ואיש יחד פני רעהו - חידוד בתורה

רייכע ידיעות און כללי התורה

די אחראים: אחראי,גבאי ביהמד

אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

מארגען וועלען א סך אידען וואס האבען נישט קיין נאנטער קשר מיט טשערנאבעל
זיך פירען ווי א טשערנאבעלער מנהג
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוודאי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 330
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 13, 2013 11:04 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוודאי »

קיקיון האט געשריבן:מארגען וועלען א סך אידען וואס האבען נישט קיין נאנטער קשר מיט טשערנאבעל
זיך פירען ווי א טשערנאבעלער מנהג

די זעלבע ווי פאריאר.
חלה
שר חמש מאות
תגובות: 547
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 13, 2014 5:24 pm
לאקאציע: אין דארף

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלה »

די גמרא זאגט משחק בקוביא איז אינו עוסק ביישובו של עולם
וואס איז די טייטשט פון "אינו עוסק ביישובו של עולם" ?
דעוויס
שר חמש מאות
תגובות: 507
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 29, 2015 6:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דעוויס »

ארבעטן
צום פוינט
שר חמישים ומאתים
תגובות: 497
זיך איינגעשריבן אום: דינסטאג יאנואר 05, 2016 2:34 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך צום פוינט »

עוסק זיין אין א זאך וואס וועלט דארף האבן
דעוויס
שר חמש מאות
תגובות: 507
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 29, 2015 6:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דעוויס »

לשון הזהב של הרמב"ם
והמשחק בקוביא עם העכו"ם אין בו איסור גזל אבל יש בו איסור עוסק בדברים בטלים שאין ראוי לאדם שיעסוק כל ימיו אלא בדברי חכמה וביישובו של עולם:
השגות הראבד, וביישובו של עולם. א"א ואם אין לו אומנות אלא הוא אפילו עם עכו"ם פסול לעדות וכ"ש שהוא למד ממעשיו עכ"ל:
חלה
שר חמש מאות
תגובות: 547
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג נאוועמבער 13, 2014 5:24 pm
לאקאציע: אין דארף

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חלה »

צום פוינט האט געשריבן:עוסק זיין אין א זאך וואס וועלט דארף האבן

למשל אויב איינער באקומט באצאלט פארן גיין ליידיג, ער ארבעט, אבער ער ברענג גארנישט פאר די וועלט, איז ער פסול לעדות?
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

חלה האט געשריבן:
צום פוינט האט געשריבן:עוסק זיין אין א זאך וואס וועלט דארף האבן

למשל אויב איינער באקומט באצאלט פארן גיין ליידיג, ער ארבעט, אבער ער ברענג גארנישט פאר די וועלט, איז ער פסול לעדות?

אדער איינער ארבעט פאר די לאטעריס וכדו'
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
סאדאם חוסעין
שר חמשת אלפים
תגובות: 5998
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג אפריל 30, 2015 5:10 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך סאדאם חוסעין »

וועלכע ברכה קען מען נאר מאכן איין מאל אין לעבן?
ווילאנג טראמפ האט טוויטער וועט זיין נייעס, און ווילאנג טראמפ איז א ריפאבליקען וועט זיין סקאנדאלן! [קרעדיט וויכי]
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

ראובן האט מארס געווען א נערה בתנאי אז זי זאל ל יום נישט עסען קיין
דבר האסור
זי האט געמאכט א נדר אסרנדיג א מאכל און זי האט געגעסען
איר טאטע האט מפיר געווען (ראובן נישט)
איז זי מאורסת ?
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
שטאלצער יוד
שר האלפיים
תגובות: 2438
זיך איינגעשריבן אום: דאנערשטאג מאי 19, 2016 2:00 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך שטאלצער יוד »

האט זי געגעסן פאר די הפרה אדער נאכדעם?
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

שטאלצער יוד האט געשריבן:האט זי געגעסן פאר די הפרה אדער נאכדעם?

דערנאך
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

78
קיקיון האט געשריבן:ראובן האט מארס געווען א נערה בתנאי אז זי זאל ל יום נישט עסען קיין
דבר האסור
זי האט געמאכט א נדר אסרנדיג א מאכל און זי האט געגעסען
איר טאטע האט מפיר געווען (ראובן נישט)
איז זי מאורסת ?

ר' עוזר אלפארט שרייבט אז דער מהרש"ג האלט אז זי איז נישט מקודשת

קאוד: וועל אויס אלע

The Maharshag rules that the woman is not married because she didn’t fulfill the condition of her betrothal to avoid forbidden foods. Lest one argue that if she isn’t married the food wasn’t forbidden, this argument is based on the assumption that she isn’t married, so no contrary conclusion can be reached

איך האב דעם מהרש"ג נישט געטראפען
עס איז צו בקיצור געשריבען און איך פארשטיי נישט האב איך געפרעגט ידידי ר' מנחם שלו' האט ער געשריבען
קען זיין אז עס איז מיוסד אויף די גמרא אין נזיר
אישה הפרם וה' יסלח לה באשה שהפר לה בעלה והיא לא ידעה הכתוב מדבר שהיא צריכה כפרה וסליחה
זעהט מען אז אפילו נאך הפרה שלא בידיעתה איז זי עובר אן איסור
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

ווער זאגט אז זי האט נישט געוויסט ?
דו שרייבסט 'נישט ראובן' וואס טוט זיך טאקע ווען ראובן דער מאן צושטערט ?
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

פארוואס פארשטייסט די נישט דעם דימיון
כל זמן זי מיינט אז עס איז נישט מופר איז זי עובר אן איסור
אין דעם ה"ת האט דאך דער חתן נישט מפיר געווען
האט זי נישט געטארט עסען
---
די פרעגסט וואס איז ווען ביידע זענען מפיר?
(א נערה המאורסה דארף האבען די הפרה פון ביידע)
דארף מען ווארטען ביז מען זעט דעם מהרש"ג
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

זאלסט מיר מוחל זיין אבער איך פאר פארשטיי נישט וואס דו רעדסט, אויב דער חתן האט נישט מפיר געווען האט דאס גארנישט מיט וה' יסלח לה ווייל זי האט טאקע עובר געווען אן איסור, נאר די חכמה איז דא אז אויב דו זאגסט אז זי איז נישט מקודשת האט זי נישט עובר געווען אן איסור ווייל זי דארף נישט צו קימען צו די הפרה פינעם מאן אויב אזוי הייסט דאס נישט אז זי האט געטראכט עובר צו זיין ווייל זי האט געטראכט אז זי וויל נישט ווערן מקודשת ממילא דארט זי נאר האבן די הפרה פינעם טאטען

איך האב געמאכט א שטיקל טעות מיין שאלה איז אויף אן אופן פין א גט דאס הייסט אז א מענטש איז מגרש זיין פרוי ע"מ זי וועט נישט טוהן קיין עבירה און זי האט געמאכט א נדר און די מאן האט צושטערט און זי האט געגעסן וואס דאס איז א באקאנטע שאלה אין די אחרונים וואס דיין שאלה איז בעצם אויך די מין שאלה דאס הייסט אז עס איז חוזר חלילה אויב דו וועסט זאגן אז זי איז מגורשת האט זי געטון אן עבירה ממילא דארף זי זיין אינה מגורשת און אויב דו וועסט זאגן מגורשת האט זי נישט עובר געווען ממילא דארף זי זיין מגורשת וכ"כ בשאלתך
די שאלה האט הגאון ר' חיים ברלין בן הנצי"ב געפרעגט אין די קובץ יגדיל תורה און עס איז דארט אנגעריפען געווארן 'שאלה נפלאה' אין די נעקסטע פאר קובצים זענען פיל געווען מיט תירוצים, אין ספר המידות לחקר הלכה פין א תלמוד פין ר' שמעון שקופ רעדט ער אויך פין די שאלה און ער צייכענט שוין צו אז בעצם רעדט שוין תוס' אין מס' גיטין פין אזא שאלה אויך ר' שמעון שקופ אין ר' אלחנן רעדן פין דעם באריכות
Screenshot_2016-08-08-00-18-35.png
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

פייערמאן האט געשריבן:זאלסט מיר מוחל זיין אבער איך פאר פארשטיי נישט וואס דו רעדסט, אויב דער חתן האט נישט מפיר געווען האט דאס גארנישט מיט וה' יסלח לה ווייל זי האט טאקע עובר געווען אן איסור, נאר די חכמה איז דא אז אויב דו זאגסט אז זי איז נישט מקודשת האט זי נישט עובר געווען אן איסור ווייל זי דארף נישט צו קימען צו די הפרה פינעם מאן אויב אזוי הייסט דאס נישט אז זי האט געטראכט עובר צו זיין ווייל זי האט געטראכט אז זי וויל נישט ווערן מקודשת ממילא דארט זי נאר האבן די הפרה פינעם טאטען

איך האב געמאכט א שטיקל טעות מיין שאלה איז אויף אן אופן פין א גט דאס הייסט אז א מענטש איז מגרש זיין פרוי ע"מ זי וועט נישט טוהן קיין עבירה און זי האט געמאכט א נדר און די מאן האט צושטערט און זי האט געגעסן וואס דאס איז א באקאנטע שאלה אין די אחרונים וואס דיין שאלה איז בעצם אויך די מין שאלה דאס הייסט אז עס איז חוזר חלילה אויב דו וועסט זאגן אז זי איז מגורשת האט זי געטון אן עבירה ממילא דארף זי זיין אינה מגורשת און אויב דו וועסט זאגן מגורשת האט זי נישט עובר געווען ממילא דארף זי זיין מגורשת וכ"כ בשאלתך
די שאלה האט הגאון ר' חיים ברלין בן הנצי"ב געפרעגט אין די קובץ יגדיל תורה און עס איז דארט אנגעריפען געווארן 'שאלה נפלאה' אין די נעקסטע פאר קובצים זענען פיל געווען מיט תירוצים, אין ספר המידות לחקר הלכה פין א תלמוד פין ר' שמעון שקופ רעדט ער אויך פין די שאלה און ער צייכענט שוין צו אז בעצם רעדט שוין תוס' אין מס' גיטין פין אזא שאלה אויך ר' שמעון שקופ אין ר' אלחנן רעדן פין דעם באריכות

מאכסט די 12 יעריגע פאר א גאנצע מלומדת
-----
תוס' אין מס' גיטין פין אזא שאלה אויך ר' שמעון שקופ אין ר' אלחנן רעדן פין דעם באריכות
מ"מ איז שייך ?
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
פייערמאן
שר חמש מאות
תגובות: 730
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג יוני 05, 2016 10:57 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך פייערמאן »

תוספות איז אין גיטין פג. ר"ש אין כתובות סימן מט קובץ שיעורים ב"ב ריא
וויל זיין גוט
שר האלף
תגובות: 1067
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אפריל 17, 2016 3:40 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך וויל זיין גוט »

וואו טרעפט מען צוויי מענטשן וואס האבן געהאט צוויי קינדער מיט די זעלבע נעמען, למשל: אז נח זאל האבן קינדער ראובן און שמעון, און אויך תרח זאל האבן ראובן און שמעון
אם לא עכשיו אימתי
אוועטאר
חאצקל פרייליך
שר חמישים ומאתים
תגובות: 497
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג פעברואר 29, 2016 4:59 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך חאצקל פרייליך »

פייערמאן האט געשריבן:די שאלה האט הגאון ר' חיים ברלין בן הנצי"ב געפרעגט אין די קובץ יגדיל תורה און עס איז דארט אנגעריפען געווארן 'שאלה נפלאה' אין די נעקסטע פאר קובצים זענען פיל געווען מיט תירוצים

שיינע היתר כרוך באיסור.

אגב, הגה"צ ר' יוסף חיים מאשקאוויטש משאץ וומס"ב בספרו נפלאות מתורתך (י"ל בשנת תשנ"ו) חלק א' אות קע"ט ברענגט די היתר כרוך טאקע פון חוברת יגדיל תורה, ומתחת לקו ברענגט ער צו נאר דריי אינטערעסאנטע היתר כרוך'ס, איינס פון מנחת חינוך איבער בר מצוה בראש חודש, און דאס צווייטע פון חמדת ישראל וועגן א טבילת גר אין מ' סאה, און נאך איינס פון מנחת אלעזר בענין ביצה שנולדה ביו"ט שיתקלקל. עיי"ש ותמצא נחת (אטאטשירט).

פיר אינטערעסאנטע היתר כרוך'ס
אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

דא איז דער מנחת חינוך

דאז וואס ער ברענגט פון הרה"ג ר' מאיר דן ווי אזוי איז טבילת גר פאר טבילה כשר עס איז דאך כל העומד לקצוץ
איז אינטערסאנט דער רמ"א אין סעיף א ברענגט א
מחלוקת צי טבל קודם שטבל איז בדעיבד כשר
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

שטייט א אינגעלע מיט זיין טאטען אין די עזרה ערב פסח פארמיטאג
און זעהט די הנפה פון זייער חגיגה און די כהנים נעמען זיך די חזה ושוק
פרעגט ער : דאס דארפען אויך די כהנים עסען אין די עזרה אזוי ווי דעם
חטאת וואס איך האב פריער געזעהן?
טאטי: ניין ! דאס קענן זיי עסען אין גאנץ לפנים חומת ירושלים
און זיי קענען עס היינט נאכט ביים סדר און מארגען בייטאג

דא איין ווארט א טעות
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוועטאר
קיקיון
שר עשרת אלפים
תגובות: 15938
זיך איינגעשריבן אום: מאנטאג יולי 16, 2012 11:11 am
לאקאציע: אדערע זייט שאך ברעט פון חמרא טבא

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך קיקיון »

קיקיון האט געשריבן:...................... זיי קענען עס היינט נאכט ביים סדר און מארגען בייטאג

נאר אויב מען ציטיילט עס פאר דעם סדר
אויב מען האט עס שוין גלייגט אויף דעם סדר טיש
בשר חגיגה שעלה עם הפסח על השולחן וכל התבשילין העולים עמו על השלחן מתבערין עמו. ואינן נאכלים אלא עד חצות כפסח עצמו גזירה מפני התערובת:
גם אני מצטרף לבקשתו של ידידני מבראונזוויל
ענגליש? נוצט דעם Left קנעפל


אוודאי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 330
זיך איינגעשריבן אום: זונטאג אקטאבער 13, 2013 11:04 am

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך אוודאי »

וויל זיין גוט האט געשריבן:וואו טרעפט מען צוויי מענטשן וואס האבן געהאט צוויי קינדער מיט די זעלבע נעמען, למשל: אז נח זאל האבן קינדער ראובן און שמעון, און אויך תרח זאל האבן ראובן און שמעון

נו, וואו ?
דעוויס
שר חמש מאות
תגובות: 507
זיך איינגעשריבן אום: פרייטאג מאי 29, 2015 6:25 pm

  • ציטיר
  • צו לייגן א דאנק דארפט איר זיין אריינגעלאגט

תגובה דורך דעוויס »

קיקיון האט געשריבן:שטייט א אינגעלע מיט זיין טאטען אין די עזרה ערב פסח פארמיטאג
און זעהט די הנפה פון זייער חגיגה און די כהנים נעמען זיך די חזה ושוק
פרעגט ער : דאס דארפען אויך די כהנים עסען אין די עזרה אזוי ווי דעם
חטאת וואס איך האב פריער געזעהן?
טאטי: ניין ! דאס קענן זיי עסען אין גאנץ לפנים חומת ירושלים
און זיי קענען עס היינט נאכט ביים סדר און מארגען בייטאג

דא איין ווארט א טעות

חגיגת יד נקרב לפני חצות?
שרייב תגובה

צוריק צו “אוצר הידיעות”