שאלות אין הלכות שבת

הפוך בה דכולה בה

די אחראים: אחראי, גבאי ביהמד

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5288
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » זונטאג נובעמבער 04, 2018 12:53 am

דריידל האט געשריבן:
הצעיר באלפי האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:טאמער דארף מען שבת גיין אין שפיטאל, זאל מען רופן א קאר סערוויס פון א געהעריגע פאון אדער איז ענדערש צו ניצן די Uber עפפ?



לכאורה uber איז בעסער
ווייל אזוי דארף מען זיי נישט צאהלען אויף שבת בפועל, עס גייט פון זיך אליינס !
משל למה הדבר דומה, איינער וואס האט א דיירעקט דיפאזיט אין עס קומט אויס שבת די טאג פון פעימענט.

איך רעדט ווען ביי א רעגולער קאר סערוויס איז דא די אפציע צו צאלן נאך שבת. וואס טוט זיך לגבי רופן אויפ'ן טעלפאון אדער נוצן אן עפפ, וועלכע איז ענדערש?



איינע פון די זאכן וואס איך האב אין פלאן מברר צו זיין

אויבן אויף איז ביי אובער דא געהעריגע כתיבה. משא״כ ביי א רעגולער טעלעפאן איז די כתיבה א דבר שאינו מתכוין
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

הצעיר באלפי
שר חמישים ומאתים
תגובות: 310
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג יולי 15, 2016 11:13 am

כתיבה ע"י מחשב

תגובהדורך הצעיר באלפי » זונטאג נובעמבער 04, 2018 2:37 pm

שאינו יודע האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
הצעיר באלפי האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:טאמער דארף מען שבת גיין אין שפיטאל, זאל מען רופן א קאר סערוויס פון א געהעריגע פאון אדער איז ענדערש צו ניצן די Uber עפפ?



לכאורה uber איז בעסער
ווייל אזוי דארף מען זיי נישט צאהלען אויף שבת בפועל, עס גייט פון זיך אליינס !
משל למה הדבר דומה, איינער וואס האט א דיירעקט דיפאזיט אין עס קומט אויס שבת די טאג פון פעימענט.

איך רעדט ווען ביי א רעגולער קאר סערוויס איז דא די אפציע צו צאלן נאך שבת. וואס טוט זיך לגבי רופן אויפ'ן טעלפאון אדער נוצן אן עפפ, וועלכע איז ענדערש?



איינע פון די זאכן וואס איך האב אין פלאן מברר צו זיין

אויבן אויף איז ביי אובער דא געהעריגע כתיבה. משא״כ ביי א רעגולער טעלעפאן איז די כתיבה א דבר שאינו מתכוין

עס איז נישט דא קיין שום כתיבה אויף א קאמפיוטער אדער סעלאפפאון כידוע פאר די מבינים !!
אויב יא וואלט געווען א פראבלעם פון מחיקה ווען מען לעשט אויס א סקרין וואס האט אויף זיך די שם ה' כגון א סידור וכדומה ודו"ק.

אוועטאר
שאינו יודע
שר חמשת אלפים
תגובות: 5288
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג מארטש 24, 2011 1:27 pm

תגובהדורך שאינו יודע » זונטאג נובעמבער 04, 2018 5:49 pm

הצעיר באלפי האט געשריבן:
שאינו יודע האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:
הצעיר באלפי האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:טאמער דארף מען שבת גיין אין שפיטאל, זאל מען רופן א קאר סערוויס פון א געהעריגע פאון אדער איז ענדערש צו ניצן די Uber עפפ?



לכאורה uber איז בעסער
ווייל אזוי דארף מען זיי נישט צאהלען אויף שבת בפועל, עס גייט פון זיך אליינס !
משל למה הדבר דומה, איינער וואס האט א דיירעקט דיפאזיט אין עס קומט אויס שבת די טאג פון פעימענט.

איך רעדט ווען ביי א רעגולער קאר סערוויס איז דא די אפציע צו צאלן נאך שבת. וואס טוט זיך לגבי רופן אויפ'ן טעלפאון אדער נוצן אן עפפ, וועלכע איז ענדערש?



איינע פון די זאכן וואס איך האב אין פלאן מברר צו זיין

אויבן אויף איז ביי אובער דא געהעריגע כתיבה. משא״כ ביי א רעגולער טעלעפאן איז די כתיבה א דבר שאינו מתכוין

עס איז נישט דא קיין שום כתיבה אויף א קאמפיוטער אדער סעלאפפאון כידוע פאר די מבינים !!
אויב יא וואלט געווען א פראבלעם פון מחיקה ווען מען לעשט אויס א סקרין וואס האט אויף זיך די שם ה' כגון א סידור וכדומה ודו"ק.


גראדע נישט אזוי ידוע. און אויסלעשן די סקרין איז נישט די אישו. מען רעדט לגבי דיליעטן א פייל. שוין דא אן אשכול איבער דעם

אבער איך בין נישט זיכער צו שבת איז בכלל דומה צו כתיבת השם
אז דו ווייסט נישט, רעד נישט!

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2259
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

בעבי ווייפס

תגובהדורך nmi » זונטאג נובעמבער 04, 2018 6:44 pm

איך בין זייער צומישט ווי אזוי מ'פסקנט למעשה ביי בעבי/פרעש ווייפס. פון איין זייט הער איך אז ס'איז סחיטה (הגם איך פארשטיי עס נישט ווייל ס'איז א דבר שאינו מתכוון ווייל קיינער וויל נישט אז ס'זאל זיך קוועטשן ווייל אויב יא קען געשען א רעש). און פון די אנדערע זייט קען מען קויפן ווייפס וואס מיטן עס בלויז ארויס נעמען פון די פעקל רינט שוין דערפון און ס'קומט מיט א הכשר אויף שבת. טא וויאזוי פסקענט מען?
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1652
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג נובעמבער 04, 2018 6:52 pm

nmi האט געשריבן:איך בין זייער צומישט ווי אזוי מ'פסקנט למעשה ביי בעבי/פרעש ווייפס. פון איין זייט הער איך אז ס'איז סחיטה (הגם איך פארשטיי עס נישט ווייל ס'איז א דבר שאינו מתכוון ווייל קיינער וויל נישט אז ס'זאל זיך קוועטשן ווייל אויב יא קען געשען א רעש). און פון די אנדערע זייט קען מען קויפן ווייפס וואס מיטן עס בלויז ארויס נעמען פון די פעקל רינט שוין דערפון און ס'קומט מיט א הכשר אויף שבת. טא וויאזוי פסקענט מען?


עס איז א פסיק רישא דניחא לי'

למעשה פרעג דיין רב

מיין רב האט מיר גענטפערט, בזה הלשון, דו פארשטייסט וויאזוי דאס קען זיין מותר?

באקומט 80 טויזענט Chase פוינטס דורך עפלייען, קליקט דא

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2259
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » זונטאג נובעמבער 04, 2018 7:01 pm

ישוב הדעת האט געשריבן:
nmi האט געשריבן:איך בין זייער צומישט ווי אזוי מ'פסקנט למעשה ביי בעבי/פרעש ווייפס. פון איין זייט הער איך אז ס'איז סחיטה (הגם איך פארשטיי עס נישט ווייל ס'איז א דבר שאינו מתכוון ווייל קיינער וויל נישט אז ס'זאל זיך קוועטשן ווייל אויב יא קען געשען א רעש). און פון די אנדערע זייט קען מען קויפן ווייפס וואס מיטן עס בלויז ארויס נעמען פון די פעקל רינט שוין דערפון און ס'קומט מיט א הכשר אויף שבת. טא וויאזוי פסקענט מען?


עס איז א פסיק רישא דניחא לי'

למעשה פרעג דיין רב

מיין רב האט מיר גענטפערט, בזה הלשון, דו פארשטייסט וויאזוי דאס קען זיין מותר?

דאס איז מיין שאלה. פארוואס איז עס א פסיק רישא דניחא ליה? מיר שטערט עס ווען ס'קוועטשט זיך. מיר איז פונקט גענוג אז ס'זאל האבן נאר moischer
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

אוועטאר
ישוב הדעת
שר האלף
תגובות: 1652
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מארטש 11, 2018 4:34 pm
לאקאציע: רעקליינער

תגובהדורך ישוב הדעת » זונטאג נובעמבער 04, 2018 7:06 pm

nmi האט געשריבן:
ישוב הדעת האט געשריבן:
nmi האט געשריבן:איך בין זייער צומישט ווי אזוי מ'פסקנט למעשה ביי בעבי/פרעש ווייפס. פון איין זייט הער איך אז ס'איז סחיטה (הגם איך פארשטיי עס נישט ווייל ס'איז א דבר שאינו מתכוון ווייל קיינער וויל נישט אז ס'זאל זיך קוועטשן ווייל אויב יא קען געשען א רעש). און פון די אנדערע זייט קען מען קויפן ווייפס וואס מיטן עס בלויז ארויס נעמען פון די פעקל רינט שוין דערפון און ס'קומט מיט א הכשר אויף שבת. טא וויאזוי פסקענט מען?


עס איז א פסיק רישא דניחא לי'

למעשה פרעג דיין רב

מיין רב האט מיר גענטפערט, בזה הלשון, דו פארשטייסט וויאזוי דאס קען זיין מותר?

דאס איז מיין שאלה. פארוואס איז עס א פסיק רישא דניחא ליה? מיר שטערט עס ווען ס'קוועטשט זיך. מיר איז פונקט גענוג אז ס'זאל האבן נאר moischer


פייכטקייט איז אויך סחיטה אויב עס איז טופח ע''מ להטפיח

באקומט 80 טויזענט Chase פוינטס דורך עפלייען, קליקט דא

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3432
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » זונטאג פאברואר 17, 2019 3:28 pm

אז מ'איז שבת אין האטעל מעג מען מטלטל זיין אין די בילדינג און אין חצר (געיטעט)?

מזי רעב
שר העשר
תגובות: 34
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג אוקטובער 23, 2015 1:48 pm

תגובהדורך מזי רעב » מאנטאג פאברואר 18, 2019 2:22 pm

דריידל האט געשריבן:אז מ'איז שבת אין האטעל מעג מען מטלטל זיין אין די בילדינג און אין חצר (געיטעט)?

אויב סאיז נישטא נאך אידען אינעם האטעל, מעג מען טראגען איבעראל.
אויב ס'איז דא נאך אידען ווענדט זיך, אויב עסט יעדער צוזאמען אין איין רום מעג מען טראגען אויב נישט דארף מען מאכען עירובי חצירות.

דריידל
שר שלשת אלפים
תגובות: 3432
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג יולי 07, 2015 2:13 pm

תגובהדורך דריידל » מאנטאג פאברואר 18, 2019 3:08 pm

מזי רעב האט געשריבן:
דריידל האט געשריבן:אז מ'איז שבת אין האטעל מעג מען מטלטל זיין אין די בילדינג און אין חצר (געיטעט)?

אויב סאיז נישטא נאך אידען אינעם האטעל, מעג מען טראגען איבעראל.
אויב ס'איז דא נאך אידען ווענדט זיך, אויב עסט יעדער צוזאמען אין איין רום מעג מען טראגען אויב נישט דארף מען מאכען עירובי חצירות.

נאך אידן מיינסטי שומר שבת, ריכטיג? אבער אפילו דאס איז זייער שווער צו וויסן.
כ'האב אמאל געהערט א סברה אז וויבאלד די בעה"ב פון האטעל איז בכח צו הייסן די געסט טוישן צימערן (טאמער למשל מ'דארף עפעס פאררעכטן אדער פאר אנדערע סיבות) דארף מען נישט קיין עירוב. איך מיין די זעלבע סברה ניצט מען אויף א שפיטאל.

אוועטאר
Amazing
שר חמש מאות
תגובות: 777
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג מאי 29, 2016 9:09 pm

שאלות אין הלכה 1

תגובהדורך Amazing » מאנטאג אפריל 29, 2019 1:45 am

לעצטענס געהערט פון ווייבער שול אז די מיידליך אין שטוב זענען מקבל שבת מיט די מאמע'ס הדלקת נרות זיי ווערן נגרר מיט די קבלת שבת פון די מאמע משא''כ די יונגליך נאך די טאטע.

פאר מיר איז דאס א חידוש, ווייסט עימיציר א מקור אויף דאס אדער בלויז ווייבערישע אמעראצית.
א'מונה ב'טחון ג'עלט

בראשית ברא
שר האלף
תגובות: 1152
זיך איינגעשריבען אום: דינסטאג דעצמבער 06, 2016 3:16 pm

תגובהדורך בראשית ברא » מאנטאג אפריל 29, 2019 1:52 am

Amazing האט געשריבן:לעצטענס געהערט פון ווייבער שול אז די מיידליך אין שטוב זענען מקבל שבת מיט די מאמע'ס הדלקת נרות זיי ווערן נגרר מיט די קבלת שבת פון די מאמע משא''כ די יונגליך נאך די טאטע.

פאר מיר איז דאס א חידוש, ווייסט עימיציר א מקור אויף דאס אדער בלויז ווייבערישע אמעראצית.

באקאנטע טעות

אוועטאר
nmi
שר האלפיים
תגובות: 2259
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 02, 2016 4:25 pm

תגובהדורך nmi » מאנטאג אפריל 29, 2019 5:10 am

Amazing האט געשריבן:לעצטענס געהערט פון ווייבער שול אז די מיידליך אין שטוב זענען מקבל שבת מיט די מאמע'ס הדלקת נרות זיי ווערן נגרר מיט די קבלת שבת פון די מאמע משא''כ די יונגליך נאך די טאטע.

פאר מיר איז דאס א חידוש, ווייסט עימיציר א מקור אויף דאס אדער בלויז ווייבערישע אמעראצית.

כ'האב געהערט אמאל אז די מיידלעך טוען עס נאר זיך צו צוגעוויינען אז ווען זיי וועלן אליין צינדן וועלן שוין נישט קענען טון קיין מלאכה פונעם זמן.
https://www.nmi.com/ שטיצט א גוי

אוועטאר
farshlufen
שר עשרים אלפים
תגובות: 21194
זיך איינגעשריבען אום: פרייטאג נובעמבער 16, 2007 8:26 am
לאקאציע: אויף די פאליצעס אין ספרים שאנק

תגובהדורך farshlufen » מאנטאג אפריל 29, 2019 10:58 am

סימן דלא ידע כלום, שבוחי.

בבל
שר האלף
תגובות: 1631
זיך איינגעשריבען אום: זונטאג דעצמבער 25, 2016 4:34 pm
לאקאציע: הייליגע שטעטל

תגובהדורך בבל » פרייטאג יוני 14, 2019 12:43 am

איך האב געהאט א מאדנע שאלה אינדערהיים, שפעטער בין איך געגאנגען פרעגן אפאר הלכות שבת אידן און זיי האבן נישט געוויסט וואס צי ענטפערן
איך וואוין ציזאמען מיט נאך 12 משפחות א א דירה, מיין פייער אלארעם האט זיך אנגעצונדן שבת באנאכט פון א נישט גיטע אויל, איך האב מורא געהאט אז אלע שכנים וועלן זיך דערשרעקן( למעשה נאכן עפענען די פארטש טיר האט עס געסטאפט ) איך האב געטראכט צי מען מעג שבת שאקלן א האנטעך עס זאל סטאפן צו פייפן, איך טי למעשה גארנישט,איך מאך אז א סעקונדע ארום זאל זי נישט שמעקן די פייער גרויך א סעקונדע ארום זאל ער נישט פייפן

מיין נעפיא א חשובע ת'' ח האט געזאגט אז עס איז לכאורה נישט דא קיין פראבלעם סיידן א עובדה דחול,

יין שרף
שר העשר
תגובות: 23
זיך איינגעשריבען אום: דאנארשטאג יוני 13, 2013 10:56 pm

תגובהדורך יין שרף » פרייטאג יוני 14, 2019 1:21 am

אויב די פראבלעם איז נאר עובדא דחול, דאן וועט העלפן אויב ביסטו מיחד א האנטעך פאר שבת..


צוריק צו “ידיעות התורה”

ווער איז אונליין

באנוצערס וואס דרייען זיך דא: נישטא קיין איינגעשריבענע באנוצערס און 11 געסט