמען די נשמה פון איר באהעלטעניש. ממליך זיין די נשמה אויפן גוף. זיך געבן אביסל צו קאסטן שעשועים מיט די אייבערשטער.

און יעצט, מענטשן האבן נישט קיין געדולד צו די גאנצע שאלעשידעס. זיי האבן נישט קיין אהנונג וואס מ'קען אלץ טון מיט דעי מין זאך וואס ס'הייסט שאלעשידעס. זיי ווילן נאר אז ס'זאל זיך ענדיגן. זאלן זיי אביסל וויסן וואס 'חסידות' איז, וואלטן זיי זיך נישט אזוי ארויסגעיאגט.

'חסידות' קוקט מיר אויס צו זיין די נשמה פון יודישקייט, אזוי קוקט מיר עס אויס. און יעצט אז דו קוקסט דיך אביסל אום זעהסטו אז ס'פעלט. אפילו די 'נשתכח' פעלט. ס'וואלט שוין געווען בעסער די דרך הבעל שם טוב וואס איז נישט די עכטע, ווי איידער גארנישט. סתם א טרוקענע יודישקייט? וואס איז פשט? דאס האט די רבי געוואלט? וואו איז די ווארימקייט?

והשם הטוב יעזור

כ׳בין גרייט צו גיין מיט דיר צו עני סקווירא שטיבל אדער אנדערע חסידות, ס׳איז בכלל בכלל נישט בעסער. הלמאי זיי האבן די נישט עכטע דרך הבעל שם?
קבלת שבת און א סאטמארע שול איז אסאך ווארעמער ווי די שטיבלעך... פארוואס?
כ׳ווייס ס׳איז נאריש סתם פארגלייכען... אבער מ׳שרייבט כאילו ס׳איז פארקערט, בינעך מעורר...

איך האב נישט געוואוסט. אבער מ'דארף יא פארשפרייטן חסידות (איך רעד נישט פון חסידות געמישט מיט ציונית) ווייל עפעס טיפערס איז דא שטארק נשתכח געווארן. אמאל האט עס נישט אזוי אויסגעזעהן. הער ר' יום טוב ערליכ'ס ניגונים. פנימיות. אפילו אז מ'ארבעט אגאנצע וואך. וואו איז עס אנטלאפן? און וואו קען מען עס טרעפן אויב נישט אין חסידות? זאל עס זיין חסידישע מעשיות פון צדיקים, זאל עס זיין אין וואס אימער. ס'האט אמאל מער געברענט די נשמה פון א חסיד. וואס איז שוין געבליבן? ווייסע זאקן מיט א שטריימעל.

נישט נאר דאס, נאר ווען איינער וויל שוין יא צוריק ברענגען חסידות, קומט די שטן אריין און לאזט נישט. ס'דא א גאנצע טאפ מיט שקר פאר איין טראפעלע אמת. און מ'בלייבט מיט גארנישט. פנימיות רבותי. נאך פאר די התדבקות לצדיקים. און וואס מיט אונז? מיט די חסידים? פארוואס זאלן מיר נישט אריינברענגען די אור החסידות אין אונז. וויאזוי זענען אונזערע זיידעס געווען? איך רעד פון די אונגארישע. וויאזוי האבן זיי געפראוועט א שלש סעודות. די הארץ האט געגליהט. אפילו זיי האבן עס געמאכט שנעל, אבער די הארץ האט געגליהט.

אבער דו זאגסט גוט בנוגע קבלת שבת. טאקע אינטערעסאנט.

מיין אויבערלענדישע זיידע נישט פון אונגארן א "פשוטע" איד פלעגט ארבעטן אגאנצן טאג אין א פארבריק, ער איז געווען בקי ברוב ש"ס, חנוכה ווען ער פלעגט אהיימקומען פון א אויסגעמיטשעטן טאג פלעגט ער צינדן די מנורה מיט אזאנע מרוגשדיגע בכיות (דאס איז נאר א ביישפיל) איך זוך נאך ארום די רבי וואס פראוועט אזא ליכט צינדן (אוואדע איז דא אבער סאיז די נקודה..).
אלעס פיין און וואויל לערן חסידישע ספרים, זיי משיג, זיי דיך מבטל, פרוביר צו גיין און דעם דרך,
אבער די נשמה פון א איד איז פלאטשיגע תמימות. און א עקשנות צו רעספעקטירן און זיך מקשר צו זיין אין די דורות הקודמים, דיינע עלטערן דיינע רביס,
דער פיסעצנער ברענגט אז כדי צו קענען נתעורר דערף מען ארבעטן מיט דמיון,
וואס זאל איך טון אז ווען איך בין מיך מדמה (לפי דמיוני) דער אמאליגער דארפס אידס עבודה ווער איך די מערסטע מרוגש....
איך דערמאן מיך פון דער הייליגער סקולענער רבי זצוק"ל, וואס יפוצו ווען יפוצו, ווער טוט וואס טוט, וואס התבטלות ווען התבטלות? סדאך קיינמאל קיין יש נישט געווען, (איך מיין נישט די יפוצו איך מיין דא די קורטוב פיוריטי-זיכוך, איך בין נישט, איך קען נישט,)
זאל מען גיין קיין נייטרא באזוכן ר' בנימין זאב לעווי לאו"ש און זען וואס מיינט א איד,

א אינגערמאן האט מיר אמאל געזאגט, ״ווער קען זיך פארשטעלן וויפיל כיתות מלאכים ווערן ניזן פון דעם וואס ר׳ בנימין זאב שניידט די בארד לכבוד שב״ק״ ודפח״ח.
(כ׳בעט נישט ארויסנעמען א זילזל און אנרירן די בארד ח״ו)

אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5127
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

תגובהדורך סאדאם חוסעין » זונטאג נובעמבער 17, 2019 9:13 pm

בקיצור וועלכע זאך שטייט אין ספרי חסידות וואס שטייט נישט אין די פריעדיגע ספרים,
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]

לב בשר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובהדורך לב בשר » זונטאג נובעמבער 17, 2019 10:08 pm

נשמה האט געשריבן:לב בשר, דיינע ווערטער דארף מען אריינהארעווען אין זיך. מ'קען פון דיינע ווערטער מאכן א גאנצע חיבור.

ייש״כ. ס׳איז דברים פשוטים.
ס׳טוט וויי צו זעהן ווי כאילו דעס וואס שטימט ׳זשורנאליסטיש׳ אדער ׳חוקר׳יש׳, איז מער אמת. האב איך ארויסגעברענגט דלא מיני׳ ולא מקצתי׳. אדרבה, אין אידישקייט איז געווענליך די היפך.

אדם א מענטש
שר חמישים
תגובות: 57
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג אוגוסט 12, 2019 6:09 pm

תגובהדורך אדם א מענטש » מאנטאג נובעמבער 18, 2019 12:22 am

;l;p- ;l;p-
ארגינעלע יוד האט געשריבן:
נאר כאפ אז דורכטון חסידות ווי א פילאזאף און עס מקיים זיין ווי א יש

פיבער מעסטער
שר חמישים ומאתים
תגובות: 258
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג ינואר 23, 2011 12:56 pm

תגובהדורך פיבער מעסטער » מאנטאג נובעמבער 18, 2019 2:48 pm

עס איז א שאד זיך צו טענה'ן ווייל די אלע טענות וואס מען טענה'ט דא איז לויט די מצומצמ'דיגע בליק וואס מען האט אויף חסידות, כאילו אז לערנען חסידות מאכט א מענטש ווי א פיליזאף און א יש, און כאילו נישט לערנען חסידות מאכט אז א מענטש זאל זיין מער תמימות'דיג. און אזוי אויך איז אלעס געבויעט אויף א פאלשע בליק וואס מען האט אויף חסידישע אידן, כאילו זיי קוקן טאקע אויס אזוי ווי מען האט אויסגעלערנט אין ... און ווי אלע רבי'ס עובדי השם מיינען נישט עפעס אנדערש ווי זייער כבוד... און נאך אזעלכע פאלשע הנחות וואס אין .... מיינט מען אז דאס איז א פאקט.

ווען מען האט אזא סארט בליק אויף תורת החסידות דאן איז טאקע נישטא וואס צו רעדן...

טוט'ס ענק אן די ברילן, ווערט'ס געוואר די פשוט'ע פאקטן און מציאות'ן וויאזוי ריכטיגע חסידישע אידן קוקן אויס,ווערט'ס געוואר ווי מען טרעפט זיי, קוקט'ס נישט נאר אריין אין ענקער באקסעלע, דעמאלס וועט בכלל זיין שייך אנצוהייבן א וויכוח....

למען הקלארקייט איז כדי צוריקצוקומען צום עצם ענין, אויפהערן צו רעדן איבער די קהילה און איבער יענע קהילה, ווי עס איז מער ווארים של"ס, און ווי עס איז מער ווארים ביי די כפרות... אויב וויל מען האבן א וויכוח איבער חסידות, איז די וועג צו רעדן איבער די עצם ענין, איינער קען ברענגען א מאמר פון א צדיק לכאן, און איינער קען ברענגען לכאן, און איינער קען ברענגען א ראי' פון היסטאריע וכדומה.

די טאפיק איז "מיך אליין" און גארנישט עפעס אנדערש, צו חסידות איז געמאכט פאר מיר צו נישט. די טאפיק איז נישט די קהילה צו יענע קהילה, פארשטאנען?

התבונני
שר מאה
תגובות: 230
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יולי 12, 2018 3:56 pm

תגובהדורך התבונני » מאנטאג נובעמבער 18, 2019 8:08 pm

פיבער מעסטער האט געשריבן:עס איז א שאד זיך צו טענה'ן ווייל די אלע טענות וואס מען טענה'ט דא איז לויט די מצומצמ'דיגע בליק וואס מען האט אויף חסידות, כאילו אז לערנען חסידות מאכט א מענטש ווי א פיליזאף און א יש, און כאילו נישט לערנען חסידות מאכט אז א מענטש זאל זיין מער תמימות'דיג. און אזוי אויך איז אלעס געבויעט אויף א פאלשע בליק וואס מען האט אויף חסידישע אידן, כאילו זיי קוקן טאקע אויס אזוי ווי מען האט אויסגעלערנט אין ... און ווי אלע רבי'ס עובדי השם מיינען נישט עפעס אנדערש ווי זייער כבוד... און נאך אזעלכע פאלשע הנחות וואס אין .... מיינט מען אז דאס איז א פאקט.
ווען מען האט אזא סארט בליק אויף תורת החסידות דאן איז טאקע נישטא וואס צו רעדן...
טוט'ס ענק אן די ברילן, ווערט'ס געוואר די פשוט'ע פאקטן און מציאות'ן וויאזוי ריכטיגע חסידישע אידן קוקן אויס,ווערט'ס געוואר ווי מען טרעפט זיי, קוקט'ס נישט נאר אריין אין ענקער באקסעלע, דעמאלס וועט בכלל זיין שייך אנצוהייבן א וויכוח....
למען הקלארקייט איז כדי צוריקצוקומען צום עצם ענין, אויפהערן צו רעדן איבער די קהילה און איבער יענע קהילה, ווי עס איז מער ווארים של"ס, און ווי עס איז מער ווארים ביי די כפרות... אויב וויל מען האבן א וויכוח איבער חסידות, איז די וועג צו רעדן איבער די עצם ענין, איינער קען ברענגען א מאמר פון א צדיק לכאן, און איינער קען ברענגען לכאן, און איינער קען ברענגען א ראי' פון היסטאריע וכדומה.
די טאפיק איז "מיך אליין" און גארנישט עפעס אנדערש, צו חסידות איז געמאכט פאר מיר צו נישט. די טאפיק איז נישט די קהילה צו יענע קהילה, פארשטאנען?

וואס מאכט דיר טראכטן אז נאר א צווייטער האט א מצומצם'דיגע בליק ? א פאלשע בליק ?
אויב נישט רעדן פון די קהילה און יענע קהילה - וואס איז פשט פון די ווערטער "און אזוי אויך איז אלעס געבויעט אויף א פאלשע בליק וואס מען האט אויף חסידישע אידן, כאילו זיי קוקן טאקע אויס אזוי ווי מען האט אויסגעלערנט אין ... און ווי אלע רבי'ס עובדי השם מיינען נישט עפעס אנדערש ווי זייער כבוד... און נאך אזעלכע פאלשע הנחות וואס אין .... מיינט מען אז דאס איז די פאקט" ?
חסידות איז געוואנדן אין וועלכע ברילן מען טוט אן ?
וועלכע "ענקער באקסעלע" רעדטסטו פון ?
וועלכע טאפיק איז דאס "צו חסידות איז געמאכט פאר מיר צו נישט" ?
בדרך אגב - די נושא פון דעם אשכול איז "נשתכחה דרך הבעש"ט"...

burich
שר העשר
תגובות: 10
זיך איינגעשריבען אום: מוצ"ש יולי 27, 2019 11:44 pm

תגובהדורך burich » מוצ"ש נובעמבער 23, 2019 8:34 pm

kremenchunger האט געשריבן:
שתוקא בתרין האט געשריבן:דער סאטמאר רב האט דאס נישט מחדש געווען. דאס האט שוין דער הייליגער צאנזער רב געזאגט בחייו. און נאך פיל צדיקים פון פאר'ן ערשטן וועלט קריג!
דער סאטמאר רב האט דאס נאר נישט מורא געהאט צו זאגן.
ער האט אמאל געזאגט: איך פארשטיי נישט וואס מען איז אויף מיר אזוי ברוגז אז איך זאג אז תורת הבעש"ט איז נשתכח געווארן, אמער יעדער חסידות האלט דאך אז זיין רבי איז דער אמת'ער רבי און ממשיך פונעם דרך הבעש"ט, און די אנדערע האבן נישט דעם אמת'ן וועג פון דרך הבעש"ט, נו וואס איז דער פראבעלם אז איך זאג אז איך בין אויך נישט...

וועגן אייער וואונדער אז עס איז דא אזויפיל ספרים, איז באקאנט אז ווען מען האט איבערגעזאגט פאר'ן ליבאוויטשער אז דער סאטמאר רב האט געזאגט אז עס איז נשתכח געווארן דער דרך הבעש"ט, האט ער - געוויזן אויף א שאנק מיט חסידישע ספרים און - געזאגט: "וואס הייסט עס איז דאך דא דער גאנצער שאנק מיט ספרים." ווען מען האט דאס איבערגעזאגט פאר'ן רבי'ן, האט דער רבי געזאגט: "פון דארט ווייס איך עס טאקע...."

אבער בעצם אייער שאלה ווערט אין משך פון די יארן פארענטפערט אלס מער און מער...
און אויב זעהט איר נאכנישט אז דער דרך הבעש"ט איז נשתכח געווארן, דעמאלט ווארט צו נאך א פאר יאר... וד"ל.


שקר! איך וועל באלד ארויפברענגען וואס דער צאנזער רב זי"ע שרייבט וייראה הקהל ויישפוט.

עכ"פ אפי' לשיטתך, איז נישט פארשטאנדיק די שפראך "נשכחת תורת הבעש"ט" 1: ס'איז נישט פארגעסן גארנישט פון גארנישט! אפשר ס'איז נישט אויגעפירט ווי ס'דארף צי זיין אבער "נשתכחה"??

עס שטייט נשטתכח "דרך" בעש"ט אבער תורת הבעש"ט האבן מיר טאקע

ראש הקהל
שר חמש מאות
תגובות: 883
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג יולי 04, 2011 1:36 pm

תגובהדורך ראש הקהל » מוצ"ש נובעמבער 23, 2019 10:38 pm

burich האט געשריבן:
kremenchunger האט געשריבן:
שתוקא בתרין האט געשריבן:דער סאטמאר רב האט דאס נישט מחדש געווען. דאס האט שוין דער הייליגער צאנזער רב געזאגט בחייו. און נאך פיל צדיקים פון פאר'ן ערשטן וועלט קריג!
דער סאטמאר רב האט דאס נאר נישט מורא געהאט צו זאגן.
ער האט אמאל געזאגט: איך פארשטיי נישט וואס מען איז אויף מיר אזוי ברוגז אז איך זאג אז תורת הבעש"ט איז נשתכח געווארן, אמער יעדער חסידות האלט דאך אז זיין רבי איז דער אמת'ער רבי און ממשיך פונעם דרך הבעש"ט, און די אנדערע האבן נישט דעם אמת'ן וועג פון דרך הבעש"ט, נו וואס איז דער פראבעלם אז איך זאג אז איך בין אויך נישט...

וועגן אייער וואונדער אז עס איז דא אזויפיל ספרים, איז באקאנט אז ווען מען האט איבערגעזאגט פאר'ן ליבאוויטשער אז דער סאטמאר רב האט געזאגט אז עס איז נשתכח געווארן דער דרך הבעש"ט, האט ער - געוויזן אויף א שאנק מיט חסידישע ספרים און - געזאגט: "וואס הייסט עס איז דאך דא דער גאנצער שאנק מיט ספרים." ווען מען האט דאס איבערגעזאגט פאר'ן רבי'ן, האט דער רבי געזאגט: "פון דארט ווייס איך עס טאקע...."

אבער בעצם אייער שאלה ווערט אין משך פון די יארן פארענטפערט אלס מער און מער...
און אויב זעהט איר נאכנישט אז דער דרך הבעש"ט איז נשתכח געווארן, דעמאלט ווארט צו נאך א פאר יאר... וד"ל.


שקר! איך וועל באלד ארויפברענגען וואס דער צאנזער רב זי"ע שרייבט וייראה הקהל ויישפוט.

עכ"פ אפי' לשיטתך, איז נישט פארשטאנדיק די שפראך "נשכחת תורת הבעש"ט" 1: ס'איז נישט פארגעסן גארנישט פון גארנישט! אפשר ס'איז נישט אויגעפירט ווי ס'דארף צי זיין אבער "נשתכחה"??

עס שטייט נשטתכח "דרך" בעש"ט אבער תורת הבעש"ט האבן מיר טאקע


אונז האמיר גארנישט היינט צו טאגס פונעם הייליגען בעש"ט זי"ע נישט קיין תורת און נישט קיין דרך, דאס איינציגע וואס מיר זענען געבליבען איז דאס זאגען הודו ערב שבת קודש.

אביונה
שר חמש מאות
תגובות: 649
זיך איינגעשריבען אום: מיטוואך יולי 17, 2019 1:39 pm

תגובהדורך אביונה » מוצ"ש נובעמבער 23, 2019 11:23 pm

ראש הקהל האט געשריבן:
burich האט געשריבן:
kremenchunger האט געשריבן:
שתוקא בתרין האט געשריבן:דער סאטמאר רב האט דאס נישט מחדש געווען. דאס האט שוין דער הייליגער צאנזער רב געזאגט בחייו. און נאך פיל צדיקים פון פאר'ן ערשטן וועלט קריג!
דער סאטמאר רב האט דאס נאר נישט מורא געהאט צו זאגן.
ער האט אמאל געזאגט: איך פארשטיי נישט וואס מען איז אויף מיר אזוי ברוגז אז איך זאג אז תורת הבעש"ט איז נשתכח געווארן, אמער יעדער חסידות האלט דאך אז זיין רבי איז דער אמת'ער רבי און ממשיך פונעם דרך הבעש"ט, און די אנדערע האבן נישט דעם אמת'ן וועג פון דרך הבעש"ט, נו וואס איז דער פראבעלם אז איך זאג אז איך בין אויך נישט...

וועגן אייער וואונדער אז עס איז דא אזויפיל ספרים, איז באקאנט אז ווען מען האט איבערגעזאגט פאר'ן ליבאוויטשער אז דער סאטמאר רב האט געזאגט אז עס איז נשתכח געווארן דער דרך הבעש"ט, האט ער - געוויזן אויף א שאנק מיט חסידישע ספרים און - געזאגט: "וואס הייסט עס איז דאך דא דער גאנצער שאנק מיט ספרים." ווען מען האט דאס איבערגעזאגט פאר'ן רבי'ן, האט דער רבי געזאגט: "פון דארט ווייס איך עס טאקע...."

אבער בעצם אייער שאלה ווערט אין משך פון די יארן פארענטפערט אלס מער און מער...
און אויב זעהט איר נאכנישט אז דער דרך הבעש"ט איז נשתכח געווארן, דעמאלט ווארט צו נאך א פאר יאר... וד"ל.


שקר! איך וועל באלד ארויפברענגען וואס דער צאנזער רב זי"ע שרייבט וייראה הקהל ויישפוט.

עכ"פ אפי' לשיטתך, איז נישט פארשטאנדיק די שפראך "נשכחת תורת הבעש"ט" 1: ס'איז נישט פארגעסן גארנישט פון גארנישט! אפשר ס'איז נישט אויגעפירט ווי ס'דארף צי זיין אבער "נשתכחה"??

עס שטייט נשטתכח "דרך" בעש"ט אבער תורת הבעש"ט האבן מיר טאקע


אונז האמיר גארנישט היינט צו טאגס פונעם הייליגען בעש"ט זי"ע נישט קיין תורת און נישט קיין דרך, דאס איינציגע וואס מיר זענען געבליבען איז דאס זאגען הודו ערב שבת קודש.

ממש גארנישט? תורת אויך נישט??
סאו, וואס זענען די אלע מימרות בשמו אין תולדות און מאור עינים?? נישט קיין תורות?? נאר וואס דען??
כי לא יחדל אביון מקרב הארץ

בטיש בטישין
שר מאה
תגובות: 182
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 26, 2018 6:55 am
לאקאציע: בשולחן הטהור

תגובהדורך בטיש בטישין » זונטאג נובעמבער 24, 2019 11:25 am

האב איך נישט געליינט דער גאנצע אשכול קען זיין מ' האט עס שוין אראפגעברענגט אבער אז מ' הייבא Tהן צורעדן בשיטת צאנזער רב בנוגע נתבטלה וועל איך אביסל שרייבן.
עי' בספר פי צדיק ציעשנוב וואס ער ברענגט כמה מראי מקומות אז סאנזער רב האט געהאלטן אז עס איז שוין נישט דא דרך החסידות
אין לי כעת הספר תח''י אבער וואס איך געדענק ברענגאט בשם א ספר אבני אש פון הרה''ג ר' אהרן שמוא'ל מיללער הי''ד אז כבר גילו לנו הרה''ק.. מצאנז אז דרך החסידות אשר יסד הבעש''ט איז לערך ק''נ שנים דאכט זיך מיר ער ברענגט עפעס אזוי בשם ציעשנעווער רב
אויך ברענגט ער דארט א משל (וכ''כ בדור דעה) וואס צאנזער רב האט געזאגט אז אמאל האט איינער געקויפט א קלייד און עס איז קאליע געווארן האט ער איז איז איבערגעדרייט און דער צווייטע זייט איז אויך קאליע געווארן האט ער געזאגט נו שוין מען קען עס שוין צוריק דרייען.. דער זעלבע זאך דא דער בעש'ט האט געזעהן אז ס' טויג נישט דער מצב אפי ביי דיר וואס לערנען יא (בעלי גיאות, מוסר וכו') האט ער מייסד געוועהן דאס החסידות אבער היינטיגע צייטן אז דאס איז אויך קאליע געווארן קען מען שוין צוריקדרייען דאס מהלך אזוי ווי אמאל כך דיבר בקדשו.
ובספה'''ק רביד הזהב תלמיד הרה''ק מראפשיץ זצ''ל משמע כמה פעמים כעין הנ''ל וכשיטת רבו הק' מראפשיץ המובא בחמדה גנוזה שיחה ב'
וידוע לשון הדברי חיים בפרשת ויקהל וואס דארט זעהט מען וואס ער האט געהאלטן כלפי דורו (וואס דאס וואס ער זאגט דארט איז להיפוך תורת החסידות) וכ''ש על דורינו הש''י על שאריתנו ועל פליטתנו ויבוא משיך צדקנו בב''א
(דאס איז דער שיטה פון הגה''ק מצאנז זצוקללה''ה וואס איז דער שיטה פון אנדערע איז נאך אזאך)

לב בשר
שר חמישים ומאתים
תגובות: 304
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 26, 2019 2:03 pm

תגובהדורך לב בשר » זונטאג נובעמבער 24, 2019 9:50 pm

בטיש בטישין האט געשריבן:האב איך נישט געליינט דער גאנצע אשכול קען זיין מ' האט עס שוין אראפגעברענגט אבער אז מ' הייבא Tהן צורעדן בשיטת צאנזער רב בנוגע נתבטלה וועל איך אביסל שרייבן.
עי' בספר פי צדיק ציעשנוב וואס ער ברענגט כמה מראי מקומות אז סאנזער רב האט געהאלטן אז עס איז שוין נישט דא דרך החסידות
אין לי כעת הספר תח''י אבער וואס איך געדענק ברענגאט בשם א ספר אבני אש פון הרה''ג ר' אהרן שמוא'ל מיללער הי''ד אז כבר גילו לנו הרה''ק.. מצאנז אז דרך החסידות אשר יסד הבעש''ט איז לערך ק''נ שנים דאכט זיך מיר ער ברענגט עפעס אזוי בשם ציעשנעווער רב
אויך ברענגט ער דארט א משל (וכ''כ בדור דעה) וואס צאנזער רב האט געזאגט אז אמאל האט איינער געקויפט א קלייד און עס איז קאליע געווארן האט ער איז איז איבערגעדרייט און דער צווייטע זייט איז אויך קאליע געווארן האט ער געזאגט נו שוין מען קען עס שוין צוריק דרייען.. דער זעלבע זאך דא דער בעש'ט האט געזעהן אז ס' טויג נישט דער מצב אפי ביי דיר וואס לערנען יא (בעלי גיאות, מוסר וכו') האט ער מייסד געוועהן דאס החסידות אבער היינטיגע צייטן אז דאס איז אויך קאליע געווארן קען מען שוין צוריקדרייען דאס מהלך אזוי ווי אמאל כך דיבר בקדשו.
ובספה'''ק רביד הזהב תלמיד הרה''ק מראפשיץ זצ''ל משמע כמה פעמים כעין הנ''ל וכשיטת רבו הק' מראפשיץ המובא בחמדה גנוזה שיחה ב'
וידוע לשון הדברי חיים בפרשת ויקהל וואס דארט זעהט מען וואס ער האט געהאלטן כלפי דורו (וואס דאס וואס ער זאגט דארט איז להיפוך תורת החסידות) וכ''ש על דורינו הש''י על שאריתנו ועל פליטתנו ויבוא משיך צדקנו בב''א
(דאס איז דער שיטה פון הגה''ק מצאנז זצוקללה''ה וואס איז דער שיטה פון אנדערע איז נאך אזאך)

כ׳בין מסכים צו דיין תגובה. כ׳פארשטיי אבער בכלל נישט פארוואס דו שרייבסט אז די שטיקל ד״ח אין פר׳ ויקהל איז היפך תורת החסידות.
ס׳איז ממש אין גאנג מיט די אמת וואס פארנעמט א אויבן אן בספרי תלמידי בעש״ט אנגעהויבן פון דער הייליגער בעש״ט אליין.
די ערשטע ספרי תלמידי בעש״ט זענען זייער אסאך פארנומען מיט גאווה. דער בעש״ט בשעת פטירתו האט געזאגט אל תביאינו רגל גאווה. כידוע דער בעש״ט האט געזאגט אז ער הערט תורה פון כביכול אליין און ער האט יעדע רגע מורא פון אריינפאלען לנוקבא דתהומא רבא. דער הייליגער קאמארנער זי״ע איז פיל מיט אזעלעכע מימרות אז די גאנצע עבודה קען חלילה זיין פון קליפת נוגה... כידוע מעטר״צ..
הן אמת, אז דער בעש״ט האט ארויסגעברענגט אז די תמימותדיגע עבודה פון א פשוטע איד האט א געוואלדיגע חשיבות ביים אייבירשטען. דאס איז בכלל נישט קיין סתירה, פארקערט, ביידע איז די זעלבע געדאנק, אז רחמנא ליבא בעי, והנקודת האמת שבלב. במילא קען זיין אז א גאר געהויבענע איד מיט פניות איז ווייטער פונעם אמת ווי דער פשוטער איד.
דער ד״ח אין פר׳ ויקהל, איז אקוראט דאס.
(וידעתי, אז היינט פארקויפט מען נישט דעס, די סיבה איז פשוט ווייל ס׳האט נישט קיין קאסטומערס. במילא פארקויפט מען אז דער בעש״ט האט אריינגעברענגט ווארעמקייט, זינגעריי, אלעס איז חשוב וכו׳ וכו׳)


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 9 געסט