האלטן אפען א אנליין סטאר שבת קודש

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
שנאפס
שר עשרת אלפים
תגובות: 15187
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
פארבינד זיך:

תגובהדורך שנאפס » פרייטאג יולי 12, 2013 12:07 pm

א שנעלע זוכעניש אין ביהמ"ד דקהלתינו ברענגט נישט נאך רעזולטאטן
kraitchmah עט גימעיל

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 12:13 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:
derech eretz האט געשריבן:צוויי לינקס איבער די נושא בכלל פון וועבסייטס שב"ק
olamot.net/shiur
www.yeshiva.org.il


thanks
;l;p-

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 12:15 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
derech eretz האט געשריבן:צוויי לינקס איבער די נושא בכלל פון וועבסייטס שב"ק
olamot.net/shiur
www.yeshiva.org.il


thanks
;l;p-

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך

מסקנות
א. הרוצה לכבד את השבת ולצאת ידי כל הדעות יסגור את האתר בשבת על פי זמני השבת במדינתו, ואף יתקין את תוכנת המחשב שסוגרת את האתר לכל מדינה ע"פ זמני השבת במקומה.
ב. המיקל ומשאיר את האתר פתוח בשבת יש לו על מי לסמוך בין אם משתמשי האתר גויים ובין אם הם יהודים, אולם ראוי ונכון לסגור את האתר במקרה שיש יסוד סביר להניח שיהודים מחללי שבת יגלשו לאתר.
ג. אפשרות נוספת היא להשכיר את האתר לנכרי לשבתות, כאשר הרווחים הם של הנכרי ומתוכם הוא ישלם שכירות לישראל.
ד. אין הבדל לענין זה בין השארת אתר אינטרנט מסחרי פתוח לבין השארת פרסומות המפנים גולשים לאתר.
ה. במקרה שמשאיר את האתר פתוח בשבת, ראוי שיציין בתנאי האתר שהעיסקה לא חלה בשבת אלא עם תחילת יום העסקים הבא, כדי להמנע מחשש מקח וממכר בשבת לכל הדעות.
ו. במקרה של אתר שאיננו מוכר מוצרים אלא מספק מידע תמורת תשלום, יש סיבה נוספת מדוע ראוי להחמיר ולא להשאירו פתוח בשבת, משום שיתכן שיש בזה משום שכר שבת, אלא אם כן מדובר במנוי לתקופה ממושכת שאז זה יהיה מותר משום שזה בהבלעה.
ז. במקרה שידוע שהאתר שייך ליהודי שומר תורה ומצוות, זו סיבה נוספת שראוי לסגור את האתר בשבת, ואם הוא מיקל ומשאיר את האתר פתוח, כדאי שיציין במקום בולט באתר שהעיסקאות אינן חלות בשבת אלא עם תחילת יום העסקים הבא, כדי להמנע מחשש חילול השם שיאמרו שהוא עושה עסקים בשבת.

מקורות לעיון: שו"ת רעק"א מהדורא קמא סימן קנט, הר צבי או"ח א קכו, שש"כ פרק כט סעיף כח והערה ע, מנחת יצחק ח"ג סימן לד וח"ט סימן כד, מאמרו של הרב שלמה דיכובסקי"האינטרנט בהלכה" אות ו מתוך תחומין כרך כב, פורסם גם באתר ישיבה, מאמרו של הרב אליעזר בן-פורת "האינטרנט בהלכה", שבט הלוי חלק י סימן נז, פס"ד בית דין ירושלים בענין מכירת בעלות לשבתות השנה לנכרי בחברה שעסקיה הם דרך האינטרנט - תיק בית הוראה מס' 151-שע, קובץ אור ישראל גליון לה כמה מאמרים מרבנים על הנושא, שו"ת משנה הלכות מדור התשובות ח"ד סימן לג.
אז יענער קען קענסטו אויך

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 12:17 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:
פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
derech eretz האט געשריבן:צוויי לינקס איבער די נושא בכלל פון וועבסייטס שב"ק
olamot.net/shiur
www.yeshiva.org.il


thanks
;l;p-

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך

מסקנות
א. הרוצה לכבד את השבת ולצאת ידי כל הדעות יסגור את האתר בשבת על פי זמני השבת במדינתו, ואף יתקין את תוכנת המחשב שסוגרת את האתר לכל מדינה ע"פ זמני השבת במקומה.
ב. המיקל ומשאיר את האתר פתוח בשבת יש לו על מי לסמוך בין אם משתמשי האתר גויים ובין אם הם יהודים, אולם ראוי ונכון לסגור את האתר במקרה שיש יסוד סביר להניח שיהודים מחללי שבת יגלשו לאתר.
ג. אפשרות נוספת היא להשכיר את האתר לנכרי לשבתות, כאשר הרווחים הם של הנכרי ומתוכם הוא ישלם שכירות לישראל.
ד. אין הבדל לענין זה בין השארת אתר אינטרנט מסחרי פתוח לבין השארת פרסומות המפנים גולשים לאתר.
ה. במקרה שמשאיר את האתר פתוח בשבת, ראוי שיציין בתנאי האתר שהעיסקה לא חלה בשבת אלא עם תחילת יום העסקים הבא, כדי להמנע מחשש מקח וממכר בשבת לכל הדעות.
ו. במקרה של אתר שאיננו מוכר מוצרים אלא מספק מידע תמורת תשלום, יש סיבה נוספת מדוע ראוי להחמיר ולא להשאירו פתוח בשבת, משום שיתכן שיש בזה משום שכר שבת, אלא אם כן מדובר במנוי לתקופה ממושכת שאז זה יהיה מותר משום שזה בהבלעה.
ז. במקרה שידוע שהאתר שייך ליהודי שומר תורה ומצוות, זו סיבה נוספת שראוי לסגור את האתר בשבת, ואם הוא מיקל ומשאיר את האתר פתוח, כדאי שיציין במקום בולט באתר שהעיסקאות אינן חלות בשבת אלא עם תחילת יום העסקים הבא, כדי להמנע מחשש חילול השם שיאמרו שהוא עושה עסקים בשבת.

מקורות לעיון: שו"ת רעק"א מהדורא קמא סימן קנט, הר צבי או"ח א קכו, שש"כ פרק כט סעיף כח והערה ע, מנחת יצחק ח"ג סימן לד וח"ט סימן כד, מאמרו של הרב שלמה דיכובסקי"האינטרנט בהלכה" אות ו מתוך תחומין כרך כב, פורסם גם באתר ישיבה, מאמרו של הרב אליעזר בן-פורת "האינטרנט בהלכה", שבט הלוי חלק י סימן נז, פס"ד בית דין ירושלים בענין מכירת בעלות לשבתות השנה לנכרי בחברה שעסקיה הם דרך האינטרנט - תיק בית הוראה מס' 151-שע, קובץ אור ישראל גליון לה כמה מאמרים מרבנים על הנושא, שו"ת משנה הלכות מדור התשובות ח"ד סימן לג.

עגעין דאס נאר ביי א אייגנע סייט

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 12:22 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
derech eretz האט געשריבן:צוויי לינקס איבער די נושא בכלל פון וועבסייטס שב"ק
olamot.net/shiur
www.yeshiva.org.il


thanks
;l;p-

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך

יא יא זיי רעדן נישט פון עמעזאן
אבער פונעם שבט הלוי איז אפשר יא משמע לאיסור אלס זילותא דשבת
ו. זלזול בכבוד השבת
בשו"ת שבט הלוי (חלק י סימן נז) דן בענין ישראל שקונה מידע ממוחשב מגויים ונותן שירות מידע בתשלום במגוון נושאים ללקוחות שרובם גויים, והוא כותב שאינו מתעסק יותר מדי בפרטי הדינים הנוגעים לענין משום שלדעתו כל העסק הזה הוא עסק של איסור, שהיהודי הזה העמיד עסק כזה שלוקח ומוכר בשבת ללקוחות שלו באופן תמידי, ועסק שלו דהיינו חנות שלו, פתוח שבעה ימים בשבוע במו"מ שלו, ומה שהמשרד שלו סגור בשבת מה יתן ומה יוסיף וכי על המשרד דנים, על המסחר שלו דנים שהוא הקומפיוטר (מחשב) אשר הוא פתוח לעבוד שבת וחול ועל ידו קונה ומוכר. וכבר כתבתי בכמה מקומות בעניי כי אלה שמעמידים מכונות כביסה במקומות חפשים ובאים בני"א ומכבסים בהם הכל לדעתם, והיהודי הזה עושה מסחרו בקביעות שבת וחול בשוה שיש בזה חילול שבת מדרבנן עכ"פ, וכן לענין שאר המצאות של היום שאפשר להפעיל כידוע בתי חרושת שלמים שעובדים מעצמם כאשר עיני ראו, ועושים שבת כחול אשר אין לך זלזול שבת מדרבנן גדול מזה, ואם נמצא במקצת אחרונים צדדי היתר לזה וכיו"ב אין דעתי העניה נוחה בדבריהם לפתוח חנות שבת יו"ט וחול אם עובד מעצמו, ובמקרה דידן נקרא חנות פתוחה לקנות ולמכור, ובסוף דבריו הוא מציין שאפילו יהיו הלקוחות רק גויים אסור מן הדין כאמור למעלה, ואם שעת הדחק הוא אין עצה אלא שהישראל ישכיר הקומפיוטר בשבת לגוי, והגוי יתן בתור שכירות חלק מהרווח לישראל, וגם זה אינו משנת חסידים, רק במקום הפסד ע"כ.
דברי בעל השבט הלוי מפורשים לאיסור בנד"ד מטעם זלזול בשבת.
אז יענער קען קענסטו אויך

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 12:30 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
derech eretz האט געשריבן:צוויי לינקס איבער די נושא בכלל פון וועבסייטס שב"ק
[url=http://olamot.net/shiur/%D7%90%D7%AA%D7%A8-%D7%90%D7%99%D7%

thanks
;l;p-

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך

מסקנות

עגעין דאס נאר ביי א אייגנע סייט

עס קוקט אויס די האסט נישט קיין אייגענע סייט :P

אבער איין טאג וועסטו דאך זיכער יא האבן .טוה עס יעצט דורך
אז יענער קען קענסטו אויך

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 12:38 pm

עולמות רעדט פון א אייגענע סייט וואס איז סאך הארבער
די אנדערע לאדט מיר קעי 9 נישט דורך[/quote]
מסקנות[/quote]
עגעין דאס נאר ביי א אייגנע סייט[/quote][/quote]
עס קוקט אויס די האסט נישט קיין אייגענע סייט :P

אבער איין טאג וועסטו דאך זיכער יא האבן .טוה עס יעצט דורך[/quote]
מיט'ן אייבירשטעןס הילף.

וועל מיר דעמאלטס זעהן

אוועטאר
derech eretz
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4109
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm

תגובהדורך derech eretz » פרייטאג יולי 12, 2013 12:45 pm

קיינער דא האט נישט קיין פארבינדונג מיט א הויכע פענסטער ביי בי ענד עידזש וואס קען אנפרעגן ווי זיי האבן געפרעגט וועגן זייער סייט?

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 21113
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » פרייטאג יולי 12, 2013 12:47 pm

דער "שבט הלוי" רעדט דארט [חלק י סי' נ"ז] נישט פון דעם, נאר פון דעיטע סערוויסעס אדער א שטייגער ווי א מוזיק אדער שיעורי תורה סייט וכדו' מען נוצט אום שבת, מען באצאלט אום שבת און מען דאונלאוד אום שב"ק.
סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 12:49 pm

הערליך האט געשריבן:ע״פ הלכה איז נישט קיין שאלה

יעצט גערעדט מיט ר משולם פאלאטשעק עס איז גארנישט אזוי פשוט
אז יענער קען קענסטו אויך

אוועטאר
שנאפס
שר עשרת אלפים
תגובות: 15187
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
פארבינד זיך:

תגובהדורך שנאפס » פרייטאג יולי 12, 2013 12:50 pm

וואס זאגט ער?
kraitchmah עט גימעיל

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 12:58 pm

sorry for english its very hard for me to tipe in yiddish
i shouled call him back after tisha bov הפסד מרובה he say that if its a
but if i cant cancel the order its a problem גרונגער FBA is
אז יענער קען קענסטו אויך

פארוואס נישט...
שר חמישים ומאתים
תגובות: 276
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג ינואר 02, 2012 3:56 pm

תגובהדורך פארוואס נישט... » פרייטאג יולי 12, 2013 1:03 pm

מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?
נו... פארוואזשע טאקע נישט...?

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 1:04 pm

שנאפס האט געשריבן:וואס זאגט ער?


לכתחילה זאל איך עס נישט טוהן
ער האט מיר זייער שיין אונגעוואונטשען אין די זכות ...
אז יענער קען קענסטו אויך

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 1:05 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:sorry for english its very hard for me to tipe in yiddish
i shouled call him back after tisha bov הפסד מרובה he say that if its a
but if i cant cancel the order its a problem גרונגער FBA is

האסט אים מסביר געווען די מציאות אז זיי פארקויפן עס פאר א קאמישאן???

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 1:06 pm

פארוואס נישט... האט געשריבן:מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?

איך פרעג שוין אויך
אז יענער קען קענסטו אויך

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 1:06 pm

פארוואס נישט... האט געשריבן:מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?

מעניועל

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 1:07 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:
פארוואס נישט... האט געשריבן:מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?

איך פרעג שוין אויך

שוין אויך גענטפערט פאר דיר אויך איבעי דאכצע/ אז יא

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 1:10 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:sorry for english its very hard for me to tipe in yiddish
i shouled call him back after tisha bov הפסד מרובה he say that if its a
but if i cant cancel the order its a problem גרונגער FBA is

האסט אים מסביר געווען די מציאות אז זיי פארקויפן עס פאר א קאמישאן???

אויב דארףאיך אים מסביר זיין מציאות אויך
האב איך אים נישט וואס צו פרעגן
עס קוקט אויס ער קען עס גוט
אז יענער קען קענסטו אויך

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 1:13 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פארוואס נישט... האט געשריבן:מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?

מעניועל

מעניועל וואס איז דאס ?
אז יענער קען קענסטו אויך

אוועטאר
derech eretz
שר ארבעת האלפים
תגובות: 4109
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג אוגוסט 04, 2011 3:13 pm

תגובהדורך derech eretz » פרייטאג יולי 12, 2013 1:14 pm

FBA אייטעמס איז נישטא קיין וועג צו פארשפארן, נאר וואס מ'שיקט אליינס,
ווייז אים ביטע די אויבנגעברענגטע מחבר און פרעג אים וואס עס איז אנדערש ווי FBA

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 1:17 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:
פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:sorry for english its very hard for me to tipe in yiddish
i shouled call him back after tisha bov הפסד מרובה he say that if its a
but if i cant cancel the order its a problem גרונגער FBA is

האסט אים מסביר געווען די מציאות אז זיי פארקויפן עס פאר א קאמישאן???

אויב דארףאיך אים מסביר זיין מציאות אויך
האב איך אים נישט וואס צו פרעגן
עס קוקט אויס ער קען עס גוט


וואס איז זיין פאון נאמבער??

אוועטאר
שנאפס
שר עשרת אלפים
תגובות: 15187
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג סעפטעמבער 12, 2011 9:59 pm
לאקאציע: אויף די קרעטשמע פאליצעס
פארבינד זיך:

תגובהדורך שנאפס » פרייטאג יולי 12, 2013 1:19 pm

סעטינגס > אקאונט אינפאו

Capture.JPG


און מען קען נאר פארמאכן דאס וואס מען שיקט אליינס, FBA דארף מען מאכן יעדע אייטעם עקסטער
kraitchmah עט גימעיל

פאר דוקא
שר חמש מאות
תגובות: 716
זיך איינגעשריבען אום: מאנטאג נובעמבער 21, 2011 11:36 am

תגובהדורך פאר דוקא » פרייטאג יולי 12, 2013 1:20 pm

פרוביר אויך האט געשריבן:
פאר דוקא האט געשריבן:
פארוואס נישט... האט געשריבן:מ'קען אנשטעלן אויף עמעזאן ס'זאל אויטאמאטיש זיין פארשפארט איעדן שבת, אדער מוז מען עס מאכן מעניולי?

מעניועל

מעניועל וואס איז דאס ?


א פרוכט...........

מען דארף עס טוהן אליינס יעדעס מאל אי אן אין אי אףף

אוועטאר
פרוביר אויך
שר חמש מאות
תגובות: 907
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 09, 2013 11:02 pm

תגובהדורך פרוביר אויך » פרייטאג יולי 12, 2013 1:22 pm

פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:
פאר דוקא האט געשריבן:
פרוביר אויך האט געשריבן:sorry for english its very hard for me to tipe in yiddish
i shouled call him back after tisha bov הפסד מרובה he say that if its a
but if i cant cancel the order its a problem גרונגער FBA is

האסט אים מסביר געווען די מציאות אז זיי פארקויפן עס פאר א קאמישאן???

אויב דארףאיך אים מסביר זיין מציאות אויך
האב איך אים נישט וואס צו פרעגן
עס קוקט אויס ער קען עס גוט


וואס איז זיין פאון נאמבער??

ר משולם פאלאטשעק 718-387-1678
אז יענער קען קענסטו אויך


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 10 געסט